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「同知中樞府事任權，前爲禮曹判書，偏執自用，不恤人言，凡關儀禮之事，略不經意，當初國喪，已多所失。
至於華使之來，習儀行禮之時，亦不緻察，使朝廷大禮，動皆顚倒，取笑華人，虧損國體，莫此爲甚。
不可隻遞其職，請罷。
右承旨宋麒壽，居喉舌之地，凡出納之際，所當詳察，華使所索之物，自上下問非一，而矇不回啓，〈先運天使郭??求湯藥銀器，上命卽給之，久不回啓，故屢降問焉，仍傳曰：」以予言爲不足記耶？「〉不職甚矣。
近來緩慢成習，百司解弛，近密之地，亦有此習，不可不矯其弊，請遞。
山臺之設，都廳專掌爲之，而至於崩懷，人物壓死，事甚駭愕，隻推監造下官，至爲未便。
軍器寺正李震、主簿柳成根，請幷下義禁府推之。
」憲府獨啓曰：「近來欺詐成習，邊方人物，爲賊所害者，例匿不聞，臣等每以爲寒心。
況今闕下天威咫尺之地，山臺壓死之人，政院再問其數，答以全無，欲以爲自免之計，其爲無狀極矣。
軍器寺參奉樸崇仁，請依律治罪，以革弊風。
」諫院啓曰：「近來士習偸靡，專以軟熟含默，爲自保之計，處言地者，亦且觀望遲回，迫於人情，未免有牽私苟且之失。
前臺諫等，〈大司憲宋麒壽、大司諫李潤慶、執義樸光佑、司諫郭珣、掌令崔渙、金泓、持平丁熿、白仁傑、獻納沈逢源、正言沈苓、柳昌門。
〉非不知禮官所失甚重，而隻啓遞職，山臺之崩，責在都廳，而隻論下官，苟塞其責，至爲非矣。
請罷。
」答曰：「任權，以宰相之人，已遞其職，又經大赦，不須至於罷也。
宋麒壽，已命推之，不須先遞。
李震、柳成根等事，依所啓。
樸崇仁則已下禁府矣，但壓死之數，匿不直報，其所以圖爲自免之計，詐也，更加添錄其辭而窮推之，畢推後處之，蓋亦不晩。
前臺諫旣被論遞矣，今不可追罷。
」 ○午時，太白見於巳地。
5月16日 ○丁醜，臺諫啓任權、李震、柳成根、韓垓、樸崇仁事，諫院啓前臺諫事，皆不允。
史臣曰：「以臺諫攻臺諫，直則直矣，而何不以責人之心責己乎？方今之事，可言者多，而揚淸激渴，抑邪扶正，以礪士習，乃先務也。
見其不善者，所當如鷹鸇之逐鳥雀，無少容貸可也，而了無臺諫之風聲氣節，則其貪默不言，臨事遲回，豈獨前臺諫爲然？胥失之矣。
」 ○對馬島主遣使來獻土宜。
5月17日 ○戊寅，請宴天使于慶會樓。
天使至，〈張奉、吳猷。
〉上出慶會南門下階，與兩使相讓而入，揖罷各就坐，遂行酒。
兩使曰：「連設盛宴，以慰鄙人，足爲銘感。
況於禦苑瓊樓之下，特賜寵接乎？風光物色，宛若仙境。
僭分至此，尤不敢當。
」上謝曰：「淺陋之地，不足觀也，且孤子丁憂，不當來斯。
今日爲大人，略備薄禮，而得承榮臨，反加稱美焉，不堪感愧之交至。
」兩使曰：「通事崔世瀛、洪謙等，十分勤謹，晝夜服勞，厥功非細，不可不報，請賜恩級。
」上答曰：「通事等服事大人，乃其職分，安有其勞，然重違尊敎，勉強從之。
」仍傳于都承旨李名珪曰：「先後天使，請賜通事等加資，豈無其意？若拒而不許，恐非尊賓之意，明日政下批可也。
」禦前通事李應星，傳布厥由於兩使，兩使喜謝曰：「請以一杯，緻謝於殿下前。
」卽令頭目斟酒。
飮訖，上請謝揖，兩使依命，仍請止酒。
上曰：「半日奉晤，情猶未洽，孤子請更進一杯。
」兩使曰：「恐殿下大勞動。
」上遂再行酒畢，上出至南門外下階，兩使請上登階。
上固讓，兩使久立強請，上不得已陞階，兩使又請，上入門後乘轎，上辭謝再三，勉從。
○三公啓曰：「李和宗則於我國通事中，特有功之人，故前日郭天使之請加資也，下議于臣等，臣等以和宗加資，對以無妨。
今者樸菁、洪謙、崔世瀛，皆以天使等請，濫及重加，物情必以爲未便，故敢啓。
」答曰：「樸菁等重加，果其然矣。
但迫乎詔使之懇請，不得已而從之，曾已受其謝矣，今不可改之。
」 ○臺諫啓任權、宋麒壽事，憲府啓李震、柳成根、韓垓、樸崇仁事，且曰：「前者郭天使進上之物，皆入於內，臺官〈前臺官。
〉已啓其不可，敎以時及處置，今天使所進之物，亦令入內。
臣等固知自上將處之得宜，然聖明初政，凡事要當一出於正。
如知其非義，莫若速決，何待後日？況王者無私，竝當付之於外，使市準區處矣。
方今貪汚滔滔，民以益困，自上於財利之際，身先謹察，以爲四方表率，此正新政之急務。
前後天使所進雜物，請速下該司，以備他日所需，以除唐物貿易之弊。
」傳曰：「前後天使所進物件，近多事務，未及處之耳。
此果急乎？餘亦不允。
」諫院亦啓前臺諫事，不允。
○左副承旨宋世珩啓曰：「臣以天使問安往太平館，路逢市人百餘名，滿街泣控曰：『連歲兇荒，民間困窮已極，今有四天使之來，而貿易凡事，無不督令措置，將何以支生乎？若不甚難得之物，則雖賣田宅，猶可爲之，至如黑狐皮貿易事，雖百計圖之，末由得之，至爲憫望』，如是追來懇訴。
情實可矜，故敢啓。
」傳曰：「豈可以狐處貿易之故，而緻有市人之冤悶乎？內藏狐皮，不知其多少矣，此足以應其求請，則卽可出給，雖不足其數，以他物代贈，似亦無妨。
」 5月18日 ○己卯，臺諫啓曰：「通事李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙，皆以天使之請，命給重加，爵賞猥濫，莫此爲甚。
雖如此雜類之人，必考其功勞，術業精通，然後可以錫命，此人等惟奉陪天使，給事左右而已。
別無功能，其術業又非精通，而濫授重加，物情未便，請速收成命。
」又啓任權、宋麒壽事，答曰：「通事等加資果重矣，然皆以天使面請，勢不得已而從之，豈可失信於華使乎？終不可允。
任權事，從之，宋麒壽事，不允。
」 ○以李彥迪爲議政府左贊成，金天宇爲弘文館應敎，柳希春爲修撰。
5月19日 ○庚辰，戶曹啓曰：「頭目等於開市貿易時，太自高價，日甚一日，其價相當者，百無一焉，市人皆悶泣，情甚可矜。
間或爲公貿易何如？」傳曰：「依啓。
」 ○臺諫啓李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙、宋麒壽等事，又啓：「沈彥光、蘇逢，黨於三兇，〈金安老、許沆、蔡無擇。
〉煽結用事，其罪大矣，今者還給職牒，物情皆以爲未便。
況當新政，宜先明好惡，以立紀綱，而忠魂尙未蒙澤，〈指言趙光祖等事。
〉奸黨反承恩命。
自上好惡如此，群下莫知所以，凡有志於國事者，孰不爲之憂慮？許洽、樸洪鱗，朋結兇徒，毒害士林，幾陷朝廷，罪惡尤大。
今雖大赦，不宜輕放，請皆亟收成命。
」答曰：「通事及宋麒壽事，不允。
樸洪鱗、許洽、沈彥光、蘇逢事，如啓。
」 ○弘文館副提學羅淑、直提學鄭源、典翰李若海、校理金振宗、副校理李樞、副修撰李元祿、李煇、著作樸承任上箚曰： 天地之常，以其心普萬物而無心；聖人之常，以其情順萬事而無情。
故帝王之心，廓然而大公，物來而順應。
苟存乎中者，不出於光明正大，而處事之際，不免有私意之間，則其妨政害治，終有不可勝言者矣。
夫赦者，非帝王之所尙。
或有不得已焉者，則要當一出於至公，然後爲能盡王政之正，而有以合天地之心矣。
如倒行逆施，使小人幸而君子不幸，則消長之機，實關於此，豈不大可畏哉？臣等伏見殿下，以新承誥命，大霈非常之恩，罪關國家，鹹與惟新。
凡在罷免，竝令書啓，一國臣民，擧皆欣然以爲，必有至公之擧，莫不延頸顒望。
及聞命下，與其所想望者，大相乖剌，亦莫不摧心喪氣，至有隕涕者。
不意殿下學聖王之道，而出治之源，不能無偏私之蔽，害於其事者，至此之甚也。
趙光祖，其學得淵源之正，其志在堯、舜其君，適値先朝知遇，自以爲得君行道，千載一時，慨然勇爲，無所顧慮。
其他若金淨輩，雖視光祖有間，固無一毫邪心，唯知愛君，不知有己，亦皆一世之豪傑也。
中宗大王深信其心，虛懷延攬，君臣相得，雖古罕有。
第以君子得志，非小人之利，一時奸邪若南衮輩，疾如仇讎，萋菲萬端，暗昧之間，得售其計，賢人君子，一網打盡。
當時之禍，言之可謂慘矣，而實非先王之意也。
故誅竄之後，對近臣敎曰：「光祖輩所行雖激，其心則固無邪。
」其後思己卯之流，稍稍引用，至於還敍，以此觀之，非先王之意明矣。
一時之人，相繼登庸，而光祖輩獨未霑恩，復爵之命，鬱而不擧，先王之朝，已有言者矣，而遷延不行。
若假先王數年，則以先王聖明，寧不釋然而復之乎？殿下嗣服之初，將光祖歷陳其冤者，下自草澤之微，以及侍從、臺諫、大臣，莫不皆然，則朝廷公論所在可知。
而殿下尙且遲回不決，及今大赦，而恩命又不及於泉下一朽骨，臣等竊惑焉。
殿下若以事在先朝，不可容易處之，則沈彥光、蘇逢，以奸邪之黨，傾陷士林，幾危宗社，故先王明燭其奸，旣定其罪，此獨非得罪於先朝者乎？而爵命之復，獨及於此輩，此可謂王者至公之道乎？人君擧事，不可自用，要必一循至公至正，然後人心悅服。
今也在光祖，則公論皆與之，而殿下拒之愈固，至於得罪宗社，廢棄先朝者，則恩命先及焉。
殿下之處事如此，其何以壓衆望而服人心乎？殿下潛心聖學，積有年紀，其於格緻誠正之功，固無餘力，而見諸行事，未免有偏滯之失，是虛明應物之地，未能純乎天理之公。
故是非顚倒，好惡乖戾，小人有以窺殿下淺深，而彈冠相慶，君子有以見殿下好惡，而莫不解體。
士氣日摧，風俗日偸，終至於國非其國，不知殿下將何以善其後乎？伏願殿下留念焉。
答曰：「觀此箚子，所論至當。
趙光祖復職事，予亦已知其公論激發，不必待赦而後爲之也。
但先王猶引用其枝葉者，而此人獨未蒙恩命，恐必有所以然也。
故不敢輕許。
且沈彥光、蘇逢、許洽、樸洪麟，隻是奸兇之支流，故因大赦欲蕩滌之，而以言官論執，旣改其命矣。
」 5月20日 ○辛巳，上幸昌慶宮，親行晝茶禮于景思殿，仍問安于大妃殿。
將戒嚴，大駕未動，檢詳以三公意啓曰：「近來以天使之故，自上勞動，已爲極矣，而如此陰雨之日，更煩擧動，恐緻玉體勞傷。
」答曰：「近因大聽，久廢省視，故欲乘間爲之。
今雖雨雨，不可止也，況予之氣候，亦不至於疲憊乎？」遂行。
○臺諫啓宋麒壽、李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙事，皆不允。
5月21日 ○壬午，臺諫啓李和宗等事，皆不允。
○司憲府大司憲閔齊仁、執義宋希奎、掌令鄭希登、李彥忱、持平金?、閔起文等上箚曰： 人主好惡消長之機，而治亂所關也。
好惡苟得其當，則君子進小人退，而國自治矣，如不得其當，則賢邪混雜，用舍顚倒，而國亦亂矣。
然則欲治其國者，於其好惡，可不愼哉？趙光祖等盡忠先朝，常念世道日卑，慨然以挽回三代爲己任，勖率同志，罄展平生所蘊，冀復見古治於今日。
不幸效慕之徒，漸成浮激之習，光祖固已憂之，而亦不能禁，當時過中之失，蓋亦有之，然推其心也，與日月爭光可也。
沈彥光、蘇逢，黨附奸兒，使氣用事，誤國家之事，爲士林之害者，難以一二計矣。
以是觀之，光祖之忠正，國人之所共好，而公論之所與也；彥光、蘇逢之黨奸，亦國人之所共惡，而公論之所不與也。
今者給爵之命，不及於忠正，而反加於奸黨。
是殿下之好惡，不以國人公論之所在，而未免有偏滯失當之病。
臣等竊恐，是非不明，趨向不定，小人有以窺其淺深，志士因而解體，治亂之幾，將自此決矣。
殿下於聖學，講劘有素，而好惡之不得其當，一至於此，臣等不勝缺望。
臣等所以眷眷於此者，非私一光祖也。
竊念君心好惡，一失其正，則有不明不定之患，而大有關於消長治亂，豈不深可懼哉？伏願殿下，順國人好惡，察公論所在，明好惡辨邪正，以立出治之大本。
答曰：「觀此箚子，所論至當。
已知光祖等復職，爲公論所激發也。
但先王猶引用其枝葉者，而恩獨不及於此人，恐必有所以然也。
玆予不敢輕改。
」 5月22日 ○癸未，臺諫啓李和宗等事，不允。
○司憲府大司憲閔齊仁等上箚子曰： 臣等伏覩傳敎，有曰：「先王引用枝葉者，而恩獨不及於此人，恐有所以。
」臣等竊惑焉。
如小人之依附攀結者，謂之枝葉可也，君子則不然，所與協力共事者，皆其同志，是豈可謂之枝葉乎？人君欲圖其治，要當辨邪正明好惡，然後人知所向，而治道成矣。
趙光祖盡心先朝，自以爲行道濟世，千載一時，奮然勇爲，不暇恤他。
當時士林，翕然尊尙，而陰邪媢嫉之徒，指以淸流之魁，先置極罪，其禍慘矣。
嗚呼！以光祖忠正，終不得展盡所學，齎志而歿，不唯一時之所共惜，至今聞者，莫不於悒而鬱抑。
今殿下至以其同志者，謂之枝葉，此必以光祖爲根柢，而有是敎也。
嗚呼！枝葉根柢之事，非君子之所宜有焉，則地下之魂，寧無隱痛於冥冥？而收用在朝之臣，恐有未安於心也。
人主於邪正好惡之際，有不能辨，辨之則宜有所取舍。
先朝旣用其同志，則以爲非邪也明矣。
今苟知非邪也，則其所嘗尊尙者，當先示所惡，而似若偏惡於此人，此臣等之所未解也。
非徒臣等之所未解，千載之下，亦將有疑於吾君好惡之何如，臣等尤竊悶焉。
況當聖明新政，一國之觀感係焉，好惡之示，豈容小偏？伏願殿下，明好惡辨邪正，以立治綱。
答曰：「予所謂枝葉者，無他，隻據往日之事而言之耳。
」 5月23日 ○甲申，左贊成李彥迪啓曰：「柳仁淑、權橃，皆先進老成之人，臣以後進，座目右於二人之列，至爲未安。
當初肅拜時，卽欲辭避，未知古禮未果，今者追聞之，則古亦有此等例，〈先朝有金應箕，以坐次，讓于先進。
〉故敢啓。
」傳曰：「朝廷莫如爵，今亦以落點先後，爲之次第，雖一日之間，勢或至於如此，不可輕改。
勿辭。
」 ○上以前後天使所進物件，盡下該司，其餘命頒賜臣僚〈上自大君、諸君、府院君、三公、六卿亞卿堂上官、臺諫、侍從，下至凡侍衛，差備，皆賜給有差。
〉曰：「此乃異國之物，故欲與衆共之，仍使玩見耳。
」弘文館副提學羅淑等啓曰：「今朝以天使所進唐物，分賜臣僚，上恩至重。
但除欽賜之物外，前後天使所進物件，其數甚多，回俸之物，幾至十倍，傾盡國庫，猶爲不足，責納市廛，僅充厥數。
公私俱竭，將不能繼，爲國遠慮，豈不寒心？其所進之物，當付諸有司，藏之國庫，以備後日之用，於事甚當，而不計後弊，分賜臣僚，已爲不可。
況盡入大內，至煩聖慮，照數分給，下侵有司之事，恐非帝王正大光明之道也。
大抵義利之間，固宜深察洞辨，以盡淸明之德，俾無一毫之累，而顧乃躬親細瑣，有此謬擧，臣等恐殿下於義利之辨，有所未盡，而終累聖德也。
前者因臺諫之啓，答以將有所處置，而與群下所望者，大相遼絶。
臣等職在論思，不能先事格正，反與賜與之列，至爲未安。
且近因天使接對，久廢經筵，上下之情阻隔，請時禦經筵，講靡治道。
」答曰：「頒賜事，使所掌人磨鍊矣。
予豈親自照數而爲之乎？況曾亦有此例，非予所獨爲也。
且久廢經筵事，予亦念慮殊甚，但日氣大炎熱，恐上下必加勞苦，所以近來停視事也，當待涼日爲之。
」 5月24日 ○乙酉，臺諫啓李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙等事，不允。
○大司諫具壽聃、司諫韓澍、獻納李澤、正言趙光玉、金鸞祥等上箚曰： 事有是非，人有邪正，人君必先明在我之好惡，然後是非自定，而邪正自辨矣。
臣等伏見殿下，以聖明之資，盡誠正之功，事之是非，人之邪正，瞭然於衡鑑之中，其於好惡，宜無一毫之謬，而政令之間，未免有顚倒錯戾之失，臣等竊惑焉。
忠志之士，含冤地下，國人之所共惜；奸兇之黨，交亂國家，王法之所不赦。
殿下於斯二者，非不知邪正之所在，而恩命之頒，不於此而在彼，是何好惡之拂於情歟？殿下於是非邪正之際，有所不辨則已，有能辨焉，而取舍如此其顚倒，則其失又有甚焉者。
嗚呼！國家之治亂，係於賢邪之進退，賢邪之進退，係於人主之好惡。
嗣服之初，尤當審察而明辨之，好其善而勸一國之善，惡其惡而懲一國之惡，使人心皆知趨向之正。
殿下之施恩，靳於忠魂，而急於奸黨，是好人之所惡，而惡人之所好，忠正何所勸，而奸侫安所懲哉？上自朝廷，下至韋布，交章論列者，非一再，而天聽邈然，使是非混淆，邪正雜糅，臣等未知殿下之意之所在也。
旌別淑慝，王政所先，舍己從人，君德之美，伏願殿下，明是非定好惡，快從公論，以副輿望。
不勝幸甚。
5月25日 ○丙戌，上請宴天使于勤政殿。
○從事官南應龍，以遠接使鄭士龍意來啓曰：「日氣酷熱，若天使行還時，又倍道疾驅，歐打軍人，則死傷尤多，其弊不貲，不可不別定勤實差使員，分持糜粥，以周救恤，俾無一路軍人顚仆餓莩之患。
請以此意，速下諭于開城府留守、黃海、平安等道觀察使。
臣曾於天使來時，目覩生民困頓之弊，故敢啓。
」傳曰：「如啓。
」 ○臺諫啓李和宗等事。
憲府啓曰：「近來國家多事，纔經國葬，天使繼至，赴役供事之際，京外人民，皆不堪命。
水軍之役，其苦倍蓰，羈旅道途，久未還家，非徒全廢農業，絶糧飢困之狀，不可忍言，而今者山臺撤毀軍三百餘名，以東宮造成材木輸入事，仍定不放，由此訴冤于本府者亦多。
東宮始役，期在八月，而所入材木，幾盡輸入，其未輸者，隻六百餘條雲。
漢城府車夫等不勝支當，或有逃散失業者，而政府車子，則常閑在不用。
其未輸材木，請以政府車子無遺抄出，限日輸入，水軍等姑令放送，以除困頓之弊。
