第113回 耶水難留再至蜀 西平多故遁入山
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話說建文渡過錢塘江，乃是九月，到了重九這日，方登天台遊賞。
忽見馮漼約會了金焦、蔡運、劉伸同走到面前谒師，大家相見甚喜，遂相攜在雁蕩石梁各處，遊賞了三十九日，方才議别。
蔡運不願複歸，也就祝發，自号雲門僧。
留住在會稽雲門寺。
馮漼、劉伸、仲彬各各别去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而回。
一日行到耶溪，因一愛一溪水澄清，就坐在溪邊石上歇腳。
建文忽遠遠望見隔溪沙地上，坐着一個樵夫，用手在淺沙上劃來劃去，就像寫字一般。
因指與他三人道：“你們看隔溪這個樵子的模樣，好似廖平。
”三人看了說道：“正是他。
”程濟因用手遠招道：“司馬老樵，文大師在此！” 那樵子聽見，慌忙從溪旁小橋上轉了過來，看見大師，便哭拜道：“弟子隻道今生不能見師，不料今日這裡相逢。
”建文扶他起來，亦大恸道：“我前日避難逃去，常恐遺禍于你。
後馮漼來報知汝家無恙，我心才放下，但不知你何為逃遁至此？”廖平道：“知府捉師不着，明知是我放走，奈何我不得，卻暗暗申文，叫撫按起我做官，便好追求。
我聞知此信，所以走了。
”建文道：“我前過襄一陽一，打聽得知府已去任，汝今回去，或亦不妨。
”廖平道：“弟子行後，家人已報府縣，死于外矣，今歸豈非诳君？”建文道：“汝若不歸，則流離之苦，皆我累你！”廖平道：“弟子之苦，弟子所甘，師不足念。
但師東流西離，弟子念及，未免傷心耳！欲留師歸宿，而茅屋毫無供給，奈何奈何！”建文聽了，愈覺慘然，遂相持而行，直送三十裡，方痛哭分别而去。
建文師弟四人，向蜀中而來。
到了永樂三年，要回雲南，行至重慶府，覺身一子有些不爽，要尋個庵院，暫住幾日，養養一精一神，方好再行。
因四下訪問，有人指點道：“此處并無大寺院，惟有向西二裡，有一村莊，叫做善慶裡。
裡中有個隐土，姓杜名景賢，最肯在佛事上做工夫。
曾蓋一個庵兒，請一位雪庵師父在内居住。
你們去投他，定然相留。
”建文師弟聽了，就尋善慶裡庵裡來。
走到庵中，叫一聲：“雪庵。
”雪庵聽見，因走出來，彼此相見，各各又驚又喜。
你道為何？原來這雪庵和尚是建文帝的朝臣，叫做吳成學，自遭建文之難，便棄官削發為憎，自稱“雪庵”，恐近處有人知覺，遂遁至四川重慶府住下。
訪知善慶裡杜景賢為人甚有道氣，因往來之。
杜景賢一見，知非常人，因下榻相留，朝夕談論，十分相契。
遂造一間靜室，與雪庵居住。
當日出來，與建文相見，各各認得，驚喜交集，建文道：“原來雪庵就是你！”雪庵道：“弟子哪裡不訪師，并無消息。
誰知今日這裡相逢！”遂以弟子禮拜見了，又與三人見禮，就請師到房一中，各訴變後行藏，悲一回，感一回，又歎息一回。
建文住了幾日，因見庵門無匾額，又見案有觀音經，因寫了“觀音庵”三個大字，懸于觀前。
杜景賢聞知庵中又到了高僧，便時時來緻殷勤。
建艾因住得安妥，便住了一年。
直到永樂四年三月，方才别了雪庵，又往雲南。
到了雲南，建文問程濟道：“我今欲投西平侯沈晟家去住，你以為何如？”程濟聽了默然半晌，方說道：“該去該去，此天意也。
”建文着驚道：“汝作此狀，莫非又是難麼？”程濟道：“難雖是難，卻一痕無傷，請師勿慮。
”建文道：“事既如此，慮亦無用，但他一個侯門，我一個遊僧，如何入去，與他相見？”程濟道：“若要照常通名請谒，假名自然拒絕，真名豈不漏洩？ 斷乎不可。
我看這四月十五日巳時，開門在南，太一陰一亦在南，待弟子用些小術，借太一陰一一掩，吾師竟入可也。
” 你道建文為何要見沐晟？隻因這沐晟乃西平侯沐春之弟，建文即位時沐春卒，沐晟來襲爵，建文一愛一他青年英俊，時時召見，賜宴賜物，大加恩禮，有此一段情緣，故建文思見。
這日聽見程濟說得神奇，不得不聽。
等到十五日巳時，果然見沐晟開門升堂，遂不管好歹，竟闖進門來。
真也奇怪，就像沒人看見的一般，讓他搖搖擺擺，直走上堂，将手一舉道：“将軍請了，别來物是人非，還認得貧僧麼？”沐晟見那僧來的異樣，不覺心動，再定睛細看，認得是建文帝，驚得直立起來，一時人衆，不敢多言，隻說一聲：“老師幾時到此？”就吩咐掩門，叫人散去。
