第114回 忠心從亡惜身亡 立志遜國終歸國
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話說地方看了牌文，立即将白龍山庵拆毀。
建文大驚，急問程濟道：“你舊年曾說：‘且住餅一年再看’，今果住了一年，就被有司拆毀，你真是個神人。
莫非還有大難麼？”程濟道：“即此就是一難，已過了，師可勿憂。
”建文道：“難雖過了，而此身何處居住？”程濟道：“吾聞大理一浪一穹山水比白龍更美，何不前往一遊？倘若可居，再造一庵可也。
”建文大喜，師弟四人收拾了，竟往一浪一穹。
到了一浪一穹，上山一覽，果然山蒼蒼，林郁郁，比白龍更勝。
兩僧一道，見師意樂此，遂分頭募化，草草蓋造一庵。
不消一月，早已庵成。
建文安心住在庵中。
不期到了永樂十年二月，而應能和尚竟卒矣。
到了四月，而應賢和尚亦亡矣。
建文見賢、能兩弟子，一時俱死，大恸數日，不忍從僧家火化，遂命程濟并葬于庵東。
過了月餘，無人相傍，隻得納了個弟子，取名應慧。
到十一年九月，因應慧多病，又納個弟子，取名應智。
到十二年十月，應慧死了，又納個弟子，取名辨空。
到十三年四月，同程濟出遊衡山，聞知金焦、程亨、馮漼、宋和、劉伸、鄭洽、黃直、梁良玉皆死了，不勝悲傷，無意遊覽，遂回庵中。
到十五年二月，又别築一個靜室于鶴慶山中，時常往來。
忽雪庵和尚的徒弟了空來報知，前一月其師雪庵和尚死了。
建文大哭一場，自此之後，想起從亡諸臣，漸漸凋謝，常拂拂不樂。
直到十七年四月，在庵既久，忽想出遊，又同程濟，先遊于蜀，次遊于粵，後遊于湘南，然後回駕。
到十九年十二月，不喜為僧，蓄起發來，改為道士。
到二十年正月，命徒弟應智、辨空為鶴慶靜室之主，自與程濟别居于渌泉。
到二十一年，建文又動了遊興，遂與程濟往遊于楚。
此時二人，俱是道裝，随路遊賞，就在大别留住了半年有餘。
到二十二年二月，因想起史仲彬一向并無音信，就随路東遊，按下不題。
卻說史仲彬自戊子年谒師東還之後，日日還思複往，忽被仇家将一奸一黨一告他，雖幸辨脫，卻不敢遠行。
到今甲辰年，相間十七年，不知師音耗，心愈急切。
又聞新主北狩已晏駕了，革除之禁，漸漸寬了，遂決意南遊訪師，竟望雲南而來。
一日行到湖廣界上，因天色晚了，往一旅店投宿。
主人道：“客人來遲，客房皆滿。
惟有一房甚寬，内中止兩個道者，客官可進去同住罷。
”仲彬入房，看見兩個道人，鼾鼾一床一上，忙上前看時，恰一個是師，一個是程濟。
歡喜不勝，因自通名道：“史仲彬在此。
”建文與程濟夢中聽了，驚而躍起，看見仲彬，滿心歡喜。
建文問道：“汝為何到此來？”仲彬道：“違師十七年，心甚不安，故欲來問候。
不知師将何往？又為何改了黃冠？”建文道：“我東遊正為思汝，改黃冠亦無他，不過逃禅久而思入道耳。
”仲彬又問：“賢、能二師兄，何不同來？”建文道：“他二人死已十餘年了。
”仲彬聽了，不勝感傷，又說道：“師可知新主北狩回銮，已晏駕于榆林川了？”建文聞言，喜動顔色道：“此信可真麼？”仲彬道：“怎麼不真？弟子從金陵過，聞人傳說太子即位，已改元洪熙矣。
”建文聽說是真，因爽然道：“吾今得釋矣！” 到了次日，即相率從陸路東遊。
因偕行有伴，一路看山玩水，直至十一月方到吳江，重登仲彬之堂。
仲彬忙置酒堂上，程濟東列，仲彬西列，相陪共飲。
忽仲彬有個從叔祖，叫作史弘，住在嘉興縣，偶有事來見仲彬，在堂下窺見，忙使人招出仲彬問道：“此建文帝也，我要一見。
”仲彬還打帳瞞他，說道：“不是。
