讀禮通考卷三十一
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喪服二
衰 裳
儀禮喪服記凡衰外削幅裳内削幅幅三袧【注削猶殺也大古冠布衣布先知為上外殺其幅以便體也後知為下内殺其幅稍有節也後世聖人易之以此為喪服袧者謂辟兩側空中央也凡裳前三幅後四幅也 疏自此已下盡袪尺二寸記衰裳之制用布多少尺寸之數凡者緫五服而言外削幅者謂縫之邊幅向外内削幅者謂縫之邊幅向内幅三袧者據裳而言為裳之法前三幅後四幅幅皆三辟攝之以其七幅布幅二尺二寸幅皆兩畔各去一寸為削幅則二七十四丈四尺若不辟積其要中則束身不得就故須辟積要中也要中廣狹任人麤細故袧之辟攝亦不言寸數多少但幅别以三為限爾袧辟兩側空中央者袧是屈中之稱一幅凡三處屈之辟兩邊相着自然中央空矣裳前三幅後四幅者前為陽後為隂象隂陽也】
【敖繼公曰凡衰謂凡名衰者也衰外削幅者所以别于吉服之制亦如喪冠外畢之類裳不變者衣裳同用衣重而裳輕變其重者以示異足矣故裳不必變也】
若齊裳内衰外【注齊緝也凡五服之衰一斬四緝緝裳者内展之緝衰者外展之 疏裳内衰外者上言衰外削幅此齊還向外展之上言裳内削幅此齊還向内展之先言裳者凡齊據下裳而緝之裳在下故先言也一斬四緝者謂齊衰至缌麻并齊齊則有針功缌之名雖沒去齊名而齊可知也】
【敖繼公曰裳内衰外與其削幅之意同亦以齊衰别于吉也凡齊主于裳也故先言之】
負廣出于适寸【注負在背上者也适辟領也負出于辟領外旁一寸 疏以一方布置于背上上畔縫着領下畔垂放之以在背上故得負名出于辟領外旁一寸總尺八寸也】
【敖繼公曰負之廣無定數唯以出于适旁一寸為度也其長蓋比于衰與】
适博四寸出于衰【注博廣也辟領廣四寸則與闊中八寸也兩之為尺六寸也出于衰者旁出衰不着寸數者可知也 疏此辟領廣四寸據兩廂而言兩相向外各廣四寸不着寸數可知者以衰廣四寸辟領橫廣總尺六寸除中央四寸當衰衰外兩旁各出衰六寸故雲不着寸數可知也】
【敖繼公曰适辟領之布旁出者也雲博四寸又雲出于衰則出于衰者非謂其博也然則博者其從之廣與凡為衣必先開當項之處其上下之度相去四寸左右之度則随其人之肥瘠而為之闊狹不定也凡吉衣皆方翦之所謂方領是也此兇服亦方領其異者則但翦其上下之相去四寸者而不殊其左右之布使連于衣而各出于肩上之兩旁以為适所謂适博四寸也以其橫之闊狹不定故不着其出于衰之寸數唯言出于衰而已】
【王廷相曰辟領向外謂之适左右各廣四寸反折向外即今之開肩窩餘布不縫于領中而着之于外也衰博四寸當心辟領左右各四寸則當中闊八寸矣皆反折向外則出于衰外左右各六寸矣】
衰長六寸博四寸【注廣袤當心也前有衰後有負版左右有辟領孝子哀戚無所不在 疏綴于外衿之上故得廣長當心哀戚無所不在者以衰之言摧孝子有哀摧之志也負者荷負其悲哀在背也适者以人子哀戚之情專适于父母不兼念餘事也是其四處皆有悲痛無所不在也】
【敖繼公曰五服之屬及錫與疑皆以衰為名則是凡兇服吊服無不有此衰矣其辟領亦當同之若負版則唯孝子乃有之故記先言之也孔子式負版者以其服最重故爾】
衣帶下尺【注衣帶下尺者要也廣尺足以掩裳上際也疏謂衣要也衣即衰也帶謂帶衣之帶非大帶革帶也下尺者據上下闊一尺若橫不着尺寸者人有粗細取定為限也足以掩裳上際者若無要則衣與裳交際之間露見表衣有要則不露見也言上際者對兩旁有衽掩旁兩廂下際也】
【敖繼公曰此接衣之布其廣亦無常度唯以去帶一尺為準豈亦以人有長短之不齊故與帶謂要绖也絞帶布帶亦存焉】
【王廷相曰後儒因鄭賈之說遂于衣下施要取布半幅橫綴于身下謂之衣帶其謬妄無據不成法制殊為可鄙近世四明黃氏潤玉五衰圖論曰绖謂衣帶下尺者言人随身長短于束帶下再長一尺可掩裳際也今解之曰此蓋舉上衣之度而言也人身有長短不可槩以尺寸計之止于束帶之處其下仍長一尺為度爾非如此不足以掩裳際黃氏之論得之也】
【郝敬曰衣即衰帶大帶凡禮服吉兇皆有大帶衣長出帶下尺使不見裳要也】
衽二尺有五寸【注衽所以掩裳際也上正一尺燕尾二尺五寸凡用布三尺五寸 疏掩裳際者對上要而言此掩裳兩廂下際不合處也上正一尺者取布三尺五寸廣一幅留上一尺為正正者正方不破之也一尺之下從一畔旁入六寸乃邪向下一畔一尺五寸去下畔亦六寸橫斷之留下一尺為正如是則用布三尺五寸得兩條衽衽各二尺五寸兩條共用布三尺五寸也然後兩旁皆綴于衣垂之向下掩裳際此謂男子之服婦人則無以婦人之服連衣裳衰無帶下又無衽也】
