讀禮通考卷二十一

天命以主社稷執珪璧以事上帝祖宗克配園寝永終而内朝虛位阙問安之禮銜悲内恻憂戀終嵗思欲歴舟車之路以聽求音問而主茲重器莫匪深哀是用仰稽舊儀敬崇大号舉茲禮命式遵前典宜令公卿大夫稽度前訓上皇太後尊号建中元年十一月遙尊聖母沈氏為皇太後陳禮于含元殿庭如正至之儀上衮冕出自東序門立于東方朝臣班于位冊曰嗣皇帝臣名言恩莫重于顧複禮莫貴于徽号上以展愛敬之道下以正春秋之義則祖宗之所禀命臣子之所盡心尊尊親親此焉而在兩漢而下帝王嗣位崇奉尊稱厥有舊章永惟丕烈敢墜前典臣名謹上尊号曰皇太後帝再拜歔欷不自勝左右皆泣下仍以睦王?為奉迎皇太後使工部尚書喬琳副之候太後問至升平公主宜備起居于是分命使臣周行天下明年二月吉問至羣臣稱賀既而詐妄自是詐稱太後者數四皆不之罪終貞元之世無聞焉徳宗敦崇外族贈太後父易直太師易直子庫部員外郎介福贈太傅介福子徳州刺史士衡贈太保易直第二子秘書少監震贈太尉時沈氏封贈拜爵者百餘人貞元七年诏外曽祖隋陜令沈琳贈司徒追封徐國公與外祖贈太師易直等立五廟以琳為始縁祠廟所須官給後無近屬惟族子房為近徳宗用為金吾将軍主沈氏之祀憲宗即位之年九月禮儀使奏太後沈氏厭代登真于今二十七載大行皇帝至孝惟深哀思防極建中之初已?明诏舟車所至靡不周遍嵗月滋深迎訪理絶案晉庾蔚之議尋求三年之後又俟中夀而服之今參詳禮例伏請以大行皇帝啟欑宮日百官舉哀于肅章門内之正殿先令有司造袆衣一副?哀日令内官以袆衣置于幄自後宮人朝夕上食先啟告元陵次告天地宗廟昭徳皇後廟太皇太後諡冊造神主擇日祔于代宗廟其袆衣備法駕奉迎于元陵祠複置于代宗皇帝衮衣之右便以?哀日為國忌诏如奏其年十一月冊諡曰睿真皇後奉神主祔于代宗之室 藩王入繼大統服本生母後 明世宗實録嘉靖十七年十二月乙醜禮部言十二月三十日大行皇太後服制二十七日已滿恭檢孝貞皇太後喪禮制滿後上位仍素翼善冠布袍腰绖禦西角門不鳴鐘鼓百官具素服烏紗帽黒角帶侍朝候梓宮入山陵奏請變服第今嵗适遇正旦朝防祭享一切吉儀所當酌議臣等恭儗皇上是日早黒翼善冠淺淡袍服黒犀帶禦殿受朝疏入未報上谕大學士言元旦?極殿拜天仍具制服陛下望拜及先期一日合變服否于是禮部更請正旦日上拜天受朝及先期一日俱宜青服孟春特享宗廟自前三日奏齋始皇上具青服臣下同之後遇祭享以此為例餘日仍以孝貞皇太後喪禮例行上覽疏谕内閣曰部疏所拟未免循故事未見損益何如禮曰三年之喪賢者勿過不肖者不可不勉若拘此紙上法度自後世君人者皆罪人也不但景君一人爾朕氣質防弱志念實不副每有志于古道力不克然時亦不同也今既曰以日易月無有不知無有不見非虛文也是實行也更不必小惠報父母姑息以事親直便實為之庶不旁牽蔓引而聖人可作僞乎雖山陵之未就而實不是古人未葬之時百事皆辍之候吉典亦行郊社在上又不敢廢封建征伐賞刑諸事命出一人本無虛日謂之居喪吾不信也便當如制定服後皆不必遷就遇郊有事宜吉服作樂況父在柩子嗣位率用全吉何事天反雲爾邪其尊尊也廟有事着淺色服不作樂此親親也居他處服墨布至喪次仍素色直候奉引安陵仍用始服之服以終之庶為情實卿等即抄明白付宗伯翰林禮科各議來行否即曰否禮部覆皇上析理精防可為萬世法請令臣等通行内外一體遵奉報可 尚寳司司丞馬從謙疏曰臣聞三年之喪自天子達于庶人無貴賤一也然而賢者之心猶無窮也要亦古昔聖帝明王揆諸天理本之人情立為中制以傳天下萬世非必謂此足以盡報其親亦借此以少申父母三年之懐之愛爾故曰養生不足以當大事惟送死可以當大事又曰親喪固所自盡也考之堯舜以至三代他政雖不能無損益而獨三年之喪未之有改也至于貶廢古制減節喪紀陋哉漢文之所為也以日易月至今行之子以自便而忘其親臣以自便而忘其君莫不心知其非而卒不能複古之制以自便之私也雖然以區區滕文公猶能複古制于五十裡之國民到于今稱之惜哉漢唐宋之英君狃于羣議以堂堂天下萬姓之主敢于忘親而敢蹈文帝之陋規中間有晉武帝議之而未行魏孝文行之而未備周髙祖但行于五服之内而不及羣臣宋之賢君能行于宮闱之内而未能明正其制以廣示天下固将有待于今日大聖人之改定也迩者章聖皇太後升遐雖有遺诏以日易月有司不過仍舊具儀節陛下适在嬛疚哀痛之中不遐詳議遽為批荅臣知陛下之心必有不能自已者求所以自盡焉而已矣夫曰自盡雲者謂非人言所能與也時制所能拘也根于心?于情作于寤寐起處藹乎莫之能以自禁也果何以見之乃者角門?勅哀意慘苦陵兆興役沖寒奔視羣臣莫不為之感泣以随臣是以知陛下之心必不能若是已也制令天下臣民皆得以終三年之喪于天下臣民之父母違者罪以違制是驅天下以禮道也而陛下獨遵以日易月之制恐非躬行率先之孝臣是以知陛下之心必不能若是己也臣聞陛下之在藩邸天啟沖慧尚能力持喪紀于睿宗獻皇帝之上賓乃今不得行于大行章聖皇太後是聖人在天子之位反不能議禮制度考文臣是以知陛下之心必不能若是已也伏覩我朝制作厘革陋習超出近古至矣美矣至于禮樂待百年而後興者又在今日也若夫郊之為四廟之為九正皇帝之号