銀龍的翻身
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層層的坡上滿生着碧綠葉子的蘋果樹，像一條堆着簇花的綠絨腰帶，圍過了這片高山的前胸。
它們正在沉默中展布着新鮮的生機。
山底下，從大腰帶的一端可以望見隐約在疊峰間的小瀑布，如同神話中的銀龍，白天，暗夜，風雨交織的時候，都能看得見那永遠是矯健、活動的姿态。
這處山道的入口，稍偏點，便可望見那搖動閃爍飛練似的白光，像是一個仙人安置成的路标。
直對着白光，沿道有的是蔓生的葛根，平頂軟針的馬尾松，與回環曲折在澗底流着的清泉。
有時路向山麓折去，突出的峰頂會遮斷了那條長而細的白光，不意地又從石壁的亂石中間漏出碧森森的潭影。
不在近處，想不到那是山半腰白光下潴的積水。
深藍色的一片，很平正地鋪在疊石下的紫色圓潭中。
天生成的茸茸的菖蒲，在剪齊的碧色上常常凝浮着不散的霞彩，白光便像一把永不竭盡的噴壺。
這條白光不知從什麼年代起，便比像着被叫做銀龍。
相傳有人逛山給了這樣的“雅号”，原來是銀龍瀑，為省事，這一帶的山民隻叫那上兩個字音。
本來在這過于冷清的地方容易有奇怪傳說，又是“龍”，自然他們便認為瀑布是全山中神秘的所在。
水雲觀的道士，從他的祖師起，便與山中居民述說關于銀龍的怪事，與銀龍大翻身時的情形。
從瀑布的兩個側面的山岩上向下望去，一片一片如屋瓦的山田，在成層的果樹行與巍峨的大石中間點綴着，真像可以随手挪動的玩具。
翻過靠近瀑布的小山頭，隔古潭不過兩丈遠，一條探入峽谷的小道——本來不是道路，隻是多少年前向下溜水的石口，有時潭水淺了，便成為峽谷中居民的便道。
——橫卧的、尖削的，似在浮動的五色石塊，鋪在那裡，如一條美麗的地毯。
踏着亂石從細竹子叢中穿過去，便是峽谷中的一片平坦地方。
青石疊成的垣牆，長方形的山草小屋，松枝堆，都可看得見。
小小的山村裡輕易聽不見狗吠。
深闊的峽谷蜿蜒着往南去，陽光在這裡從雜樹上篩落出淡淡的幽影，東面有幾條小道，是通到這群山中别的小村落去的。
西面，一望無際的高山遮住，在谷底不容易看得到落日的景緻。
午後，陰影在峽谷的上面便生了翅膀。
居民用不到養許多守夜狗，為了找食與易于生長，卻有不少的雞群。
晨光挾着霞氣浮上蒼翠山頂的時候，半壁與斜坡的短草上便有數不清的黃、黑與純白色的雞，一啄一仰地尋覓食物。
就在這時，峽谷東岸下去的山路上，赤腳、穿笨鞋或草墊子的小學生，三三五五地往亂石上面的村落走來。
上學的孩子自然沒有多少，三間窄小屋子裡還空閑着末後的兩條長木凳。
照例是不須搖鈴、排隊的，他們等候着他們的唯一的先生，早就在被松樹影遮了一半的屋中大聲讀着簡單課本。
朝陽已經落到那些有美麗羽毛的雞群上，先生提着綠竹梢做的教鞭，低了頭也鑽到那屋門中去。
的确，用得到這個恰當的名詞，總算是個“教堂”，也是村中的堂皇建築。
先生身軀稍稍高一點，便不能不防備上門框會觸到額角，隻好彎着身子往裡走。
是幾個月的習慣，不自覺的動作習為故常，他每到門前腰身便似矮了一段。
