皇王大紀卷五

宋　胡宏　撰 三王紀 夏大禹 元載禹踐天子位都于安邑以水徳王正仍建寅是謂人統朔以平旦建綏乗先路駱馬黒鬛大事斂用昬戎事乗骊戎車曰鈎車先正馬牲用黑牡國号夏即蒲坂而封商均是為虞以奉其先祀服其服禮樂如之以客見天子天子弗臣示不敢專也行丙寅厯其圖書曰連山艮震巽離坤兊幹坎此連山氏之河圖也夏後氏因之故曰連山王天資敏給其徳不違其儀可親其言可信不貴尺璧而重寸隂聲為律身為度亹亹穆穆為紀為綱以五聲聽治為銘于簨簴曰告寡人以道者擊鼓以義者擊鐘以事者振铎以憂者擊磬以獄者揮鼗黃帝作車少昊加牛以辀端衡之輗服之王命奚仲為車正始駕以馬以轅端曲衡之軏服之馬車小而牛車大矣于是等級之度修貴賤之分明封奚仲為薛侯古者為醴酪以制儀狄作防酒以獻王大惡之曰後世必有以此亡國敗家者矣遂防儀狄王之世三苗氏恃其水國有洞庭彭蠡之險修政不仁王滅之 論曰戰國之時吳起有言三苗左洞庭右彭蠡脩政不仁禹滅之按虞夏之書舜竄三苖于三危在雍州之境及禹滅之乃在洞庭彭蠡之間或曰三苖九黎之後也參攷傳記黎苖之人反覆為亂經涉皇帝之世聖人屢遷而教擾之而不艾殺之其仁如天何可及也滅者廢其居易其綂而已 防諸侯于塗山執玉帛者萬國 論曰甚哉秦始皇李斯君臣之不仁也除封建蔑帝王明徳之裔絶公侯名臣之世郡縣天下欲自專其利也夫諸侯之興自生民始皇帝之際有未如制者則不可知然天運之方泰及禹平水土同九州分五服齊之以長道之以師公侯伯子男各有定制無得逾越者矣夏商之季天下紛亂湯武起而治之聞無一物不獲其所矣未聞縱釋強大諸侯而不裁正之也謹以天下圗按之四海之内九州州方千裡先王之制州建二百一十國則九州千八百國之君乃自古諸侯之本數也而塗山之防稱萬國者猶周王八百國之君而雲撫萬邦也聖王有不忍之心斯有不忍人之政矣封建諸侯仁政之大者也秦人專利削除封建郡縣天下天運方否自是而後聖人之道不行人君莫不蓄獨擅天下之心故襲用郡縣之制而不能革也籲一蓄獨擅天下之心已亡王道之本修徳用贒力行善政差可不大亂而已豈有三王之至治乎天下之大不與天下共一人不好善則天下贒才盡廢寇盜蠭起戎馬馮陵所至如隄潰河決殺人盈天下郡守縣令莫之能禦也而國随以亡譬如人之死于鋒刃壓于岩石溺于風濤非天命之正者忠臣痛焉故周之建國自後稷也商之傳世逮桀宋也夏?有後至楚悼王後息也是三代者經歴變故而宗廟血食鹹二千餘年豈若秦隋卒暴漢唐亡則絶世乎有天下者盍監秦否而傾諸 見耕者五耦而式過十室之邑則下為秉徳之士存焉甞見刑者惕然傷之曰豈吾不徳而陷人之罪與申命天下省徳慎刑務盡人心百姓為之諺曰吾王不遊吾何以休吾王不豫吾何以助一逰一豫為諸侯度至于三年以仁遂焉是時天下殷盛公家有三十載之積私家有九載之儲作大夏之樂臯陶谟曰若稽古臯陶曰允廸厥徳谟明弼諧禹曰俞如何臯陶曰都慎厥身修思永惇叙九族庶明勵翼迩可逺在茲禹拜昌言曰俞臯陶曰都在知人在安民禹曰籲鹹若時惟帝其難之知人則哲能官人安民則惠黎民懷之能哲而惠何憂乎驩兠何遷乎有苖何畏乎巧言令色孔壬臯陶曰都亦行有九徳亦言其人有徳乃言曰載采采禹曰何臯陶曰寛而栗柔而立願而恭亂而敬擾而毅直而溫簡而亷剛而塞彊而義彰厥有常吉哉日宣三徳夙夜浚明有家日嚴祗敬六徳亮采有邦翕受敷施九徳鹹事俊乂在官百僚師師百工惟時撫于五辰庶績其凝無教逸欲有邦兢兢業業一日二日萬幾無曠庶官天工人其代之天叙有典敕我五典五惇哉天秩有禮自我五禮有庸哉同寅恊恭和哉