第七百二十七章 黃紅帶子
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&ldquo這小子是說我橫行霸道，擱以前能肆無忌憚在大街上橫着走。
&rdquo白近不以為然笑了笑說。
&ldquo白家雖然不是皇室宗親，因為被封遼東王，所以系明黃綢帶，輪地位和身份，的确是一般黃帶子不能比拟的，可白家先祖有過遺訓，嚴于律己恪盡職守，不得張揚滋事，所以白家後人從來沒有以黃帶子自居過。
&rdquo &ldquo那也不對啊，寅時的時候，索倫杆子陰陽所指的地方并不是這裡的黃帶子。
&rdquo宮爵望向神堂的旁邊，擡手指着前方紅色的綢緞說。
&ldquo而是指的這裡，這又是什麼意思？&rdquo &ldquo這是紅帶子。
&rdquo圖爾占走過去回答。
&ldquo紅帶子？！&rdquo我眉頭微微皺起，來回看了看兩邊。
&ldquo黃帶子完了又是紅帶子，你們滿清到底有多少色的帶子啊？&rdquo &ldquo就這兩種，以黃紅區分，但是意義卻截然不同。
&rdquo白近說。
&ldquo那紅帶子又是什麼意思？&rdquo我追問。
&ldquo紅帶子是清代皇室旁支子孫的代稱。
&rdquo圖爾占不慌不忙告訴我們。
&ldquo大清的皇族，是從太祖爺父親塔世克輩份開始算起，然後按嫡旁親疏，分做宗室和覺羅兩大類。
&rdquo &ldquo凡屬塔世克本支，即清太祖及嫡親兄弟以下子孫，統統歸入宗室，也就是可以佩戴黃帶子的人，再就是塔世克叔伯兄弟支系的，都叫覺羅，身系紅帶子，用以顯示身份的特殊。
故覺羅呼紅帶子。
不過比較起來，覺羅的血緣要遠一些，所以，地位、權勢、俸祿都無法與黃帶子相比。
&rdquo白近指了指圖爾占說。
&ldquo給他們瞧瞧吧。
&rdquo 圖爾占掀起衣服，在他腰間我們看見一條紅色的綢帶，中間鑲嵌一枚玉石，可見圖爾占一脈也屬于覺羅。
&ldquo清太祖用金盒把人引到赫圖阿拉，就是為了讓來這裡的人看見這條紅帶子？！&rdquo葉知秋疑惑不解說。
&ldquo為什麼非要來這裡呢？還不如幹脆直接留一條紅帶子在金盒裡面。
&rdquo &ldquo大清龍脈寶藏至關重要，按理說清太祖即便要留下線索，也應該留給黃帶子的直系才對，為什麼線索會和紅帶子有關？&rdquo宮爵也一臉茫然。
&ldquo那大清的覺羅有多少？&rdquo葉九卿忽然問。
&ldquo黃帶子最開始隻有幾百人，後來經過繁衍有數萬之多，紅帶子原本就比黃帶子多，估計沒人清楚到底有多少覺羅。
&rdquo圖爾占回答。
&ldquo清太祖用索倫杆子指向紅帶子，意思應該是暗示線索在某個覺羅的身上，既然連你都不清楚覺羅有多少，那這個線索怎麼找？&rdquo葉九卿問。
&ldquo剛才這兩位的疑慮其實太祖爺早就有所考慮。
&rdquo圖爾占指着宮爵和葉知秋說。
&ldquo沒有人知道覺羅确切的人數，但在赫圖阿拉有多少覺羅，我倒是一清二楚。
&rdquo &ldquo您知道？&rdquo薛心柔看看四周愁眉不展說。
&ldquo赫圖阿拉古城裡生活的全是滿人，裡面八旗後裔多不勝數，這都過了幾百年，您怎麼會知道？&rdquo &ldquo清太祖封禁東北遷都盛京，再到後來八旗後裔從龍入關，在太子爺留下線索的時候，赫圖阿拉是被禁止進入的。
&rdquo圖爾占不慌不忙回答。
我頓時反應過來，赫圖阿拉在當時，所有的八旗後裔，包括黃帶子的宗室和紅帶子的覺羅統統離開，這座大清第一座都城人去樓空。
誰當時還留在赫圖阿拉，誰就是清太祖留下線索的人。
&ldquo覺爾察氏！&rdquo圖爾占看着石欄上系着的紅綢。
&ldquo當時留守赫圖阿拉的隻有為大清守陵的覺爾察氏。
&rdquo &ldquo您不就是覺爾察氏嗎？&rdquo葉知秋問。
&ldquo我的确是覺爾察氏，不過清太祖離開聖城的時候，負責守護大清皇陵的是覺爾察氏的班布理，此人也是我的先祖，但并非是直系，清太祖留下的線索應該和班布理有關。
&rdquo &ldquo這就對了，能把自己祖陵交給并非直系的人守護，可見清太祖對此人有多信任，為了修建大清龍脈寶藏，清太祖封禁東北，把所有八旗後裔趕出赫圖阿拉，唯獨留下班布理，足見從那個時候開始，清太祖已經在計劃如何傳遞這個關系大清命脈的秘密。
&rdquo我若有所思說。
&ldquo既然我們知道線索代表什麼，可如今我們該到哪兒去找班布理呢？&rdquo葉知秋問。
&ldquo班布理一定在幫清太祖傳承某個至關重要的線索，當務之急要找到班布理的後裔。
&rdquo葉九卿說到這裡看向圖爾占。