」答曰：「李和宗等泛濫事，已令推之，推之則其罪自見矣。
加資不改正之意，已悉言之。
政府車子抄出，軍人姑放事，如啓。
」 ○弘文館副提學羅淑等上箚曰： 還授光祖之爵，實定國是、振士氣之一大幾會，故交箚陳懇者至此，而殿下之不卽勇斷，亦豈有他哉？必有見於三年無改之道也。
蓋以三年之間，疾痛哀慕，方皇皇然望望然庶幾於親之復見，豈忍以爲可以得行己志，而率然遽改哉？臣等每以此，仰殿下之志，相與感涕，以爲至德之無以復加也。
然而朱子有言曰：「於事有不得不改者，吾迫於公議，不得已而改之，亦無害其爲孝矣。
」若乃外迫公議，內懷欲改，而隱忍遷就，必待三年之後者，大非聖人之意也。
然則徒守經文，不求聖人之意可乎？今者一國臣僚，亦嘗有燭於斯，而志切植正，論極無餘，殿下於是時，廓然快斷，是迫於公議，不得已焉耳，有何害於至孝哉？而非但不能快斷，反以先王收用枝葉，不及斯人爲辭，使良善奪氣，奸倖啓心。
嗚呼！枝葉之說，有以害人心者至此，豈不寒心哉？光祖之處心，若果不正，學術若果不純，則所謂枝葉者，亦皆同志，固不宜收用也，而旣以置諸六卿，至居弘化之地，則非以其忠正歟？旣謂之忠正，則如光祖理學之宗，獨晦而不明可乎？其邪正是非之分，於聖衷已自辨定，未知聖意，以爲何如耶？當己卯禍發之時，殿下方在幼沖，固不能周旋。
及旣冠，而聖學日將，是非已明，而猶不克柔聲幾諫，以正先王之過，已爲未盡，何復每敎以先朝之說，以抑公論乎？帝王所以抑邪扶正，篤化美俗者，不過循其公論，而不奪其情也。
故攸敬厥心，無謂民小，敏勇果斷，務循物情，未知殿下，其有是耶？南衮以走肖之讖，投之大內，眩惑先王，俾開北門，打盡士類，其陰邪之罪極矣，而死享其貴，迄未鐫秩。
光祖學問精深，踐履篤實，奮乎絶學，爲世儒宗，其有功於斯文者大矣，湮晦地下，尙未褒議。
殿下於斯二者，雖明示好惡，快定是非，以振惟新之治，猶懼群邪窺偵，圖售陰計，而難保於必正，況棄剛懷柔，徊徨顧戀，使復爵之典，顚倒失當，驅一世趨好於疑眩之域耶？如是而欲其昭孚感之理，一君臣之心，德不滅國不危，顧不難哉？大抵虛明應物之地，使不寧靜，則不暇深究義理，殿下何不收拾思慮，完養精神，暫置其所已見者，卻於公論所在，深察邪正是非之界限，使剖析無餘，勿令交互耶？夫如是，則輕重取捨之極，自當瞭然於胸中，惟左惟右，罔有不一之偏矣。
一或反是，而公私邪正之幾，未免交戰於其中，不復察其義理之正，則所謂殿下之至德，反歸於偏滯不正，而側媚邪佞之徒，安保其終不因緣交締於其間哉？臣等正爲此懼焉。
伏願殿下深究乎朱子之言，參今日幾會，毋惜毅斷，以定國是，以振士氣。
吾道幸甚。
答曰：「光祖同志之人，先朝旣皆收用，而獨不施恩於此人。
雖擧國共上疏章以解之，而終亦未蒙其允，是必有所以。
姑不敢輕許，更將留念焉。
」 ○司憲府大司憲閔齊仁等上箚曰： 臺諫爲人主耳目，凡公論所在，治道所關，靡不先事而思，言之不諱者，皆陳閉補拾之意，而欲使吾君，不至於有過之地。
近者臣等所論非一事，而殿下於好惡邪正之辨，唐物處置之際，曾不聽納，又從而爲之辭，遂使好惡顚倒，而不能明進退之道，用財失宜，而不能淸貨利之源，非徒欠帝王納諫之美，而亦未免爲聖德之累，臣等不勝觖望。
殿下潛心聖學，圖理方切，尙有訑訑之色，未祛偏滯之病，如此而欲望至治，不亦難乎？伏願殿下留意焉。
答曰：「好惡邪正事，已曾知之，唐物事，亦循例爲之矣。
」 5月26日 ○丁亥，同副承旨李文楗啓曰：「臣以天使問安往太平館，見有市人等，多赴愬於館伴前曰：『戶曹促令貿納海獺皮，而此非如市中常存之物，方求無得，極天憂憫。
若他可易得之物，則雖至賣家，尙容備之，其何說之辭？』，至於垂涕。
儻有仁心，實所不忍。
大抵海獺，非本土所産，而旣於天使處，亦以不産答之，〈上使張奉切求海獺皮，雖答以非土産之物，而猶索之不已，故令該司備給，而戶曹督納于市中。
〉何必強其所無之物，而侵苦百姓，至此極乎？請百端解說於天使，而勿爲此擧以病吾民。
」傳曰：「市人等事，至爲哀矜，倭人開市後貿之。
」〈日本國使臣，亦寓館有日，而以國中多事，時未開市。
〉 ○弘文館副提學羅淑等上箚曰： 近日臺諫、侍從相繼上箚，每以必有所以答之，而不明言所以之故，臣等未知聖意所指，不勝悶鬱。
君臣之間，情意交孚，有懷必言，有言必盡，然後君臣之義得，而否隔之患祛矣。
苟或不能洞然相照，而有一毫阻礙之端，則感通之理滅而疑貳之漸開矣。
殿下學問高明，非不灼見是理，而應答之際，不肯洞示聖意，使群下疑眩。
此實釀奸排正之幾，害治基亂之兆，可不懼哉？伏願殿下開心見誠，以釋群疑。
不勝幸甚。
答曰：「今觀箚辭，已悉其意，但所謂必有所以之語，則指言先王久猶不許耳。
予之所以不敢快從者，豈有他哉？」 ○臺諫啓李和宗等事，不允。
5月27日 ○戊子，臺諫啓李和宗等事，不允。
○午時，太白見於巳地。
5月28日 ○己醜，臺諫啓李和宗等事。
憲府又啓：「檢閱金瀷，不合史官，多有物論，請遞。
且赴京往來之際，一行泛濫之事，書狀官專掌檢擧，其任至重。
刑曹正郞南虬年，今爲冬至使書狀官，物論多以爲不合，請改差。
」答曰：「通事等事，不允。
金瀷、南虬年事，依啓。
」 5月29日 ○庚寅，請宴天使于慶會樓。
○臺諫啓李和宗等事，不允。
○上以前後天使求請之物，太多其數，而國儲已竭，不能連支之故，時出內帑以應之，務充其欲，內帑亦幾蕩盡。
5月30日 ○辛卯，臺諫啓李和宗等事，不允。
○忠淸道沔川郡，風雨大作，人馬雷震以死。
瑞山郡，風雨大作，雲霧四塞，雷動下雨如注，大木盡拔，移時乃止，郡居一女震死。
淸州居民一人，亦爲暴雷震死。
○辰時，日南有珥。
六月 6月1日 ○壬辰朔，上幸太平館，親行上馬宴。
兩使出迎于中門，上與之相讓而入，各就坐啜茶畢，遂行酬酢之禮。
禮半，兩使曰：「中朝使臣，往來此邦，豈獨在今爲然？累次太監使日記，俺等無不探見，固已知其爲文明禮義之國，亦必有以忠厚誠敬之道，接我使臣，而及至今日，益信夫所見，實符於所聞，衣冠禮數，秩然有文。
嗣服新王，允矣仁聖，過愛俺等，惟欲是從，其爲恩寵，多於前度之詔使遠矣。
俺等雖無似，亦豈無情木石人哉？請行謝拜。
」上辭謝再三，不得已而答拜。
俄而兩使以未治行裝，多有所事，固請止酒，上亦迫乎勢而從之，禮未盡而罷。
○上還宮。
○臺諫啓李和宗等事，不允。
6月2日 ○癸巳，上幸慕華館，親行餞宴。
天使至，上於館門外出迎，相與揖讓而入，各就其坐，先啜茶次行酒。
酒禮未完，兩使以日晩行忙，強請罷宴，上勸留再三，不得已而從其請，遂與之揖讓而出，至于大門，兩使曰：「從此永別，再會無期矣。
」上曰：「暑熱長程，好歸去無恙。
」言訖兩使辭行，各乘轎登途，上良久佇立，目送之。
○上還宮。
○臺諫啓李和宗等事，不允。
○伴送使申光漢入來啓曰：「天使之所經一路，其迎送支待之際，民力殆已盡矣，今此謝恩使〈右議政成世昌、同知中樞府事姜顯。
〉行次之過後，則尤似難堪，請命議三公，爲黃海、平安今年租稅蠲減之計何如？」傳曰：「蠲減事至當。
後日大臣，因他事詣闕時議之，使西道民生，受一分之惠。
」 6月3日 ○甲午，臺諫啓李和宗等事，不允。
○日暈。
6月4日 ○乙未，藥房提調等〈領議政尹仁鏡、戶曹判書林百齡、都承旨李名珪。
〉問安啓曰：「因藥房，聞上體未寧，極爲悶慮。
」答曰：「予少有暑證耳。
勿問安。
」 ○臺諫啓李和宗等事，又啓：「近來士習日卑，諂事宰相，以爲發身階梯者，雖在縉紳之列，亦或有焉。
司藝權勿，前爲掌令時，臺諫論一大臣事，公論未定，而乃發褒美之辭，曲爲營救，又於仕罷，卽進其家，具告停啓之由，歸功於己。
其苟容諂附之態，極爲無狀，聞者鄙之，請罷其職，以革幹謁卑鄙之習。
」諫院啓曰：「奉敎李戡，在史局重地，凡記錄之事，所當愼密，使無漏洩之弊，而不謹其職，多有所失，所關非輕，請罷。
」答曰：「李戡事，所論似當，然罷職則過矣，可隻遞也。
餘不允。
」 6月5日 ○丙申，領議政尹仁鏡、左議政柳灌，詣賓廳問安，答曰：「暫有暑證而然也。
況夜寢亦安，今則歇矣，勿問安。
」 ○傳于政院曰：「都承旨李名珪，今加嘉善；禮曹判書尹漑，熟馬，典籍朱良佑，兒馬，各賜一匹；通事李應星，待其終喪，卽給堂上加事，言于該掌等官。
」〈爲天使時有服勞事也。
〉○臺諫啓李和宗等及權勿、李戡事，皆不允。
6月6日 ○丁酉，藥房提調等問安，答曰：「氣候今則歇矣，勿問安。
如此苦熱來問，反爲未安。
」 ○臺諫啓李和宗等及權勿等事，李戡事依允，餘皆不允。
〈史臣曰：「成世昌，初爲右議政，臺諫以疎闊望輕論之。
勿，時爲掌令，與世昌同閈，不無形迹，故竟緻此論。
」〉 6月7日 ○戊戌，臺諫啓李和宗等事，且曰：「近來紀綱解弛，奸濫日滋。
通事樸菁、崔世瀛、洪謙，以天使差備，凡國家禁諱之物，亦皆通說，使天使無不知索，以充其欲，得其歡心，然後陰請陞加，其無上賣國之罪甚矣。
富商大賈，潛持銀鐵，前後天使贈給白苧布等物，太平館及所經一路，數多換貿，此皆通事，陰結敎誘，以分其利。
泛濫無忌，亦至此極，聞者莫不痛憤。
請速下義禁府，依律痛治，竝改加資。
」又啓權勿事，答曰：「天使不可欺，其不允之意，前旣言之盡矣。
崔世瀛等泛濫之事，初不知實也，今始聞之，不堪驚愕。
依所啓下禁府推之。
但改正加資，予實難之。
權勿事，所論至此，而罷則似過，送西可也。
」 6月8日 ○己亥，臺諫啓李和宗等及權勿事，不允。
○忠淸道洪州地，申時，雷電大作，官廳墻外大柳震破。
後灑雨，西門外人家狗兒震死，村女亦震死。
6月9日 ○庚子，臺諫啓李和宗等及權勿事，不允。
憲府啓：「近來國家多事，民生困極，自上已慮其弊，東宮造成，雖不可緩，亦命停役。
而今有大君家畢役之敎，非徒輕重倒施，以有限民力，少無休息之暇，其愁怨困頓之狀，有不可勝言，如此不急之役，請命停罷。
」答曰：「東宮則猶未始作，大君家曾已作之，今不修粧，則終必至於虛棄，而後日復役，其弊尤不貲，故予意以爲，雖畢造無妨也。
」 ○忠淸道恩津縣人家，牧馬震死。
公州民家，母子俱震死，房屋亦燒。
6月10日 ○辛醜，臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，皆不允。
○忠淸道洪州村居男女五人，鋤禾在野，雷電大作，二人震死。
京畿驪州民家二人，亦震死。
6月11日 ○壬寅，領議政尹仁鏡、左議政柳灌議啓曰：「前日申光漢所啓『平安、黃海一路，民力殆盡，租稅蠲減事』，今考舊例，亦有天使往還，則必爲蠲減，至於京畿亦然，請於三道，皆蠲減。
」答曰：「知道。
」 ○臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，皆不允。
6月12日 ○癸卯，禮曹啓曰：「日本使臣安心東堂，以其國王之意言曰：『金安國忠於我國，而今聞亡矣，不勝痛悼，將欲緻祭，爲持祭具來，其可得請耶？』本曹止之曰：『雖以國王之命欲設祭行之，是亦私祭，祭固不可私也。
』雲爾，則倭使曰：『祭則旣不可得行矣，又不可有贈物於其家乎？』仍出示燒香二斤、胡椒百斤，促令傳付，何以處之？若使安國生存，則必無安而受之之理，而今旣不然矣，請付與子弟，俾有回謝。
」答曰：「胡椒等物，宜給安國家，使倭使知之。
」〈辛醜年，安心東堂多齎銀錢來，朝廷不欲許其貿賣，獨安國以爲當優價許貿，力主其議。
日本以安國爲有忠於我國雲者，想或指此事也。
〉○臺諫啓李和宗等及權勿事，皆不允。
6月13日 ○甲辰，臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，皆不允。
6月14日 ○乙巳，臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，不允。
6月15日 ○丙午，上護軍李賢輔〈時，賢輔以年老辭退，居禮安縣。
〉上疏曰： 君臣之間，終始不貳，恩義之報，在所當盡，如或未盡於先朝，猶可效力於後嗣。
臣於大行先王之朝，立仕多年，位躋宰班，年過緻仕，病又纏身，上章乞退，未蒙允兪。
受由調治，久滯于鄕，屢被恩私，亦未往謝，常懷悚懼之至。
忽聞玉體愆和，旋有諱音，欲報前恩，更無其所。
惟於山陵會葬時，期將匍匐一哭於因山之側，少洩此生哀慕之情，而衰病如前，亦未遂焉。
悶鬱之懷，無處控訴，不得已冒達于亮陰在疚之中，自知僭越，悔罪方深。
今殿下初登寶位，庶政日新，凡四方萬民，莫不延頸拭目，欣覩咨嗟，況臣，舊日承乏僚屬？雖無輔導之益，亦有陪從之恩，豈不欲一進殿陛之下，親望耿光，以賀惟新之治？顧臣犬馬之齒，今至七十有九，精神氣力，日就凋耗，奄奄之生，朝夕難保，跋涉間關，固所難矣，且西班之銜，雖未緊要，在外虛帶，心所未安。
伏望亟遞其職，俾臣安心丘壑，以保殘生，則自今至死之年，皆聖上之賜。
不勝至願。
第念白髮老臣，病伏田廬，更無趨朝展布所蘊之望，已作聖世之棄物，尙有一寸微誠，忽萌于食芹負暄之餘，不覺獻禦之爲癡。
《書》曰：「若生子，罔不在厥初生。
」今殿下纘承大統，新摠萬幾，命哲命吉兇，正在今日，可不勉哉？先儒有言曰：「創業爲易，守成爲難。
」，《周書》亦曰：「遺大投艱于朕身。
」殿下幸勿以盈成爲恃，而艱大爲念，因先王已盡未盡之政，加今日善繼善述之功，孜孜毋怠，以臻重熙之績，則治化之美，豈不光於前烈乎？雖然此特其緖餘耳。
爲治之要，在乎得人；得人之本，則在乎人主之一心；君心之用，亦在乎明與信而已。
明以辨之於始任之初，信以委之於旣任之後，待之誠而任之專。
明揚布列，展其所抱於庶位，則何難乎緻其堯、舜之治也？先王亦非不知以此爲急，好賢樂士，無異古之聖王，而或緻明信之未至，不能無賢邪之相混，任用之不終，終不得無悔焉，此殿下耳目之所及也。
是以古人之陳戒其君也，必曰：「疑則勿任，任則勿疑。
」又曰：「其難其愼。
」臣亦以此數語，爲殿下初政獻焉。
儻採瞽說，施於有用，俾能少補於萬分之一，則身雖不能奉對天日受賜實多，萬死無憾。
傳曰：「觀此疏辭，則衰年忠誠，猶切懇到，予甚嘉之。
其特加資憲，以示褒美之意，且使差病卽上來。
此意言于吏曹。
」 ○臺諫啓李和宗等及權勿事，皆不允。
○以李賢輔爲資憲上護軍，李滉爲弘文館應敎，樸光佑爲校理。
6月16日 ○丁未，臺諫啓李和宗等及權勿事，且曰：「近來宦侍之習，漸與古異，傳命、啓辭多有遲滯之弊，內臣相接，亦多傲慢之態，物議騰播已久。
而今者堂上重加，反及於此輩，聞者駭怪。
承傳色李承毫、金承寶加資，〈先是，李承豪等，依百官加例，特給堂上加。
〉請速改正。
」諫院啓曰：「鎭川縣監李秀葑，人物狂悖，沈酗廢職，橫斂無藝，民甚苦之。
發於公論已久，決不可一日在職，請罷。
」憲府啓大君家事，答曰：「通事等事不允。
內官加資事，豈牽於私昵，妄施爵命哉？此人等，皆於先朝久侍，而予亦久使之人，故適因百官加，親受而已。
傳命、啓辭多有遲滯之弊，此則果然，予非如常時，其於監決公事，或自有所遲緩，而至使臺諫留門而出，實非內官之過也。
權勿、李秀葑事，皆如啓。
大君家事，所論至此，故亦依允。
」 6月17日 ○戊申，三公啓曰：「明日景思殿晝茶禮後，大妃殿問安事，有傳敎矣。
但上體時未永寧，而日氣太炎熱，若勞動於此時，則將恐重證之或發，請停之。
」答曰：「予氣候今則大歇，雖當酷暑，不可安坐而久廢祭禮也。
近因待詔使，又有病患，久闕子職，予其愴焉。
」 ○臺諫啓通事、內官等事，憲府又啓曰：「通事車允成、崔世協，陰請陞職，泛濫無忌，亦與樸菁等無間，請竝還收成命。
接待隣國之際，一言一事之得失，而國家輕重係焉。
今者倭使齎胡椒等物，欲祭金安國，且其書，至以安國於日本爲大忠雲，我國之人，豈有忠於日本者？而托以爲名者，其實至詐且譎。
是欲探朝廷輕重，而爲後日請和之張本，禮曹於其應接之際，處之得宜，以重國體可也。
而今不卻所送之物，又以安國已歿，而遽請給之，非但失人臣無私受之義，此正陷其術中，其無遠慮甚矣。
判書尹漑、參判洪暹、參議金益壽請推考，其所齎胡椒等物，還付來使，竝令諭以不可受之義。
近來承旨等不謹奉職，出納之際，慢不緻察，慶尙右道水使尹倓母安氏上言，院中未及遍見，而遽卽入啓，脫有關重之事，因緣以入，而矇不之察，則其爲後弊，有不可勝言。
且內侍有驕縱傲狠之習，而受之恬然，一不啓正其罪，以長宦侍縱恣之漸，至爲非矣。
且請推司饔奉事李元福時，所掌別下程〈天使處，常定支供外，別有食物，逐日以送者，名曰別下程。
〉雜物減耗之數，至於千百雲，今考各處所用置簿，則一無減縮，而徑請推考，其慢忽不職，亦甚矣。
居喉舌重地，雖有一事之失，猶爲不職，況此三失，同時而發，物論喧播，豈可仍在其職？都承旨元混、色承旨崔演，請竝遞。
星州牧使河億水，前爲晉州牧使時，懶慢不治職事，多有民弊，物論至今非之。
星州亦物衆地大，不可以此人差遣，重貽民弊，請遞。
」答曰：「通事加資事，予豈不慮？但面旣從之，背則違之，於天使之聞何？樸菁等罪狀現著，則依律治罪可也。
