卷三十六
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句味及義。
善聞受持廣為人說。
善入無量無邊世間離世間法。
善能解了諸有為法皆悉無二。
於一念中得一切佛智。
於念念中善能示現成等正覺。
令一切衆生。
發菩提心成等正覺。
入一衆生境界。
善知一切衆生心之境界。
不舍如來地。
現菩薩身。
得不退轉一切智地。
不舍菩薩行。
深入無行智。
為一切衆生故。
於無量無數劫。
修菩薩行。
於無量無數劫。
難得值遇菩薩之寶。
轉正法輪調伏衆生。
悉令逮得明淨法眼。
成就三世一切諸佛淨住行願。
具足如是等無量無邊功德。
一切諸佛。
盡未來劫說不可荊其名曰普賢菩薩。
普正法菩薩。
普化菩薩。
普慧菩薩。
普眼菩薩。
普光菩薩。
普觀察菩薩。
普照菩薩。
普幢菩薩。
普覺菩薩。
如是等百萬億那由他不可說佛刹微塵等菩薩摩诃薩。
皆悉具足普賢行願。
随諸世界有佛興世。
悉能往詣請轉法輪。
悉能受持諸佛正法。
令一切佛種姓不斷。
悉能了達一切諸佛次第授記。
随諸世界成等正覺轉淨法輪。
於無佛世界現身為佛出興于世。
令有染者悉得清淨。
除滅一切菩薩業障。
入無礙法界。
爾時普賢菩薩正受三昧。
其三昧名佛華嚴。
入三昧已，十方一切世界六種十八相震動出微妙音。
一切世界無不聞者，然後安詳從三昧起。
爾時普慧菩薩。
知諸菩薩大衆雲集。
問普賢菩薩言：佛子。
何等為諸菩薩摩诃薩依果。
何等為奇特想。
何等為行。
何等為善知識。
何等為勤修精進。
何等為正希望。
何等為成就衆生。
何等為戒。
何等為自知受記法。
何等為入。
何等為入如來。
何等為入衆生心行。
何等為入世界。
何等為入劫。
何等為說三世。
何等為入三世間。
何等為離憂心無厭悔。
何等為無壞智。
何等為陀羅尼。
何等為知分别說佛。
何等為發普賢心。
何等為普賢願行法。
何等為大悲。
何等為發菩提心因緣。
何等為於善知識起恭敬心。
何等為清淨。
何等為波羅蜜。
何等為随順覺知。
何等為決定智。
何等為力。
何等為平等。
何等為佛法句。
何等為說法。
何等為受持。
何等為辯。
何等為勝法。
何等為無著。
何等為平等心。
何等為出生智慧。
何等為變化。
何等為持。
何等為大正希望。
何等為深入佛法。
何等為依止。
何等為發無畏心。
何等為除滅一切疑惑發無疑心。
何等為不思議。
何等為巧方便微密語。
何等為巧方便分别智。
何等為正受三昧。
何等為一切處。
何等為法門。
何等為通。
何等為明。
何等為解脫。
何等為園林。
何等為宮殿。
何等為樂。
何等為莊嚴。
何等為發不動心。
何等為不舍深心。
何等為智觀察。
何等為分别法。
何等為無垢。
何等為智櫻何等為智慧光明。
何等為不可稱量祝何等為無懈怠心。
何等為須彌山王正直之心。
何等為深入智慧大海成。
無上菩提。
何等為寶祝何等為發金剛心莊嚴大乘。
何等為發大事。
何等為究竟大事。
何等為不壞信。
何等為授記。
何等為善根回向。
何等為得智慧。
何等為發無量無邊廣心。
何等為藏。
何等為調順。
何等為自在。
何等為衆生自在。
何等為刹自在。
何等為法自在。
何等為身自在。
何等為願自在。
何等為境界自在。
何等為智自在。
何等為通自在。
何等為神力自在。
何等為力自在。
何等為遊戲神通。
何等為勝行。
何等為力。
何等為無畏。
何等為不共法。
何等為業。
何等為身。
何等為身業。
何等為淨身業。
何等為口。
何等為淨口業。
何等為淨口業得諸守護。
何等為口業成辦大事。
何等為心。
何等為發心。
何等為心滿。
何等為根。
何等為直心。
何等為深心。
何等為方便。
何等為樂修。
何等為解脫深入世界。
何等為入衆生性。
何等為習氣。
何等為熾然。
何等為趣。
何等為具足法。
何等為退失佛法。
何等為離生。
何等為決定法。
何等為出生佛道法。
何等為得。
善男子名号。
何等為道。
何等為無量道。
何等為道具。
何等為修道。
何等為莊嚴道。
何等為足。
何等為手。
何等為腹。
何等為藏。
何等為心。
何等為莊嚴。
何等為器仗。
何等為頭。
何等為眼。
何等為耳。
何等為鼻。
何等為舌。
何等為身。
何等為意。
何等為行。
何等為祝何等為坐。
何等為卧。
何等為祝何等為行。
何等為觀察。
何等為周遍觀察。
何等為奮迅。
何等為師子吼。
何等為淨施。
何等為淨戒。
何等為淨忍。
何等為淨精進。
何等為淨禅。
何等為淨慧。
何等為淨慈。
何等為淨悲。