沒有特殊的古迹，不是時候好，遊客也沒有幾個。
除去上學的孩子們早晚來回之外，還可聽得到山巅上的羊鳴。
隔着幾個峰頭，幾道平嶺，那邊小村落的人沒有事也不常往來。
郵差沒有開辟這條道路的必要，每一星期先生可以轉過水潭與圍繞的果樹林，到十裡外的本校中去取幾份本地的報紙，以及他自己的信件。
一月，他閉居于這幽沉寂靜的峽谷裡有二十六七天。
分校隻有他一個人，先生、聽差，皆憑他的兩隻手做去，并且不停地說叫。
除去在那不能多得陽光的屋子之外，他可以到别人家的石垣牆裡的石磨盤旁邊吃學生家長送的新雞蛋，喝泉水沖的苦茶。
各種飛鳥的啼聲與夜間的松濤是他的伴侶。
然而這近三十歲的、目光微微近視的教師在這邊已經快到兩年了。
從一個月前，他新得了一種人類的快活趣味，像是窮極的人收受了一份夢想不到的遺産。
每個星期日的下午，他覺得能夠增加一點難得的興奮！ 由這名叫杜谷的山村斜着向上去，從峽谷的東南方出口，不過有二裡山地，恰當是轉到著名勝地大道。
在突出的兩崖中間原有一所荒廢的道士廟，叫做水雲觀。
很小的三個院落，當着深壑的一面有一個石尖基的閣子，據說是六百年前的建築物，年代久了，山荒，路僻，廟裡沒的出息，一天一天的敗落下來。
幾年中隻餘下一個住持，一個做粗活的夥夫。
深茂的蓬草，與露頂的真人殿互相對映，遊客也不屑進去遊覽。
山民的心中認為早晚這所破廟要完全坍塌了，想不到這年的夏末它卻得到更新的幸運。
流浪的一對外國人看中了這個地點，花了不多錢，把廟裡的三間尖閣子租下來，修葺布置了一個月，便變成了一所簡樸的山中旅館。
每逢燦爛的春日與清爽的秋天，遊人可以來瞻仰這名山的面目。
古廟位置在入山的大道旁邊，凡是往那幾處大寺觀與風景險麗的地方去的，要從這裡經過，所以這外國風的旅舍确是便利所在。
自從由市内找了工人開始修理破廟的時候起，杜谷的先生便不時去參觀那些勞力人的活動。
雖在暑期中間，照這邊的習慣，山中向來不放暑假，先生仍然可以在萬山的樹蔭下避暑。
每隔三五天，他不辭山道的辛苦，到廟裡盤桓兩個鐘頭。
有月亮的時候，往往晚上踏着月影從陰森森的谷口上逛回來。
人多，手腳的忙動，汗滴，互相唱着“來呀，來呀”的聲音，磚塊從鐵鍁上飛到半空，精巧的小尖鏟把柔軟的水門汀塗到石頭的邊緣與尖角上。
工人們一面掂弄着磚瓦，一面訴說着奇異的各種鄉間故事。
那終日幽藏在大松樹下教室中的先生，他每到這裡，便感到團體活動的興趣。
廟裡的工作完成，那一對外國夫婦搬來了。
器具、鋪陳、箱籠、食物，也一同帶來。
第二日，教書先生遏不住自己的好奇心，午飯後空閑的兩個鐘頭，他喘着氣跑到廟裡，想看看旅館主人的樣子，因為以前沒曾遇到他們。
在廟門外的竹徑裡，他見到那一對年輕夫婦，是那麼愛好，那麼柔和地互相望着，說着他所不懂的言語，他覺得十分奇怪。
為什麼他們不在熱鬧地方裡喝着，玩着，做買賣，或幹别的事情？人是年輕，穿的雖然不像極闊的衣服，卻那麼潔淨、整齊，跑到山裡來與道士作伴？旅館業雖也是正當營業，他們在這邊能耐的住冷靜麼？能夠自己燒飯，伺候客人麼？種種疑念，又不好問人家，找住持的道士，不在屋裡。