內官傲狠之習，未可知也，若洞知其罪，則予何宥哉？堂上加雖重，不可以傳命之任而不授之，況其人皆可與於特恩者乎？車允成、崔世協，與四通事同矣。
且倭使之書以金安國爲大忠於日本雲者，辭雖不可，予則以爲，深有所感而緻有此語也。
胡椒等物，已令安國家屬受之，不須更改。
禮曹亦不須推之。
李元福徑請推考事，可推色承旨。
安氏上言徑入事，下吏所誤，故已令推其吏矣。
內官驕傲之事，雖或有之，承旨等惡能盡知之乎？決不可以此竝遞。
河億水事如啓。
」〈史臣曰：「金安國平生所得於學問者，必以忠信篤敬，爲言行之準則焉，至其當國任事，待人接物之際，亦無所不用其誠，故雖蠻貊之邦，尙有知其感慕者矣。
或以爲：『倭人之計，必有他故，而姑且詐稱安國之忠，欲探朝廷輕重。
』雲者，豈通論乎？」〉 6月18日 ○己酉，上詣景思殿，行晝茶禮，問安于慈殿。
慈殿饋酒隨駕侍從、諸將，又賜侍從盛胡椒素囊子。
○還宮後，政院問安，答曰：「予氣平矣。
」〈史臣曰：「上以過哀之故，元氣日敗，病勢已重，而猶不自恤，凡於待詔使祭魂殿，莫不盡其誠敬，無敢或怠。
故力疾強行，病日益深，慮群下之諫止，每答以氣平，若無疾然。
其誠孝至意，雖曰罔極，而宗社神民之所係，獨不暇念乎？及至元氣已盡，病勢轉劇，景思之祭，止此而不復擧，嗚呼慟哉！」〉○臺諫啓前事，不允。
6月19日 ○庚戌，臺諫啓前事，承旨等事，依允。
餘不允。
6月20日 ○辛亥，左贊成李彥迪啓曰：「凡事大交隣，當一以誠信，不可少有期謾。
前者使臣朝京時，華人或有問養老王存歿，譯官不敢直辭，以亡爲存，非徒於義未安，後將難處。
今遣相臣〈成世昌〉謝恩，萬一禮部因嗣王承襲事，言及養老王存歿，則豈可以一國大臣，復爲謾語，以欺上國乎？臣意宜以實答之。
但正德皇帝時，天使之來，有賜物于養老王，不得已以嘉靖某年薨逝爲答可也。
彼若又問曰：『其時何不告訃請諡乎？』則答之甚難，然事有難處，不得無權。
臣謹按《高麗史》，獻宗有疾，讓位於叔父雞林公熙，臨薨遺命曰：『我旣乞解機務，退養殘體，我死飾終諸事，宜從儉約，不須告奏，煩瀆天朝。
』，故高麗君臣，遵其遺命，不敢告奏上國，厥後麗王，讓位於兄弟者非一，而及其薨也，皆不告奏，蓋循襲獻宗例也。
今可以此例爲對矣，但聞頃者，禮部郞中，因請諡事，問養老王存歿於譯官，譯官答以生存，今若又問曰：『前者譯官之言不如是，今何有異乎？』則宜答之曰：『其時譯官，倉卒妄對，極爲駭愕，當治其罪。
』如是爲答，則辭順理直，亦無異日難處之虞矣。
臣之謬見如是，更議諸大臣何如？」傳曰：「知道。
」仍傳于政院曰：「其以此意，遣史官，收議于大臣。
」記事官尹潔卽往議于三公，則皆曰：「如此重事，豈可各處議之？請於明日査對共議之。
」 ○臺諫啓前事，不允。
6月21日 ○壬子，以權停例，拜謝恩表。
右議政成世昌、同知中樞府事姜顯如京師，傳于世昌等曰：「予欲親見送之，日候大熱未果，不能無恨。
酷暑萬裡，好往來。
」仍以豹皮、油席、笠帽、貼扇等物賜之曰：「薄物無足用，可爲路費。
」 ○三公議啓曰：「頃者天使到國時，無一語及於養老王存歿，今次謝恩使之行，亦必無問，雖或問之，請諡使譯官，旣以生存答之，今不宜異辭。
然養老王存歿，終不可諱也。
他日更議處之何如？」傳曰：「議意如此奈何？但昨日左贊成委來言之，今不可不諭以三公之意，政院其知之。
」 ○臺諫啓前事，憲府又啓曰：「用人爲治之急務。
前於經筵，大臣〈右議政成世昌。
〉有以搜揚遺逸等事啓之，卽命議施，而迄不擧行，有似廢格，物情至爲未便。
請令大臣速爲施行。
」答曰：「搜揚遺逸事，予意以爲，天使時多事，或未及廣行聞見，而今猶不爲，所啓至當。
其速施行之意，可言于大臣。
餘不允。
」 6月22日 ○癸醜，藥房提調〈領議政尹仁鏡、戶曹判書林百齡。
〉問安，仍啓曰：「伏聞昨日，自上命藥房劑藥入之，不勝驚惶。
今早詣闕，卽招樸世擧問之，則曰：『上體極爲瘦弱，天顔多有萎黃之色。
』憂慮莫甚。
不審今則何如？請令禦醫等共入診之。
」答曰：「近日予氣候似平，但進食暫不如常，故昨朝，使樸世擧入診，則亦曰無傷。
不須煩諸醫共使入診。
」 ○臺諫啓前事，憲府獨啓曰：「近來國家多事，畿甸之民，受弊尤甚，雖有減稅之命，有司例以年分等第，而差減之，民之受賜則甚少。
勞頓廢農之餘，將至於失所流離，民生窮困，一至此極，自上豈能盡知之乎？蘇復之擧，在所當急，而他無可救之策，京畿進上雜物，請量宜蠲減，使窮民受一分之惠。
」答曰：「爲畿甸之民，啓之如此，予甚嘉之。
進上雜物，可限明年秋成量減。
餘不允。
」 6月23日 ○甲寅，臺諫啓前事，不允。
6月24日 ○乙卯，臺諫啓前事，憲府又啓曰：「星州牧使金敬思，合執父母財物，薄待亡兄之妻，事甚悖戾。
又前爲金山郡守時，初勤職事，取譽於民，後爲虐政，民甚怨苦，不可使更爲臨民之官，請遞。
」金敬思，依允，餘皆不允。
○以李潤慶爲承政院同副承旨，李若海爲弘文館直提學，李滉爲典翰。
6月25日 ○丙辰，上不豫。
○政院問安，仍啓曰：「今問樸世擧，則上體羸弱，倍於初喪雲，臣等不勝悶慮。
上春秋方盛，又無宿疾沈痼，而至於此極，恐或不從權之緻然也，尤爲悶極。
」傳曰：「雖已從權，而痢證連發，不能進食，何補於從權？醫則以爲別無他證。
」 ○藥房提調問安，〈提調等未問安時，先問承傳色樸漢宗以上候，漢宗曰：「以多洩之故，氣甚困倦，又有嘔逆證，自昨昨日，不禦大水剌。
」〉答曰：「予氣候不甚傷損。
但頃有痢證，于今復發而然也。
」領議政尹仁鏡仍啓曰：「父母有疾，人子必廣問于諸醫者，唯其疾之憂，而欲見速已之效耳。
臣之於君，猶子之於父，情豈有間乎？樸世擧則已診之，請以他醫如柳之蕃、洪沈之類，皆入診。
且進禦之藥，亦須令藥房煎進。
」傳曰：「今日已暮，明朝可入診。
湯藥，依啓爲之。
」 ○政院啓曰：「近日上體未寧，其於監決公事，必添勞傷，緊急之事外，其餘公事，請留政院勿入。
」傳曰：「知道。
」 6月26日 ○丁巳，上不豫。
○政院問安，傳曰：「氣候與昨日同。
」 ○藥房提調等詣閤門問安，答曰：「氣候與昨日同。
晩後當使診候，但樸世擧連診，知予證藥，不必煩他醫。
可令樸世擧入診之。
」 ○議政府、六曹問安，〈檢閱韓智源私問承傳色樸漢宗，漢宗附耳答曰：「上眼晴如醉人，不能快開，手掌深熱，自上亦恐發熱。
」雲。
〉答曰：「予之氣候，與昨日無加減矣。
但以不緊之疾，緻有擧朝問安，心實未安。
」領議政尹仁鏡仍啓曰：「隻令醫員，入診上候，而臣等一未得入省，尤爲悶慮。
今日樸世擧入診之時，臣等請從之。
雖不可煩多，隻三四人隨入。
」答曰：「予亦欲見之久。
但以疾作，處所亦無便，似未果焉。
過近日，當更審氣候之如何，而從容引見之，今則不須入也。
」酉時，司謁李水精，奔告于政院曰：「自大內有敎，以禦乘白馬三匹，速具鞍入之。
」承旨等問水精何故，又何所用馬，則答以不知，惟言上疾篤而已。
下人遑遽奔走，俄而刑曹判書尹任，〈任卽上之外舅，而章敬王後之娚。
〉與其子內乘興仁，牽其具鞍白馬，入內庭。
〈想必如閭閻間，惑巫覡之說，爲病者代命也。
〉○承旨、史官等聞上證危急，詣慶會門，則藥房提調等已先至矣。
弘文館入直員柳希春、李元祿亦隨之，內官樸漢宗出言曰：「上氣甚沈困，方入寢，忽有譫語之證，而氣亦將絶，故宮中蒼黃危懼，罔知攸措耳。
」尹興仁出言曰：「上熱極舌短，不省人事，以病勢觀之，雖今夜亦似難過。
悶孰如之，將何以救之？」藥房提調及承旨、史官等，仍就慶會樓下水閣問安，樸世擧出言曰：「上證大槪傷暑，而又有用心心熱之證，困憊斯甚，而拒藥則大強，似將發狂。
」金承寶出言曰：「醫員等，以上疾革，當避禦于別閤靜處調治之，使醫員等，亦得安心出入，中宮亦欲上避禦，故卽旣移禦于淸讌樓。
將移之際，別設枕席，侍人欲共爲扶侍，則上自起立，氣勢似漸蘇息。
」柳之蕃、洪沈出言曰：「上體今則稍歇，熱亦暫退，少禦米飮曰：『此物何其冷也？』然恐或有復熱之患，故猶不離侍藥耳。
」仁鏡等聞上候稍歇，以久入于近內之處爲未安，還出于慶會門以待之，夜到三更，別無他證，仁鏡等退。
時，大妃禦昌慶宮，有宣傳官及內官率軍士，持留門標信，自外急呼開門，問其故不言，直入于內而言曰：「上疾甚危急，內人等號哭聲徹于外。
」俄而大妃傳于假承旨曺光遠曰：「今聞上疾甚急。
予將出宮，留憩于懿惠公主第，〈卽淸原尉壽進坊私第。
〉入而省視，諸事從略，急爲之備。
」光遠與假注書安名世、檢閱尹潔，卽詣閤門外，令兵曹、司僕等備諸事。
名世、潔等議于光遠曰：「今此暮夜，大妃行幸，於義至爲未安。
假令上體危急，大妃之親問何益？徒增驚動耳。
且人情疑動，上下遑遽，變故之生，亦不可不慮。
」光遠曰：「我意亦如是。
」卽請承傳色啓曰：「今承傳敎，諸事卽令備之。
但上候因暑證，偶然如此，且傳言未可取信，而今遽有慈殿擧動，非徒人心震驚，恐上體益爲驚動。
且將留憩于公主弟，使上聞此，則必尤爲驚動，於義何如？」大妃傳曰：「今問安之人來傳，上疾危急，故予欲親往視之矣。
諸事可仍備之，以待問安人之再來。
」於是潔等馳簡於注書李德應、安馠曰：「今大妃欲親往，非徒上體驚動，人心不安，事有不可，此意議于諸承旨何如？」德應等報曰：「領相及政院僉議雲：『慈殿不可夜半動駕。
』卽以此意，防啓可也。
」潔等以其報，示于光遠曰：「朝意亦如是，今可再啓。
」光遠再啓曰：「如此夜半，遑遽動駕，非徒見聞駭愕，以常家忌諱言之，亦恐有未安也。
今以此意，通于政院，則大臣及政院，亦共議曰，不可動駕雲，故敢啓。
」傳曰：「大臣之意如此雲，今姑停之。
然將欲留憩于公主家而入宮，此意承旨，往議于大臣處。
」光遠聞命未及出，舍人李天啓，以三公意來啓曰：「今聞慈殿，欲將移禦，如此夜半，雖宮人之微，不可動也，況慈殿乎？且上候今則稍歇，決不可動駕。
」慈殿答曰：「不意聞上候甚急，遠在於此未安，故欲往于懿惠公主家，在近問安。
今大臣以爲，暮夜不可動駕雲，姑停而不行耳。
」時儀仗皆在門外，光遠請出標信罷陣，傳曰：「標信，姑待問安內官之來而出之。
」光遠啓曰：「不出標信，是欲待問安之來，而復有擧動矣。
大臣亦豈偶然計而啓之乎？懿惠公主家在閭閻間，尤不可幸，請出標信罷陣。
」於是下標信，仍傳曰：「標信則出矣，但輦及轎子，置于敦化門外待令。
」時臺諫來在丹鳳門外，欲啓止之，聞停駕，退去。
6月27日 ○戊午，上疾大漸。
○藥房提調及承旨、史官等，入慶會樓南池邊問安，答曰：「予證無減，與昨夜同。
」〈樸漢宗曰：「上證大槪似歇，今曉進禦湯粥，仍傳曰：『去夜之事，下人必爲驚動。
』內官等對曰：『昨上體極爲未寧，故領相等亦皆詣慶會樓水閣邊待候，夜至深更，聞上體暫歇，始退。
』上曰：『事果至此耶？心所未安。
』」〉○舍人李天啓以領、左相意，將啓慈殿以不可移禦之意，而聞去夜停幸之後，更無下敎，不啓而退。
注書安馠又以政院意，往言于假承旨曺光遠曰：「若有慈殿復欲移禦，須力啓止之。
」刑曹判書尹任入闕，侍藥有日，亦私簡于光遠曰：「凡慈殿擧動，須達于上，待朝廷處置而後爲之。
」雲。
○巳時，雷震慶會樓，八柱皆破，而西一柱，拆裂尤甚。
木片浮於池水，火光爛然。
○大妃使承傳色，來傳于領、左相〈領相以藥房提調，時在于慶會樓下水閣，左相亦自賓廳來，將欲議對大妃敎也。
〉曰：「主上證勢，進退無常，悶慮何極？切欲親往問候，以諸公固拒，故不敢耳。
今聞雷震慶會樓柱，天災亦大，至可畏也。
古亦有祈禱廟社山川之例，依例爲之何如？」尹仁鏡、柳灌回啓曰：「上體未寧之極，天變又如此，擧朝驚惶，罔知所措。
祈禱之事，果如下敎。
」 ○分遣祭官，祈禱于社稷、宗廟、景思殿、永寧殿、昭格署及近處名山大川，從大妃命也。
○柳之蕃出言曰：「上證今又熱極，或發譫語，雖欲進藥，拒不肯禦，柰何奈何？」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌、都承旨宋麒壽、記事官李德應、李爓，入省上疾。
自午前，大臣等欲入省，而自上以爲接見節次爲難，不許入省，故姑止，而內侍樸漢宗出曰：「上進藥一鍾半。
」，仁鏡等喜曰：「初欲入省，爲欲勸藥，而上旣進藥如是，則吾等不須煩入也。
」已而聞上全不進藥，熱氣增發，而弘文館以爲，大臣入省甚好，而尹任不許入內，不當雲。
〈任使樸漢宗出言曰：「上旣進萊，大臣等不宜煩入，緻上心熱發動。
」〉未久，任出曰：「上全不進藥，勸之則怒拒之，內人以手指，納上口中勸之，則上必嚙之，大臣入省固當。
但上意不欲，姑入止于近處，徐徐令上知之可矣。
」俄而內侍李承豪出曰：「上達大臣入省之意，則不許，仍啓大臣強入來矣，則上遽曰：『君臣之間，豈宜如此？今日決不可見，其令勿入。
』」仁鏡等直入至禦寢中門外久住，令尹任奉和淸心元小柴胡湯一服先入，仍啓大臣等在近地狀。
天語之聲，浪然聞外，俄而內侍索衣冠而入。
仁鏡等啓曰：「人臣有疾而君問之，尙不衣冠，況人主待臣，何必有衣冠乎？願勿如是。
」內侍出曰：「上不許，強索衣冠。
」雲，少頃，尹任出曰：「今可入見矣。
」仁鏡等隨任而入，上在樓下房，房不爽快，炎氣薰然。
上禦白笠、白袍，憑枕而坐。
仁鏡等直至於前，俯伏以啓曰：「不服藥，疾不可治，而聞上全不服藥，臣等痛悶。
凡藥無甘味，皆苦口，然病必以藥治之，故曰若藥不瞑眩，厥疾不瘳。
願服藥。
」灌曰：「良藥苦口利於病，願加進藥餌。
」上曰：「自月之初患痢，初不甚苦，予以爲節食服藥，可以瘳矣，而二十日間復發，至於如是。
」語多而不了了，所可辨者，隻此數語而已。
瞻視疾速，眼睛黃赤，形容瘦毀。
任斟藥於小鍾而進，仁鏡等更請進禦，上擧鍾服之，左右皆喜，以爲健服雲。
以此爲健服，則常時進藥之言皆虛也。
已而，上垂頭甚困，倚枕而伏。
灌曰：「臣等不勝悶慮，強入來，極爲未安，自上冠服，尤爲未安。
人臣病重，尙不衣冠，隻言加朝服拖紳而已，況人君待臣之道，何可如是？臣等久坐未安。
」遂退。
○臺諫以大臣不親入勸藥，來將啓請，聞大臣入省而出，遂不果啓。
6月28日 ○己未，上疾大漸。
○藥房提調、承旨、史官，曉入于慶會樓下問安，樸世擧出曰：「去夜熱不加甚，進粥飮，亦不甚難之，今日若無大熱，則似必無患矣。
」林百齡、宋麒壽問曰：「元氣如何？」答曰：「左右手脈，皆無錯雜之脈，隻恐退熱後，元氣漸至澌盡耳。
恐其然者，以其哀毀之極，臟腑重傷，受病有根也。
」尹仁鏡仍啓曰：「今日已晩，猶不進禦藥物，恐或有熱氣復作也。
醫員等皆曰：『不趁此時急於服藥，則勢必傾矣，雖扁鵲，那能下手。
』雲，尤爲悶慮。
」答曰：「予何不服藥？是必醫輩所傳，而傳之者亦妄也。
今當依啓服之。
」 ○柳之蕃出曰：「今刻入診上脈，則比昨似歇。
但不知向夕則又何如也。
」上下問于之蕃曰：「有何熱入予身，往來侵攻乎？此熱之熱耶，寒之熱耶？」之蕃對曰：「此非他證，隻爲傷暑發熱耳。
傷暑之證甚危急，而自上不肯進藥物，深恐差復無期也。
」上曰：「非故拒藥也，有時口甚苦，而不能下耳。
」 6月29日 ○庚申，上疾大漸。
○藥房提調、承旨、史官，詣慶會樓下水閣問安，柳之蕃出曰：「去夜三更，尹判書令醫等皆入，內人有言：『上就寢良久後，忽煩熱，非徒間有譫語，抑多困憊之狀。
』雲。
之蕃與樸世擧、洪沈，遞相入診之，則熱勢似微。
而但脈太細數可畏，且自上語言，雖不妄錯，而聲音急遽，大不類於平昔。
勸進粥飮不進，勸進藥不進，非故爲不進也，雖欲進之，而氣虛口逆，不能容受耳。
」俄而，樸世擧、洪沈出曰：「今又診上候，則熱證雖似暫減，而元脈極爲微弱，不可說不可說。
」柳之蕃曰：「以吾觀之，上證，恐必有澌盡之患也。
病根出自脾胃之傷敗，而絶食拒藥，至於如此，能無危乎？」藥房提調等聞此言，以爲：「上之證勢，漸至危急，而我輩常住于玆，亦若遠緩，不如移就于禦寢近處，頻探上之安否何如耳。
」遂進次于忠順堂前。
○是早，慈殿傳于政院曰：「今聞上證，比前倍重。
事至此極，而猶在隔遠處，尤爲未安，不得已欲移往于懿惠公主弟，頻問安否，速備諸事。
」假承旨曺光遠等啓曰：「當通此傳敎于政院，取可否來更啓。
」卽使假注書安名世，書通于政院。
時政院及領、左相，方會議于慶會樓下水閣，又有內侍，自昌慶宮來，傳慈敎曰：「上體極爲未寧，而遠在於此，心實未安，故欲近就公主家，頻問安否，而以大臣諸公請停而停之。
今則上證，尤爲危急，決不可不移故敢告。
」仁鏡等議而回啓曰：「公主弟，乃在閭閻之間，決不可移禦，而慈殿強欲移禦，至於如是，臣等屢度防啓，亦所惶恐無已，則請直移禦于承政院，〈景福宮政院也。
〉何如？」議報訖，左相退來于賓廳，有諸宰相皆會焉。
〈如李芑、李彥迪、柳仁淑、丁玉亨、許磁等皆與焉。
〉兩司長官〈大司憲閔齊仁、大司諫具壽聃。
〉進言于左相曰：「大妃禦政院，則事甚難。
雖自東邊，爲出納之所，事體顚倒，於義若何？」具壽聃曰：「大妃欲移近，而固請止之似未安，公主家雖閭閻間，非如常時，不猶愈於政院乎？若禦政院，則進藥醫員及尹任入侍，皆不得自由。
