卷二十六
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薩成就如是智慧。
於一世界。
身不動遙乃至不可說諸佛世界。
随衆生身。
随所信樂。
於佛大會。
而現身像。
若於沙門中。
示沙門形色。
婆羅門中。
示婆羅門形色。
刹利中。
示刹利形色。
居士中。
示居士形色。
四天王中。
帝釋中。
魔中。
梵天中。
示梵天形色。
乃至阿迦膩吒天中。
示阿迦膩吒形色。
以聲聞乘度者，示聲聞形色。
以辟支佛乘度者，示辟支佛形色。
以菩薩乘度者，示菩薩形色。
以佛身度者，示佛身形色。
所有不可說諸佛國中。
随衆生身信樂差别。
現為受身。
而實遠離身相差别。
常住平等。
是菩薩知衆生身。
知國土身。
知業報身。
知聲聞身。
知辟支佛身。
知菩薩身。
知如來身。
知智身。
知法身。
知虛空身。
是菩薩如是知衆生深心所樂。
若於衆生身。
作己身。
若於衆生身作國土身。
業報身。
聲聞身。
辟支佛身。
菩薩身。
如來身。
智身。
法身。
虛空身。
若於國土身。
作己身。
業報身。
乃至虛空身。
若於業報身。
作己身。
乃至虛空身。
若於己身。
作衆生身。
國土身。
業報身。
聲聞身。
辟支佛身。
菩薩身。
如來身。
智身。
法身。
虛空身。
是菩薩知衆生集業身。
報身。
煩惱身。
色身。
無色身。
諸佛國土小相。
中相。
無量相。
垢相。
淨相。
廣相。
倒相。
平相。
方差别相。
知業報身假名差别。
聲聞身假名差别。
辟支佛身假名差别。
菩薩身假名差别。
知如來身。
菩薩身。
願身。
化身。
住持身。
相好莊嚴身。
勢力身。
如意身。
福德身。
智身。
法身。
知智身善分别如實。
知法身平等不壞相。
知虛空身無量相。
周遍相。
無形相。
是菩薩善知起如是諸身，則得命自在。
心自在。
财自在。
業自在。
生自在。
願自在。
信解自在。
如意自在。
智自在。
法自在是菩薩得十自在。
為不可思議智者，無量智者，廣智者，不可壞智者，菩薩随如是智慧。
畢竟常起無罪身業口業意業。
身業随智行。
口業随智行。
意業随智行。
般若波羅蜜增上。
大悲為首。
善修方便。
善起諸願。
善為諸佛神通所護。
常不舍行利益衆生智。
悉知無邊世界中差别事。
舉要言之。
菩薩住無動地。
身口意所作。
皆能集一切佛法。
是菩薩住此地。
離一切煩惱故。
善住淨心力。
心常不離道故。
善住深心力。
不舍衆生故。
善住大悲力。
救一切世間故。
善住大慈力。
不忘所聞法故。
善住陀羅尼力。
分别觀察一切佛法故。
善住一切樂說力。
行無邊差别世界故。
善住神通力。
不舍一切菩薩所行故。
善住願力。
修集一切佛法故。
善住波羅蜜力。
善起一切種智故。
善住如來力。
是菩薩得如是智力。
示一切所作。
無有過咎。
諸佛子。
菩薩此地不可壞故。
名為不動地。
智慧不轉故。
名為不轉地。
一切世間不能測知故。
名威德地。
無色欲故。
名童真地。
随意受生故。
名自在地。
更不作故。
名為成地。
決定知故。
名為究竟地。
善發大願故。
名為變化地。
不可壞故。
名為住持地。
先修善根故。
名為無功力地。
菩薩得如是智慧。
名為入佛境界。
名為佛功德所照明。
名為随佛威儀行趣向佛法。
常為諸佛神力所護。
常為四天王，釋提桓因諸梵王等之所奉迎。
密迹金剛神。
常随侍衛。
善能出生諸禅三昧。
能作無量諸身差别。
於諸身中。
皆有勢力。
得大果報神通力。
於無邊三昧中得自在。
能受無量記。
随衆生成就處。
示成阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩入如是大智慧。
善通達諸法。
常放大智光明。
度無礙法界道。
善知世界道差别。