何等為淨喜。
何等為淨舍。
何等為義。
何等為法。
何等為功
善聞受持廣為人說。
善入無量無邊世間離世間法。
善能解了諸有為法皆悉無二。
於一念中得一切佛智。
於念念中善能示現成等正覺。
令一切衆生。
發菩提心成等正覺。
入一衆生境界。
善知一切衆生心之境界。
不舍如來地。
現菩薩身。
得不退轉一切智地。
不舍菩薩行。
深入無行智。
為一切衆生故。
於無量無數劫。
修菩薩行。
於無量無數劫。
難得值遇菩薩之寶。
轉正法輪調伏衆生。
悉令逮得明淨法眼。
成就三世一切諸佛淨住行願。
具足如是等無量無邊功德。
一切諸佛。
盡未來劫說不可荊其名曰普賢菩薩。
普正法菩薩。
普化菩薩。
普慧菩薩。
普眼菩薩。
普光菩薩。
普觀察菩薩。
普照菩薩。
普幢菩薩。
普覺菩薩。
如是等百萬億那由他不可說佛刹微塵等菩薩摩诃薩。
皆悉具足普賢行願。
随諸世界有佛興世。
悉能往詣請轉法輪。
悉能受持諸佛正法。
令一切佛種姓不斷。
悉能了達一切諸佛次第授記。
随諸世界成等正覺轉淨法輪。
於無佛世界現身為佛出興于世。
令有染者悉得清淨。
除滅一切菩薩業障。
入無礙法界。
爾時普賢菩薩正受三昧。
其三昧名佛華嚴。
入三昧已，十方一切世界六種十八相震動出微妙音。
一切世界無不聞者，然後安詳從三昧起。
爾時普慧菩薩。
知諸菩薩大衆雲集。
問普賢菩薩言：佛子。
何等為諸菩薩摩诃薩依果。
何等為奇特想。
何等為行。
何等為善知識。
何等為勤修精進。
何等為正希望。
何等為成就衆生。
何等為戒。
何等為自知受記法。
何等為入。
何等為入如來。
何等為入衆生心行。
何等為入世界。
何等為入劫。
何等為說三世。
何等為入三世間。
何等為離憂心無厭悔。
何等為無壞智。
何等為陀羅尼。
何等為知分别說佛。
何等為發普賢心。
何等為普賢願行法。
何等為大悲。
何等為發菩提心因緣。
何等為於善知識起恭敬心。
何等為清淨。
何等為波羅蜜。
何等為随順覺知。
何等為決定智。
何等為力。
何等為平等。
何等為佛法句。
何等為說法。
何等為受持。
何等為辯。
何等為勝法。
何等為無著。
何等為平等心。
何等為出生智慧。
何等為變化。
何等為持。
何等為大正希望。
何等為深入佛法。
何等為依止。
何等為發無畏心。
何等為除滅一切疑惑發無疑心。
何等為不思議。
何等為巧方便微密語。
何等為巧方便分别智。
何等為正受三昧。
何等為一切處。
何等為法門。
何等為通。
何等為明。
何等為解脫。
何等為園林。
何等為宮殿。
何等為樂。
何等為莊嚴。
何等為發不動心。
何等為不舍深心。
何等為智觀察。
何等為分别法。
何等為無垢。
何等為智櫻何等為智慧光明。
何等為不可稱量祝何等為無懈怠心。
何等為須彌山王正直之心。
何等為深入智慧大海成。
無上菩提。
何等為寶祝何等為發金剛心莊嚴大乘。
何等為發大事。
何等為究竟大事。
何等為不壞信。
何等為授記。
何等為善根回向。
何等為得智慧。
何等為發無量無邊廣心。
何等為藏。
何等為調順。
何等為自在。
何等為衆生自在。
何等為刹自在。
何等為法自在。
何等為身自在。
何等為願自在。
何等為境界自在。
何等為智自在。
何等為通自在。
何等為神力自在。
何等為力自在。
何等為遊戲神通。
何等為勝行。
何等為力。
何等為無畏。
何等為不共法。
何等為業。
何等為身。
何等為身業。
何等為淨身業。
何等為口。
何等為淨口業。
何等為淨口業得諸守護。
何等為口業成辦大事。
何等為心。
何等為發心。
何等為心滿。
何等為根。
何等為直心。
何等為深心。
何等為方便。
何等為樂修。
何等為解脫深入世界。
何等為入衆生性。
何等為習氣。
何等為熾然。
何等為趣。
何等為具足法。
何等為退失佛法。
何等為離生。
何等為決定法。
何等為出生佛道法。
何等為得。
善男子名号。
何等為道。
何等為無量道。
何等為道具。
何等為修道。
何等為莊嚴道。
何等為足。
何等為手。
何等為腹。
何等為藏。
何等為心。
何等為莊嚴。
何等為器仗。
何等為頭。
何等為眼。
何等為耳。
何等為鼻。
何等為舌。
何等為身。
何等為意。
何等為行。
何等為祝何等為坐。
何等為卧。
何等為祝何等為行。
何等為觀察。
何等為周遍觀察。
何等為奮迅。
何等為師子吼。
何等為淨施。
何等為淨戒。
何等為淨忍。
何等為淨精進。
何等為淨禅。
何等為淨慧。
何等為淨慈。
何等為淨悲。
何等為淨喜。
何等為淨舍。
何等為義。
何等為法。
何等為功