第四十回 華山之巅
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便算中了一拳，第二拳也必能避開。
張君寶一招得手，精神大振，踏上一步，使出第二招“四通八達”來。
這一招拳法雖隻一招，卻包着東南西北四方，休、生、傷、死、景、驚、開八門。
尹克西胸腹間疼痛未止，見這少年身形飄忽，又攻了過來，他适才吃了大虧，已悟到原來楊過所授的拳法左右互調，隻道這一招仍是應左則右，應右則左，見那少年出手極快，便制敵機先，搶到左方，發掌便打。
豈知這一招的方位卻并不調換，尹克西料敵一錯，出招全落在空處，隻聽得辟啪聲響，左肩、右腿、前胸、後背，一齊中掌。
總算張君寶打得快了之後内力不易使出，尹克西所中這四掌還不如何疼痛，但已手忙腳亂，十分狼狽。
覺遠心中一凜，叫道：“尹居士，這一下你可錯了。
要知道前後左右，全無定向，後發制人，先發制于人啊。
” 楊過心道：“這位大師的話定是引自真經，委實非同小可，這幾句話倒讓使我受益不淺。
‘後發制人，先發者制于人’之理，我以往隻是模模糊糊的悟到，從沒想得這般清楚。
但他徒弟跟别人打架，他反而指點對方，也可算得是奇聞。
”轉念又想：“憑那尹克西的天資，便細細苦思三年五載，也未必能懂得他這幾句話的至理。
” 尹克西聽了覺遠的話，那想到他是情不自禁的吐露了上乘武學的訣竅，隻道他是故意胡言亂語，擾亂自己心神，喝道：“賊秃，放什麼屁！哎喲……”這“哎喲”一聲，卻是左腿上又中了張君寶的一腳。
他狂怒之下，雙掌高舉，拼着命再受對方打中一拳，運上了十成力，從半空中直壓下來。
張君寶第三招尚未使出，月光下見敵人須髯戟張，一股沉重如山的掌力直壓到頂門，叫聲“不好！”待要後躍逃避，全身已在他掌力籠罩之下。
覺遠叫道：“君寶，我勁接彼勁，曲中求直，借力打人，須用四兩撥千斤之法。
” 覺遠所說的這幾句話，确是《九陽真經》中所載拳學的精義，但可惜說得未免太遲了些，事到臨頭，張君寶便聰明絕頂，也決不能立時領悟，用以化解敵人的掌力。
這時他讓尹克西的掌力壓得氣也透不過來，腦海中空空洞洞，全身猶似堕入了冰窖。
尹克西連遭挫敗，這一掌已出全力，存心要将這糾纏不休的少年毀于掌底，縱然楊過等人不放過自己，那也顧不了許多，總之是勝于受這無名少年的屈辱。
眼見便可得手，忽聽得嗤的一聲輕響，一粒小石子橫裡向左頰飛來，石子雖小，勁力卻大的異乎尋常。
尹克西無可奈何，隻得退一步避開。
這粒小石子正是楊過用“彈指神通”的功夫發出，他彈出石子之前，手中已先摘了幾朵鮮花，捏碎了團成個小球，石子飛出，跟着又彈出那個花瓣小球，石子射向尹克西的左頰，那花瓣小球卻在他背後平飛掠過。
尹克西受石子所逼，退了一步，正好将自己項頸下的“大椎穴”撞到了花球之上。
倘若楊過将花球對準了這穴道彈出，花球雖輕，亦必挾有勁風，尹克西自會擋架閃避，但這時他自行将穴道撞将過去，竟絲毫不覺，淺灰的衣衫之上，給花瓣的汁水清清楚楚的留下了一個紅印。
尹克西這一退，張君寶身上所受的重壓登時全消，他當即向西錯步，使出了楊過所授的第三招“鹿死誰手”。