這一
它們正在沉默中展布着新鮮的生機。
山底下，從大腰帶的一端可以望見隐約在疊峰間的小瀑布，如同神話中的銀龍，白天，暗夜，風雨交織的時候，都能看得見那永遠是矯健、活動的姿态。
這處山道的入口，稍偏點，便可望見那搖動閃爍飛練似的白光，像是一個仙人安置成的路标。
直對着白光，沿道有的是蔓生的葛根，平頂軟針的馬尾松，與回環曲折在澗底流着的清泉。
有時路向山麓折去，突出的峰頂會遮斷了那條長而細的白光，不意地又從石壁的亂石中間漏出碧森森的潭影。
不在近處，想不到那是山半腰白光下潴的積水。
深藍色的一片，很平正地鋪在疊石下的紫色圓潭中。
天生成的茸茸的菖蒲，在剪齊的碧色上常常凝浮着不散的霞彩，白光便像一把永不竭盡的噴壺。
這條白光不知從什麼年代起，便比像着被叫做銀龍。
相傳有人逛山給了這樣的“雅号”，原來是銀龍瀑，為省事，這一帶的山民隻叫那上兩個字音。
本來在這過于冷清的地方容易有奇怪傳說，又是“龍”，自然他們便認為瀑布是全山中神秘的所在。
水雲觀的道士，從他的祖師起，便與山中居民述說關于銀龍的怪事，與銀龍大翻身時的情形。
從瀑布的兩個側面的山岩上向下望去，一片一片如屋瓦的山田，在成層的果樹行與巍峨的大石中間點綴着，真像可以随手挪動的玩具。
翻過靠近瀑布的小山頭，隔古潭不過兩丈遠，一條探入峽谷的小道——本來不是道路，隻是多少年前向下溜水的石口，有時潭水淺了，便成為峽谷中居民的便道。
——橫卧的、尖削的，似在浮動的五色石塊，鋪在那裡，如一條美麗的地毯。
踏着亂石從細竹子叢中穿過去，便是峽谷中的一片平坦地方。
青石疊成的垣牆，長方形的山草小屋，松枝堆，都可看得見。
小小的山村裡輕易聽不見狗吠。
深闊的峽谷蜿蜒着往南去，陽光在這裡從雜樹上篩落出淡淡的幽影，東面有幾條小道，是通到這群山中别的小村落去的。
西面，一望無際的高山遮住，在谷底不容易看得到落日的景緻。
午後，陰影在峽谷的上面便生了翅膀。
居民用不到養許多守夜狗，為了找食與易于生長，卻有不少的雞群。
晨光挾着霞氣浮上蒼翠山頂的時候，半壁與斜坡的短草上便有數不清的黃、黑與純白色的雞，一啄一仰地尋覓食物。
就在這時，峽谷東岸下去的山路上，赤腳、穿笨鞋或草墊子的小學生，三三五五地往亂石上面的村落走來。
上學的孩子自然沒有多少，三間窄小屋子裡還空閑着末後的兩條長木凳。
照例是不須搖鈴、排隊的，他們等候着他們的唯一的先生，早就在被松樹影遮了一半的屋中大聲讀着簡單課本。
朝陽已經落到那些有美麗羽毛的雞群上，先生提着綠竹梢做的教鞭，低了頭也鑽到那屋門中去。
的确，用得到這個恰當的名詞，總算是個“教堂”，也是村中的堂皇建築。
先生身軀稍稍高一點，便不能不防備上門框會觸到額角，隻好彎着身子往裡走。
是幾個月的習慣，不自覺的動作習為故常，他每到門前腰身便似矮了一段。
沒有特殊的古迹，不是時候好，遊客也沒有幾個。
除去上學的孩子們早晚來回之外，還可聽得到山巅上的羊鳴。