」羅淑曰：「吾意亦如是矣。
」左相曰：「大妃處閭閻間，則後必成例，甚爲未安。
然當更議于領相。
」卽呼待敎李爓，令告于領相曰：「大妃移禦政院事，兩司、弘文館皆以爲不可，姑且請止而不允，則更議所禦處何如？」領相曰：「吾等初意，亦以爲侍藥人等，出入爲難，故不欲大妃入內，且閭閻則恐妨事體故如是，而朝廷之意若然，則更啓可也。
」時，領相在忠順堂前閤門內，將待尹任之出，問上之氣候矣。
李爓以言還報于左相，左相曰唯唯，呼舍人，將啓辭于大妃，而大妃使內侍來傳曰：「三四日移禦淸原尉家，有何不可？兩闕阻隔，間有未便之事，大臣雖不欲移禦，然當往留淸原尉家，待上候平復，卽還宮。
承政院則處所非便，決難往禦，反覆思之，不如淸原家之爲便，且上體方未寧，予擧動之意，誰敢達之？」於是大臣及政院、臺諫、弘文館，又請止之，大妃更遣內侍答曰：「爲大臣等力請，不移禦矣。
」 ○午後，柳之蕃、樸世擧更入診之，出言于藥房提調〈時，尹仁鏡等猶在忠順堂前。
〉曰：「上之脈度，尤爲細數，間斷亦無常，精神雖不至於錯亂，安可恃乎？」之蕃、世擧恐或發上氣證，強勸進小柴胡湯，則上牢拒之曰：「柳主簿何強勸也？樸世擧亦可謂疎闊人矣。
予病，豈爲飮此藥而卽愈乎？」且顧尹任等曰：『趙光祖復職，賢良科復用事，予常不忘于懷，而未及果斷，實不無平生之一大遺恨也。
「任止之曰：」自上何多雜言？疾若速差，何所欲而不能遂乎？「上唯咄嗟而已。
〈此卽樸世擧等所傳說。
〉○中宮以避禦內班院曾有例，〈自上有疾，則或移于此處。
〉欲勸上速移之。
領相等以爲，內班卑濕陋穢，不如避禦于承政院，使修理兩處而待之，上證益至危急，遂不果避禦。
○申時，上證極爲危急。
中宮無可奈何，欲斷指以進之。
言洩于外，領相尹仁鏡等亦泣數行下，仍以斷指事無益於此證，請止之。
俄而柳之蕃出〈藥房提調及承旨、史官等，時猶在于忠順堂前。
〉曰：「今刻入診上脈，則尤爲細數，或多間斷，極爲可悶也。
」前刻宮中，有哭聲而騷動者，以中宮入侍，上與之語，或如死生永訣之狀，而殊不覺氣之自絶而然，氣將絶而今則蘇矣。
上謂之蕃曰：「予誤聽雜言，妄自動心耳。
」樸世擧入曰：「自上何爲不自寬，而太屑屑悲傷乎？所可勉者，隻在進食飮速調治耳。
」上顧尹任曰：「彼言何事？」任對以實，上猶沈困不答。
○中宮傳于領、左相曰：「上證如此其危重，故請行大赦，而自上不從，幸大臣，亦可共議以啓耶？」仁鏡等垂涕回啓曰：「敢不惟命是從？」仍啓于上曰：「上體久未寧，臣等切欲行赦，而自中宮殿，又下傳敎。
此允合臣等之意，而古亦有此等例，故請行大赦。
自上以爲何如？」答曰：「爲予之故而欲行赦，甚爲未安。
此豈可行之事乎？」仁鏡等又強爲啓請，答曰：「朝廷之欲行赦者，無非爲予之故，而赦亦非盛世事也。
以故初欲不行，而朝廷強請至此，不得已從之。
死罪以下，皆赦之。
」仍傳于大臣等曰：「趙光祖等事，予常不忘于懷，而以先王所嘗不許，故予不敢輕改，而欲徐徐爲之。
今者予疾大漸，日益深重，了無復生之計，始有遺說，追慰人心，可復光祖等職，一如前日之衆議則幸矣。
賢良科，亦依前所啓，復其科收用之可也。
」 ○大赦。
敎中外大小臣僚、閑良、耆老、軍民等： 王若曰，天旣降災，先王上賓，未周一歲，神亦不佑，寡躬遘疾，已踰數旬。
未省何辜于天，徒自切責于己。
然彌留至於斯極，乃宗社將何所依？行仁之先，推恕爲急。
慮於刑獄之蔔，而有冤枉之多。
宜加恩而蕩掃，以謝予之罪咎。
自今六月二十九日昧爽以前，除謀叛大逆、謀叛、子孫謀殺毆罵祖父母、父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、蠱毒魘魅、謀故殺人、關係綱常、事幹贓盜外，雜犯死罪以下徒、流、付處、安置、充軍、永屬、定屬，已至配所未至配所，已發覺未發覺，已決正未決正，鹹宥除之。
故玆敎示，想宜知悉。
○是夜三更，上又氣絶而復蘇。
領、左相及諸宰相，鹹會于賓廳，承旨、史官亦隨之。
傳于領相等曰：「予之病勢，有加無減，終必不起。
故今傳位于慶原大君，〈卽上之異母弟，時年十二。
〉政府、政院其知之。
」〈承傳色金承實言曰：「上疾甚危急，中宮又來侍，仍啓稟曰：『國事何無一言以處之至？』故有是命。
〉於是，賓廳滿坐皆垂泣，領相尹仁鏡，卽令承旨崔演，草其傳位事。
〈其草有曰：」敎領議政尹仁鏡、左議政柳灌曰：予之病勢，日益彌留，將不得摠攝機務，傳位于慶原大君峘，卿等其尙勵翼，以副予懷。
「〉書諸單子，將入啓，仁鏡等以爲：」重大者，無如傳位事，今以宦侍一言定之，於情義皆以爲未便，不如今刻直入于禦寢，親承上敎，且可審上之氣候如何？「於是，領議政尹仁鏡、左議政柳灌及承旨崔演、記事官安馠、韓智源，同入于淸讌樓南階下，尹任出見，卽入啓曰：」領、左相等至矣。
「上曰：」見之未安。
「尹任遂促令入省，仁鏡等入拜俯伏，上以不冠帶見大臣爲未安，將有下牀之狀，而氣力將盡，未果能也。
強令尹興仁扶持而起曰：」卿等觀予氣候。
「仁鏡、灌以手仰撫之，則瘦骨崢嶸，所不忍見，不堪涕泣之交如。
上亦困甚，不能措身，氣息奄奄，仍思頹臥，仁鏡等促令承傳內侍，印啓字于傳位單子，遂相與痛哭失聲而出。
○初，聞傳位之敎，領、左相卽令都承旨宋麒壽，先馳詣于大妃殿，具告厥由，大妃傳曰：「取此癡兒去，將何以爲國乎？天下更有如此罔極之事耶？」仍問曰：「將率來〈大君時在齊安大君第故雲。
〉此闕乎，彼闕乎？」麒壽曰：「遑遽中未其知所而來。
今當往議于大臣。
」傳曰：「知道。
」 秋七月 7月1日 ○辛酉朔，卯時，上薨于淸讌樓下小寢。
〈史臣曰：「上資質純美，沈靜厚重，學問純正，孝友天至。
自在東宮時，常終日端坐，言動有時，人莫測其涯涘。
及卽位以後，政事之間，處決報答，無不合理，有時以禦筆，批答疏箚，辭義俱盡，見者莫不歎服。
不私外戚，不近侍禦，宮闈肅然。
當中宗不豫，不脫冠帶，晝夜侍側，見自湯藥，藥必先嘗，全廢禦膳。
如是者幾二十餘日，及遭大故，不飮水漿者五日，哀毀過禮，羸瘁之極，幾不自勝。
及卒哭，朝廷請從權制，牢執不許，至大臣率百官以請，始許而實否也。
自昌德宮移禦于景福宮，見中宗平日禦處，指點曰：」此坐處，此憑處。
「終日涕泣，哀慕不已。
疾革之夜，都人相聚，終夜不寐，有自闕門來者，輒問上證若何。
昇遐之日，道路莫不哭泣悲哀，如喪其父母。
」〉○承傳內侍金承寶出曰：「上之臨薨有敎曰：『予無子，予之喪事，無切親可觀者，朝廷已知之。
使尹興仁、興義兄弟，監護予喪事，言于大臣。
』」〈時，領、左相及承旨、史官，猶在慶會樓下水閣，聞此遺敎，無不失聲痛哭。
〉○百官會哭于勤政殿。
○成均館、四學儒生等會哭于光化門外，竟日不絶。
閭巷賤人、幽閨婦女，亦莫不奔走號哭。
○以左議政柳灌爲三都監摠護使，同知中樞府事李名珪爲守陵官。
○午時，大妃自昌慶宮，移禦于景福宮，從大臣請也。
〈領相尹仁鏡等，以大君方在幼沖，不可獨安禦於大內，故請大妃先移禦。
〉○酉時，大君自光化門，入于大內。
○設殯殿于思政殿。
大妃傳于領、左相曰：「思政殿設殯，古無其例，且太近大內，恐或不可，不如依睿宗例，殯于忠順堂之爲便。
」領、左相回啓曰：「前日中宗大王之喪，以無可當處所，不得已殯于通明殿，物議至今非之，今豈可再誤？況忠順堂乃後苑草疎之地，決不可擧論。
反復思之，惟思政殿爲當。
」答曰：「然則設殯于思政殿可也。
」 ○大妃傳于領、左相曰：「大君雖卽位，年在幼沖，〈時年十二。
〉如貞熹王後攝成宗〈十三歲卽位。
〉時例，凡公事，院相共議處決可也。
」尹仁鏡回啓曰：「此則古亦有例矣。
」 7月2日 ○壬戌，領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓大妃曰：「大行王靡寧時，藥房官員不謹醫藥，以至大故，請罪。
」仁鏡等亦以提調同參，待罪。
答曰：「如此大事，豈由人爲？國厄至重之所緻，醫員診脈，其於提調，固不關也。
醫員亦非獨入，尹任同參，豈偶然爲之乎？勿請罪，且勿待罪。
」仁鏡等再啓曰：「自前例皆置罪，故敢請。
此非獨臣等之意，朝廷議論亦然，不可不罪。
」答曰：「固知有例，今日之事，非醫員之罪，朝廷所共知，何有議論乎？更勿請罪。
」仁鏡等三啓，答曰：「固知醫員之無罪矣，政丞屢啓故敢從。
」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓大妃曰：「第三日小斂，禮也。
故昨日中殿傳敎時，以三日爲之事啓之矣。
今更思之，日氣甚酷熱，若至三日，則恐有未安之事，外間亦有經爲之時，衆意欲於今日小斂，故敢啓。
」答曰：「日氣雖熱，玉體時無浮氣，從禮文爲之可也。
」 ○領議政尹仁鏡等啓中殿曰：「第三日小斂，禮也。
故昨日傳敎，欲退於三日之後，而臣等以禮啓之矣。
今更思之，日寒則從禮文可矣，退於三日後亦可矣，今者日氣甚熱，若待三日，則恐不成斂也。
外間亦有如此之事，請於今日小斂。
」答曰：「反覆見之，玉色猶存，略無臭氣，且有遺敎，三日間勿斂，以此尤不忍輕斂也。
」仁鏡等再啓曰：「傳敎如此，煩啓未安，然日氣甚熱，今日不可不爲。
」答曰：「親承三日間勿斂之敎，故以經行爲悶矣。
諸事則預備，而更待予言可也。
」〈史臣曰：「中殿之敎，懇切哀慘，不覺痛哭，大臣旣違禮文，又不於此而動念，何其忍也？」〉○中殿傳于尹仁鏡等曰：「今日依啓小斂可也。
」 ○尹仁鏡等啓大妃曰：「中宗之喪，醫員等照律以重罪矣。
大行王，使依前例爲之，故義禁府廳直、內醫員書吏定屬事入啓，而大行王，命定于書吏。
今亦依例定屬書吏何如？」答曰：「依例可也。
」 ○尹仁鏡等啓中殿曰：「昨聞不平之奇，至爲驚慮。
情雖罔極，須進粥飮，以治喪事。
若生他病，則豈不懼乎？」承傳色久而出言曰：「尙宮雲：『中殿昨日罔極之中，不省人事，今則暫歇，藥與粥全不進禦。
』侍衛之人憂慮，其有極乎？」仁鏡等啓大妃曰：「中殿未寧，至爲驚慮。
自上勸進粥飮事，朝廷望焉。
」答曰：「大臣雖不言，予豈偶然爲之？不進粥而如彼過哀，每勸不從，予亦憂悶。
」仁鏡等再啓曰：「聞傳敎，臣等尤爲悶慮。
自上力勸，則豈不從乎？請力勸。
」答曰：「予豈偶然爲之？與大行後宮，隨後勸之，望其無事，其至慟罔極之情，寧有旣耶？」 ○未時，小斂訖，行奠禮。
○酉時，大君夫人〈別坐沈鋼之女，參判連源之孫。
〉入闕。
○京城夜驚。
〈自上昇遐之日，京中人自相驚動，衆播妖言曰：「有怪物夜行，所過黑氣黯黮，聲如衆車之行。
」轉相狂惑，群聚齊譟，自闕下達于四街，擊錚追逐，聲振城中，人馬辟易，巡卒不能禁。
如是者三四日而止。
〉 7月3日 ○癸亥，領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓于大妃殿曰：「中殿過哀，全不進粥飮雲。
國運至此，中宗之喪，未經小祥，又卽此事，纔過天使，喪事亦不能治，中殿過哀，必至傷生矣。
自下所啓，中殿不從，自上勉勸粥飮，無至傷生。
」答曰：「予薄福，前年遭大患，不死而生，且不意如是，精神昏暗，罔知所措，故國事不可量度，無有所言。
何有如此之時乎？國事勢不堪支，悶慮罔涯。
中宮，予雖晝夜不離勸粥，如彼過哀，亦不肯從。
然自昨日解說進粥矣，予亦心亂，不知所爲。
」仁鏡等回啓曰：「伏見備忘記，臣等之情，罔極罔極，自上更須勉勸。
非上殿，他無可望。
」 ○中殿傳于殯殿都監曰：「大行殯于思政殿，而予之所在隔遠，欲移入于丕顯閣。
」時，領議政尹仁鏡、左議政柳灌，入審丕顯閣，仍啓中殿曰：「國運至於如此，中宗之喪，未過小祥，又有此事。
今聞全不進粥飮，如此則必至傷生。
自中宗之喪，山陵及天使之役，民生蕩盡，故大行王病革，亦曰：『生民終何如也？』中殿一身，雖不自惜，爲民生自保何如？祖宗遺敎亦雲：『初喪翌日飮粥，三日進水剌，』況今上殿力勸，豈不可從？大行王在初喪，亦於上殿之敎，則必勉從，自上親見之矣，請勉從。
且聞欲移于丕顯閣，臣等入審，則近於外處，不可常禦。
中宗初薨，殯于通明殿，一時議論非之。
喪事當依禮文，內處豈無近殯常禦之所乎？以丕顯閣爲喪次，時時出禦何如？」答曰：「大行王誠孝，出於天性，雖遘疾病，祖宗在天之靈，庶幾佑之，侍衛之人薄福，竟遭如此之事，何用生爲？中宗初喪，大行於散髮前，不進水剌，予欲依此爲之。
大行臨終，以不得終孝爲痛悼，又以喪葬之事，有敎於政丞，而心亂未卽書下。
丕顯閣時禦事如啓。
」仁鏡等又啓曰：「自上情豈有極？廣念諸事，善自保護，以治喪禮，若不進粥飮，則豈不傷生乎？遺敎喪葬事，請速書下。
」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓大君曰：「祖宗遺敎，初喪翌日粥飮雲，今已第三日，請進粥飮。
」答曰：「罔極之中，念國事從之。
」 ○中殿傳于尹仁鏡等曰：「欲書下遺敎，而罔極不省，徐當書下。
水剌今豈可進乎？成服後當進。
」〈領相等，以粥飮啓，而承傳色誤啓以水剌，故答敎如是。
〉仁鏡等回啓曰：「臣等非敢望進膳，欲以粥飮進之。
大行王初喪過哀，故竟至於此，中殿之所親見，臣等之所哀慟也。
大行亦於上殿之敎必從，請毋拒上殿之敎，勉進粥飮。
」 7月4日 ○甲子，領議政尹仁鏡、左議政柳灌、兵曹判書李芑、左贊成李彥迪、吏曹判書柳仁淑、右贊成權橃、右參贊丁玉亨、工曹判書許磁、戶曹判書林百齡、禮曹判書尹漑、大司憲閔齊仁、吏曹參判愼居寬、大司諫具壽聃、副提學羅淑、左承旨崔演啓大妃曰：「大斂依禮文，當於明日爲之，今聞小斂衣襨，有濕氣，此大事也，不得已欲於今日大斂。
日氣甚熱，今已第四日，不可更待明日。
若過今日，則恐有未安之事，故敢啓。
」答曰：「似違禮文矣，然爲之亦當。
」 ○柳灌啓曰：「大斂時，摠護使、殯殿都監堂上、郞官、都承旨、色承旨及史官等，當入視。
入梓宮時，首相亦入事啓之。
」大妃傳于摠護使曰：「中宗喪斂畢後，摠護使等入視，今亦依此禮爲之。
」〈史臣曰：「援其一失，例不入視，使送終大禮，委之於宮人之手，其喪不以制，可見矣。
」〉○中殿諺書大行王臨終遺敎，下示于柳灌等，灌等覽之，皆慟哭。
卽令李德應封之，宋麒壽着署曰：「待斂畢出示于尹仁鏡可也。
」灌且曰：「遺敎雲送終諸事，一從樸素，以除民弊，此不可不依敎施行，以成其美。
」 ○斂成，柳灌等入視，擗踴痛哭而出。
內侍遂擧斂床，至思政殿梓宮前，尹仁鏡與都監等，監入梓宮畢，遂行奠禮。
○戌時，成殯訖，行奠禮。
○領議政尹仁鏡，以中殿諺書大行王遺敎，付諸注書安馠，示于承政院。
承旨、史官等環坐披讀，莫不痛哭。
卽飜以文字，書于別紙，布諸朝廷，其書曰： 「大行王臨終時傳曰：」予偶然得此病，至不得終孝於父王，罔極之情，何能盡說？山陵則務除民弊，須於父王、母後兩陵近處用之。
喪葬諸事，宜從樸素，喪禮，亦令一從禮文。
毋謂予亡，幸有可言之事，須議于大臣，一聽其所言也。
自在東宮，久遠師傅及僚屬，亦多在焉，豈無知予意者乎？送終諸事，愼勿奢侈。
「反覆以除民弊事爲念而傳之。
罔極之中聞之，故不能盡記，隻傳大綱爾。
仍傳曰：」予亦何能久存乎？若至危急，則何暇告其處置之事乎？大行陵所旣蔔之後，就其一壠之內，竝蔔予所葬之處，是予至望。
爲大行所蔔之域，若長則宜作上、下堂，不足則合葬，亦有古例。
「〈史臣曰：」嗚呼痛哉！大行王遺敎，可忍觀哉？愛民之念，不弛聖懷，病革歎曰：『生民終何如也？』臨薨，又以除民弊爲敎，蓋以中宗喪後，山陵纔畢，繼以四天使之役，一國民生財力已盡，聖念之懇懇不已，夫豈非以是而尤切于中也？天假之年，使其仁心仁政，大展於吾東，則其治化烏可量哉？天不佑東，使吾民，不得蒙至治之澤。
嗚呼痛哉！「〉〈又曰：」臨薨戒以一從禮文者，豈非常觀國事，失禮之甚？中宗之喪，尤多舛亂，尋常歎恨而敎之如是乎？嗟乎！大小之斂徑行，而不顧縱橫之布，委之於宮人，在廷之臣，其可謂不負其敎乎？「〉〈又曰：」大行王平時，未嘗偃倚倦睡，常端坐一室，淡然若書生，雖在未寧，亦不少怠，及至證重，始或臥或坐，左右始知其病深也。
當雷震慶會樓之日，大行王證勢已革，左右問：『無乃驚動乎？』曰：『心定已久，何驚之有？』且曰：『震之何處耶？』左右恐動聖慮，諱言曰：『西方似震，而時未的知。
』曰：『未安之意，欲言于宰相。
』又嘗語左右曰：『節食服藥，雖不從權，意可支持，竟至於此。
今雖從權何益？』及不省人事，自發虛語，每稱經筵間事，或以不聽講，爲歎恨之聲。
初一日夜，絶而復蘇之時，鄭??將入診脈，宮人引出其手，大行王雖已未言，意甚惡之，縮手不出。
尹任在旁，知其意揮去宮人，就引其手，??於是診之。
嗚呼！因此數事之小，而大行王所養之大，可見矣。
「〉 7月5日 ○乙醜，百官停哭臨。
〈史臣曰：「儀註，第五日成殯則無哭臨。
今者成殯，經行於四日，故廷議欲於五日，行朝哭而止矣。
至是朝，以小雨微灑罷不哭。