尹克西一呆，尋思：“第一招他左右方位互調，第二招忽然又不調了，這一招我不可魯莽，且看明白了他拳勢來處，再謀對策。
”他這番計較原本不錯，隻可惜事先早落楊過的算中。
楊過傳授這一招之時，已料到他必定遲疑，但時機一縱即逝，這招“鹿死誰手”東奔西走，着着搶先，古語雲：“秦失其鹿，天下共逐之”，豈是猶豫得的？ 張君寶左一回，右一旋，已轉到敵人身後，月光西斜，照在尹克西背上，隻見他項頸下衣衫上正有個指頭大的濕印。
張君寶心想：“這位楊居士神通廣大，也沒見他過來，怎地果然在他背後作了記号？”不及細想，左手指節成虎爪之形，意傳真氣，按在這濕印之上。
這“大椎穴”非同小可，乃手足三陽督脈之會，在項骨後三節下的第一椎骨上。
人身有二十四椎骨，古醫經中稱為應二十四節氣，“大椎穴”乃第一節氣。
尹克西“大椎穴”為内勁按住，一陣酸麻，手腳俱軟，登時委頓在地。
旁觀衆人除潇湘子外，個個大聲喝采。
張君寶見敵人已無可抗拒，叫道：“得罪！”伸手便往他身上裡裡外外搜了一遍，卻那裡有《楞伽經》鈔本的影蹤？ 張君寶擡起頭來瞧潇湘子。
潇湘子已知其意，心想自己的武功和尹克西在伯仲之間，尹克西既已在這少年手底受辱，自己又怎讨得了好去？在長袍外拍了幾下，說道：“我身上并無經書，咱們後會有期。
”猛地縱起身子，往西南角上便奔。
覺遠縱身竄出，擋在他面前。
潇湘子惡念陡起，吸一口氣，将他深山苦練的内勁全運在雙掌之上，挾着一股冷森森的陰風，直撲覺遠胸口。
楊過、周伯通、一燈、郭靖四人齊聲大叫：“小心了！”但聽得砰的一響，覺遠已胸口中掌，各人心中正叫：“不妙！”卻見潇湘子便似風筝斷線般飄出數丈，跌在地下，縮成一團，竟暈了過去。
覺遠不會武功，潇湘子雙掌打到他身上，他既不能擋，又不會避，隻有挨打，他修習《九陽真經》已有大成，體内真氣流轉，敵弱便弱，敵強愈強。
那掌力擊在他身上，盡數反彈了出去，變成潇湘子以畢生功力擊在自己身上，如何不受重傷？ 衆人又驚又喜，齊口稱譽覺遠的内力了得。
但覺遠茫然不解，口說：“阿彌陀佛，阿彌陀佛！”張君寶俯身到潇湘子身邊一搜，也無經書。
楊過心下佩服，上前恭恭敬敬的合什行禮，說道：“大師神功，修為了得，世所罕見，晚輩佩服。
”覺遠道：“居士适才指點小徒，制服惡人，小僧多謝了。
”楊過道：“不敢！退回到小龍女身邊。
” 黃蓉說道：“大師父，小女子有一事不明，想請大師指點。
”覺遠道：“不敢當。
女施主有何垂詢，小僧但教所知，自當奉告。
”黃蓉道：“大師适才言道，在那四卷楞伽經的夾縫之間，有一部武學奇書，叫作《九陽真經》。
想那達摩祖師是天竺人氏，他寫的如是天竺梵文，張君寶小弟弟想是得大師指點，這才讀懂了。
那兩個惡人搶了經書，不識梵文，那也枉然。
”覺遠微微一笑，道：“這部《九陽真經》，乃是我中華文字書寫。
”黃蓉道：“聽說達摩祖師雖能講論我中華言語，卻不會書寫中華文字，難道這位祖師菩薩當真佛法無邊，神通廣大，欲寫便寫嗎？” 郭襄一斜眼，見張君寶頭上傷口兀自汨汨流血，于是取出手帕，替他包紮，想到楊過便會偕小龍女離去，此後不知是否再能得見，心中酸痛，雙目淚水瑩然。