能示一切諸功德。
随意自在。
善解先際後際。
能入轉魔道智。
入如來行境界。
能於無邊世界。
行菩薩道。
以不轉相故。
此地名為不動。
佛子。
菩薩在不動地。
善生禅定力故。
常見無邊諸佛。
不舍供養供給諸佛。
是菩薩於一一劫。
一一世界中。
數百千萬億那由他。
無量無邊阿僧祇佛。
恭敬供養。
尊重贊歎。
親近諸佛。
從諸佛受世界差别等諸法明。
是菩薩轉深入如來法藏。
問世界差别事。
無能盡者，乃至百千萬億劫。
說不可荊又諸善根。
轉勝明淨。
譬如真金。
衆寶間錯。
為轉輪王。
所佩嬰珞。
一切人民。
無能奪者，菩薩摩诃薩亦如是，住無動地。
善根轉淨。
一切聲聞辟支佛。
乃至七地菩薩所不能壞。
菩薩住是地。
以善分别智門故。
智慧光明。
滅除一切衆生惱熱。
譬如千世界主大梵天王，能於一時。
流布慈心。
滿千世界。
亦能放光。
遍照其中。
菩薩摩诃薩亦如是，住不動地。
能放身光。
照十萬佛刹微塵世界。
滅除衆生諸煩惱熱。
令得清涼。
諸佛子。
是名略說菩薩不動地。
若廣說者，無量億劫所不能荊菩薩住是地。
多作大梵天王，主千世界。
諸根猛利。
與諸衆生聲聞辟支佛菩薩波羅蜜道。
無有窮荊說世界差别。
無能壞者，所作善業。
布施愛語。
利益同事。
皆不離念佛。
不離念法。
乃至不離念一切種智。
常生是心。
我當於衆生。
為首為勝。
乃至於一切衆生。
為依止者，是菩薩若欲勤行精進。
於須臾間。
得百萬三千大千世界微塵數三昧。
乃至能示百萬三千大千世界微塵數菩薩。
以為眷屬。
若以願力。
神通自在。
能過是數若幹。
百千萬億劫。
不可計知。
時金剛藏菩薩。
欲重明此義。
以偈頌曰： 菩薩住七地，慧方便已淨。
善集助道法，大願力所系。
諸佛神力護，善根悉成就。
求於勝智慧，能入第八地。
善集於福慧，而有深慈悲。
離諸有量心，心同如虛空。
如所說法中，心得決定力。
如是得寂滅，微妙無生忍。
諸法從本來，無生亦無起。
無相無有
於一世界。
身不動遙乃至不可說諸佛世界。
随衆生身。
随所信樂。
於佛大會。
而現身像。
若於沙門中。
示沙門形色。
婆羅門中。
示婆羅門形色。
刹利中。
示刹利形色。
居士中。
示居士形色。
四天王中。
帝釋中。
魔中。
梵天中。
示梵天形色。
乃至阿迦膩吒天中。
示阿迦膩吒形色。
以聲聞乘度者，示聲聞形色。
以辟支佛乘度者，示辟支佛形色。
以菩薩乘度者，示菩薩形色。
以佛身度者，示佛身形色。
所有不可說諸佛國中。
随衆生身信樂差别。
現為受身。
而實遠離身相差别。
常住平等。
是菩薩知衆生身。
知國土身。
知業報身。
知聲聞身。
知辟支佛身。
知菩薩身。
知如來身。
知智身。
知法身。
知虛空身。
是菩薩如是知衆生深心所樂。
若於衆生身。
作己身。
若於衆生身作國土身。
業報身。
聲聞身。
辟支佛身。
菩薩身。
如來身。
智身。
法身。
虛空身。
若於國土身。
作己身。
業報身。
乃至虛空身。
若於業報身。
作己身。
乃至虛空身。
若於己身。
作衆生身。
國土身。
業報身。
聲聞身。
辟支佛身。
菩薩身。
如來身。
智身。
法身。
虛空身。
是菩薩知衆生集業身。
報身。
煩惱身。
色身。
無色身。
諸佛國土小相。
中相。
無量相。
垢相。
淨相。
廣相。
倒相。
平相。
方差别相。
知業報身假名差别。
聲聞身假名差别。
辟支佛身假名差别。
菩薩身假名差别。
知如來身。
菩薩身。
願身。
化身。
住持身。
相好莊嚴身。
勢力身。
如意身。
福德身。
智身。
法身。
知智身善分别如實。
知法身平等不壞相。
知虛空身無量相。
周遍相。
無形相。
是菩薩善知起如是諸身，則得命自在。
心自在。
财自在。
業自在。
生自在。
願自在。
信解自在。
如意自在。
智自在。
