比綿塔薄餅
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當我們在弗裡奧山麓，騎着馬把一群烙有圓圈三角印記的牛趕攏在一起時，一株枯死的牧豆樹的枝桠鈎住了我的木馬镫，害得我扭傷了腳踝，在營地裡躺了一個星期。
被迫休息的第三天，我一拐一拐地挨到炊事車旁，在營地廚師賈德森·奧多姆的連珠炮似的談話下一籌莫展地躺着。
賈德天生愛說話，說起來沒完沒了，可是造化作弄人，讓他當了廚師，害得他在大部分時間裡找不到聽他說話的人。
因此，在賈德一聲不吭的沙漠裡，我便成了他的靈食①。
①《舊約·出埃及記》十六章十四至三十五節：摩西率領以色列人逃出埃及，在荒野中漂泊了四十年，饑餓時，上帝便撒下靈食。
不多一會兒，我起了一陣病人的貪饞，想吃一些不在“夥食”項下的東西。
我想起了母親的食櫃，不由得“情深如初戀，惆怅複黯然”。
②于是我問道： ②引自英國詩人丁尼生的叙事詩《公主》中的歌曲：“情深如初戀，惆怅複黯然；人生如流雲，往日不再回。
” “賈德，你會做薄餅嗎？” 賈德放下剛準備用來搗羚羊肉排的六響手槍，帶着我認為是威脅的态度，走到我面前。
他那雙淺藍色的眼睛猜疑地瞪着我，更叫我感到了他的忿恨。
“喂，”他說，雖然怒形于色，但還沒有出格，“你是真心問我，還是想挖苦我？是不是有人把我和薄餅的底細告訴了你？” “不，賈德，”我誠懇地說，“決沒有别的用意。
我隻不過很想吃一些用黃油烙得黃黃的薄餅，上面還澆着新上市的，大鐵皮桶裝的新奧爾良蜂蜜。
我願意拿我的小馬和馬鞍來換一疊這樣的薄餅。
說起薄餅，難道還有什麼故事嗎？” 賈德明白了我不是含沙射影之後，神色馬上和緩了。
他從炊事車裡取出一些神秘的口袋和鐵皮盒子，放在我依靠的那株樹下。
我看他不慌不忙地張羅起來，解開拴口袋的繩子。
“其實也算不上是什麼故事，”賈德一面幹活，一面說，“隻是我同陷騾山谷來的那個粉紅眼睛的牧羊人以及威萊拉·利賴特小姐之間一樁事情的合乎邏輯的結局罷了。
告訴你也不妨。
” “那時候，我在聖米格爾牧場替老比爾·圖米趕牛。
有一天，我一心想吃些罐頭食品，隻要不哞，不咩，不哼或者不啄的東西都行。
①于是我跨上我那匹還未調教好的小野馬，飛快地直奔紐西斯河比綿塔渡口埃姆斯利·特爾費爾大叔的店鋪。
①指牛、羊、豬和家禽。
“下午三點鐘左右，我把缰繩往一根牧豆樹枝上一套，下馬走了二十碼，來到埃姆斯利大叔的鋪子。
我登上櫃台，對埃姆斯利大叔說，看情況全世界的水果收成都 要受災了。
不出一分鐘，我拿着一袋餅幹和一把長匙，身邊擺着一個個打開的杏子、菠蘿、櫻桃和青梅罐頭，埃姆斯利還在手忙腳亂地用斧頭砍開罐頭的黃色鐵皮 箍。
我快活得象是沒鬧蘋果亂子以前的亞當。
我把靴子上的踢馬刺往櫃台闆壁裡插，手裡揮弄着那把二十四英寸的匙子；這當兒，我偶然擡頭一望，從窗口裡看到鋪 子隔壁埃姆斯利大叔家的後院。
“有個姑娘站在那兒——一個打扮得漂漂亮亮的外路來的姑娘——她一面玩弄着槌球棍，一面看着我那促進水果罐頭工業的勁頭，在那裡暗自發笑。
“我從櫃台上滑下來，把手裡的匙子交給埃姆斯利大叔。
“‘那是我的外甥女兒，’他說，‘威萊拉·利賴特小姐，從巴勒斯坦①來做客。
要不要我替你們介紹介紹？’ ①巴勒斯坦在亞洲西南，原為《聖經》中的迦南古國，是基督教的聖地；這裡是指美國得克薩斯州東部一城市，原文相同。
“‘聖地哪。
’我暗忖道，我的思想象牛群一樣，我要把它們趕進栅欄裡去，它們卻亂兜圈子。
‘怎麼不是呢？天使們當然在巴勒——當然啦，埃姆斯利大叔，’我高聲說，‘我非常高興見見利賴特小姐。
’ “于是，埃姆斯利大叔把我引到後院，替我們介紹了一下。
“我在女人面前從不腼腆。
我一直弄不明白，有的男人沒吃早飯都能制服一匹野馬，在漆黑的地方都能刮胡子，為什麼一見到穿花衣裳的大姑娘卻變得縮手縮腳， 汗流浃背，連話都說不上來了。
不出八分鐘，我同利賴特小姐已經在作弄槌球，混得象表兄妹那般親熱了。
她取笑我，說我吃了那麼多罐頭水果。
我馬上回敬她，說 水果亂子是一位叫做夏娃的太太在第一個天然牧場裡鬧出來的——‘在巴勒斯坦那面，對嗎？’我随機應變地說，正象用套索捕捉一頭一歲的小馬那樣輕松。