張君寶見人人都神色溫和，獨有這位美麗可親的小姊姊卻傷心眼紅，不明所以，可不敢相問，本來要稱謝的話也說不出口了。
隻聽覺遠說道：“達摩祖師最初來我中華時，是在梁朝梁武帝時，其時我中華早有紙張，而天竺未有紙張，所有經文，全以尖針在貝葉上刻以梵文。
達摩祖師所攜來的楞伽經，即是刺在貝葉上的梵文。
貝葉易碎，且不易翻讀念誦，祖師渡江到了少林寺後，本寺先輩僧侶便在白紙上鈔錄了梵文經文的原文。
這些白紙裝釘成本，便成了四本梵文楞伽經。
這四本楞伽經行間甚寬，留下了不少空白，不知何時，有一位先輩高人在行間的空白中以華文寫下了四卷《九陽真經》，說的是強身健體、修習内功的法門，甚為高深秘奧。
小僧奉命看管打掃藏經閣，凡閣中經藏，小僧無不拜讀，佛祖以及曆代高僧大德所傳的聖訓金言，小僧誦後必牢記在心，身體力行，不敢有違。
這《九陰真經》中所說的，并非脫苦涅盤的聖谛，也不是說空及非空的中觀之道，更不闡明緣起大義及諸法實相，小僧無人指點，也不敢去求方丈以及寺中高僧教誨，隻好熟讀記誦，依法修習，閑來也傳了一些給小徒君寶。
他如用來好勇鬥狠，與人打架，那便不符我佛大慈大悲之道了。
” 黃蓉、楊過等聽了，不禁啞然，心想：“這位老和尚迂腐之極，跟他談不出什麼。
” 楊過說道：“适才我聽這兩個奸徒說話，那經書定是他們盜了去的，隻不知藏在何處。
”武修文道：“咱們來用一點兒刑罰，瞧他們說是不說。
”覺遠道：“罪過罪過，千萬使不得。
” 便在此時，忽聽得西邊山坡上傳來陣陣猿啼之聲。
衆人轉頭望去，見楊過那頭神雕正趕着一頭蒼猿，伸翅擊打。
那蒼猿軀體甚大，但畏懼神雕猛惡，不敢與鬥，隻東逃西竄，啾啾哀鳴。
尹克西站起身來，扶起了潇湘子，向蒼猿招了招手，那蒼猿奔到他身邊，竟似是他養馴了的一般。
兩人夾着一猿，腳步蹒跚，慢慢走下山去。
衆人既見張君寶已搜過二人，身上确無經書鈔本，料想再加盤诘也無效果，又見二人這等情景，心下恻然生憫，也沒再想到去跟他二人為難。
覺遠與張君寶追不到經書，便即向一燈、楊過等道謝，告别下山自去。
楊過朗聲說道：“今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。
咱們就此别過。
”向一燈、周伯通、瑛姑、黃藥師、郭靖、黃蓉、點蒼漁隐、武三通、朱子柳等各位前輩行禮拜别，和程英、陸無雙表姊妹執手告别，轉頭對郭襄道：“小妹子，你好生保重，你如有何為難之事，雖無金針，仍可來要我為你辦到。
”以前贈以三枚金針，答允郭襄辦三件事，此時不贈金針，等于說不論多少難事，一概皆允，全不推辭。
郭襄嗚咽道：“多謝大哥哥！多謝楊大嫂！”楊過再和耶律齊、郭芙、武氏兄弟夫婦揮手相别，袍袖一拂，攜着小龍女之手，與神雕并肩下山。
其時明月在天，清風吹葉，樹巅烏鴉啊啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。
正是：“秋風清，秋風明；落葉聚還散，寒鴉栖複驚。
相思相見知何日，此時此夜難為情。
” （全書完。
