《三國》武力大排名（連載之二馬超）
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出俺的結論：馬超的武力略微強于許褚。
引申一下：從後文可以看出，許褚的武力等同于典韋，那麼馬超的武力也略微強于典韋。
迫不得已再借用數值直觀說明一下：馬超武力98，典韋97.5、許褚97.44444（無限循環）。
2、力拼翼德。
①戰前的概況。
馬超敗投張魯，欲以攻取劉備葭萌關作為進身之報；玄德大驚，孔明認為隻有是張飛、趙雲二将方可與敵；諸葛亮、劉備對張飛使用激将法：“今馬超侵犯關隘，無人可敵。
除非往荊州取關雲長來方可與敵。
”張飛：“。
。
。
吾曾獨拒曹操百萬之兵，豈愁馬超一匹夫乎！”----是謂一激。
孔明：“。
。
。
馬超之勇，天下皆知。
。
。
非等閑之比。
雲長且未必能勝。
”張飛：我隻今便去，如勝不得馬超，甘當軍令！”----是謂二激。
劉備：“人言錦馬超，名不虛傳！”張飛便要下關。
----是謂三激。
張飛性燥，諸葛多智，激将法的作用在于挖掘将領的潛能，将戰将的戰意調至最高，具體到書中此節，一激用雲長來引張飛上鈎，二激斷卻張飛後路，三激則令張飛戰鬥欲望達緻頂峰：恨不得平吞馬超。
明朝的軍事家劉基著有一本《百戰奇略》的書，其中有一篇“怒戰篇”：“凡與敵戰，須激勵士卒，使憤怒而後出戰。
法曰：殺敵者，怒也。
”諸葛深谙此道啊。
有道是諸葛一生唯謹慎，在張、馬這場大戰中諸葛亮的足智多謀顯露無遺，劉關張桃園結義三位一體，諸葛對張飛使用了激将法猶覺不夠，又用上了以逸待勞的手段，見于書中原文：張飛便要下關。
玄德急止之，曰：“且休出戰。
先當避其銳氣。
”關下馬超單搦張飛出馬，關上張飛恨不得平吞馬超。
三五番皆被玄德當住。
看看午後，玄德望見馬超陣上人馬皆倦，遂選五百騎，跟着張飛沖下關來。
以逸待勞見于我國傳統的軍事著作《三十六計》中的第四計：困敵之勢，不以戰，損剛益柔。
這句話的意思是說：要使敵人處于逆境，由優勢變為劣勢，就要采取靜守不戰的策略，從而損剛益柔，易弱為強，擊敗對方。
馬超初到鋒芒畢露，當避其銳氣，待其人馬困倦之時，張飛卻是戰意、憤怒漲到了極點。
劉基的《百戰奇略》的書中也還有一篇“氣戰篇”：“兵之所以戰者，氣也；氣之所以盛者，鼓也。
。
。
。
法曰：氣實則鬥，氣奪則走。
”一鼓作氣是這段話的中心意義。
②戰中的細節。
張飛被諸葛施以激将法，氣沖牛鬥，又是以逸待勞，神完氣足，且看三将軍如何酣鬥神威天将軍。
第一個一百合：“兩馬齊出，兩槍并舉。
約戰百餘合，不分勝負。
。
。
。
（玄德）恐張飛有失，急鳴金收軍。
”簡評：這場似乎馬超占了極其極其微弱的優勢，有兩點可做證明。
其一交手之前，張飛大呼：“認得燕人張翼德麼！”馬超曰：“吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！”張飛大怒。
----張飛這裡的“怒”與諸葛激将法所産生的怒本質是不一樣的，前者是良性的可提升戰意，後者有負面作用易擾亂心神。
馬超可能是實問實答，也可能是玩心理戰，高手過招需全神貫注，怒則易生亂，為對手乘虛而入。
其二同前面分析呂布鬥張飛百餘合一樣，劉備武力見識不弱，“恐”和“急”是否說明劉備在手足連心的同時，張飛确是處于并不明顯的下風呢？當然俺也可以接受二人戰平的觀點，玄德鳴金隻理解為關心張飛，況書中有“不分勝負”的說法。
第二個一百合：“張飛略歇馬片時，不用頭盔，。
。
。
又出陣前。
。
。
兩個再戰。
玄德恐張飛有失，自披挂下關。
。
。
看張飛與馬超又鬥百餘合，兩個精神倍加。
玄德教鳴金收軍。
”簡評：這場是毫無懸念的不分勝負。
