卷十一
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上菩提。
是名菩薩摩诃薩第八尊重行。
佛子。
何等為菩薩摩诃薩第九善法行。
此菩薩為諸天人沙門婆羅門乾闼婆等一切衆生。
作清涼法地。
守護正法。
佛種不絕。
得清淨陀羅尼故。
說法無障礙。
得義陀羅尼故。
義辯不可荊得法陀羅尼故。
法辯不可荊得正語陀羅尼故。
辭辯不可荊得無障礙陀羅尼故。
說義味不可荊得佛甘露灌頂陀羅尼故。
令衆生歡喜辯不可荊得自覺悟陀羅尼故。
同辯不可荊入同辯陀羅尼故。
說種種義名味句身不可荊得正語陀羅尼故。
無量辯不可荊得無量贊歎陀羅尼故。
於三千大千世界。
變身如佛妙音具足。
於一切法無所障礙而作佛事。
随所應化随所解音随衆生根。
以廣長舌清淨音聲。
随時說法不違大悲。
随其所應。
於一一言出無量音。
皆令歡喜。
設有衆生。
悉知無量不可計阿僧祇諸語言法。
知無量業知無量報。
如是等無量無數阿僧祇衆生。
充滿無量無邊阿僧祇世界。
與菩薩為眷屬。
菩薩處此會中。
出一法言：悉令此等衆生皆得開解。
有如是等無量無邊阿僧祇諸大衆。
與菩薩為眷屬。
亦複如是，爾時菩薩複作是念。
設一毛端處於一念中。
有無量無邊阿僧祇大衆來會。
如是念念次第。
盡過去未來一切諸劫。
大衆來會猶故不荊彼諸大衆。
言聲不同所問各異。
菩薩聞如是等一切問難心無所畏。
而作是念。
設令一切衆生悉來問難。
猶以一言決其疑網皆令歡喜。
菩薩說法言不虛妄。
於一一言：有無量無邊智慧莊嚴。
成就無邊諸功德藏。
慧光普照一切諸法。
具足成就一切種智。
此菩薩安住善法行已，能自清淨。
亦能饒益一切衆生。
如此三千大千世界。
乃至無量無邊不可稱數諸世界中。
自化其身為真金色。
妙音具足。
於一切法無所障礙而作佛事。
以無量無邊清淨法門化度衆生。
佛子。
此菩薩摩诃薩。
有十種身。
入無量無邊法界身。
除滅一切世間故。
未來身。
一切趣生故。
不生身。
深樂不生平等法故。
不滅身。
一切諸法言語斷故。
不實身。
如如真實故。
離癡妄身。
随應化故。
無來去身。
離死此生彼故。
不壞身。
法界性無壞故。
一相身。
三世語言道斷故。
無相身。
善分别諸法相故。
菩薩摩诃薩。
成就如是十種身。
能為一切衆生作舍。
長養善根故。
為一切衆生救護。
與大無畏故。
為一切衆生歸依。
令大安隐住故。
為一切衆生尊導。
開示無上道門故。
為一切衆生師方便。
令入真實法故。
為一切衆生燈。
令見業報故。
為一切衆生明。
得甚深法故。
為一切衆生炬。
令離愚癡解真法故。
為一切衆生光。
令得明地故。
為一切衆生趣趣燈。
顯現如來自在力故。
是名菩薩摩诃薩第九善法行。
此菩薩摩诃薩。
安住善法行已，為一切衆生。
作清涼法池。
得佛甚深諸法底故。
佛子。
何等為菩薩摩诃薩真實行。
此菩薩成就第一誠谛之語。
如說能行如行能說。
此菩薩學三世諸佛真實語。
入三世諸佛性。
與三世諸佛善根等。
此菩薩成就如是等一切善根。
學三世諸佛無二語。
随順如來一切智慧。
此菩薩成就衆生是處非處智。
衆生去來現在一切業報智。
衆生諸根具足不具足智。
衆生種種性智。
衆生種種欲智。
衆生一切至處道智。
一切禅定解脫三昧正受垢淨起時非時轉智。
過去一切世界成壞智。