“就那樣，我獲得了接近威萊拉·利賴特小姐的機會；日子一久，關系逐漸密切。
她待在比綿塔渡口是為了她的健康和比綿塔的氣候，其實她的健康情況非常好，
被迫休息的第三天，我一拐一拐地挨到炊事車旁，在營地廚師賈德森·奧多姆的連珠炮似的談話下一籌莫展地躺着。
賈德天生愛說話，說起來沒完沒了，可是造化作弄人，讓他當了廚師，害得他在大部分時間裡找不到聽他說話的人。
因此，在賈德一聲不吭的沙漠裡，我便成了他的靈食①。
①《舊約·出埃及記》十六章十四至三十五節：摩西率領以色列人逃出埃及，在荒野中漂泊了四十年，饑餓時，上帝便撒下靈食。
不多一會兒，我起了一陣病人的貪饞，想吃一些不在“夥食”項下的東西。
我想起了母親的食櫃，不由得“情深如初戀，惆怅複黯然”。
②于是我問道： ②引自英國詩人丁尼生的叙事詩《公主》中的歌曲：“情深如初戀，惆怅複黯然；人生如流雲，往日不再回。
” “賈德，你會做薄餅嗎？” 賈德放下剛準備用來搗羚羊肉排的六響手槍，帶着我認為是威脅的态度，走到我面前。
他那雙淺藍色的眼睛猜疑地瞪着我，更叫我感到了他的忿恨。
“喂，”他說，雖然怒形于色，但還沒有出格，“你是真心問我，還是想挖苦我？是不是有人把我和薄餅的底細告訴了你？” “不，賈德，”我誠懇地說，“決沒有别的用意。
我隻不過很想吃一些用黃油烙得黃黃的薄餅，上面還澆着新上市的，大鐵皮桶裝的新奧爾良蜂蜜。
我願意拿我的小馬和馬鞍來換一疊這樣的薄餅。
說起薄餅，難道還有什麼故事嗎？” 賈德明白了我不是含沙射影之後，神色馬上和緩了。
他從炊事車裡取出一些神秘的口袋和鐵皮盒子，放在我依靠的那株樹下。
我看他不慌不忙地張羅起來，解開拴口袋的繩子。
“其實也算不上是什麼故事，”賈德一面幹活，一面說，“隻是我同陷騾山谷來的那個粉紅眼睛的牧羊人以及威萊拉·利賴特小姐之間一樁事情的合乎邏輯的結局罷了。
告訴你也不妨。
” “那時候，我在聖米格爾牧場替老比爾·圖米趕牛。
有一天，我一心想吃些罐頭食品，隻要不哞，不咩，不哼或者不啄的東西都行。
①于是我跨上我那匹還未調教好的小野馬，飛快地直奔紐西斯河比綿塔渡口埃姆斯利·特爾費爾大叔的店鋪。
①指牛、羊、豬和家禽。
“下午三點鐘左右，我把缰繩往一根牧豆樹枝上一套，下馬走了二十碼，來到埃姆斯利大叔的鋪子。
我登上櫃台，對埃姆斯利大叔說，看情況全世界的水果收成都 要受災了。
不出一分鐘，我拿着一袋餅幹和一把長匙，身邊擺着一個個打開的杏子、菠蘿、櫻桃和青梅罐頭，埃姆斯利還在手忙腳亂地用斧頭砍開罐頭的黃色鐵皮 箍。
我快活得象是沒鬧蘋果亂子以前的亞當。
我把靴子上的踢馬刺往櫃台闆壁裡插，手裡揮弄着那把二十四英寸的匙子；這當兒，我偶然擡頭一望，從窗口裡看到鋪 子隔壁埃姆斯利大叔家的後院。
“有個姑娘站在那兒——一個打扮得漂漂亮亮的外路來的姑娘——她一面玩弄着槌球棍，一面看着我那促進水果罐頭工業的勁頭，在那裡暗自發笑。
“我從櫃台上滑下來，把手裡的匙子交給埃姆斯利大叔。
“‘那是我的外甥女兒，’他說，‘威萊拉·利賴特小姐，從巴勒斯坦①來做客。
要不要我替你們介紹介紹？’ ①巴勒斯坦在亞洲西南，原為《聖經》中的迦南古國，是基督教的聖地；這裡是指美國得克薩斯州東部一城市，原文相同。
“‘聖地哪。
’我暗忖道，我的思想象牛群一樣，我要把它們趕進栅欄裡去，它們卻亂兜圈子。
‘怎麼不是呢？天使們當然在巴勒——當然啦，埃姆斯利大叔，’我高聲說，‘我非常高興見見利賴特小姐。
’ “于是，埃姆斯利大叔把我引到後院，替我們介紹了一下。
“我在女人面前從不腼腆。
我一直弄不明白，有的男人沒吃早飯都能制服一匹野馬，在漆黑的地方都能刮胡子，為什麼一見到穿花衣裳的大姑娘卻變得縮手縮腳， 汗流浃背，連話都說不上來了。
不出八分鐘，我同利賴特小姐已經在作弄槌球，混得象表兄妹那般親熱了。
她取笑我，說我吃了那麼多罐頭水果。
我馬上回敬她，說 水果亂子是一位叫做夏娃的太太在第一個天然牧場裡鬧出來的——‘在巴勒斯坦那面，對嗎？’我随機應變地說，正象用套索捕捉一頭一歲的小馬那樣輕松。
“就那樣，我獲得了接近威萊拉·利賴特小姐的機會；日子一久，關系逐漸密切。
她待在比綿塔渡口是為了她的健康和比綿塔的氣候，其實她的健康情況非常好，