【王廷相曰注疏謬誤之大莫甚于此近世丘氏有雲注疏有綴衰于外衿之上之文旣曰有外衿則必有内衿矣今之衰衣之制止有身衣而系帶于兩旁如世俗所謂對衿衣者衣着之際遂使衰不當心殊失古制今拟綴系帶四條以外衿掩于内衿之上則具服之際衰正當心矣丘氏雖有是論然不知以衿施于袷下續于衣正幅之旁雖欲以外衿掩内然領止于颔下安得斜掩于脇亦不通之論也帷四明黃氏論雲衽二尺五寸言用布一幅長二尺五寸斜尖裁為燕尾狀施于領下作内外衿乃為得之蓋衣必有衿而後可以掩其胷體若如鄭賈之說是衣皆無衽如對衿比甲之制矣當心正中其膚體必是暴露豈事理之順适聖人制衣之善哉今案戴記問喪曰親始死扱上衽若在裳之兩旁安謂之上大記曰小斂大斂祭服不倒皆左衽論語曰被發左衽謂左掩其衿也若在裳之兩旁謂之左衽何居許氏說文曰衽衿交也若在裳之兩旁安有交義今解之曰衰領當如二榘相交衣身承領不盡别用布二尺五寸交斜裁之綴于衣身之旁以承領狹頭皆向上廣頭皆向下以一為上衽以一為下衽黃氏所謂領下施衿是也】
【黃宗羲曰鄭賈之說取布三尺五寸上下各留一尺一尺之外上于左旁裁入六寸下于右旁裁入六寸便于盡處相望斜裁如是則用布三尺五寸得兩條衽各長二尺五寸廣頭向上狹頭向下綴于衣兩旁狀如燕尾以掩裳旁際此與深衣之曲裾制雖異而其義則同蓋以深衣之裳一旁連一旁不連故曲裾兩條重防而掩于一旁喪服前後不連故衽分綴于兩旁也夫旣同是一物不應在彼為鈎邊在此為衽知彼曲裾之非則知此衽之制未為得矣且衣旣對衿則前綴之衰不能居下鄭所謂廣袤當心者亦自抵牾矣今用布二尺五寸交斜裁之為二狹頭向上廣頭向下下辟領五寸綴于衣身之旁上以承領下與衣齊在左者為外衽在右者為内衽此定制也喪服之制唯黃潤玉為得之】
袂屬幅【注屬猶連也連幅謂不削 疏屬幅者謂整幅二尺二寸凡用布為衣皆去邊幅一寸為縫殺今此屬連其幅則不削去其邊幅取整幅為袂也必不削幅者欲與衣二尺二寸同縱橫二尺二寸正方也敖繼公曰袂屬幅而不削是缭合之也古者衣袂皆屬幅乃着之者嫌兇服之制或異于吉也此袂之長短蓋如深衣之袂亦反屈之及肘】
衣二尺有二寸【注衣自領至要二尺二寸倍之四尺四寸 疏衣二尺二寸者衣身有前後今且據一廂而言總前後計之為四尺四寸】
【王廷相曰此言衣者自袂之本及衣身而言也大凡布幅二尺二寸故在衣身得二尺二寸屬幅又二尺二寸共長四尺四寸也周尺十寸隻有漢尺八寸布幅四尺得三尺二寸四寸又得三寸二分是一袂之廣共該今尺三尺五寸二分矣布幅中度狹廣如此亦足以反屈及肘矣使布幅少狹别以布而續之如三尺五寸二分之長亦無不可焉】
袪尺二寸【注袪袖口也尺二寸足以容中人之并兩手吉時拱尚左手喪時拱尚右手 疏尺二寸者據複攝而言圍之則二尺四寸與深衣之袪同】
【杜佑曰周制凡五服在上曰衰在下曰裳衰縫外殺裳縫内殺經雲凡衰外削幅裳内削幅鄭?雲削猶殺也外殺其幅以便體也内殺其幅稍有飾也身長二尺二寸合前後為四尺四寸兩邊凡八尺八寸經雲衣二尺有二寸鄭?雲衣自領至要二尺有二寸是也鄭亦以此為袂中之數則袂亦正方二尺二寸也以古布幅廣二尺二寸禮記所雲端衰謂此也繼袂之末又綴以廣尺二寸布謂之袪經雲袪尺二寸馬融雲袪末也尺二寸足以容拱手也喪拱尚右手又衣下施要取半幅橫綴身下長短随衣經雲衣帶下尺鄭雲謂要也廣尺足以掩裳上際又于要兩旁當縫各綴一衽經雲衽二尺有五寸鄭雲衽所以掩裳際其制上正方一尺之下角斜向下長尺五寸末頭闊六寸今但取三尺五寸布交解相防裁之即可亦謂之燕尾令闊頭向上取象與吉服之衽相反又取布方尺八寸着背上上縫着領下垂之謂之負經雲負廣出于适寸鄭雲負在背上也适辟領也負出于辟領外旁一寸也今據辟領廣尺六寸負各出一寸故知尺八寸其開領處左右各闊四寸向外辟厭之謂之适經雲适博四寸出于衰鄭雲适辟領廣四寸則兩闊八寸也兩之為尺六寸又取布長六寸博四寸綴于衣外衿上謂之衰經雲衰長六寸博四寸鄭雲廣袤當心也負左右有辟領孝子哀戚無不在其裳之制前三幅後四幅開兩邊故以衽蔽之于要上每一幅為三辟積其辟積相向為之謂之袧其袧大小随人要粗細為之經雲裳内削幅幅三袧鄭雲袧謂辟兩側空中央