無障礙天眼智。
漏盡智。
而不舍一切菩薩所行。
何以故？欲令一切衆生調伏清淨故。
菩薩複作是念。
我見衆生受無量苦。
若未度此等先成正覺是所不應。
我當滿足大願然後成佛。
令一切衆生志求菩提究竟無馀涅槃。
何以故？非衆生請我發菩提心行菩薩行。
我自發心普為衆生。
欲令究竟得一切種智。
是故。
我於一切最為殊勝。
不著衆生故。
我於一切得為最上。
調禦衆生故。
我離一切闇。
解無衆生際故。
我得所應得本願具足故。
我善變化。
菩薩功德莊嚴故。
我有善攝齲三世諸佛所護念故。
此菩薩摩诃薩。
不舍本願故。
得入無上智慧莊嚴。
随一切衆生所應悉能化度。
随其本願悉滿足已，得一切法自在智慧。
令一切衆生皆得清淨。
於念念中。
悉能遍遊十方世界。
於念念中。
悉能往詣無量佛國。
於念念中。
悉見無量無數諸佛及莊嚴刹。
示現如來自在神力。
究竟法界虛空界等。
其身無量随應悉現。
無量無礙而無所依。
於自身中普現佛刹。
一切衆生一切諸法。
三世諸佛皆悉顯現。
此菩薩知衆生種種想。
種種欲。
業報清淨。
随其所應為現其身。
而調伏之。
解一切法如幻如化如電衆生如夢。
此菩薩義身味身不可窮荊清淨正念決定了知一切諸法。
入諸三昧無上智慧。
寂靜觀察不二之地。
一切衆生皆依二法。
菩薩摩诃薩。
住大悲心修習如是諸深妙法。
寂靜究竟得佛十力。
入因陀羅網法界自在。
成就如來無礙解脫。
人中雄猛大師子吼得無所畏。
為法轉輪王。
能轉無礙清淨法輪。
成就智慧解脫。
了知一切世間所行。
絕生死回流。
入智慧大海。
悉能饒益一切衆生。
護持三世諸佛正法。
窮盡諸佛方便大海。
是名菩薩摩诃薩第十真實行。
此菩薩安住真實行已，能令一切天人八部無量衆生清淨歡喜。
是名菩薩摩诃薩第八尊重行。
佛子。
何等為菩薩摩诃薩第九善法行。
此菩薩為諸天人沙門婆羅門乾闼婆等一切衆生。
作清涼法地。
守護正法。
佛種不絕。
得清淨陀羅尼故。
說法無障礙。
得義陀羅尼故。
義辯不可荊得法陀羅尼故。
法辯不可荊得正語陀羅尼故。
辭辯不可荊得無障礙陀羅尼故。
說義味不可荊得佛甘露灌頂陀羅尼故。
令衆生歡喜辯不可荊得自覺悟陀羅尼故。
同辯不可荊入同辯陀羅尼故。
說種種義名味句身不可荊得正語陀羅尼故。
無量辯不可荊得無量贊歎陀羅尼故。
於三千大千世界。
變身如佛妙音具足。
於一切法無所障礙而作佛事。
随所應化随所解音随衆生根。
以廣長舌清淨音聲。
随時說法不違大悲。
随其所應。
於一一言出無量音。
皆令歡喜。
設有衆生。
悉知無量不可計阿僧祇諸語言法。
知無量業知無量報。
如是等無量無數阿僧祇衆生。
充滿無量無邊阿僧祇世界。
與菩薩為眷屬。
菩薩處此會中。
出一法言：悉令此等衆生皆得開解。
有如是等無量無邊阿僧祇諸大衆。
與菩薩為眷屬。
亦複如是，爾時菩薩複作是念。
設一毛端處於一念中。
有無量無邊阿僧祇大衆來會。
如是念念次第。
盡過去未來一切諸劫。
大衆來會猶故不荊彼諸大衆。
言聲不同所問各異。
菩薩聞如是等一切問難心無所畏。
而作是念。
設令一切衆生悉來問難。
猶以一言決其疑網皆令歡喜。
菩薩說法言不虛妄。
於一一言：有無量無邊智慧莊嚴。
成就無邊諸功德藏。
慧光普照一切諸法。
具足成就一切種智。
此菩薩安住善法行已，能自清淨。
亦能饒益一切衆生。
如此三千大千世界。