郭襄、張君寶、覺遠、《九陽真經》等事迹，在《倚天屠龍記》中續有叙述。
）
張君寶一招得手，精神大振，踏上一步，使出第二招“四通八達”來。
這一招拳法雖隻一招，卻包着東南西北四方，休、生、傷、死、景、驚、開八門。
尹克西胸腹間疼痛未止，見這少年身形飄忽，又攻了過來，他适才吃了大虧，已悟到原來楊過所授的拳法左右互調，隻道這一招仍是應左則右，應右則左，見那少年出手極快，便制敵機先，搶到左方，發掌便打。
豈知這一招的方位卻并不調換，尹克西料敵一錯，出招全落在空處，隻聽得辟啪聲響，左肩、右腿、前胸、後背，一齊中掌。
總算張君寶打得快了之後内力不易使出，尹克西所中這四掌還不如何疼痛，但已手忙腳亂，十分狼狽。
覺遠心中一凜，叫道：“尹居士，這一下你可錯了。
要知道前後左右，全無定向，後發制人，先發制于人啊。
” 楊過心道：“這位大師的話定是引自真經，委實非同小可，這幾句話倒讓使我受益不淺。
‘後發制人，先發者制于人’之理，我以往隻是模模糊糊的悟到，從沒想得這般清楚。
但他徒弟跟别人打架，他反而指點對方，也可算得是奇聞。
”轉念又想：“憑那尹克西的天資，便細細苦思三年五載，也未必能懂得他這幾句話的至理。
” 尹克西聽了覺遠的話，那想到他是情不自禁的吐露了上乘武學的訣竅，隻道他是故意胡言亂語，擾亂自己心神，喝道：“賊秃，放什麼屁！哎喲……”這“哎喲”一聲，卻是左腿上又中了張君寶的一腳。
他狂怒之下，雙掌高舉，拼着命再受對方打中一拳，運上了十成力，從半空中直壓下來。
張君寶第三招尚未使出，月光下見敵人須髯戟張，一股沉重如山的掌力直壓到頂門，叫聲“不好！”待要後躍逃避，全身已在他掌力籠罩之下。
覺遠叫道：“君寶，我勁接彼勁，曲中求直，借力打人，須用四兩撥千斤之法。
” 覺遠所說的這幾句話，确是《九陽真經》中所載拳學的精義，但可惜說得未免太遲了些，事到臨頭，張君寶便聰明絕頂，也決不能立時領悟，用以化解敵人的掌力。
這時他讓尹克西的掌力壓得氣也透不過來，腦海中空空洞洞，全身猶似堕入了冰窖。
尹克西連遭挫敗，這一掌已出全力，存心要将這糾纏不休的少年毀于掌底，縱然楊過等人不放過自己，那也顧不了許多，總之是勝于受這無名少年的屈辱。
眼見便可得手，忽聽得嗤的一聲輕響，一粒小石子橫裡向左頰飛來，石子雖小，勁力卻大的異乎尋常。
尹克西無可奈何，隻得退一步避開。
這粒小石子正是楊過用“彈指神通”的功夫發出，他彈出石子之前，手中已先摘了幾朵鮮花，捏碎了團成個小球，石子飛出，跟着又彈出那個花瓣小球，石子射向尹克西的左頰，那花瓣小球卻在他背後平飛掠過。
尹克西受石子所逼，退了一步，正好将自己項頸下的“大椎穴”撞到了花球之上。
倘若楊過将花球對準了這穴道彈出，花球雖輕，亦必挾有勁風，尹克西自會擋架閃避，但這時他自行将穴道撞将過去，竟絲毫不覺，淺灰的衣衫之上，給花瓣的汁水清清楚楚的留下了一個紅印。
尹克西這一退，張君寶身上所受的重壓登時全消，他當即向西錯步，使出了楊過所授的第三招“鹿死誰手”。
尹克西一呆，尋思：“第一招他左右方位互調，第二招忽然又不調了，這一招我不可魯莽，且看明白了他拳勢來處，再謀對策。