”史弘道：“你不須瞞我，當初在東宮時，我即認得了。
後來我家當抄沒，若非天思赦了，我死無所矣。
不獨君臣義
建文大驚，急問程濟道：“你舊年曾說：‘且住餅一年再看’，今果住了一年，就被有司拆毀，你真是個神人。
莫非還有大難麼？”程濟道：“即此就是一難，已過了，師可勿憂。
”建文道：“難雖過了，而此身何處居住？”程濟道：“吾聞大理一浪一穹山水比白龍更美，何不前往一遊？倘若可居，再造一庵可也。
”建文大喜，師弟四人收拾了，竟往一浪一穹。
到了一浪一穹，上山一覽，果然山蒼蒼，林郁郁，比白龍更勝。
兩僧一道，見師意樂此，遂分頭募化，草草蓋造一庵。
不消一月，早已庵成。
建文安心住在庵中。
不期到了永樂十年二月，而應能和尚竟卒矣。
到了四月，而應賢和尚亦亡矣。
建文見賢、能兩弟子，一時俱死，大恸數日，不忍從僧家火化，遂命程濟并葬于庵東。
過了月餘，無人相傍，隻得納了個弟子，取名應慧。
到十一年九月，因應慧多病，又納個弟子，取名應智。
到十二年十月，應慧死了，又納個弟子，取名辨空。
到十三年四月，同程濟出遊衡山，聞知金焦、程亨、馮漼、宋和、劉伸、鄭洽、黃直、梁良玉皆死了，不勝悲傷，無意遊覽，遂回庵中。
到十五年二月，又别築一個靜室于鶴慶山中，時常往來。
忽雪庵和尚的徒弟了空來報知，前一月其師雪庵和尚死了。
建文大哭一場，自此之後，想起從亡諸臣，漸漸凋謝，常拂拂不樂。
直到十七年四月，在庵既久，忽想出遊，又同程濟，先遊于蜀，次遊于粵，後遊于湘南，然後回駕。
到十九年十二月，不喜為僧，蓄起發來，改為道士。
到二十年正月，命徒弟應智、辨空為鶴慶靜室之主，自與程濟别居于渌泉。
到二十一年，建文又動了遊興，遂與程濟往遊于楚。
此時二人，俱是道裝，随路遊賞，就在大别留住了半年有餘。
到二十二年二月，因想起史仲彬一向并無音信，就随路東遊，按下不題。
卻說史仲彬自戊子年谒師東還之後，日日還思複往，忽被仇家将一奸一黨一告他，雖幸辨脫，卻不敢遠行。
到今甲辰年，相間十七年，不知師音耗，心愈急切。
又聞新主北狩已晏駕了，革除之禁，漸漸寬了，遂決意南遊訪師，竟望雲南而來。
一日行到湖廣界上，因天色晚了，往一旅店投宿。
主人道：“客人來遲，客房皆滿。
惟有一房甚寬，内中止兩個道者，客官可進去同住罷。
”仲彬入房，看見兩個道人，鼾鼾一床一上，忙上前看時，恰一個是師，一個是程濟。
歡喜不勝，因自通名道：“史仲彬在此。
”建文與程濟夢中聽了，驚而躍起，看見仲彬，滿心歡喜。
建文問道：“汝為何到此來？”仲彬道：“違師十七年，心甚不安，故欲來問候。
不知師将何往？又為何改了黃冠？”建文道：“我東遊正為思汝，改黃冠亦無他，不過逃禅久而思入道耳。
”仲彬又問：“賢、能二師兄，何不同來？”建文道：“他二人死已十餘年了。
”仲彬聽了，不勝感傷，又說道：“師可知新主北狩回銮，已晏駕于榆林川了？”建文聞言，喜動顔色道：“此信可真麼？”仲彬道：“怎麼不真？弟子從金陵過，聞人傳說太子即位，已改元洪熙矣。
”建文聽說是真，因爽然道：“吾今得釋矣！” 到了次日，即相率從陸路東遊。
因偕行有伴，一路看山玩水，直至十一月方到吳江，重登仲彬之堂。
仲彬忙置酒堂上，程濟東列，仲彬西列，相陪共飲。
忽仲彬有個從叔祖，叫作史弘，住在嘉興縣，偶有事來見仲彬，在堂下窺見，忙使人招出仲彬問道：“此建文帝也，我要一見。
”仲彬還打帳瞞他，說道：“不是。
”史弘道：“你不須瞞我，當初在東宮時，我即認得了。
後來我家當抄沒，若非天思赦了，我死無所矣。
不獨君臣義