乃至無量無邊不可稱數諸世界中。
自化其身為真金色。
妙音具足。
於一切法無所障礙而作佛事。
以無量無邊清淨法門化度衆生。
佛子。
此菩薩摩诃薩。
有十種身。
入無量無邊法界身。
除滅一切世間故。
未來身。
一切趣生故。
不生身。
深樂不生平等法故。
不滅身。
一切諸法言語斷故。
不實身。
如如真實故。
離癡妄身。
随應化故。
無來去身。
離死此生彼故。
不壞身。
法界性無壞故。
一相身。
三世語言道斷故。
無相身。
善分别諸法相故。
菩薩摩诃薩。
成就如是十種身。
能為一切衆生作舍。
長養善根故。
為一切衆生救護。
與大無畏故。
為一切衆生歸依。
令大安隐住故。
為一切衆生尊導。
開示無上道門故。
為一切衆生師方便。
令入真實法故。
為一切衆生燈。
令見業報故。
為一切衆生明。
得甚深法故。
為一切衆生炬。
令離愚癡解真法故。
為一切衆生光。
令得明地故。
為一切衆生趣趣燈。
顯現如來自在力故。
是名菩薩摩诃薩第九善法行。
此菩薩摩诃薩。
安住善法行已，為一切衆生。
作清涼法池。
得佛甚深諸法底故。
佛子。
何等為菩薩摩诃薩真實行。
此菩薩成就第一誠谛之語。
如說能行如行能說。
此菩薩學三世諸佛真實語。
入三世諸佛性。
與三世諸佛善根等。
此菩薩成就如是等一切善根。
學三世諸佛無二語。
随順如來一切智慧。
此菩薩成就衆生是處非處智。
衆生去來現在一切業報智。
衆生諸根具足不具足智。
衆生種種性智。
衆生種種欲智。
衆生一切至處道智。
一切禅定解脫三昧正受垢淨起時非時轉智。
過去一切世界成壞智。
無障礙天眼智。
漏盡智。
而不舍一切菩薩所行。
何以故？欲令一切衆生調伏清淨故。
菩薩複作是念。
我見衆生受無量苦。
若未度此等先成正覺是所不應。
我當滿足大願然後成佛。
令一切衆生志求菩提究竟無馀涅槃。
何以故？非衆生請我發菩提心行菩薩行。
我自發心普為衆生。
欲令究竟得一切種智。
是故。
我於一切最為殊勝。
不著衆生故。
我於一切得為最上。
調禦衆生故。
我離一切闇。
解無衆生際故。
我得所應得本願具足故。
我善變化。
菩薩功德莊嚴故。
我有善攝齲三世諸佛所護念故。
此菩薩摩诃薩。
不舍本願故。
得入無上智慧莊嚴。
随一切衆生所應悉能化度。
随其本願悉滿足已，得一切法自在智慧。
令一切衆生皆得清淨。
於念念中。
悉能遍遊十方世界。
於念念中。
悉能往詣無量佛國。
於念念中。
悉見無量無數諸佛及莊嚴刹。
示現如來自在神力。
究竟法界虛空界等。
其身無量随應悉現。
無量無礙而無所依。
於自身中普現佛刹。
一切衆生一切諸法。
三世諸佛皆悉顯現。
此菩薩知衆生種種想。
種種欲。
業報清淨。
随其所應為現其身。
而調伏之。
解一切法如幻如化如電衆生如夢。
此菩薩義身味身不可窮荊清淨正念決定了知一切諸法。
入諸三昧無上智慧。
寂靜觀察不二之地。
一切衆生皆依二法。
菩薩摩诃薩。
住大悲心修習如是諸深妙法。
寂靜究竟得佛十力。
入因陀羅網法界自在。
成就如來無礙解脫。
人中雄猛大師子吼得無所畏。
為法轉輪王。
能轉無礙清淨法輪。
成就智慧解脫。
了知一切世間所行。
絕生死回流。
入智慧大海。
悉能饒益一切衆生。
護持三世諸佛正法。
窮盡諸佛方便大海。
是名菩薩摩诃薩第十真實行。
此菩薩安住真實行已，能令一切天人八部無量衆生清淨歡喜。