讀禮通考卷三十

世婦杖諸經皆有婦人杖文故知成人婦人正杖也若然童子得稱婦人者案小功章雲為侄庶孫丈夫婦人之長殇是未成人稱婦人也】 【敖繼公曰此主釋苴杖而并及削杖也竹杖而謂之苴者以其不脩治故也削杖齊衰之杖也用桐木而又削之所以别于斬衰者杜元凱曰員削之象竹是已小記曰杖大如绖則是二杖皆如其首绖之度矣各齊其心者謂其長短以當每人之心為節也皆者皆二杖也下本所以别于吉凡吉杖下末曲禮曰獻杖者執末為吉杖也　傳意蓋謂此杖初為有爵者居重喪而設所以優貴者也其後乃生擔主輔病之義焉童子與婦人皆謂非主者也故但以不能病而不杖然此章着妻妾女子子之服異者布總箭筓髽衰也是其绖杖之屬如男子矣妾與女子子非主也而亦杖則似與不能病而不杖之義異】 絞帶者繩帶也冠繩纓條屬右縫冠六升外畢鍛而勿灰衰三升菅屦者菅菲也外納【注屬猶着也通屈一條繩為武垂下為纓着之冠也雜記曰喪冠條屬以别吉兇三年之練冠亦條屬右縫小功以下左縫外畢者冠前後屈而出縫于武也疏絞帶繩帶者絞麻為繩作帶故雲絞帶也王肅以為絞帶如要绖焉鄭不言當依王義绖帶至虞後變麻】 【服葛絞帶虞後不言所變案公士衆臣為君服布帶又齊衰以下亦布帶則絞帶虞後變麻服布于義可也冠繩纓者喪用繩為纓着之冠垂之為纓也右縫者大功以上哀重其冠三辟積向右為之從隂小功缌麻哀輕其冠亦三辟積向左為之從陽二者皆條屬但從吉從兇不同也外畢者前後兩畢之末向外攝之也鍛而勿灰者以冠為首飾布倍衰裳而用六升但加以水濯勿灰冠六升勿灰則七升以上固灰也故大功章鄭注雲大功布者其鍛治之功麄沽之則七升以上皆用灰也菅菲者周公時謂之屦子夏時謂之菲納收餘也謂正向外編之通屈一條繩為武者吉冠則纓武别材兇冠則纓武同材謂将一條繩從額上約之至項後交過兩廂各至耳為武綴之各垂于頤下結之武纓皆上着冠也引雜記者證條屬是喪冠若吉冠則纓武異材也前後屈而出縫于武者冠廣二寸落項前後兩頭皆在武下鄉外出反屈之縫于武而為之兩頭縫畢向外故雲外畢按曲禮雲厭冠不入公門鄭注雲厭猶伏也喪冠厭伏是五服同名由在武下出反屈之故得厭伏之名吉冠則辟積無殺橫縫亦兩頭皆在武上向内反屈而縫之不得厭伏之名】 【敖繼公曰經言絞帶而傳以繩帯釋之者蓋絞之則為繩矣絞者糾也先儒以此絞帶象革帶則其博當二寸齊衰以下之布帶其博宜亦如之玉藻曰革帶博二寸條屬右縫皆謂纓也條屬者以一條繩為纓而又屬于武也右縫者以纓之上端縫綴于武之右邊也必右邊者辟绖之纓也其屬之内以下端向上而結于武之左邊以固其冠也齊衰大功布纓亦如之唯小功以下則纓在左而屬于右雜記曰小功以下左是也畢謂縫冠于武而畢之也外畢者别于吉也吉冠于武上之内縫合之兇冠于武上之外縫合之是其異也鍛而勿灰者嫌當異于衣也故以明之凡五服之布皆不加灰雜記曰加灰錫也則兇服可知雲衰三升者但以正服言之不及義服也記曰斬衰三升三升有半是斬衰有二等也升之縷數未詳今呉人謂四十縷為烝烝升聲相近或古之遺言欤】 公士大夫之衆臣為其君布帶繩屦傳曰繩屦者繩菲也【注繩菲今時不借也　疏周時人謂之屦子夏時人謂之菲漢時人謂之不借言兇時荼屦不得從人借亦不得借人皆是異時而别名也】 疏衰裳齊牡麻绖冠布纓削杖布帶疏屦三年者【注猶麄也】傳曰齊者何緝也牡麻者枲麻也牡麻绖右本在上冠者沽功也疏屦者藨蒯之菲也【注沽猶麄也冠尊加其麄麄功大功也　疏緝今人謂之缏苴是惡色枲是好色故間傳雲疏衰貌若苴齊衰貌若枲上章為父左本在下者陽統于内也此則為母隂統于外故右本在上也藨草名玉藻雲履蒯席則蒯亦草類此章齊冠七升初入大功之境故言沽功始見人功沽麄之義也】 【敖繼公曰此冠布纓亦條屬右縫又下傳曰帶縁各視其冠以此推之則凡布纓皆當同于冠布也屦雲疏者亦謂麄也以其為之者不一故不偏見其物而以疏言之此衰裳與屦皆言疏則斬衰者可知矣又經列削杖布帶皆在冠布纓之下與前章杖帶之次異者此杖之文無所防而帶與冠纓之縷數同宜複其常處而在此也】 疏衰裳齊牡麻绖冠布纓削杖布帶疏屦期者傳曰問者曰何冠也曰齊衰大功冠其受也缌麻小功冠其衰也帶緣各視其冠【注問之者斬衰有三其冠同今齊衰有四章不知其冠之異同爾縁如深衣之縁　疏齊衰大功冠其受者降服齊衰四升冠七升旣以其冠為受受衰七升冠八升正服齊衰五升冠八升旣以其冠為受受衰八升冠九升義服齊衰六升冠九升旣以其冠為受受衰九升冠十升降服大功衰