郁郁乎文若--周澤雄
關燈
小
中
大
衛三縣仍然可以保全，其餘諸縣自将改弦易幟，不複為将軍所有了，到那時，将軍又何去何從呢？"這段被我精簡過的陳述，體現出一套完整的戰略方案。
曹操一一依法施為，不多久就取得了一系列的勝利，轉眼間已從當年處級地位的東郡太守，上升為俨然可與袁紹分庭抗禮的部長級軍事集團。
被曹操由衷地贊許為"略不世出"的荀彧，這時又以自己獨具的戰略眼光，向曹操奉獻了一個更加卓越的建議：打皇帝牌。
需要在這裡對皇帝補充幾句：苦命的東漢末代皇帝劉協，當時别說無人參拜朝觐，簡直就是無人問津。
波瀾壯闊的黃巾軍起義，本身雖以失敗告終，卻從根本上颠覆了漢家基業。
至少從董卓進駐長安開始，漢獻帝便基本上不再享有皇帝的威權，這以後不僅"禦座的高溫"日趨寒冷，流民乃至難民的滋味，皇帝倒沒少體驗。
他終于跌跌撞撞地來到了殘破的洛陽，靠一個名叫張楊的老臣子替他拾掇出一間屋子，皇帝才與其說有了一個臨朝視政的所在，不如說有了一塊遮風蔽雨的栖身之地。
皇帝周圍不斷有粗鄙的軍閥進進出出，他們中的每一個人，不管是李傕還是郭汜、楊奉還是韓暹，似乎都有着随意處置君王的能力。
"漢朝大勢已去"，這成了當時不少人的共識，諸侯各懷異心，心存篡逆者（如袁術者流）甚至覺得把皇帝廢了都屬多此一舉。
然而漢朝三百多年的基業，本身就是一筆宏大的精神力量，所謂"百足之蟲，死而不僵"，一個皇帝，不管多麼不成器，不管政權多麼飄搖，隻要一天不倒，其潛在的精神号召力，仍可能是不可估量的。
與荀彧差不多同時看到皇帝還有廢物利用價值的，還有袁紹的著名謀士沮授。
隻是，觀察袁紹可笑的為人，我覺得簡直不妨歸納出一個"袁紹定律"：一個建議，隻要同時具備遠大和切實可行的特點，便必不采納。
這一次當然也不例外。
而當荀彧向曹操提出同樣的建議時，"徘徊蹊路側"的曹操可沒有絲毫猶豫，他立刻捷足先登，"先占要路津"，在自己尚無暇從戰場上脫身之際，讓部将曹洪統率一支兵馬，急赴洛陽護駕。
說荀彧"打皇帝牌"，荀君估計不會高興，因為他的本意并非将皇帝看成一副牌。
他确實從心底裡認為，曹操在道義上也應該維護漢室江山，他當年投奔曹操與此時勸曹操迎奉天子，思維上本是一脈相連的。
隻是，由于這一建議本身也極具謀略價值，再聯系曹操本人日後對待皇帝的态度，我們才感覺出其中"打牌"的意味。
即使僅從謀略的角度考察，"挾天子以令諸侯"幾乎也算得曹操平生最重要的決定。
他成了皇帝的代言人，他的東讨西伐，南征北戰從此也有了一個令人生畏的借口。
當反抗曹操常被等同于對抗朝廷時，泛泛諸侯常會不由自主地生出一股涼意。
曹操是打皇帝牌的高手，當他需要暫時安撫某人，使自己不至于在出軍時遭到背後偷襲，他一般隻需假借皇帝名義，分封他一個官銜就能把對手穩住。
皇帝"當其無，有有之用"，自此以後，曹操的用兵便愈加遊刃有餘了。
起初，袁紹大軍向曹操開拔過來時，考慮到雙方實力上的巨大差距，曹操一度顯得信心不足。
據說郭嘉曾慷慨陳辭，向曹操提出了"公有十勝，紹有十敗"。
在上一章裡，我曾提到這段長篇大論不僅内在邏輯性不強，有錢锺書先生曾指摘過的"詞肥義瘠"之弊，也不符合郭奉孝以直覺見長的思維風格。
我認為這樣的話出自荀彧倒是比較容易解釋的，何況，史料裡也确有記載。
當然不是大而無當的"十勝十敗"，而是更具針對性的"四勝四敗"（分别為"度勝、謀勝、武勝和德勝"）。
由于荀彧在袁府多年，親兄弟也在袁紹處效力，所以他對袁紹及其手下衆謀士武将的判斷，甚至較郭嘉更準确，更神奇。
在與"臭嘴"孔融的一次辯論中，荀彧不僅一一指出了袁紹手下衆人的性格特征和能力局限，更對他們日後的結局──應該說下場──做了精準的預言。
唉，"盡信書不如無書，"若我們相信陳壽的記述，則荀彧在這裡簡直顯示出一種超級巫師的才能：所有經他評點過的人物，一個也沒有擺脫他預先為之設計的結局。
曹操在官渡與袁紹相持已有半年，曹軍糧草堪堪不濟，形勢日見危急，曹操不免有些膽怯。
曹操每當心緒不甯，計策未定之時，便有給荀彧寫信的習慣。
遠在許昌的荀彧見曹操信中流露出回軍退守的意思，火速修書一封，遣快馬送與曹操，竭力表示反對。
因自己不在前線，不谙具體地勢，所以荀彧的回信中并無一計一策，但他提到了一個重要概念：時機。
荀彧堅信，目前正值曹袁實力消長的關鍵時刻，雙方都有困難，隻要堅持，再堅持十天半月，必然會出現決定全局的可貴戰機。
實力對比已不重要了，現在是雙方主帥比拚智力的重要關頭，智高一籌者，有可能畢其功于一役。