法自在是菩薩得十自在。
為不可思議智者，無量智者，廣智者，不可壞智者，菩薩随如是智慧。
畢竟常起無罪身業口業意業。
身業随智行。
口業随智行。
意業随智行。
般若波羅蜜增上。
大悲為首。
善修方便。
善起諸願。
善為諸佛神通所護。
常不舍行利益衆生智。
悉知無邊世界中差别事。
舉要言之。
菩薩住無動地。
身口意所作。
皆能集一切佛法。
是菩薩住此地。
離一切煩惱故。
善住淨心力。
心常不離道故。
善住深心力。
不舍衆生故。
善住大悲力。
救一切世間故。
善住大慈力。
不忘所聞法故。
善住陀羅尼力。
分别觀察一切佛法故。
善住一切樂說力。
行無邊差别世界故。
善住神通力。
不舍一切菩薩所行故。
善住願力。
修集一切佛法故。
善住波羅蜜力。
善起一切種智故。
善住如來力。
是菩薩得如是智力。
示一切所作。
無有過咎。
諸佛子。
菩薩此地不可壞故。
名為不動地。
智慧不轉故。
名為不轉地。
一切世間不能測知故。
名威德地。
無色欲故。
名童真地。
随意受生故。
名自在地。
更不作故。
名為成地。
決定知故。
名為究竟地。
善發大願故。
名為變化地。
不可壞故。
名為住持地。
先修善根故。
名為無功力地。
菩薩得如是智慧。
名為入佛境界。
名為佛功德所照明。
名為随佛威儀行趣向佛法。
常為諸佛神力所護。
常為四天王，釋提桓因諸梵王等之所奉迎。
密迹金剛神。
常随侍衛。
善能出生諸禅三昧。
能作無量諸身差别。
於諸身中。
皆有勢力。
得大果報神通力。
於無邊三昧中得自在。
能受無量記。
随衆生成就處。
示成阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩入如是大智慧。
善通達諸法。
常放大智光明。
度無礙法界道。
善知世界道差别。
能示一切諸功德。
随意自在。
善解先際後際。
能入轉魔道智。
入如來行境界。
能於無邊世界。
行菩薩道。
以不轉相故。
此地名為不動。
佛子。
菩薩在不動地。
善生禅定力故。
常見無邊諸佛。
不舍供養供給諸佛。
是菩薩於一一劫。
一一世界中。
數百千萬億那由他。
無量無邊阿僧祇佛。
恭敬供養。
尊重贊歎。
親近諸佛。
從諸佛受世界差别等諸法明。
是菩薩轉深入如來法藏。
問世界差别事。
無能盡者，乃至百千萬億劫。
說不可荊又諸善根。
轉勝明淨。
譬如真金。
衆寶間錯。
為轉輪王。
所佩嬰珞。
一切人民。
無能奪者，菩薩摩诃薩亦如是，住無動地。
善根轉淨。
一切聲聞辟支佛。
乃至七地菩薩所不能壞。
菩薩住是地。
以善分别智門故。
智慧光明。
滅除一切衆生惱熱。
譬如千世界主大梵天王，能於一時。
流布慈心。
滿千世界。
亦能放光。
遍照其中。
菩薩摩诃薩亦如是，住不動地。
能放身光。
照十萬佛刹微塵世界。
滅除衆生諸煩惱熱。
令得清涼。
諸佛子。
是名略說菩薩不動地。
若廣說者，無量億劫所不能荊菩薩住是地。
多作大梵天王，主千世界。
諸根猛利。
與諸衆生聲聞辟支佛菩薩波羅蜜道。
無有窮荊說世界差别。
無能壞者，所作善業。
布施愛語。
利益同事。
皆不離念佛。
不離念法。
乃至不離念一切種智。
常生是心。
我當於衆生。
為首為勝。
乃至於一切衆生。
為依止者，是菩薩若欲勤行精進。
於須臾間。
得百萬三千大千世界微塵數三昧。
乃至能示百萬三千大千世界微塵數菩薩。
以為眷屬。
若以願力。
神通自在。
能過是數若幹。
百千萬億劫。
不可計知。
時金剛藏菩薩。
欲重明此義。
以偈頌曰： 菩薩住七地，慧方便已淨。
善集助道法，大願力所系。
諸佛神力護，善根悉成就。
求於勝智慧，能入第八地。
善集於福慧，而有深慈悲。
離諸有量心，心同如虛空。
如所說法中，心得決定力。
如是得寂滅，微妙無生忍。
諸法從本來，無生亦無起。
無相無有