看來玄德對張飛真的是關心，這裡出現了第二個“恐”，“披挂下關”有可能是一旦張飛有不濟的迹象，說不得就要上演一場兩傑戰馬超了。
玄德癡看二虎相鬥，結果發現二人越鬥越精神，懸着的心逐漸放下了。
從急鳴金到教鳴金說明了玄德的心态發生了這樣兩種變化：其一無需再為張飛過度擔心；其二兩虎相争必有一傷，馬超真虎将也，心甚愛之，如何可得呢？（見于戰後備與孔明的對話）這極可能是劉備第二次鳴金的真實原因。
至于張飛脫盔與許褚脫盔卸甲不可同日而語，畢竟盔的重量要輕得多，脫盔後張飛占不了多少便宜。
點火把夜戰：馬超亦換了馬。
。
。
大叫曰：“張飛，你敢夜戰麼？”。
。
。
張飛性起。
。
。
叫曰：“我捉你不得，誓不上關！”超曰：“我勝你不得，誓不回寨！”。
。
。
兩将又向陣前鏖戰。
到二十餘合，馬超撥回馬便走。
。
。
原來馬超見赢不得張飛，心生一計。
。
。
暗摯銅錘在手，回身觑着張飛便打來。
。
。
。
張飛一閃，從耳朵邊過去。
。
。
。
張飛帶住馬，拈弓搭箭，回射馬超，超卻閃過。
兩将各自回陣。
簡評：又是一場不分勝負，兩人各使非兵器手段亦是平手。
這裡劉備曾兩度相勸張飛“來日再戰”，可說是不願看到兩虎相傷的場面，無奈張飛“性起”，這裡“性起”
引申一下：從後文可以看出，許褚的武力等同于典韋，那麼馬超的武力也略微強于典韋。
迫不得已再借用數值直觀說明一下：馬超武力98，典韋97.5、許褚97.44444（無限循環）。
2、力拼翼德。
①戰前的概況。
馬超敗投張魯，欲以攻取劉備葭萌關作為進身之報；玄德大驚，孔明認為隻有是張飛、趙雲二将方可與敵；諸葛亮、劉備對張飛使用激将法：“今馬超侵犯關隘，無人可敵。
除非往荊州取關雲長來方可與敵。
”張飛：“。
。
。
吾曾獨拒曹操百萬之兵，豈愁馬超一匹夫乎！”----是謂一激。
孔明：“。
。
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馬超之勇，天下皆知。
。
。
非等閑之比。
雲長且未必能勝。
”張飛：我隻今便去，如勝不得馬超，甘當軍令！”----是謂二激。
劉備：“人言錦馬超，名不虛傳！”張飛便要下關。
----是謂三激。
張飛性燥，諸葛多智，激将法的作用在于挖掘将領的潛能，将戰将的戰意調至最高，具體到書中此節，一激用雲長來引張飛上鈎，二激斷卻張飛後路，三激則令張飛戰鬥欲望達緻頂峰：恨不得平吞馬超。
明朝的軍事家劉基著有一本《百戰奇略》的書，其中有一篇“怒戰篇”：“凡與敵戰，須激勵士卒，使憤怒而後出戰。
法曰：殺敵者，怒也。
”諸葛深谙此道啊。
有道是諸葛一生唯謹慎，在張、馬這場大戰中諸葛亮的足智多謀顯露無遺，劉關張桃園結義三位一體，諸葛對張飛使用了激将法猶覺不夠，又用上了以逸待勞的手段，見于書中原文：張飛便要下關。
玄德急止之，曰：“且休出戰。
先當避其銳氣。
”關下馬超單搦張飛出馬，關上張飛恨不得平吞馬超。
三五番皆被玄德當住。
看看午後，玄德望見馬超陣上人馬皆倦，遂選五百騎，跟着張飛沖下關來。
以逸待勞見于我國傳統的軍事著作《三十六計》中的第四計：困敵之勢，不以戰，損剛益柔。
這句話的意思是說：要使敵人處于逆境，由優勢變為劣勢，就要采取靜守不戰的策略，從而損剛益柔，易弱為強，擊敗對方。
馬超初到鋒芒畢露，當避其銳氣，待其人馬困倦之時，張飛卻是戰意、憤怒漲到了極點。
劉基的《百戰奇略》的書中也還有一篇“氣戰篇”：“兵之所以戰者，氣也；氣之所以盛者，鼓也。
。
。
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法曰：氣實則鬥，氣奪則走。
”一鼓作氣是這段話的中心意義。
②戰中的細節。
張飛被諸葛施以激将法，氣沖牛鬥，又是以逸待勞，神完氣足，且看三将軍如何酣鬥神威天将軍。