隔着幾個峰頭，幾道平嶺，那邊小村落的人沒有事也不常往來。
郵差沒有開辟這條道路的必要，每一星期先生可以轉過水潭與圍繞的果樹林，到十裡外的本校中去取幾份本地的報紙，以及他自己的信件。
一月，他閉居于這幽沉寂靜的峽谷裡有二十六七天。
分校隻有他一個人，先生、聽差，皆憑他的兩隻手做去，并且不停地說叫。
除去在那不能多得陽光的屋子之外，他可以到别人家的石垣牆裡的石磨盤旁邊吃學生家長送的新雞蛋，喝泉水沖的苦茶。
各種飛鳥的啼聲與夜間的松濤是他的伴侶。
然而這近三十歲的、目光微微近視的教師在這邊已經快到兩年了。
從一個月前，他新得了一種人類的快活趣味，像是窮極的人收受了一份夢想不到的遺産。
每個星期日的下午，他覺得能夠增加一點難得的興奮！ 由這名叫杜谷的山村斜着向上去，從峽谷的東南方出口，不過有二裡山地，恰當是轉到著名勝地大道。
在突出的兩崖中間原有一所荒廢的道士廟，叫做水雲觀。
很小的三個院落，當着深壑的一面有一個石尖基的閣子，據說是六百年前的建築物，年代久了，山荒，路僻，廟裡沒的出息，一天一天的敗落下來。
幾年中隻餘下一個住持，一個做粗活的夥夫。
深茂的蓬草，與露頂的真人殿互相對映，遊客也不屑進去遊覽。
山民的心中認為早晚這所破廟要完全坍塌了，想不到這年的夏末它卻得到更新的幸運。
流浪的一對外國人看中了這個地點，花了不多錢，把廟裡的三間尖閣子租下來，修葺布置了一個月，便變成了一所簡樸的山中旅館。
每逢燦爛的春日與清爽的秋天，遊人可以來瞻仰這名山的面目。
古廟位置在入山的大道旁邊，凡是往那幾處大寺觀與風景險麗的地方去的，要從這裡經過，所以這外國風的旅舍确是便利所在。
自從由市内找了工人開始修理破廟的時候起，杜谷的先生便不時去參觀那些勞力人的活動。
雖在暑期中間，照這邊的習慣，山中向來不放暑假，先生仍然可以在萬山的樹蔭下避暑。
每隔三五天，他不辭山道的辛苦，到廟裡盤桓兩個鐘頭。
有月亮的時候，往往晚上踏着月影從陰森森的谷口上逛回來。
人多，手腳的忙動，汗滴，互相唱着“來呀，來呀”的聲音，磚塊從鐵鍁上飛到半空，精巧的小尖鏟把柔軟的水門汀塗到石頭的邊緣與尖角上。
工人們一面掂弄着磚瓦，一面訴說着奇異的各種鄉間故事。
那終日幽藏在大松樹下教室中的先生，他每到這裡，便感到團體活動的興趣。
廟裡的工作完成，那一對外國夫婦搬來了。
器具、鋪陳、箱籠、食物，也一同帶來。
第二日，教書先生遏不住自己的好奇心，午飯後空閑的兩個鐘頭，他喘着氣跑到廟裡，想看看旅館主人的樣子，因為以前沒曾遇到他們。
在廟門外的竹徑裡，他見到那一對年輕夫婦，是那麼愛好，那麼柔和地互相望着，說着他所不懂的言語，他覺得十分奇怪。
為什麼他們不在熱鬧地方裡喝着，玩着，做買賣，或幹别的事情？人是年輕，穿的雖然不像極闊的衣服，卻那麼潔淨、整齊，跑到山裡來與道士作伴？旅館業雖也是正當營業，他們在這邊能耐的住冷靜麼？能夠自己燒飯，伺候客人麼？種種疑念，又不好問人家，找住持的道士，不在屋裡。
這一