嗟乎！以臣子之情言之，豈止於五日之哭，何憚小雨之濕哉？將哭而不哭，誠意之薄也。
」〉○大妃傳于領議政等曰：「大行遺敎如彼，蔔定山陵時，當於靖陵近處，先審可也。
」回啓曰：「雖不下敎，臣等亦欲先審。
」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌、兵曹判書李芑、左贊成李彥迪、吏曹判書柳仁淑、右贊成權橃、左參贊丁玉亨、工曹判書許磁、右參贊申光漢、禮曹判書尹漑、大司諫具壽聃、副提學羅淑、執義宋希奎書啓于大君曰： 臣等謹按《春秋》之義，父死子繼，兄亡弟及，名號雖不同，其爲世一矣。
旣授以國，則所傳者雖非其子，亦有子道也，傳之者雖非其父，亦猶父道也。
今大行大王，旣遺敎傳位於大君，有父道焉，大君宜盡子道，凡喪制，當一依禮文。
大君旣盡子道於大行王，則於王妃，亦當母事，以盡孝道。
仍啓曰：「雖有兄弟之分，君臣父子之道爲大，須知此意，以盡喪禮。
明日亦除服之日，常以此體念幸甚。
」〈尹仁鏡方啓之，而問承傳色曰：「大君能解文耶？」曰：「解之。
」仁鏡等有喜色。
時，仁鏡又招事知內官侍衛大君者數人，告以成服及嗣位時儀禮，內官曰：「竊聞內意，大君行疫未久，氣尙憊弱，欲不出成服矣。
」柳灌曰：「朝夕哭臨，旣以權宜停之，明日成服，大禮也，不可不行。
不行則無繼嗣之意。
」內官曰：「不得的知，傳聞內意如此耳。
」仁鏡欲強辨不得，但曰明日而聶喘不發。
禮曹判書尹漑曰：「然則成服時出否，速稟可也。
」〉大君以備忘記答仁鏡等曰：「盡子之道，寡人之意，亦爲無窮。
然時當年少，又經疫未久，故哭臨凡事，則今不如意，至爲未安。
然他事極盡計料。
」〈時，右贊成權橃入告仁鏡曰：「聞大君明日，不出成服雲，此大關事也，不行則無嗣位之意。
人心離合之機，正在於此，嗣服之初，當以收合人心爲先，大臣不可不啓。
且於去冬十二月行疫，今已久矣，何拘之爲？」仁鏡將欲啓之，戶曹判書林百齡曰：「備忘言極盡計料，無不爲成服之言，先取稟而後啓何如？」權橃曰：「不如早斷，須速啓之。
」仁鏡於是遂啓。
〉仁鏡等啓曰：「常時則雖或不從禮文，至如明日成服，禮之大者，必成服然後，嗣位受賀之禮完矣，一國臣民之心定矣。
不然則大禮不完，人心不定，今方收合人心之日，不可不留念。
」答曰：「經疫未久，玆以未安矣。
僉意如此，成服諸禮，盡行之。
」 ○領議政尹仁鏡等啓中殿曰：「伏見遺敎，痛哭罔極。
喪禮俾從樸素，此非人君尋常之德，當依敎爲之，自上傳敎，廣審山陵事，亦當依敎。
今聞自上全不進粥飮，悶慮罔極。
須自調保，以治喪禮。
」答曰：「啓意知道。
粥飮豈不進乎？大妃力勸，故屢進不輟。
」〈史臣曰：「時，中殿有嘔證，欲啖胡椒，內無所儲，下令藥房進之。
嗟呼！以一國之主，無胡椒一啖之儲，其不爲私藏，因是可見。
大行王之德，其至矣乎！」〉 7月6日 ○丙寅，辰時，成服如儀。
○儒生哭臨于光化門外。
〈史臣曰：「昇遐之日，都下儒生各以所聞先後來奔，慟哭闕下，至夜不絶，至如愚夫愚婦，塡街塞道，莫不拊膺。
大行王臨薨，絶而復蘇者數矣，民間聞之，自闕下達于曲巷，無長幼鹹攢手祝天。
至是日儒生又哭闕外，皆盡其哀。
嗚呼！許多儒生，豈盡君子人，愚夫愚婦，亦孰使之然哉？卽祚未年，人心如此，可知德之感人易而入人深也。
」〉○未時，嗣王具冕服出廬次，就思政殿東庭褥位跪，司香上香後，行四拜訖，陞自阼階，詣香案前跪。
領議政尹仁鏡奉出遺敎授嗣王，嗣王受遺敎，覽訖，以授都承旨宋麒壽。
左議政柳灌奉出大寶授嗣王，嗣王受，以授左承旨崔演。
王降就東庭褥位，行四拜訖，出思政門外幄次。
通禮院告百官班齊，王出次，乘輿而出，卽位于勤政門。
百官行四拜三叩頭山呼，又行四拜訖，上還內，釋冕服。
○同副承旨李潤慶啓曰：「卽位則必頒敎書，祖宗頒敎時，例有赦文，今何以爲之？」傳曰：「書前例以啓。
」潤慶以書前例單子入啓，傳曰：「近來數赦，似爲未安，然祖宗朝例皆如此，依成宗朝例爲之可也。
」 ○舍人李天啓，以領、左相意啓曰：「赦書無『關係綱常贓汚外』之文。
綱常，大事也，贓汚亦不可輕放，前例雖然，今不可不竝錄。
」傳曰：「知道。
」 ○頒赦。
其敎書曰： 天之作孽于下國，未有甚於此時，國之獲戾于上天，又何至於斯極？仰呼籲而莫逮，奄摧折而猶蘇。
惟我大行大王，德惟生知，孝乃天篤。
在東宮二十五載，典學不渝於始終。
至寢門一日三朝，視膳恒存於寒煖。
因心卽友，釋同氣之罹兇。
以禮下人，得多士之歸服。
先王之所付托，祖宗之所賴倚。
何天命之不延，而荼毒之薦集？雖嗣有夫令緖，實未堪乎多難。
人方思見德化之成，天若不欲至治之復。
曾未悔禍，胡寧忍予？乃於篤疾之中，思不忘乎繼序。
念玆幼眇之弟，命遄加於承祧。
悼切乎心，言在于耳。
旣失所怙，又將誰從？玆迫受遺之臣，共贊付畀之重。
哀其位之忍踐，痛末命之勉承。
乃於嘉靖二十四年七月初六日丙寅，卽位于景福宮勤政殿門，尊王大妃爲大王大妃，王妃爲大王妃，以夫人沈氏爲王妃。
旣見遺大投艱于眇沖，宜布渙汗解雨於遐邇。
自是日昧爽以前，除謀反大逆、謀反、子孫謀殺歐罵祖父母、父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、蠱毒魘魅、謀故殺人、闕係綱常、贓汙、強盜外，已發覺未發覺，已決正未決正，鹹宥除之。
敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。
在官者各加一階，資窮者代加。
收職牒者還給。
徒、流、付處、定屬者，辨輕重放釋。
嗚呼！無疆惟恤，式自今而方新。
不顯亦臨，庶保命於將至。
故玆敎示，想宜知悉。
〈議政府右參贊申光漢所製。
至於華使之來，習儀行禮之時，亦不緻察，使朝廷大禮，動皆顚倒，取笑華人，虧損國體，莫此爲甚。
不可隻遞其職，請罷。
右承旨宋麒壽，居喉舌之地，凡出納之際，所當詳察，華使所索之物，自上下問非一，而矇不回啓，〈先運天使郭??求湯藥銀器，上命卽給之，久不回啓，故屢降問焉，仍傳曰：」以予言爲不足記耶？「〉不職甚矣。
近來緩慢成習，百司解弛，近密之地，亦有此習，不可不矯其弊，請遞。
山臺之設，都廳專掌爲之，而至於崩懷，人物壓死，事甚駭愕，隻推監造下官，至爲未便。
軍器寺正李震、主簿柳成根，請幷下義禁府推之。
」憲府獨啓曰：「近來欺詐成習，邊方人物，爲賊所害者，例匿不聞，臣等每以爲寒心。
況今闕下天威咫尺之地，山臺壓死之人，政院再問其數，答以全無，欲以爲自免之計，其爲無狀極矣。
軍器寺參奉樸崇仁，請依律治罪，以革弊風。
」諫院啓曰：「近來士習偸靡，專以軟熟含默，爲自保之計，處言地者，亦且觀望遲回，迫於人情，未免有牽私苟且之失。
前臺諫等，〈大司憲宋麒壽、大司諫李潤慶、執義樸光佑、司諫郭珣、掌令崔渙、金泓、持平丁熿、白仁傑、獻納沈逢源、正言沈苓、柳昌門。
〉非不知禮官所失甚重，而隻啓遞職，山臺之崩，責在都廳，而隻論下官，苟塞其責，至爲非矣。
請罷。
」答曰：「任權，以宰相之人，已遞其職，又經大赦，不須至於罷也。
宋麒壽，已命推之，不須先遞。
李震、柳成根等事，依所啓。
樸崇仁則已下禁府矣，但壓死之數，匿不直報，其所以圖爲自免之計，詐也，更加添錄其辭而窮推之，畢推後處之，蓋亦不晩。
前臺諫旣被論遞矣，今不可追罷。
」 ○午時，太白見於巳地。
5月16日 ○丁醜，臺諫啓任權、李震、柳成根、韓垓、樸崇仁事，諫院啓前臺諫事，皆不允。
史臣曰：「以臺諫攻臺諫，直則直矣，而何不以責人之心責己乎？方今之事，可言者多，而揚淸激渴，抑邪扶正，以礪士習，乃先務也。
見其不善者，所當如鷹鸇之逐鳥雀，無少容貸可也，而了無臺諫之風聲氣節，則其貪默不言，臨事遲回，豈獨前臺諫爲然？胥失之矣。
」 ○對馬島主遣使來獻土宜。
5月17日 ○戊寅，請宴天使于慶會樓。
天使至，〈張奉、吳猷。
〉上出慶會南門下階，與兩使相讓而入，揖罷各就坐，遂行酒。
兩使曰：「連設盛宴，以慰鄙人，足爲銘感。
況於禦苑瓊樓之下，特賜寵接乎？風光物色，宛若仙境。
僭分至此，尤不敢當。
」上謝曰：「淺陋之地，不足觀也，且孤子丁憂，不當來斯。
今日爲大人，略備薄禮，而得承榮臨，反加稱美焉，不堪感愧之交至。
」兩使曰：「通事崔世瀛、洪謙等，十分勤謹，晝夜服勞，厥功非細，不可不報，請賜恩級。
」上答曰：「通事等服事大人，乃其職分，安有其勞，然重違尊敎，勉強從之。
」仍傳于都承旨李名珪曰：「先後天使，請賜通事等加資，豈無其意？若拒而不許，恐非尊賓之意，明日政下批可也。
」禦前通事李應星，傳布厥由於兩使，兩使喜謝曰：「請以一杯，緻謝於殿下前。
」卽令頭目斟酒。
飮訖，上請謝揖，兩使依命，仍請止酒。
上曰：「半日奉晤，情猶未洽，孤子請更進一杯。
」兩使曰：「恐殿下大勞動。
」上遂再行酒畢，上出至南門外下階，兩使請上登階。
上固讓，兩使久立強請，上不得已陞階，兩使又請，上入門後乘轎，上辭謝再三，勉從。
○三公啓曰：「李和宗則於我國通事中，特有功之人，故前日郭天使之請加資也，下議于臣等，臣等以和宗加資，對以無妨。
今者樸菁、洪謙、崔世瀛，皆以天使等請，濫及重加，物情必以爲未便，故敢啓。
」答曰：「樸菁等重加，果其然矣。
但迫乎詔使之懇請，不得已而從之，曾已受其謝矣，今不可改之。
」 ○臺諫啓任權、宋麒壽事，憲府啓李震、柳成根、韓垓、樸崇仁事，且曰：「前者郭天使進上之物，皆入於內，臺官〈前臺官。
〉已啓其不可，敎以時及處置，今天使所進之物，亦令入內。
臣等固知自上將處之得宜，然聖明初政，凡事要當一出於正。
如知其非義，莫若速決，何待後日？況王者無私，竝當付之於外，使市準區處矣。
方今貪汚滔滔，民以益困，自上於財利之際，身先謹察，以爲四方表率，此正新政之急務。
前後天使所進雜物，請速下該司，以備他日所需，以除唐物貿易之弊。
」傳曰：「前後天使所進物件，近多事務，未及處之耳。
此果急乎？餘亦不允。
」諫院亦啓前臺諫事，不允。
○左副承旨宋世珩啓曰：「臣以天使問安往太平館，路逢市人百餘名，滿街泣控曰：『連歲兇荒，民間困窮已極，今有四天使之來，而貿易凡事，無不督令措置，將何以支生乎？若不甚難得之物，則雖賣田宅，猶可爲之，至如黑狐皮貿易事，雖百計圖之，末由得之，至爲憫望』，如是追來懇訴。
情實可矜，故敢啓。
」傳曰：「豈可以狐處貿易之故，而緻有市人之冤悶乎？內藏狐皮，不知其多少矣，此足以應其求請，則卽可出給，雖不足其數，以他物代贈，似亦無妨。
」 5月18日 ○己卯，臺諫啓曰：「通事李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙，皆以天使之請，命給重加，爵賞猥濫，莫此爲甚。
雖如此雜類之人，必考其功勞，術業精通，然後可以錫命，此人等惟奉陪天使，給事左右而已。
別無功能，其術業又非精通，而濫授重加，物情未便，請速收成命。
」又啓任權、宋麒壽事，答曰：「通事等加資果重矣，然皆以天使面請，勢不得已而從之，豈可失信於華使乎？終不可允。
任權事，從之，宋麒壽事，不允。
」 ○以李彥迪爲議政府左贊成，金天宇爲弘文館應敎，柳希春爲修撰。
5月19日 ○庚辰，戶曹啓曰：「頭目等於開市貿易時，太自高價，日甚一日，其價相當者，百無一焉，市人皆悶泣，情甚可矜。
間或爲公貿易何如？」傳曰：「依啓。
」 ○臺諫啓李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙、宋麒壽等事，又啓：「沈彥光、蘇逢，黨於三兇，〈金安老、許沆、蔡無擇。
〉煽結用事，其罪大矣，今者還給職牒，物情皆以爲未便。
況當新政，宜先明好惡，以立紀綱，而忠魂尙未蒙澤，〈指言趙光祖等事。
〉奸黨反承恩命。
自上好惡如此，群下莫知所以，凡有志於國事者，孰不爲之憂慮？許洽、樸洪鱗，朋結兇徒，毒害士林，幾陷朝廷，罪惡尤大。
今雖大赦，不宜輕放，請皆亟收成命。
」答曰：「通事及宋麒壽事，不允。
樸洪鱗、許洽、沈彥光、蘇逢事，如啓。
」 ○弘文館副提學羅淑、直提學鄭源、典翰李若海、校理金振宗、副校理李樞、副修撰李元祿、李煇、著作樸承任上箚曰： 天地之常，以其心普萬物而無心；聖人之常，以其情順萬事而無情。
故帝王之心，廓然而大公，物來而順應。
苟存乎中者，不出於光明正大，而處事之際，不免有私意之間，則其妨政害治，終有不可勝言者矣。
夫赦者，非帝王之所尙。
或有不得已焉者，則要當一出於至公，然後爲能盡王政之正，而有以合天地之心矣。
如倒行逆施，使小人幸而君子不幸，則消長之機，實關於此，豈不大可畏哉？臣等伏見殿下，以新承誥命，大霈非常之恩，罪關國家，鹹與惟新。
凡在罷免，竝令書啓，一國臣民，擧皆欣然以爲，必有至公之擧，莫不延頸顒望。
及聞命下，與其所想望者，大相乖剌，亦莫不摧心喪氣，至有隕涕者。
不意殿下學聖王之道，而出治之源，不能無偏私之蔽，害於其事者，至此之甚也。
趙光祖，其學得淵源之正，其志在堯、舜其君，適値先朝知遇，自以爲得君行道，千載一時，慨然勇爲，無所顧慮。
其他若金淨輩，雖視光祖有間，固無一毫邪心，唯知愛君，不知有己，亦皆一世之豪傑也。
中宗大王深信其心，虛懷延攬，君臣相得，雖古罕有。
第以君子得志，非小人之利，一時奸邪若南衮輩，疾如仇讎，萋菲萬端，暗昧之間，得售其計，賢人君子，一網打盡。
當時之禍，言之可謂慘矣，而實非先王之意也。
故誅竄之後，對近臣敎曰：「光祖輩所行雖激，其心則固無邪。
」其後思己卯之流，稍稍引用，至於還敍，以此觀之，非先王之意明矣。
一時之人，相繼登庸，而光祖輩獨未霑恩，復爵之命，鬱而不擧，先王之朝，已有言者矣，而遷延不行。
若假先王數年，則以先王聖明，寧不釋然而復之乎？殿下嗣服之初，將光祖歷陳其冤者，下自草澤之微，以及侍從、臺諫、大臣，莫不皆然，則朝廷公論所在可知。
而殿下尙且遲回不決，及今大赦，而恩命又不及於泉下一朽骨，臣等竊惑焉。
殿下若以事在先朝，不可容易處之，則沈彥光、蘇逢，以奸邪之黨，傾陷士林，幾危宗社，故先王明燭其奸，旣定其罪，此獨非得罪於先朝者乎？而爵命之復，獨及於此輩，此可謂王者至公之道乎？人君擧事，不可自用，要必一循至公至正，然後人心悅服。
今也在光祖，則公論皆與之，而殿下拒之愈固，至於得罪宗社，廢棄先朝者，則恩命先及焉。
殿下之處事如此，其何以壓衆望而服人心乎？殿下潛心聖學，積有年紀，其於格緻誠正之功，固無餘力，而見諸行事，未免有偏滯之失，是虛明應物之地，未能純乎天理之公。
故是非顚倒，好惡乖戾，小人有以窺殿下淺深，而彈冠相慶，君子有以見殿下好惡，而莫不解體。
士氣日摧，風俗日偸，終至於國非其國，不知殿下將何以善其後乎？伏願殿下留念焉。
答曰：「觀此箚子，所論至當。
趙光祖復職事，予亦已知其公論激發，不必待赦而後爲之也。
但先王猶引用其枝葉者，而此人獨未蒙恩命，恐必有所以然也。
故不敢輕許。
且沈彥光、蘇逢、許洽、樸洪麟，隻是奸兇之支流，故因大赦欲蕩滌之，而以言官論執，旣改其命矣。
」 5月20日 ○辛巳，上幸昌慶宮，親行晝茶禮于景思殿，仍問安于大妃殿。
將戒嚴，大駕未動，檢詳以三公意啓曰：「近來以天使之故，自上勞動，已爲極矣，而如此陰雨之日，更煩擧動，恐緻玉體勞傷。
」答曰：「近因大聽，久廢省視，故欲乘間爲之。
今雖雨雨，不可止也，況予之氣候，亦不至於疲憊乎？」遂行。
○臺諫啓宋麒壽、李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙事，皆不允。
5月21日 ○壬午，臺諫啓李和宗等事，皆不允。
○司憲府大司憲閔齊仁、執義宋希奎、掌令鄭希登、李彥忱、持平金?、閔起文等上箚曰： 人主好惡消長之機，而治亂所關也。
好惡苟得其當，則君子進小人退，而國自治矣，如不得其當，則賢邪混雜，用舍顚倒，而國亦亂矣。
然則欲治其國者，於其好惡，可不愼哉？趙光祖等盡忠先朝，常念世道日卑，慨然以挽回三代爲己任，勖率同志，罄展平生所蘊，冀復見古治於今日。
不幸效慕之徒，漸成浮激之習，光祖固已憂之，而亦不能禁，當時過中之失，蓋亦有之，然推其心也，與日月爭光可也。
沈彥光、蘇逢，黨附奸兒，使氣用事，誤國家之事，爲士林之害者，難以一二計矣。
以是觀之，光祖之忠正，國人之所共好，而公論之所與也；彥光、蘇逢之黨奸，亦國人之所共惡，而公論之所不與也。
今者給爵之命，不及於忠正，而反加於奸黨。
是殿下之好惡，不以國人公論之所在，而未免有偏滯失當之病。
臣等竊恐，是非不明，趨向不定，小人有以窺其淺深，志士因而解體，治亂之幾，將自此決矣。
殿下於聖學，講劘有素，而好惡之不得其當，一至於此，臣等不勝缺望。
臣等所以眷眷於此者，非私一光祖也。
竊念君心好惡，一失其正，則有不明不定之患，而大有關於消長治亂，豈不深可懼哉？伏願殿下，順國人好惡，察公論所在，明好惡辨邪正，以立出治之大本。
答曰：「觀此箚子，所論至當。
已知光祖等復職，爲公論所激發也。