”他這番計較原本不錯，隻可惜事先早落楊過的算中。
楊過傳授這一招之時，已料到他必定遲疑，但時機一縱即逝，這招“鹿死誰手”東奔西走，着着搶先，古語雲：“秦失其鹿，天下共逐之”，豈是猶豫得的？ 張君寶左一回，右一旋，已轉到敵人身後，月光西斜，照在尹克西背上，隻見他項頸下衣衫上正有個指頭大的濕印。
張君寶心想：“這位楊居士神通廣大，也沒見他過來，怎地果然在他背後作了記号？”不及細想，左手指節成虎爪之形，意傳真氣，按在這濕印之上。
這“大椎穴”非同小可，乃手足三陽督脈之會，在項骨後三節下的第一椎骨上。
人身有二十四椎骨，古醫經中稱為應二十四節氣，“大椎穴”乃第一節氣。
尹克西“大椎穴”為内勁按住，一陣酸麻，手腳俱軟，登時委頓在地。
旁觀衆人除潇湘子外，個個大聲喝采。
張君寶見敵人已無可抗拒，叫道：“得罪！”伸手便往他身上裡裡外外搜了一遍，卻那裡有《楞伽經》鈔本的影蹤？ 張君寶擡起頭來瞧潇湘子。
潇湘子已知其意，心想自己的武功和尹克西在伯仲之間，尹克西既已在這少年手底受辱，自己又怎讨得了好去？在長袍外拍了幾下，說道：“我身上并無經書，咱們後會有期。
”猛地縱起身子，往西南角上便奔。
覺遠縱身竄出，擋在他面前。
潇湘子惡念陡起，吸一口氣，将他深山苦練的内勁全運在雙掌之上，挾着一股冷森森的陰風，直撲覺遠胸口。
楊過、周伯通、一燈、郭靖四人齊聲大叫：“小心了！”但聽得砰的一響，覺遠已胸口中掌，各人心中正叫：“不妙！”卻見潇湘子便似風筝斷線般飄出數丈，跌在地下，縮成一團，竟暈了過去。
覺遠不會武功，潇湘子雙掌打到他身上，他既不能擋，又不會避，隻有挨打，他修習《九陽真經》已有大成，體内真氣流轉，敵弱便弱，敵強愈強。
那掌力擊在他身上，盡數反彈了出去，變成潇湘子以畢生功力擊在自己身上，如何不受重傷？ 衆人又驚又喜，齊口稱譽覺遠的内力了得。
但覺遠茫然不解，口說：“阿彌陀佛，阿彌陀佛！”張君寶俯身到潇湘子身邊一搜，也無經書。
楊過心下佩服，上前恭恭敬敬的合什行禮，說道：“大師神功，修為了得，世所罕見，晚輩佩服。
”覺遠道：“居士适才指點小徒，制服惡人，小僧多謝了。
”楊過道：“不敢！退回到小龍女身邊。
” 黃蓉說道：“大師父，小女子有一事不明，想請大師指點。
”覺遠道：“不敢當。
女施主有何垂詢，小僧但教所知，自當奉告。
”黃蓉道：“大師适才言道，在那四卷楞伽經的夾縫之間，有一部武學奇書，叫作《九陽真經》。
想那達摩祖師是天竺人氏，他寫的如是天竺梵文，張君寶小弟弟想是得大師指點，這才讀懂了。
那兩個惡人搶了經書，不識梵文，那也枉然。
”覺遠微微一笑，道：“這部《九陽真經》，乃是我中華文字書寫。
”黃蓉道：“聽說達摩祖師雖能講論我中華言語，卻不會書寫中華文字，難道這位祖師菩薩當真佛法無邊，神通廣大，欲寫便寫嗎？” 郭襄一斜眼，見張君寶頭上傷口兀自汨汨流血，于是取出手帕，替他包紮，想到楊過便會偕小龍女離去，此後不知是否再能得見，心中酸痛，雙目淚水瑩然。