将建文請入後廳，伏地再拜道：“小臣不知聖駕到此，罪該萬死！”建文忙扶他起來道：“此何時
忽見馮漼約會了金焦、蔡運、劉伸同走到面前谒師，大家相見甚喜，遂相攜在雁蕩石梁各處，遊賞了三十九日，方才議别。
蔡運不願複歸，也就祝發，自号雲門僧。
留住在會稽雲門寺。
馮漼、劉伸、仲彬各各别去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而回。
一日行到耶溪，因一愛一溪水澄清，就坐在溪邊石上歇腳。
建文忽遠遠望見隔溪沙地上，坐着一個樵夫，用手在淺沙上劃來劃去，就像寫字一般。
因指與他三人道：“你們看隔溪這個樵子的模樣，好似廖平。
”三人看了說道：“正是他。
”程濟因用手遠招道：“司馬老樵，文大師在此！” 那樵子聽見，慌忙從溪旁小橋上轉了過來，看見大師，便哭拜道：“弟子隻道今生不能見師，不料今日這裡相逢。
”建文扶他起來，亦大恸道：“我前日避難逃去，常恐遺禍于你。
後馮漼來報知汝家無恙，我心才放下，但不知你何為逃遁至此？”廖平道：“知府捉師不着，明知是我放走，奈何我不得，卻暗暗申文，叫撫按起我做官，便好追求。
我聞知此信，所以走了。
”建文道：“我前過襄一陽一，打聽得知府已去任，汝今回去，或亦不妨。
”廖平道：“弟子行後，家人已報府縣，死于外矣，今歸豈非诳君？”建文道：“汝若不歸，則流離之苦，皆我累你！”廖平道：“弟子之苦，弟子所甘，師不足念。
但師東流西離，弟子念及，未免傷心耳！欲留師歸宿，而茅屋毫無供給，奈何奈何！”建文聽了，愈覺慘然，遂相持而行，直送三十裡，方痛哭分别而去。
建文師弟四人，向蜀中而來。
到了永樂三年，要回雲南，行至重慶府，覺身一子有些不爽，要尋個庵院，暫住幾日，養養一精一神，方好再行。
因四下訪問，有人指點道：“此處并無大寺院，惟有向西二裡，有一村莊，叫做善慶裡。
裡中有個隐土，姓杜名景賢，最肯在佛事上做工夫。
曾蓋一個庵兒，請一位雪庵師父在内居住。
你們去投他，定然相留。
”建文師弟聽了，就尋善慶裡庵裡來。
走到庵中，叫一聲：“雪庵。
”雪庵聽見，因走出來，彼此相見，各各又驚又喜。
你道為何？原來這雪庵和尚是建文帝的朝臣，叫做吳成學，自遭建文之難，便棄官削發為憎，自稱“雪庵”，恐近處有人知覺，遂遁至四川重慶府住下。
訪知善慶裡杜景賢為人甚有道氣，因往來之。
杜景賢一見，知非常人，因下榻相留，朝夕談論，十分相契。
遂造一間靜室，與雪庵居住。
當日出來，與建文相見，各各認得，驚喜交集，建文道：“原來雪庵就是你！”雪庵道：“弟子哪裡不訪師，并無消息。
誰知今日這裡相逢！”遂以弟子禮拜見了，又與三人見禮，就請師到房一中，各訴變後行藏，悲一回，感一回，又歎息一回。
建文住了幾日，因見庵門無匾額，又見案有觀音經，因寫了“觀音庵”三個大字，懸于觀前。
杜景賢聞知庵中又到了高僧，便時時來緻殷勤。
建艾因住得安妥，便住了一年。
直到永樂四年三月，方才别了雪庵，又往雲南。
到了雲南，建文問程濟道：“我今欲投西平侯沈晟家去住，你以為何如？”程濟聽了默然半晌，方說道：“該去該去，此天意也。
”建文着驚道：“汝作此狀，莫非又是難麼？”程濟道：“難雖是難，卻一痕無傷，請師勿慮。
”建文道：“事既如此，慮亦無用，但他一個侯門，我一個遊僧，如何入去，與他相見？”程濟道：“若要照常通名請谒，假名自然拒絕，真名豈不漏洩？ 斷乎不可。
我看這四月十五日巳時，開門在南，太一陰一亦在南，待弟子用些小術，借太一陰一一掩，吾師竟入可也。
” 你道建文為何要見沐晟？隻因這沐晟乃西平侯沐春之弟，建文即位時沐春卒，沐晟來襲爵，建文一愛一他青年英俊，時時召見，賜宴賜物，大加恩禮，有此一段情緣，故建文思見。
這日聽見程濟說得神奇，不得不聽。
等到十五日巳時，果然見沐晟開門升堂，遂不管好歹，竟闖進門來。
真也奇怪，就像沒人看見的一般，讓他搖搖擺擺，直走上堂，将手一舉道：“将軍請了，别來物是人非，還認得貧僧麼？”沐晟見那僧來的異樣，不覺心動，再定睛細看，認得是建文帝，驚得直立起來，一時人衆，不敢多言，隻說一聲：“老師幾時到此？”就吩咐掩門，叫人散去。
将建文請入後廳，伏地再拜道：“小臣不知聖駕到此，罪該萬死！”建文忙扶他起來道：“此何時