但先王猶引用其枝葉者，而恩獨不及於此人，恐必有所以然也。
玆予不敢輕改。
」 5月22日 ○癸未，臺諫啓李和宗等事，不允。
○司憲府大司憲閔齊仁等上箚子曰： 臣等伏覩傳敎，有曰：「先王引用枝葉者，而恩獨不及於此人，恐有所以。
」臣等竊惑焉。
如小人之依附攀結者，謂之枝葉可也，君子則不然，所與協力共事者，皆其同志，是豈可謂之枝葉乎？人君欲圖其治，要當辨邪正明好惡，然後人知所向，而治道成矣。
趙光祖盡心先朝，自以爲行道濟世，千載一時，奮然勇爲，不暇恤他。
當時士林，翕然尊尙，而陰邪媢嫉之徒，指以淸流之魁，先置極罪，其禍慘矣。
嗚呼！以光祖忠正，終不得展盡所學，齎志而歿，不唯一時之所共惜，至今聞者，莫不於悒而鬱抑。
今殿下至以其同志者，謂之枝葉，此必以光祖爲根柢，而有是敎也。
嗚呼！枝葉根柢之事，非君子之所宜有焉，則地下之魂，寧無隱痛於冥冥？而收用在朝之臣，恐有未安於心也。
人主於邪正好惡之際，有不能辨，辨之則宜有所取舍。
先朝旣用其同志，則以爲非邪也明矣。
今苟知非邪也，則其所嘗尊尙者，當先示所惡，而似若偏惡於此人，此臣等之所未解也。
非徒臣等之所未解，千載之下，亦將有疑於吾君好惡之何如，臣等尤竊悶焉。
況當聖明新政，一國之觀感係焉，好惡之示，豈容小偏？伏願殿下，明好惡辨邪正，以立治綱。
答曰：「予所謂枝葉者，無他，隻據往日之事而言之耳。
」 5月23日 ○甲申，左贊成李彥迪啓曰：「柳仁淑、權橃，皆先進老成之人，臣以後進，座目右於二人之列，至爲未安。
當初肅拜時，卽欲辭避，未知古禮未果，今者追聞之，則古亦有此等例，〈先朝有金應箕，以坐次，讓于先進。
〉故敢啓。
」傳曰：「朝廷莫如爵，今亦以落點先後，爲之次第，雖一日之間，勢或至於如此，不可輕改。
勿辭。
」 ○上以前後天使所進物件，盡下該司，其餘命頒賜臣僚〈上自大君、諸君、府院君、三公、六卿亞卿堂上官、臺諫、侍從，下至凡侍衛，差備，皆賜給有差。
〉曰：「此乃異國之物，故欲與衆共之，仍使玩見耳。
」弘文館副提學羅淑等啓曰：「今朝以天使所進唐物，分賜臣僚，上恩至重。
但除欽賜之物外，前後天使所進物件，其數甚多，回俸之物，幾至十倍，傾盡國庫，猶爲不足，責納市廛，僅充厥數。
公私俱竭，將不能繼，爲國遠慮，豈不寒心？其所進之物，當付諸有司，藏之國庫，以備後日之用，於事甚當，而不計後弊，分賜臣僚，已爲不可。
況盡入大內，至煩聖慮，照數分給，下侵有司之事，恐非帝王正大光明之道也。
大抵義利之間，固宜深察洞辨，以盡淸明之德，俾無一毫之累，而顧乃躬親細瑣，有此謬擧，臣等恐殿下於義利之辨，有所未盡，而終累聖德也。
前者因臺諫之啓，答以將有所處置，而與群下所望者，大相遼絶。
臣等職在論思，不能先事格正，反與賜與之列，至爲未安。
且近因天使接對，久廢經筵，上下之情阻隔，請時禦經筵，講靡治道。
」答曰：「頒賜事，使所掌人磨鍊矣。
予豈親自照數而爲之乎？況曾亦有此例，非予所獨爲也。
且久廢經筵事，予亦念慮殊甚，但日氣大炎熱，恐上下必加勞苦，所以近來停視事也，當待涼日爲之。
」 5月24日 ○乙酉，臺諫啓李和宗、樸菁、崔世瀛、洪謙等事，不允。
○大司諫具壽聃、司諫韓澍、獻納李澤、正言趙光玉、金鸞祥等上箚曰： 事有是非，人有邪正，人君必先明在我之好惡，然後是非自定，而邪正自辨矣。
臣等伏見殿下，以聖明之資，盡誠正之功，事之是非，人之邪正，瞭然於衡鑑之中，其於好惡，宜無一毫之謬，而政令之間，未免有顚倒錯戾之失，臣等竊惑焉。
忠志之士，含冤地下，國人之所共惜；奸兇之黨，交亂國家，王法之所不赦。
殿下於斯二者，非不知邪正之所在，而恩命之頒，不於此而在彼，是何好惡之拂於情歟？殿下於是非邪正之際，有所不辨則已，有能辨焉，而取舍如此其顚倒，則其失又有甚焉者。
嗚呼！國家之治亂，係於賢邪之進退，賢邪之進退，係於人主之好惡。
嗣服之初，尤當審察而明辨之，好其善而勸一國之善，惡其惡而懲一國之惡，使人心皆知趨向之正。
殿下之施恩，靳於忠魂，而急於奸黨，是好人之所惡，而惡人之所好，忠正何所勸，而奸侫安所懲哉？上自朝廷，下至韋布，交章論列者，非一再，而天聽邈然，使是非混淆，邪正雜糅，臣等未知殿下之意之所在也。
旌別淑慝，王政所先，舍己從人，君德之美，伏願殿下，明是非定好惡，快從公論，以副輿望。
不勝幸甚。
5月25日 ○丙戌，上請宴天使于勤政殿。
○從事官南應龍，以遠接使鄭士龍意來啓曰：「日氣酷熱，若天使行還時，又倍道疾驅，歐打軍人，則死傷尤多，其弊不貲，不可不別定勤實差使員，分持糜粥，以周救恤，俾無一路軍人顚仆餓莩之患。
請以此意，速下諭于開城府留守、黃海、平安等道觀察使。
臣曾於天使來時，目覩生民困頓之弊，故敢啓。
」傳曰：「如啓。
」 ○臺諫啓李和宗等事。
憲府啓曰：「近來國家多事，纔經國葬，天使繼至，赴役供事之際，京外人民，皆不堪命。
水軍之役，其苦倍蓰，羈旅道途，久未還家，非徒全廢農業，絶糧飢困之狀，不可忍言，而今者山臺撤毀軍三百餘名，以東宮造成材木輸入事，仍定不放，由此訴冤于本府者亦多。
東宮始役，期在八月，而所入材木，幾盡輸入，其未輸者，隻六百餘條雲。
漢城府車夫等不勝支當，或有逃散失業者，而政府車子，則常閑在不用。
其未輸材木，請以政府車子無遺抄出，限日輸入，水軍等姑令放送，以除困頓之弊。
」答曰：「李和宗等泛濫事，已令推之，推之則其罪自見矣。
加資不改正之意，已悉言之。
政府車子抄出，軍人姑放事，如啓。
」 ○弘文館副提學羅淑等上箚曰： 還授光祖之爵，實定國是、振士氣之一大幾會，故交箚陳懇者至此，而殿下之不卽勇斷，亦豈有他哉？必有見於三年無改之道也。
蓋以三年之間，疾痛哀慕，方皇皇然望望然庶幾於親之復見，豈忍以爲可以得行己志，而率然遽改哉？臣等每以此，仰殿下之志，相與感涕，以爲至德之無以復加也。
然而朱子有言曰：「於事有不得不改者，吾迫於公議，不得已而改之，亦無害其爲孝矣。
」若乃外迫公議，內懷欲改，而隱忍遷就，必待三年之後者，大非聖人之意也。
然則徒守經文，不求聖人之意可乎？今者一國臣僚，亦嘗有燭於斯，而志切植正，論極無餘，殿下於是時，廓然快斷，是迫於公議，不得已焉耳，有何害於至孝哉？而非但不能快斷，反以先王收用枝葉，不及斯人爲辭，使良善奪氣，奸倖啓心。
嗚呼！枝葉之說，有以害人心者至此，豈不寒心哉？光祖之處心，若果不正，學術若果不純，則所謂枝葉者，亦皆同志，固不宜收用也，而旣以置諸六卿，至居弘化之地，則非以其忠正歟？旣謂之忠正，則如光祖理學之宗，獨晦而不明可乎？其邪正是非之分，於聖衷已自辨定，未知聖意，以爲何如耶？當己卯禍發之時，殿下方在幼沖，固不能周旋。
及旣冠，而聖學日將，是非已明，而猶不克柔聲幾諫，以正先王之過，已爲未盡，何復每敎以先朝之說，以抑公論乎？帝王所以抑邪扶正，篤化美俗者，不過循其公論，而不奪其情也。
故攸敬厥心，無謂民小，敏勇果斷，務循物情，未知殿下，其有是耶？南衮以走肖之讖，投之大內，眩惑先王，俾開北門，打盡士類，其陰邪之罪極矣，而死享其貴，迄未鐫秩。
光祖學問精深，踐履篤實，奮乎絶學，爲世儒宗，其有功於斯文者大矣，湮晦地下，尙未褒議。
殿下於斯二者，雖明示好惡，快定是非，以振惟新之治，猶懼群邪窺偵，圖售陰計，而難保於必正，況棄剛懷柔，徊徨顧戀，使復爵之典，顚倒失當，驅一世趨好於疑眩之域耶？如是而欲其昭孚感之理，一君臣之心，德不滅國不危，顧不難哉？大抵虛明應物之地，使不寧靜，則不暇深究義理，殿下何不收拾思慮，完養精神，暫置其所已見者，卻於公論所在，深察邪正是非之界限，使剖析無餘，勿令交互耶？夫如是，則輕重取捨之極，自當瞭然於胸中，惟左惟右，罔有不一之偏矣。
一或反是，而公私邪正之幾，未免交戰於其中，不復察其義理之正，則所謂殿下之至德，反歸於偏滯不正，而側媚邪佞之徒，安保其終不因緣交締於其間哉？臣等正爲此懼焉。
伏願殿下深究乎朱子之言，參今日幾會，毋惜毅斷，以定國是，以振士氣。
吾道幸甚。
答曰：「光祖同志之人，先朝旣皆收用，而獨不施恩於此人。
雖擧國共上疏章以解之，而終亦未蒙其允，是必有所以。
姑不敢輕許，更將留念焉。
」 ○司憲府大司憲閔齊仁等上箚曰： 臺諫爲人主耳目，凡公論所在，治道所關，靡不先事而思，言之不諱者，皆陳閉補拾之意，而欲使吾君，不至於有過之地。
近者臣等所論非一事，而殿下於好惡邪正之辨，唐物處置之際，曾不聽納，又從而爲之辭，遂使好惡顚倒，而不能明進退之道，用財失宜，而不能淸貨利之源，非徒欠帝王納諫之美，而亦未免爲聖德之累，臣等不勝觖望。
殿下潛心聖學，圖理方切，尙有訑訑之色，未祛偏滯之病，如此而欲望至治，不亦難乎？伏願殿下留意焉。
答曰：「好惡邪正事，已曾知之，唐物事，亦循例爲之矣。
」 5月26日 ○丁亥，同副承旨李文楗啓曰：「臣以天使問安往太平館，見有市人等，多赴愬於館伴前曰：『戶曹促令貿納海獺皮，而此非如市中常存之物，方求無得，極天憂憫。
若他可易得之物，則雖至賣家，尙容備之，其何說之辭？』，至於垂涕。
儻有仁心，實所不忍。
大抵海獺，非本土所産，而旣於天使處，亦以不産答之，〈上使張奉切求海獺皮，雖答以非土産之物，而猶索之不已，故令該司備給，而戶曹督納于市中。
〉何必強其所無之物，而侵苦百姓，至此極乎？請百端解說於天使，而勿爲此擧以病吾民。
」傳曰：「市人等事，至爲哀矜，倭人開市後貿之。
」〈日本國使臣，亦寓館有日，而以國中多事，時未開市。
〉 ○弘文館副提學羅淑等上箚曰： 近日臺諫、侍從相繼上箚，每以必有所以答之，而不明言所以之故，臣等未知聖意所指，不勝悶鬱。
君臣之間，情意交孚，有懷必言，有言必盡，然後君臣之義得，而否隔之患祛矣。
苟或不能洞然相照，而有一毫阻礙之端，則感通之理滅而疑貳之漸開矣。
殿下學問高明，非不灼見是理，而應答之際，不肯洞示聖意，使群下疑眩。
此實釀奸排正之幾，害治基亂之兆，可不懼哉？伏願殿下開心見誠，以釋群疑。
不勝幸甚。
答曰：「今觀箚辭，已悉其意，但所謂必有所以之語，則指言先王久猶不許耳。
予之所以不敢快從者，豈有他哉？」 ○臺諫啓李和宗等事，不允。
5月27日 ○戊子，臺諫啓李和宗等事，不允。
○午時，太白見於巳地。
5月28日 ○己醜，臺諫啓李和宗等事。
憲府又啓：「檢閱金瀷，不合史官，多有物論，請遞。
且赴京往來之際，一行泛濫之事，書狀官專掌檢擧，其任至重。
刑曹正郞南虬年，今爲冬至使書狀官，物論多以爲不合，請改差。
」答曰：「通事等事，不允。
金瀷、南虬年事，依啓。
」 5月29日 ○庚寅，請宴天使于慶會樓。
○臺諫啓李和宗等事，不允。
○上以前後天使求請之物，太多其數，而國儲已竭，不能連支之故，時出內帑以應之，務充其欲，內帑亦幾蕩盡。
5月30日 ○辛卯，臺諫啓李和宗等事，不允。
○忠淸道沔川郡，風雨大作，人馬雷震以死。
瑞山郡，風雨大作，雲霧四塞，雷動下雨如注，大木盡拔，移時乃止，郡居一女震死。
淸州居民一人，亦爲暴雷震死。
○辰時，日南有珥。
六月 6月1日 ○壬辰朔，上幸太平館，親行上馬宴。
兩使出迎于中門，上與之相讓而入，各就坐啜茶畢，遂行酬酢之禮。
禮半，兩使曰：「中朝使臣，往來此邦，豈獨在今爲然？累次太監使日記，俺等無不探見，固已知其爲文明禮義之國，亦必有以忠厚誠敬之道，接我使臣，而及至今日，益信夫所見，實符於所聞，衣冠禮數，秩然有文。
嗣服新王，允矣仁聖，過愛俺等，惟欲是從，其爲恩寵，多於前度之詔使遠矣。
俺等雖無似，亦豈無情木石人哉？請行謝拜。
」上辭謝再三，不得已而答拜。
俄而兩使以未治行裝，多有所事，固請止酒，上亦迫乎勢而從之，禮未盡而罷。
○上還宮。
○臺諫啓李和宗等事，不允。
6月2日 ○癸巳，上幸慕華館，親行餞宴。
天使至，上於館門外出迎，相與揖讓而入，各就其坐，先啜茶次行酒。
酒禮未完，兩使以日晩行忙，強請罷宴，上勸留再三，不得已而從其請，遂與之揖讓而出，至于大門，兩使曰：「從此永別，再會無期矣。
」上曰：「暑熱長程，好歸去無恙。
」言訖兩使辭行，各乘轎登途，上良久佇立，目送之。
○上還宮。
○臺諫啓李和宗等事，不允。
○伴送使申光漢入來啓曰：「天使之所經一路，其迎送支待之際，民力殆已盡矣，今此謝恩使〈右議政成世昌、同知中樞府事姜顯。
〉行次之過後，則尤似難堪，請命議三公，爲黃海、平安今年租稅蠲減之計何如？」傳曰：「蠲減事至當。
後日大臣，因他事詣闕時議之，使西道民生，受一分之惠。
」 6月3日 ○甲午，臺諫啓李和宗等事，不允。
○日暈。
6月4日 ○乙未，藥房提調等〈領議政尹仁鏡、戶曹判書林百齡、都承旨李名珪。
〉問安啓曰：「因藥房，聞上體未寧，極爲悶慮。
」答曰：「予少有暑證耳。
勿問安。
」 ○臺諫啓李和宗等事，又啓：「近來士習日卑，諂事宰相，以爲發身階梯者，雖在縉紳之列，亦或有焉。
司藝權勿，前爲掌令時，臺諫論一大臣事，公論未定，而乃發褒美之辭，曲爲營救，又於仕罷，卽進其家，具告停啓之由，歸功於己。
其苟容諂附之態，極爲無狀，聞者鄙之，請罷其職，以革幹謁卑鄙之習。
」諫院啓曰：「奉敎李戡，在史局重地，凡記錄之事，所當愼密，使無漏洩之弊，而不謹其職，多有所失，所關非輕，請罷。
」答曰：「李戡事，所論似當，然罷職則過矣，可隻遞也。
餘不允。
」 6月5日 ○丙申，領議政尹仁鏡、左議政柳灌，詣賓廳問安，答曰：「暫有暑證而然也。
況夜寢亦安，今則歇矣，勿問安。
」 ○傳于政院曰：「都承旨李名珪，今加嘉善；禮曹判書尹漑，熟馬，典籍朱良佑，兒馬，各賜一匹；通事李應星，待其終喪，卽給堂上加事，言于該掌等官。
」〈爲天使時有服勞事也。
〉○臺諫啓李和宗等及權勿、李戡事，皆不允。
6月6日 ○丁酉，藥房提調等問安，答曰：「氣候今則歇矣，勿問安。
如此苦熱來問，反爲未安。
」 ○臺諫啓李和宗等及權勿等事，李戡事依允，餘皆不允。
〈史臣曰：「成世昌，初爲右議政，臺諫以疎闊望輕論之。
勿，時爲掌令，與世昌同閈，不無形迹，故竟緻此論。
」〉 6月7日 ○戊戌，臺諫啓李和宗等事，且曰：「近來紀綱解弛，奸濫日滋。
通事樸菁、崔世瀛、洪謙，以天使差備，凡國家禁諱之物，亦皆通說，使天使無不知索，以充其欲，得其歡心，然後陰請陞加，其無上賣國之罪甚矣。
富商大賈，潛持銀鐵，前後天使贈給白苧布等物，太平館及所經一路，數多換貿，此皆通事，陰結敎誘，以分其利。
泛濫無忌，亦至此極，聞者莫不痛憤。
請速下義禁府，依律痛治，竝改加資。
」又啓權勿事，答曰：「天使不可欺，其不允之意，前旣言之盡矣。
崔世瀛等泛濫之事，初不知實也，今始聞之，不堪驚愕。
依所啓下禁府推之。
但改正加資，予實難之。
權勿事，所論至此，而罷則似過，送西可也。
」 6月8日 ○己亥，臺諫啓李和宗等及權勿事，不允。
○忠淸道洪州地，申時，雷電大作，官廳墻外大柳震破。
後灑雨，西門外人家狗兒震死，村女亦震死。
6月9日 ○庚子，臺諫啓李和宗等及權勿事，不允。
憲府啓：「近來國家多事，民生困極，自上已慮其弊，東宮造成，雖不可緩，亦命停役。
而今有大君家畢役之敎，非徒輕重倒施，以有限民力，少無休息之暇，其愁怨困頓之狀，有不可勝言，如此不急之役，請命停罷。
」答曰：「東宮則猶未始作，大君家曾已作之，今不修粧，則終必至於虛棄，而後日復役，其弊尤不貲，故予意以爲，雖畢造無妨也。
」 ○忠淸道恩津縣人家，牧馬震死。
公州民家，母子俱震死，房屋亦燒。
6月10日 ○辛醜，臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，皆不允。
○忠淸道洪州村居男女五人，鋤禾在野，雷電大作，二人震死。
京畿驪州民家二人，亦震死。
6月11日 ○壬寅，領議政尹仁鏡、左議政柳灌議啓曰：「前日申光漢所啓『平安、黃海一路，民力殆盡，租稅蠲減事』，今考舊例，亦有天使往還，則必爲蠲減，至於京畿亦然，請於三道，皆蠲減。
」答曰：「知道。
」 ○臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，皆不允。
6月12日 ○癸卯，禮曹啓曰：「日本使臣安心東堂，以其國王之意言曰：『金安國忠於我國，而今聞亡矣，不勝痛悼，將欲緻祭，爲持祭具來，其可得請耶？』本曹止之曰：『雖以國王之命欲設祭行之，是亦私祭，祭固不可私也。
』雲爾，則倭使曰：『祭則旣不可得行矣，又不可有贈物於其家乎？』仍出示燒香二斤、胡椒百斤，促令傳付，何以處之？若使安國生存，則必無安而受之之理，而今旣不然矣，請付與子弟，俾有回謝。
」答曰：「胡椒等物，宜給安國家，使倭使知之。
」〈辛醜年，安心東堂多齎銀錢來，朝廷不欲許其貿賣，獨安國以爲當優價許貿，力主其議。
日本以安國爲有忠於我國雲者，想或指此事也。
〉○臺諫啓李和宗等及權勿事，皆不允。
6月13日 ○甲辰，臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，皆不允。