第一個一百合：“兩馬齊出，兩槍并舉。
約戰百餘合，不分勝負。
。
。
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（玄德）恐張飛有失，急鳴金收軍。
”簡評：這場似乎馬超占了極其極其微弱的優勢，有兩點可做證明。
其一交手之前，張飛大呼：“認得燕人張翼德麼！”馬超曰：“吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！”張飛大怒。
----張飛這裡的“怒”與諸葛激将法所産生的怒本質是不一樣的，前者是良性的可提升戰意，後者有負面作用易擾亂心神。
馬超可能是實問實答，也可能是玩心理戰，高手過招需全神貫注，怒則易生亂，為對手乘虛而入。
其二同前面分析呂布鬥張飛百餘合一樣，劉備武力見識不弱，“恐”和“急”是否說明劉備在手足連心的同時，張飛确是處于并不明顯的下風呢？當然俺也可以接受二人戰平的觀點，玄德鳴金隻理解為關心張飛，況書中有“不分勝負”的說法。
第二個一百合：“張飛略歇馬片時，不用頭盔，。
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又出陣前。
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兩個再戰。
玄德恐張飛有失，自披挂下關。
。
。
看張飛與馬超又鬥百餘合，兩個精神倍加。
玄德教鳴金收軍。
”簡評：這場是毫無懸念的不分勝負。
看來玄德對張飛真的是關心，這裡出現了第二個“恐”，“披挂下關”有可能是一旦張飛有不濟的迹象，說不得就要上演一場兩傑戰馬超了。
玄德癡看二虎相鬥，結果發現二人越鬥越精神，懸着的心逐漸放下了。
從急鳴金到教鳴金說明了玄德的心态發生了這樣兩種變化：其一無需再為張飛過度擔心；其二兩虎相争必有一傷，馬超真虎将也，心甚愛之，如何可得呢？（見于戰後備與孔明的對話）這極可能是劉備第二次鳴金的真實原因。
至于張飛脫盔與許褚脫盔卸甲不可同日而語，畢竟盔的重量要輕得多，脫盔後張飛占不了多少便宜。
點火把夜戰：馬超亦換了馬。
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大叫曰：“張飛，你敢夜戰麼？”。
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張飛性起。
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叫曰：“我捉你不得，誓不上關！”超曰：“我勝你不得，誓不回寨！”。
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兩将又向陣前鏖戰。
到二十餘合，馬超撥回馬便走。
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原來馬超見赢不得張飛，心生一計。
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暗摯銅錘在手，回身觑着張飛便打來。
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張飛一閃，從耳朵邊過去。
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張飛帶住馬，拈弓搭箭，回射馬超，超卻閃過。
兩将各自回陣。
簡評：又是一場不分勝負，兩人各使非兵器手段亦是平手。
這裡劉備曾兩度相勸張飛“來日再戰”，可說是不願看到兩虎相傷的場面，無奈張飛“性起”，這裡“性起”