張君寶見人人都神色溫和，獨有這位美麗可親的小姊姊卻傷心眼紅，不明所以，可不敢相問，本來要稱謝的話也說不出口了。
隻聽覺遠說道：“達摩祖師最初來我中華時，是在梁朝梁武帝時，其時我中華早有紙張，而天竺未有紙張，所有經文，全以尖針在貝葉上刻以梵文。
達摩祖師所攜來的楞伽經，即是刺在貝葉上的梵文。
貝葉易碎，且不易翻讀念誦，祖師渡江到了少林寺後，本寺先輩僧侶便在白紙上鈔錄了梵文經文的原文。
這些白紙裝釘成本，便成了四本梵文楞伽經。
這四本楞伽經行間甚寬，留下了不少空白，不知何時，有一位先輩高人在行間的空白中以華文寫下了四卷《九陽真經》，說的是強身健體、修習内功的法門，甚為高深秘奧。
小僧奉命看管打掃藏經閣，凡閣中經藏，小僧無不拜讀，佛祖以及曆代高僧大德所傳的聖訓金言，小僧誦後必牢記在心，身體力行，不敢有違。
這《九陰真經》中所說的，并非脫苦涅盤的聖谛，也不是說空及非空的中觀之道，更不闡明緣起大義及諸法實相，小僧無人指點，也不敢去求方丈以及寺中高僧教誨，隻好熟讀記誦，依法修習，閑來也傳了一些給小徒君寶。
他如用來好勇鬥狠，與人打架，那便不符我佛大慈大悲之道了。
” 黃蓉、楊過等聽了，不禁啞然，心想：“這位老和尚迂腐之極，跟他談不出什麼。
” 楊過說道：“适才我聽這兩個奸徒說話，那經書定是他們盜了去的，隻不知藏在何處。
”武修文道：“咱們來用一點兒刑罰，瞧他們說是不說。
”覺遠道：“罪過罪過，千萬使不得。
” 便在此時，忽聽得西邊山坡上傳來陣陣猿啼之聲。
衆人轉頭望去，見楊過那頭神雕正趕着一頭蒼猿，伸翅擊打。
那蒼猿軀體甚大，但畏懼神雕猛惡，不敢與鬥，隻東逃西竄，啾啾哀鳴。
尹克西站起身來，扶起了潇湘子，向蒼猿招了招手，那蒼猿奔到他身邊，竟似是他養馴了的一般。
兩人夾着一猿，腳步蹒跚，慢慢走下山去。
衆人既見張君寶已搜過二人，身上确無經書鈔本，料想再加盤诘也無效果，又見二人這等情景，心下恻然生憫，也沒再想到去跟他二人為難。
覺遠與張君寶追不到經書，便即向一燈、楊過等道謝，告别下山自去。
楊過朗聲說道：“今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。
咱們就此别過。
”向一燈、周伯通、瑛姑、黃藥師、郭靖、黃蓉、點蒼漁隐、武三通、朱子柳等各位前輩行禮拜别，和程英、陸無雙表姊妹執手告别，轉頭對郭襄道：“小妹子，你好生保重，你如有何為難之事，雖無金針，仍可來要我為你辦到。
”以前贈以三枚金針，答允郭襄辦三件事，此時不贈金針，等于說不論多少難事，一概皆允，全不推辭。
郭襄嗚咽道：“多謝大哥哥！多謝楊大嫂！”楊過再和耶律齊、郭芙、武氏兄弟夫婦揮手相别，袍袖一拂，攜着小龍女之手，與神雕并肩下山。
其時明月在天，清風吹葉，樹巅烏鴉啊啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。
正是：“秋風清，秋風明；落葉聚還散，寒鴉栖複驚。
相思相見知何日，此時此夜難為情。
” （全書完。
郭襄、張君寶、覺遠、《九陽真經》等事迹，在《倚天屠龍記》中續有叙述。
）