6月14日 ○乙巳，臺諫啓李和宗等及權勿事，憲府啓大君家事，不允。
6月15日 ○丙午，上護軍李賢輔〈時，賢輔以年老辭退，居禮安縣。
〉上疏曰： 君臣之間，終始不貳，恩義之報，在所當盡，如或未盡於先朝，猶可效力於後嗣。
臣於大行先王之朝，立仕多年，位躋宰班，年過緻仕，病又纏身，上章乞退，未蒙允兪。
受由調治，久滯于鄕，屢被恩私，亦未往謝，常懷悚懼之至。
忽聞玉體愆和，旋有諱音，欲報前恩，更無其所。
惟於山陵會葬時，期將匍匐一哭於因山之側，少洩此生哀慕之情，而衰病如前，亦未遂焉。
悶鬱之懷，無處控訴，不得已冒達于亮陰在疚之中，自知僭越，悔罪方深。
今殿下初登寶位，庶政日新，凡四方萬民，莫不延頸拭目，欣覩咨嗟，況臣，舊日承乏僚屬？雖無輔導之益，亦有陪從之恩，豈不欲一進殿陛之下，親望耿光，以賀惟新之治？顧臣犬馬之齒，今至七十有九，精神氣力，日就凋耗，奄奄之生，朝夕難保，跋涉間關，固所難矣，且西班之銜，雖未緊要，在外虛帶，心所未安。
伏望亟遞其職，俾臣安心丘壑，以保殘生，則自今至死之年，皆聖上之賜。
不勝至願。
第念白髮老臣，病伏田廬，更無趨朝展布所蘊之望，已作聖世之棄物，尙有一寸微誠，忽萌于食芹負暄之餘，不覺獻禦之爲癡。
《書》曰：「若生子，罔不在厥初生。
」今殿下纘承大統，新摠萬幾，命哲命吉兇，正在今日，可不勉哉？先儒有言曰：「創業爲易，守成爲難。
」，《周書》亦曰：「遺大投艱于朕身。
」殿下幸勿以盈成爲恃，而艱大爲念，因先王已盡未盡之政，加今日善繼善述之功，孜孜毋怠，以臻重熙之績，則治化之美，豈不光於前烈乎？雖然此特其緖餘耳。
爲治之要，在乎得人；得人之本，則在乎人主之一心；君心之用，亦在乎明與信而已。
明以辨之於始任之初，信以委之於旣任之後，待之誠而任之專。
明揚布列，展其所抱於庶位，則何難乎緻其堯、舜之治也？先王亦非不知以此爲急，好賢樂士，無異古之聖王，而或緻明信之未至，不能無賢邪之相混，任用之不終，終不得無悔焉，此殿下耳目之所及也。
是以古人之陳戒其君也，必曰：「疑則勿任，任則勿疑。
」又曰：「其難其愼。
」臣亦以此數語，爲殿下初政獻焉。
儻採瞽說，施於有用，俾能少補於萬分之一，則身雖不能奉對天日受賜實多，萬死無憾。
傳曰：「觀此疏辭，則衰年忠誠，猶切懇到，予甚嘉之。
其特加資憲，以示褒美之意，且使差病卽上來。
此意言于吏曹。
」 ○臺諫啓李和宗等及權勿事，皆不允。
○以李賢輔爲資憲上護軍，李滉爲弘文館應敎，樸光佑爲校理。
6月16日 ○丁未，臺諫啓李和宗等及權勿事，且曰：「近來宦侍之習，漸與古異，傳命、啓辭多有遲滯之弊，內臣相接，亦多傲慢之態，物議騰播已久。
而今者堂上重加，反及於此輩，聞者駭怪。
承傳色李承毫、金承寶加資，〈先是，李承豪等，依百官加例，特給堂上加。
〉請速改正。
」諫院啓曰：「鎭川縣監李秀葑，人物狂悖，沈酗廢職，橫斂無藝，民甚苦之。
發於公論已久，決不可一日在職，請罷。
」憲府啓大君家事，答曰：「通事等事不允。
內官加資事，豈牽於私昵，妄施爵命哉？此人等，皆於先朝久侍，而予亦久使之人，故適因百官加，親受而已。
傳命、啓辭多有遲滯之弊，此則果然，予非如常時，其於監決公事，或自有所遲緩，而至使臺諫留門而出，實非內官之過也。
權勿、李秀葑事，皆如啓。
大君家事，所論至此，故亦依允。
」 6月17日 ○戊申，三公啓曰：「明日景思殿晝茶禮後，大妃殿問安事，有傳敎矣。
但上體時未永寧，而日氣太炎熱，若勞動於此時，則將恐重證之或發，請停之。
」答曰：「予氣候今則大歇，雖當酷暑，不可安坐而久廢祭禮也。
近因待詔使，又有病患，久闕子職，予其愴焉。
」 ○臺諫啓通事、內官等事，憲府又啓曰：「通事車允成、崔世協，陰請陞職，泛濫無忌，亦與樸菁等無間，請竝還收成命。
接待隣國之際，一言一事之得失，而國家輕重係焉。
今者倭使齎胡椒等物，欲祭金安國，且其書，至以安國於日本爲大忠雲，我國之人，豈有忠於日本者？而托以爲名者，其實至詐且譎。
是欲探朝廷輕重，而爲後日請和之張本，禮曹於其應接之際，處之得宜，以重國體可也。
而今不卻所送之物，又以安國已歿，而遽請給之，非但失人臣無私受之義，此正陷其術中，其無遠慮甚矣。
判書尹漑、參判洪暹、參議金益壽請推考，其所齎胡椒等物，還付來使，竝令諭以不可受之義。
近來承旨等不謹奉職，出納之際，慢不緻察，慶尙右道水使尹倓母安氏上言，院中未及遍見，而遽卽入啓，脫有關重之事，因緣以入，而矇不之察，則其爲後弊，有不可勝言。
且內侍有驕縱傲狠之習，而受之恬然，一不啓正其罪，以長宦侍縱恣之漸，至爲非矣。
且請推司饔奉事李元福時，所掌別下程〈天使處，常定支供外，別有食物，逐日以送者，名曰別下程。
〉雜物減耗之數，至於千百雲，今考各處所用置簿，則一無減縮，而徑請推考，其慢忽不職，亦甚矣。
居喉舌重地，雖有一事之失，猶爲不職，況此三失，同時而發，物論喧播，豈可仍在其職？都承旨元混、色承旨崔演，請竝遞。
星州牧使河億水，前爲晉州牧使時，懶慢不治職事，多有民弊，物論至今非之。
星州亦物衆地大，不可以此人差遣，重貽民弊，請遞。
」答曰：「通事加資事，予豈不慮？但面旣從之，背則違之，於天使之聞何？樸菁等罪狀現著，則依律治罪可也。
內官傲狠之習，未可知也，若洞知其罪，則予何宥哉？堂上加雖重，不可以傳命之任而不授之，況其人皆可與於特恩者乎？車允成、崔世協，與四通事同矣。
且倭使之書以金安國爲大忠於日本雲者，辭雖不可，予則以爲，深有所感而緻有此語也。
胡椒等物，已令安國家屬受之，不須更改。
禮曹亦不須推之。
李元福徑請推考事，可推色承旨。
安氏上言徑入事，下吏所誤，故已令推其吏矣。
內官驕傲之事，雖或有之，承旨等惡能盡知之乎？決不可以此竝遞。
河億水事如啓。
」〈史臣曰：「金安國平生所得於學問者，必以忠信篤敬，爲言行之準則焉，至其當國任事，待人接物之際，亦無所不用其誠，故雖蠻貊之邦，尙有知其感慕者矣。
或以爲：『倭人之計，必有他故，而姑且詐稱安國之忠，欲探朝廷輕重。
』雲者，豈通論乎？」〉 6月18日 ○己酉，上詣景思殿，行晝茶禮，問安于慈殿。
慈殿饋酒隨駕侍從、諸將，又賜侍從盛胡椒素囊子。
○還宮後，政院問安，答曰：「予氣平矣。
」〈史臣曰：「上以過哀之故，元氣日敗，病勢已重，而猶不自恤，凡於待詔使祭魂殿，莫不盡其誠敬，無敢或怠。
故力疾強行，病日益深，慮群下之諫止，每答以氣平，若無疾然。
其誠孝至意，雖曰罔極，而宗社神民之所係，獨不暇念乎？及至元氣已盡，病勢轉劇，景思之祭，止此而不復擧，嗚呼慟哉！」〉○臺諫啓前事，不允。
6月19日 ○庚戌，臺諫啓前事，承旨等事，依允。
餘不允。
6月20日 ○辛亥，左贊成李彥迪啓曰：「凡事大交隣，當一以誠信，不可少有期謾。
前者使臣朝京時，華人或有問養老王存歿，譯官不敢直辭，以亡爲存，非徒於義未安，後將難處。
今遣相臣〈成世昌〉謝恩，萬一禮部因嗣王承襲事，言及養老王存歿，則豈可以一國大臣，復爲謾語，以欺上國乎？臣意宜以實答之。
但正德皇帝時，天使之來，有賜物于養老王，不得已以嘉靖某年薨逝爲答可也。
彼若又問曰：『其時何不告訃請諡乎？』則答之甚難，然事有難處，不得無權。
臣謹按《高麗史》，獻宗有疾，讓位於叔父雞林公熙，臨薨遺命曰：『我旣乞解機務，退養殘體，我死飾終諸事，宜從儉約，不須告奏，煩瀆天朝。
』，故高麗君臣，遵其遺命，不敢告奏上國，厥後麗王，讓位於兄弟者非一，而及其薨也，皆不告奏，蓋循襲獻宗例也。
今可以此例爲對矣，但聞頃者，禮部郞中，因請諡事，問養老王存歿於譯官，譯官答以生存，今若又問曰：『前者譯官之言不如是，今何有異乎？』則宜答之曰：『其時譯官，倉卒妄對，極爲駭愕，當治其罪。
』如是爲答，則辭順理直，亦無異日難處之虞矣。
臣之謬見如是，更議諸大臣何如？」傳曰：「知道。
」仍傳于政院曰：「其以此意，遣史官，收議于大臣。
」記事官尹潔卽往議于三公，則皆曰：「如此重事，豈可各處議之？請於明日査對共議之。
」 ○臺諫啓前事，不允。
6月21日 ○壬子，以權停例，拜謝恩表。
右議政成世昌、同知中樞府事姜顯如京師，傳于世昌等曰：「予欲親見送之，日候大熱未果，不能無恨。
酷暑萬裡，好往來。
」仍以豹皮、油席、笠帽、貼扇等物賜之曰：「薄物無足用，可爲路費。
」 ○三公議啓曰：「頃者天使到國時，無一語及於養老王存歿，今次謝恩使之行，亦必無問，雖或問之，請諡使譯官，旣以生存答之，今不宜異辭。
然養老王存歿，終不可諱也。
他日更議處之何如？」傳曰：「議意如此奈何？但昨日左贊成委來言之，今不可不諭以三公之意，政院其知之。
」 ○臺諫啓前事，憲府又啓曰：「用人爲治之急務。
前於經筵，大臣〈右議政成世昌。
〉有以搜揚遺逸等事啓之，卽命議施，而迄不擧行，有似廢格，物情至爲未便。
請令大臣速爲施行。
」答曰：「搜揚遺逸事，予意以爲，天使時多事，或未及廣行聞見，而今猶不爲，所啓至當。
其速施行之意，可言于大臣。
餘不允。
」 6月22日 ○癸醜，藥房提調〈領議政尹仁鏡、戶曹判書林百齡。
〉問安，仍啓曰：「伏聞昨日，自上命藥房劑藥入之，不勝驚惶。
今早詣闕，卽招樸世擧問之，則曰：『上體極爲瘦弱，天顔多有萎黃之色。
』憂慮莫甚。
不審今則何如？請令禦醫等共入診之。
」答曰：「近日予氣候似平，但進食暫不如常，故昨朝，使樸世擧入診，則亦曰無傷。
不須煩諸醫共使入診。
」 ○臺諫啓前事，憲府獨啓曰：「近來國家多事，畿甸之民，受弊尤甚，雖有減稅之命，有司例以年分等第，而差減之，民之受賜則甚少。
勞頓廢農之餘，將至於失所流離，民生窮困，一至此極，自上豈能盡知之乎？蘇復之擧，在所當急，而他無可救之策，京畿進上雜物，請量宜蠲減，使窮民受一分之惠。
」答曰：「爲畿甸之民，啓之如此，予甚嘉之。
進上雜物，可限明年秋成量減。
餘不允。
」 6月23日 ○甲寅，臺諫啓前事，不允。
6月24日 ○乙卯，臺諫啓前事，憲府又啓曰：「星州牧使金敬思，合執父母財物，薄待亡兄之妻，事甚悖戾。
又前爲金山郡守時，初勤職事，取譽於民，後爲虐政，民甚怨苦，不可使更爲臨民之官，請遞。
」金敬思，依允，餘皆不允。
○以李潤慶爲承政院同副承旨，李若海爲弘文館直提學，李滉爲典翰。
6月25日 ○丙辰，上不豫。
○政院問安，仍啓曰：「今問樸世擧，則上體羸弱，倍於初喪雲，臣等不勝悶慮。
上春秋方盛，又無宿疾沈痼，而至於此極，恐或不從權之緻然也，尤爲悶極。
」傳曰：「雖已從權，而痢證連發，不能進食，何補於從權？醫則以爲別無他證。
」 ○藥房提調問安，〈提調等未問安時，先問承傳色樸漢宗以上候，漢宗曰：「以多洩之故，氣甚困倦，又有嘔逆證，自昨昨日，不禦大水剌。
」〉答曰：「予氣候不甚傷損。
但頃有痢證，于今復發而然也。
」領議政尹仁鏡仍啓曰：「父母有疾，人子必廣問于諸醫者，唯其疾之憂，而欲見速已之效耳。
臣之於君，猶子之於父，情豈有間乎？樸世擧則已診之，請以他醫如柳之蕃、洪沈之類，皆入診。
且進禦之藥，亦須令藥房煎進。
」傳曰：「今日已暮，明朝可入診。
湯藥，依啓爲之。
」 ○政院啓曰：「近日上體未寧，其於監決公事，必添勞傷，緊急之事外，其餘公事，請留政院勿入。
」傳曰：「知道。
」 6月26日 ○丁巳，上不豫。
○政院問安，傳曰：「氣候與昨日同。
」 ○藥房提調等詣閤門問安，答曰：「氣候與昨日同。
晩後當使診候，但樸世擧連診，知予證藥，不必煩他醫。
可令樸世擧入診之。
」 ○議政府、六曹問安，〈檢閱韓智源私問承傳色樸漢宗，漢宗附耳答曰：「上眼晴如醉人，不能快開，手掌深熱，自上亦恐發熱。
」雲。
〉答曰：「予之氣候，與昨日無加減矣。
但以不緊之疾，緻有擧朝問安，心實未安。
」領議政尹仁鏡仍啓曰：「隻令醫員，入診上候，而臣等一未得入省，尤爲悶慮。
今日樸世擧入診之時，臣等請從之。
雖不可煩多，隻三四人隨入。
」答曰：「予亦欲見之久。
但以疾作，處所亦無便，似未果焉。
過近日，當更審氣候之如何，而從容引見之，今則不須入也。
」酉時，司謁李水精，奔告于政院曰：「自大內有敎，以禦乘白馬三匹，速具鞍入之。
」承旨等問水精何故，又何所用馬，則答以不知，惟言上疾篤而已。
下人遑遽奔走，俄而刑曹判書尹任，〈任卽上之外舅，而章敬王後之娚。
〉與其子內乘興仁，牽其具鞍白馬，入內庭。
〈想必如閭閻間，惑巫覡之說，爲病者代命也。
〉○承旨、史官等聞上證危急，詣慶會門，則藥房提調等已先至矣。
弘文館入直員柳希春、李元祿亦隨之，內官樸漢宗出言曰：「上氣甚沈困，方入寢，忽有譫語之證，而氣亦將絶，故宮中蒼黃危懼，罔知攸措耳。
」尹興仁出言曰：「上熱極舌短，不省人事，以病勢觀之，雖今夜亦似難過。
悶孰如之，將何以救之？」藥房提調及承旨、史官等，仍就慶會樓下水閣問安，樸世擧出言曰：「上證大槪傷暑，而又有用心心熱之證，困憊斯甚，而拒藥則大強，似將發狂。
」金承寶出言曰：「醫員等，以上疾革，當避禦于別閤靜處調治之，使醫員等，亦得安心出入，中宮亦欲上避禦，故卽旣移禦于淸讌樓。
將移之際，別設枕席，侍人欲共爲扶侍，則上自起立，氣勢似漸蘇息。
」柳之蕃、洪沈出言曰：「上體今則稍歇，熱亦暫退，少禦米飮曰：『此物何其冷也？』然恐或有復熱之患，故猶不離侍藥耳。
」仁鏡等聞上候稍歇，以久入于近內之處爲未安，還出于慶會門以待之，夜到三更，別無他證，仁鏡等退。
時，大妃禦昌慶宮，有宣傳官及內官率軍士，持留門標信，自外急呼開門，問其故不言，直入于內而言曰：「上疾甚危急，內人等號哭聲徹于外。
」俄而大妃傳于假承旨曺光遠曰：「今聞上疾甚急。
予將出宮，留憩于懿惠公主第，〈卽淸原尉壽進坊私第。
〉入而省視，諸事從略，急爲之備。
」光遠與假注書安名世、檢閱尹潔，卽詣閤門外，令兵曹、司僕等備諸事。
名世、潔等議于光遠曰：「今此暮夜，大妃行幸，於義至爲未安。
假令上體危急，大妃之親問何益？徒增驚動耳。
且人情疑動，上下遑遽，變故之生，亦不可不慮。
」光遠曰：「我意亦如是。
」卽請承傳色啓曰：「今承傳敎，諸事卽令備之。
但上候因暑證，偶然如此，且傳言未可取信，而今遽有慈殿擧動，非徒人心震驚，恐上體益爲驚動。
且將留憩于公主弟，使上聞此，則必尤爲驚動，於義何如？」大妃傳曰：「今問安之人來傳，上疾危急，故予欲親往視之矣。
諸事可仍備之，以待問安人之再來。
」於是潔等馳簡於注書李德應、安馠曰：「今大妃欲親往，非徒上體驚動，人心不安，事有不可，此意議于諸承旨何如？」德應等報曰：「領相及政院僉議雲：『慈殿不可夜半動駕。
』卽以此意，防啓可也。
」潔等以其報，示于光遠曰：「朝意亦如是，今可再啓。
」光遠再啓曰：「如此夜半，遑遽動駕，非徒見聞駭愕，以常家忌諱言之，亦恐有未安也。
今以此意，通于政院，則大臣及政院，亦共議曰，不可動駕雲，故敢啓。
」傳曰：「大臣之意如此雲，今姑停之。
然將欲留憩于公主家而入宮，此意承旨，往議于大臣處。
」光遠聞命未及出，舍人李天啓，以三公意來啓曰：「今聞慈殿，欲將移禦，如此夜半，雖宮人之微，不可動也，況慈殿乎？且上候今則稍歇，決不可動駕。
」慈殿答曰：「不意聞上候甚急，遠在於此未安，故欲往于懿惠公主家，在近問安。
今大臣以爲，暮夜不可動駕雲，姑停而不行耳。
」時儀仗皆在門外，光遠請出標信罷陣，傳曰：「標信，姑待問安內官之來而出之。
」光遠啓曰：「不出標信，是欲待問安之來，而復有擧動矣。
大臣亦豈偶然計而啓之乎？懿惠公主家在閭閻間，尤不可幸，請出標信罷陣。
」於是下標信，仍傳曰：「標信則出矣，但輦及轎子，置于敦化門外待令。
」時臺諫來在丹鳳門外，欲啓止之，聞停駕，退去。
6月27日 ○戊午，上疾大漸。
○藥房提調及承旨、史官等，入慶會樓南池邊問安，答曰：「予證無減，與昨夜同。
」〈樸漢宗曰：「上證大槪似歇，今曉進禦湯粥，仍傳曰：『去夜之事，下人必爲驚動。
』內官等對曰：『昨上體極爲未寧，故領相等亦皆詣慶會樓水閣邊待候，夜至深更，聞上體暫歇，始退。
』上曰：『事果至此耶？心所未安。
』」〉○舍人李天啓以領、左相意，將啓慈殿以不可移禦之意，而聞去夜停幸之後，更無下敎，不啓而退。
注書安馠又以政院意，往言于假承旨曺光遠曰：「若有慈殿復欲移禦，須力啓止之。
」刑曹判書尹任入闕，侍藥有日，亦私簡于光遠曰：「凡慈殿擧動，須達于上，待朝廷處置而後爲之。
」雲。
○巳時，雷震慶會樓，八柱皆破，而西一柱，拆裂尤甚。
木片浮於池水，火光爛然。
○大妃使承傳色，來傳于領、左相〈領相以藥房提調，時在于慶會樓下水閣，左相亦自賓廳來，將欲議對大妃敎也。
〉曰：「主上證勢，進退無常，悶慮何極？切欲親往問候，以諸公固拒，故不敢耳。
今聞雷震慶會樓柱，天災亦大，至可畏也。
古亦有祈禱廟社山川之例，依例爲之何如？」尹仁鏡、柳灌回啓曰：「上體未寧之極，天變又如此，擧朝驚惶，罔知所措。
祈禱之事，果如下敎。
」 ○分遣祭官，祈禱于社稷、宗廟、景思殿、永寧殿、昭格署及近處名山大川，從大妃命也。