曹操再次聽從了這位奇佐，不多久，他就覓得了稍縱即逝的戰機，一舉擊
曹操一一依法施為，不多久就取得了一系列的勝利，轉眼間已從當年處級地位的東郡太守，上升為俨然可與袁紹分庭抗禮的部長級軍事集團。
被曹操由衷地贊許為"略不世出"的荀彧，這時又以自己獨具的戰略眼光，向曹操奉獻了一個更加卓越的建議：打皇帝牌。
需要在這裡對皇帝補充幾句：苦命的東漢末代皇帝劉協，當時别說無人參拜朝觐，簡直就是無人問津。
波瀾壯闊的黃巾軍起義，本身雖以失敗告終，卻從根本上颠覆了漢家基業。
至少從董卓進駐長安開始，漢獻帝便基本上不再享有皇帝的威權，這以後不僅"禦座的高溫"日趨寒冷，流民乃至難民的滋味，皇帝倒沒少體驗。
他終于跌跌撞撞地來到了殘破的洛陽，靠一個名叫張楊的老臣子替他拾掇出一間屋子，皇帝才與其說有了一個臨朝視政的所在，不如說有了一塊遮風蔽雨的栖身之地。
皇帝周圍不斷有粗鄙的軍閥進進出出，他們中的每一個人，不管是李傕還是郭汜、楊奉還是韓暹，似乎都有着随意處置君王的能力。
"漢朝大勢已去"，這成了當時不少人的共識，諸侯各懷異心，心存篡逆者（如袁術者流）甚至覺得把皇帝廢了都屬多此一舉。
然而漢朝三百多年的基業，本身就是一筆宏大的精神力量，所謂"百足之蟲，死而不僵"，一個皇帝，不管多麼不成器，不管政權多麼飄搖，隻要一天不倒，其潛在的精神号召力，仍可能是不可估量的。
與荀彧差不多同時看到皇帝還有廢物利用價值的，還有袁紹的著名謀士沮授。
隻是，觀察袁紹可笑的為人，我覺得簡直不妨歸納出一個"袁紹定律"：一個建議，隻要同時具備遠大和切實可行的特點，便必不采納。
這一次當然也不例外。
而當荀彧向曹操提出同樣的建議時，"徘徊蹊路側"的曹操可沒有絲毫猶豫，他立刻捷足先登，"先占要路津"，在自己尚無暇從戰場上脫身之際，讓部将曹洪統率一支兵馬，急赴洛陽護駕。
說荀彧"打皇帝牌"，荀君估計不會高興，因為他的本意并非将皇帝看成一副牌。
他确實從心底裡認為，曹操在道義上也應該維護漢室江山，他當年投奔曹操與此時勸曹操迎奉天子，思維上本是一脈相連的。
隻是，由于這一建議本身也極具謀略價值，再聯系曹操本人日後對待皇帝的态度，我們才感覺出其中"打牌"的意味。
即使僅從謀略的角度考察，"挾天子以令諸侯"幾乎也算得曹操平生最重要的決定。
他成了皇帝的代言人，他的東讨西伐，南征北戰從此也有了一個令人生畏的借口。
當反抗曹操常被等同于對抗朝廷時，泛泛諸侯常會不由自主地生出一股涼意。
曹操是打皇帝牌的高手，當他需要暫時安撫某人，使自己不至于在出軍時遭到背後偷襲，他一般隻需假借皇帝名義，分封他一個官銜就能把對手穩住。
皇帝"當其無，有有之用"，自此以後，曹操的用兵便愈加遊刃有餘了。
起初，袁紹大軍向曹操開拔過來時，考慮到雙方實力上的巨大差距，曹操一度顯得信心不足。
據說郭嘉曾慷慨陳辭，向曹操提出了"公有十勝，紹有十敗"。
在上一章裡，我曾提到這段長篇大論不僅内在邏輯性不強，有錢锺書先生曾指摘過的"詞肥義瘠"之弊，也不符合郭奉孝以直覺見長的思維風格。
我認為這樣的話出自荀彧倒是比較容易解釋的，何況，史料裡也确有記載。
當然不是大而無當的"十勝十敗"，而是更具針對性的"四勝四敗"（分别為"度勝、謀勝、武勝和德勝"）。
由于荀彧在袁府多年，親兄弟也在袁紹處效力，所以他對袁紹及其手下衆謀士武将的判斷，甚至較郭嘉更準确，更神奇。
在與"臭嘴"孔融的一次辯論中，荀彧不僅一一指出了袁紹手下衆人的性格特征和能力局限，更對他們日後的結局──應該說下場──做了精準的預言。
唉，"盡信書不如無書，"若我們相信陳壽的記述，則荀彧在這裡簡直顯示出一種超級巫師的才能：所有經他評點過的人物，一個也沒有擺脫他預先為之設計的結局。
曹操在官渡與袁紹相持已有半年，曹軍糧草堪堪不濟，形勢日見危急，曹操不免有些膽怯。
曹操每當心緒不甯，計策未定之時，便有給荀彧寫信的習慣。
遠在許昌的荀彧見曹操信中流露出回軍退守的意思，火速修書一封，遣快馬送與曹操，竭力表示反對。
因自己不在前線，不谙具體地勢，所以荀彧的回信中并無一計一策，但他提到了一個重要概念：時機。
荀彧堅信，目前正值曹袁實力消長的關鍵時刻，雙方都有困難，隻要堅持，再堅持十天半月，必然會出現決定全局的可貴戰機。
實力對比已不重要了，現在是雙方主帥比拚智力的重要關頭，智高一籌者，有可能畢其功于一役。
曹操再次聽從了這位奇佐，不多久，他就覓得了稍縱即逝的戰機，一舉擊