&ldquo關于班布理後裔，你可有消息？&rdquo 圖爾占不假思索點點頭：&ldquo要找到他們并不難，覺爾察氏世代為大清守陵，隻要去大清祖陵就能找到他們。
&rdquo
&rdquo白近不以為然笑了笑說。
&ldquo白家雖然不是皇室宗親，因為被封遼東王，所以系明黃綢帶，輪地位和身份，的确是一般黃帶子不能比拟的，可白家先祖有過遺訓，嚴于律己恪盡職守，不得張揚滋事，所以白家後人從來沒有以黃帶子自居過。
&rdquo &ldquo那也不對啊，寅時的時候，索倫杆子陰陽所指的地方并不是這裡的黃帶子。
&rdquo宮爵望向神堂的旁邊，擡手指着前方紅色的綢緞說。
&ldquo而是指的這裡，這又是什麼意思？&rdquo &ldquo這是紅帶子。
&rdquo圖爾占走過去回答。
&ldquo紅帶子？！&rdquo我眉頭微微皺起，來回看了看兩邊。
&ldquo黃帶子完了又是紅帶子，你們滿清到底有多少色的帶子啊？&rdquo &ldquo就這兩種，以黃紅區分，但是意義卻截然不同。
&rdquo白近說。
&ldquo那紅帶子又是什麼意思？&rdquo我追問。
&ldquo紅帶子是清代皇室旁支子孫的代稱。
&rdquo圖爾占不慌不忙告訴我們。
&ldquo大清的皇族，是從太祖爺父親塔世克輩份開始算起，然後按嫡旁親疏，分做宗室和覺羅兩大類。
&rdquo &ldquo凡屬塔世克本支，即清太祖及嫡親兄弟以下子孫，統統歸入宗室，也就是可以佩戴黃帶子的人，再就是塔世克叔伯兄弟支系的，都叫覺羅，身系紅帶子，用以顯示身份的特殊。
故覺羅呼紅帶子。
不過比較起來，覺羅的血緣要遠一些，所以，地位、權勢、俸祿都無法與黃帶子相比。
&rdquo白近指了指圖爾占說。
&ldquo給他們瞧瞧吧。
&rdquo 圖爾占掀起衣服，在他腰間我們看見一條紅色的綢帶，中間鑲嵌一枚玉石，可見圖爾占一脈也屬于覺羅。
&ldquo清太祖用金盒把人引到赫圖阿拉，就是為了讓來這裡的人看見這條紅帶子？！&rdquo葉知秋疑惑不解說。
&ldquo為什麼非要來這裡呢？還不如幹脆直接留一條紅帶子在金盒裡面。
&rdquo &ldquo大清龍脈寶藏至關重要，按理說清太祖即便要留下線索，也應該留給黃帶子的直系才對，為什麼線索會和紅帶子有關？&rdquo宮爵也一臉茫然。
&ldquo那大清的覺羅有多少？&rdquo葉九卿忽然問。
&ldquo黃帶子最開始隻有幾百人，後來經過繁衍有數萬之多，紅帶子原本就比黃帶子多，估計沒人清楚到底有多少覺羅。
&rdquo圖爾占回答。
&ldquo清太祖用索倫杆子指向紅帶子，意思應該是暗示線索在某個覺羅的身上，既然連你都不清楚覺羅有多少，那這個線索怎麼找？&rdquo葉九卿問。
&ldquo剛才這兩位的疑慮其實太祖爺早就有所考慮。
&rdquo圖爾占指着宮爵和葉知秋說。
&ldquo沒有人知道覺羅确切的人數，但在赫圖阿拉有多少覺羅，我倒是一清二楚。
&rdquo &ldquo您知道？&rdquo薛心柔看看四周愁眉不展說。
&ldquo赫圖阿拉古城裡生活的全是滿人，裡面八旗後裔多不勝數，這都過了幾百年，您怎麼會知道？&rdquo &ldquo清太祖封禁東北遷都盛京，再到後來八旗後裔從龍入關，在太子爺留下線索的時候，赫圖阿拉是被禁止進入的。
&rdquo圖爾占不慌不忙回答。
我頓時反應過來，赫圖阿拉在當時，所有的八旗後裔，包括黃帶子的宗室和紅帶子的覺羅統統離開，這座大清第一座都城人去樓空。
誰當時還留在赫圖阿拉，誰就是清太祖留下線索的人。
&ldquo覺爾察氏！&rdquo圖爾占看着石欄上系着的紅綢。
&ldquo當時留守赫圖阿拉的隻有為大清守陵的覺爾察氏。
&rdquo &ldquo您不就是覺爾察氏嗎？&rdquo葉知秋問。
&ldquo我的确是覺爾察氏，不過清太祖離開聖城的時候，負責守護大清皇陵的是覺爾察氏的班布理，此人也是我的先祖，但并非是直系，清太祖留下的線索應該和班布理有關。
&rdquo &ldquo這就對了，能把自己祖陵交給并非直系的人守護，可見清太祖對此人有多信任，為了修建大清龍脈寶藏，清太祖封禁東北，把所有八旗後裔趕出赫圖阿拉，唯獨留下班布理，足見從那個時候開始，清太祖已經在計劃如何傳遞這個關系大清命脈的秘密。
&rdquo我若有所思說。
&ldquo既然我們知道線索代表什麼，可如今我們該到哪兒去找班布理呢？&rdquo葉知秋問。
&ldquo班布理一定在幫清太祖傳承某個至關重要的線索，當務之急要找到班布理的後裔。
&rdquo葉九卿說到這裡看向圖爾占。
&ldquo關于班布理後裔，你可有消息？&rdquo 圖爾占不假思索點點頭：&ldquo要找到他們并不難，覺爾察氏世代為大清守陵，隻要去大清祖陵就能找到他們。
&rdquo