○柳之蕃出言曰：「上證今又熱極，或發譫語，雖欲進藥，拒不肯禦，柰何奈何？」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌、都承旨宋麒壽、記事官李德應、李爓，入省上疾。
自午前，大臣等欲入省，而自上以爲接見節次爲難，不許入省，故姑止，而內侍樸漢宗出曰：「上進藥一鍾半。
」，仁鏡等喜曰：「初欲入省，爲欲勸藥，而上旣進藥如是，則吾等不須煩入也。
」已而聞上全不進藥，熱氣增發，而弘文館以爲，大臣入省甚好，而尹任不許入內，不當雲。
〈任使樸漢宗出言曰：「上旣進萊，大臣等不宜煩入，緻上心熱發動。
」〉未久，任出曰：「上全不進藥，勸之則怒拒之，內人以手指，納上口中勸之，則上必嚙之，大臣入省固當。
但上意不欲，姑入止于近處，徐徐令上知之可矣。
」俄而內侍李承豪出曰：「上達大臣入省之意，則不許，仍啓大臣強入來矣，則上遽曰：『君臣之間，豈宜如此？今日決不可見，其令勿入。
』」仁鏡等直入至禦寢中門外久住，令尹任奉和淸心元小柴胡湯一服先入，仍啓大臣等在近地狀。
天語之聲，浪然聞外，俄而內侍索衣冠而入。
仁鏡等啓曰：「人臣有疾而君問之，尙不衣冠，況人主待臣，何必有衣冠乎？願勿如是。
」內侍出曰：「上不許，強索衣冠。
」雲，少頃，尹任出曰：「今可入見矣。
」仁鏡等隨任而入，上在樓下房，房不爽快，炎氣薰然。
上禦白笠、白袍，憑枕而坐。
仁鏡等直至於前，俯伏以啓曰：「不服藥，疾不可治，而聞上全不服藥，臣等痛悶。
凡藥無甘味，皆苦口，然病必以藥治之，故曰若藥不瞑眩，厥疾不瘳。
願服藥。
」灌曰：「良藥苦口利於病，願加進藥餌。
」上曰：「自月之初患痢，初不甚苦，予以爲節食服藥，可以瘳矣，而二十日間復發，至於如是。
」語多而不了了，所可辨者，隻此數語而已。
瞻視疾速，眼睛黃赤，形容瘦毀。
任斟藥於小鍾而進，仁鏡等更請進禦，上擧鍾服之，左右皆喜，以爲健服雲。
以此爲健服，則常時進藥之言皆虛也。
已而，上垂頭甚困，倚枕而伏。
灌曰：「臣等不勝悶慮，強入來，極爲未安，自上冠服，尤爲未安。
人臣病重，尙不衣冠，隻言加朝服拖紳而已，況人君待臣之道，何可如是？臣等久坐未安。
」遂退。
○臺諫以大臣不親入勸藥，來將啓請，聞大臣入省而出，遂不果啓。
6月28日 ○己未，上疾大漸。
○藥房提調、承旨、史官，曉入于慶會樓下問安，樸世擧出曰：「去夜熱不加甚，進粥飮，亦不甚難之，今日若無大熱，則似必無患矣。
」林百齡、宋麒壽問曰：「元氣如何？」答曰：「左右手脈，皆無錯雜之脈，隻恐退熱後，元氣漸至澌盡耳。
恐其然者，以其哀毀之極，臟腑重傷，受病有根也。
」尹仁鏡仍啓曰：「今日已晩，猶不進禦藥物，恐或有熱氣復作也。
醫員等皆曰：『不趁此時急於服藥，則勢必傾矣，雖扁鵲，那能下手。
』雲，尤爲悶慮。
」答曰：「予何不服藥？是必醫輩所傳，而傳之者亦妄也。
今當依啓服之。
」 ○柳之蕃出曰：「今刻入診上脈，則比昨似歇。
但不知向夕則又何如也。
」上下問于之蕃曰：「有何熱入予身，往來侵攻乎？此熱之熱耶，寒之熱耶？」之蕃對曰：「此非他證，隻爲傷暑發熱耳。
傷暑之證甚危急，而自上不肯進藥物，深恐差復無期也。
」上曰：「非故拒藥也，有時口甚苦，而不能下耳。
」 6月29日 ○庚申，上疾大漸。
○藥房提調、承旨、史官，詣慶會樓下水閣問安，柳之蕃出曰：「去夜三更，尹判書令醫等皆入，內人有言：『上就寢良久後，忽煩熱，非徒間有譫語，抑多困憊之狀。
』雲。
之蕃與樸世擧、洪沈，遞相入診之，則熱勢似微。
而但脈太細數可畏，且自上語言，雖不妄錯，而聲音急遽，大不類於平昔。
勸進粥飮不進，勸進藥不進，非故爲不進也，雖欲進之，而氣虛口逆，不能容受耳。
」俄而，樸世擧、洪沈出曰：「今又診上候，則熱證雖似暫減，而元脈極爲微弱，不可說不可說。
」柳之蕃曰：「以吾觀之，上證，恐必有澌盡之患也。
病根出自脾胃之傷敗，而絶食拒藥，至於如此，能無危乎？」藥房提調等聞此言，以爲：「上之證勢，漸至危急，而我輩常住于玆，亦若遠緩，不如移就于禦寢近處，頻探上之安否何如耳。
」遂進次于忠順堂前。
○是早，慈殿傳于政院曰：「今聞上證，比前倍重。
事至此極，而猶在隔遠處，尤爲未安，不得已欲移往于懿惠公主弟，頻問安否，速備諸事。
」假承旨曺光遠等啓曰：「當通此傳敎于政院，取可否來更啓。
」卽使假注書安名世，書通于政院。
時政院及領、左相，方會議于慶會樓下水閣，又有內侍，自昌慶宮來，傳慈敎曰：「上體極爲未寧，而遠在於此，心實未安，故欲近就公主家，頻問安否，而以大臣諸公請停而停之。
今則上證，尤爲危急，決不可不移故敢告。
」仁鏡等議而回啓曰：「公主弟，乃在閭閻之間，決不可移禦，而慈殿強欲移禦，至於如是，臣等屢度防啓，亦所惶恐無已，則請直移禦于承政院，〈景福宮政院也。
〉何如？」議報訖，左相退來于賓廳，有諸宰相皆會焉。
〈如李芑、李彥迪、柳仁淑、丁玉亨、許磁等皆與焉。
〉兩司長官〈大司憲閔齊仁、大司諫具壽聃。
〉進言于左相曰：「大妃禦政院，則事甚難。
雖自東邊，爲出納之所，事體顚倒，於義若何？」具壽聃曰：「大妃欲移近，而固請止之似未安，公主家雖閭閻間，非如常時，不猶愈於政院乎？若禦政院，則進藥醫員及尹任入侍，皆不得自由。
」羅淑曰：「吾意亦如是矣。
」左相曰：「大妃處閭閻間，則後必成例，甚爲未安。
然當更議于領相。
」卽呼待敎李爓，令告于領相曰：「大妃移禦政院事，兩司、弘文館皆以爲不可，姑且請止而不允，則更議所禦處何如？」領相曰：「吾等初意，亦以爲侍藥人等，出入爲難，故不欲大妃入內，且閭閻則恐妨事體故如是，而朝廷之意若然，則更啓可也。
」時，領相在忠順堂前閤門內，將待尹任之出，問上之氣候矣。
李爓以言還報于左相，左相曰唯唯，呼舍人，將啓辭于大妃，而大妃使內侍來傳曰：「三四日移禦淸原尉家，有何不可？兩闕阻隔，間有未便之事，大臣雖不欲移禦，然當往留淸原尉家，待上候平復，卽還宮。
承政院則處所非便，決難往禦，反覆思之，不如淸原家之爲便，且上體方未寧，予擧動之意，誰敢達之？」於是大臣及政院、臺諫、弘文館，又請止之，大妃更遣內侍答曰：「爲大臣等力請，不移禦矣。
」 ○午後，柳之蕃、樸世擧更入診之，出言于藥房提調〈時，尹仁鏡等猶在忠順堂前。
〉曰：「上之脈度，尤爲細數，間斷亦無常，精神雖不至於錯亂，安可恃乎？」之蕃、世擧恐或發上氣證，強勸進小柴胡湯，則上牢拒之曰：「柳主簿何強勸也？樸世擧亦可謂疎闊人矣。
予病，豈爲飮此藥而卽愈乎？」且顧尹任等曰：『趙光祖復職，賢良科復用事，予常不忘于懷，而未及果斷，實不無平生之一大遺恨也。
「任止之曰：」自上何多雜言？疾若速差，何所欲而不能遂乎？「上唯咄嗟而已。
〈此卽樸世擧等所傳說。
〉○中宮以避禦內班院曾有例，〈自上有疾，則或移于此處。
〉欲勸上速移之。
領相等以爲，內班卑濕陋穢，不如避禦于承政院，使修理兩處而待之，上證益至危急，遂不果避禦。
○申時，上證極爲危急。
中宮無可奈何，欲斷指以進之。
言洩于外，領相尹仁鏡等亦泣數行下，仍以斷指事無益於此證，請止之。
俄而柳之蕃出〈藥房提調及承旨、史官等，時猶在于忠順堂前。
〉曰：「今刻入診上脈，則尤爲細數，或多間斷，極爲可悶也。
」前刻宮中，有哭聲而騷動者，以中宮入侍，上與之語，或如死生永訣之狀，而殊不覺氣之自絶而然，氣將絶而今則蘇矣。
上謂之蕃曰：「予誤聽雜言，妄自動心耳。
」樸世擧入曰：「自上何爲不自寬，而太屑屑悲傷乎？所可勉者，隻在進食飮速調治耳。
」上顧尹任曰：「彼言何事？」任對以實，上猶沈困不答。
○中宮傳于領、左相曰：「上證如此其危重，故請行大赦，而自上不從，幸大臣，亦可共議以啓耶？」仁鏡等垂涕回啓曰：「敢不惟命是從？」仍啓于上曰：「上體久未寧，臣等切欲行赦，而自中宮殿，又下傳敎。
此允合臣等之意，而古亦有此等例，故請行大赦。
自上以爲何如？」答曰：「爲予之故而欲行赦，甚爲未安。
此豈可行之事乎？」仁鏡等又強爲啓請，答曰：「朝廷之欲行赦者，無非爲予之故，而赦亦非盛世事也。
以故初欲不行，而朝廷強請至此，不得已從之。
死罪以下，皆赦之。
」仍傳于大臣等曰：「趙光祖等事，予常不忘于懷，而以先王所嘗不許，故予不敢輕改，而欲徐徐爲之。
今者予疾大漸，日益深重，了無復生之計，始有遺說，追慰人心，可復光祖等職，一如前日之衆議則幸矣。
賢良科，亦依前所啓，復其科收用之可也。
」 ○大赦。
敎中外大小臣僚、閑良、耆老、軍民等： 王若曰，天旣降災，先王上賓，未周一歲，神亦不佑，寡躬遘疾，已踰數旬。
未省何辜于天，徒自切責于己。
然彌留至於斯極，乃宗社將何所依？行仁之先，推恕爲急。
慮於刑獄之蔔，而有冤枉之多。
宜加恩而蕩掃，以謝予之罪咎。
自今六月二十九日昧爽以前，除謀叛大逆、謀叛、子孫謀殺毆罵祖父母、父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、蠱毒魘魅、謀故殺人、關係綱常、事幹贓盜外，雜犯死罪以下徒、流、付處、安置、充軍、永屬、定屬，已至配所未至配所，已發覺未發覺，已決正未決正，鹹宥除之。
故玆敎示，想宜知悉。
○是夜三更，上又氣絶而復蘇。
領、左相及諸宰相，鹹會于賓廳，承旨、史官亦隨之。
傳于領相等曰：「予之病勢，有加無減，終必不起。
故今傳位于慶原大君，〈卽上之異母弟，時年十二。
〉政府、政院其知之。
」〈承傳色金承實言曰：「上疾甚危急，中宮又來侍，仍啓稟曰：『國事何無一言以處之至？』故有是命。
〉於是，賓廳滿坐皆垂泣，領相尹仁鏡，卽令承旨崔演，草其傳位事。
〈其草有曰：」敎領議政尹仁鏡、左議政柳灌曰：予之病勢，日益彌留，將不得摠攝機務，傳位于慶原大君峘，卿等其尙勵翼，以副予懷。
「〉書諸單子，將入啓，仁鏡等以爲：」重大者，無如傳位事，今以宦侍一言定之，於情義皆以爲未便，不如今刻直入于禦寢，親承上敎，且可審上之氣候如何？「於是，領議政尹仁鏡、左議政柳灌及承旨崔演、記事官安馠、韓智源，同入于淸讌樓南階下，尹任出見，卽入啓曰：」領、左相等至矣。
「上曰：」見之未安。
「尹任遂促令入省，仁鏡等入拜俯伏，上以不冠帶見大臣爲未安，將有下牀之狀，而氣力將盡，未果能也。
強令尹興仁扶持而起曰：」卿等觀予氣候。
「仁鏡、灌以手仰撫之，則瘦骨崢嶸，所不忍見，不堪涕泣之交如。
上亦困甚，不能措身，氣息奄奄，仍思頹臥，仁鏡等促令承傳內侍，印啓字于傳位單子，遂相與痛哭失聲而出。
○初，聞傳位之敎，領、左相卽令都承旨宋麒壽，先馳詣于大妃殿，具告厥由，大妃傳曰：「取此癡兒去，將何以爲國乎？天下更有如此罔極之事耶？」仍問曰：「將率來〈大君時在齊安大君第故雲。
〉此闕乎，彼闕乎？」麒壽曰：「遑遽中未其知所而來。
今當往議于大臣。
」傳曰：「知道。
」 秋七月 7月1日 ○辛酉朔，卯時，上薨于淸讌樓下小寢。
〈史臣曰：「上資質純美，沈靜厚重，學問純正，孝友天至。
自在東宮時，常終日端坐，言動有時，人莫測其涯涘。
及卽位以後，政事之間，處決報答，無不合理，有時以禦筆，批答疏箚，辭義俱盡，見者莫不歎服。
不私外戚，不近侍禦，宮闈肅然。
當中宗不豫，不脫冠帶，晝夜侍側，見自湯藥，藥必先嘗，全廢禦膳。
如是者幾二十餘日，及遭大故，不飮水漿者五日，哀毀過禮，羸瘁之極，幾不自勝。
及卒哭，朝廷請從權制，牢執不許，至大臣率百官以請，始許而實否也。
自昌德宮移禦于景福宮，見中宗平日禦處，指點曰：」此坐處，此憑處。
「終日涕泣，哀慕不已。
疾革之夜，都人相聚，終夜不寐，有自闕門來者，輒問上證若何。
昇遐之日，道路莫不哭泣悲哀，如喪其父母。
」〉○承傳內侍金承寶出曰：「上之臨薨有敎曰：『予無子，予之喪事，無切親可觀者，朝廷已知之。
使尹興仁、興義兄弟，監護予喪事，言于大臣。
』」〈時，領、左相及承旨、史官，猶在慶會樓下水閣，聞此遺敎，無不失聲痛哭。
〉○百官會哭于勤政殿。
○成均館、四學儒生等會哭于光化門外，竟日不絶。
閭巷賤人、幽閨婦女，亦莫不奔走號哭。
○以左議政柳灌爲三都監摠護使，同知中樞府事李名珪爲守陵官。
○午時，大妃自昌慶宮，移禦于景福宮，從大臣請也。
〈領相尹仁鏡等，以大君方在幼沖，不可獨安禦於大內，故請大妃先移禦。
〉○酉時，大君自光化門，入于大內。
○設殯殿于思政殿。
大妃傳于領、左相曰：「思政殿設殯，古無其例，且太近大內，恐或不可，不如依睿宗例，殯于忠順堂之爲便。
」領、左相回啓曰：「前日中宗大王之喪，以無可當處所，不得已殯于通明殿，物議至今非之，今豈可再誤？況忠順堂乃後苑草疎之地，決不可擧論。
反復思之，惟思政殿爲當。
」答曰：「然則設殯于思政殿可也。
」 ○大妃傳于領、左相曰：「大君雖卽位，年在幼沖，〈時年十二。
〉如貞熹王後攝成宗〈十三歲卽位。
〉時例，凡公事，院相共議處決可也。
」尹仁鏡回啓曰：「此則古亦有例矣。
」 7月2日 ○壬戌，領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓大妃曰：「大行王靡寧時，藥房官員不謹醫藥，以至大故，請罪。
」仁鏡等亦以提調同參，待罪。
答曰：「如此大事，豈由人爲？國厄至重之所緻，醫員診脈，其於提調，固不關也。
醫員亦非獨入，尹任同參，豈偶然爲之乎？勿請罪，且勿待罪。
」仁鏡等再啓曰：「自前例皆置罪，故敢請。
此非獨臣等之意，朝廷議論亦然，不可不罪。
」答曰：「固知有例，今日之事，非醫員之罪，朝廷所共知，何有議論乎？更勿請罪。
」仁鏡等三啓，答曰：「固知醫員之無罪矣，政丞屢啓故敢從。
」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓大妃曰：「第三日小斂，禮也。
故昨日中殿傳敎時，以三日爲之事啓之矣。
今更思之，日氣甚酷熱，若至三日，則恐有未安之事，外間亦有經爲之時，衆意欲於今日小斂，故敢啓。
」答曰：「日氣雖熱，玉體時無浮氣，從禮文爲之可也。
」 ○領議政尹仁鏡等啓中殿曰：「第三日小斂，禮也。
故昨日傳敎，欲退於三日之後，而臣等以禮啓之矣。
今更思之，日寒則從禮文可矣，退於三日後亦可矣，今者日氣甚熱，若待三日，則恐不成斂也。
外間亦有如此之事，請於今日小斂。
」答曰：「反覆見之，玉色猶存，略無臭氣，且有遺敎，三日間勿斂，以此尤不忍輕斂也。
」仁鏡等再啓曰：「傳敎如此，煩啓未安，然日氣甚熱，今日不可不爲。
」答曰：「親承三日間勿斂之敎，故以經行爲悶矣。
諸事則預備，而更待予言可也。
」〈史臣曰：「中殿之敎，懇切哀慘，不覺痛哭，大臣旣違禮文，又不於此而動念，何其忍也？」〉○中殿傳于尹仁鏡等曰：「今日依啓小斂可也。
」 ○尹仁鏡等啓大妃曰：「中宗之喪，醫員等照律以重罪矣。
大行王，使依前例爲之，故義禁府廳直、內醫員書吏定屬事入啓，而大行王，命定于書吏。
今亦依例定屬書吏何如？」答曰：「依例可也。
」 ○尹仁鏡等啓中殿曰：「昨聞不平之奇，至爲驚慮。
情雖罔極，須進粥飮，以治喪事。
若生他病，則豈不懼乎？」承傳色久而出言曰：「尙宮雲：『中殿昨日罔極之中，不省人事，今則暫歇，藥與粥全不進禦。
』侍衛之人憂慮，其有極乎？」仁鏡等啓大妃曰：「中殿未寧，至爲驚慮。
自上勸進粥飮事，朝廷望焉。
」答曰：「大臣雖不言，予豈偶然爲之？不進粥而如彼過哀，每勸不從，予亦憂悶。
」仁鏡等再啓曰：「聞傳敎，臣等尤爲悶慮。
自上力勸，則豈不從乎？請力勸。
」答曰：「予豈偶然爲之？與大行後宮，隨後勸之，望其無事，其至慟罔極之情，寧有旣耶？」 ○未時，小斂訖，行奠禮。
○酉時，大君夫人〈別坐沈鋼之女，參判連源之孫。
〉入闕。
○京城夜驚。
〈自上昇遐之日，京中人自相驚動，衆播妖言曰：「有怪物夜行，所過黑氣黯黮，聲如衆車之行。
」轉相狂惑，群聚齊譟，自闕下達于四街，擊錚追逐，聲振城中，人馬辟易，巡卒不能禁。
如是者三四日而止。
〉 7月3日 ○癸亥，領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓于大妃殿曰：「中殿過哀，全不進粥飮雲。
國運至此，中宗之喪，未經小祥，又卽此事，纔過天使，喪事亦不能治，中殿過哀，必至傷生矣。
自下所啓，中殿不從，自上勉勸粥飮，無至傷生。
」答曰：「予薄福，前年遭大患，不死而生，且不意如是，精神昏暗，罔知所措，故國事不可量度，無有所言。
何有如此之時乎？國事勢不堪支，悶慮罔涯。
中宮，予雖晝夜不離勸粥，如彼過哀，亦不肯從。
然自昨日解說進粥矣，予亦心亂，不知所爲。
」仁鏡等回啓曰：「伏見備忘記，臣等之情，罔極罔極，自上更須勉勸。
非上殿，他無可望。
」 ○中殿傳于殯殿都監曰：「大行殯于思政殿，而予之所在隔遠，欲移入于丕顯閣。
」時，領議政尹仁鏡、左議政柳灌，入審丕顯閣，仍啓中殿曰：「國運至於如此，中宗之喪，未過小祥，又有此事。
今聞全不進粥飮，如此則必至傷生。
自中宗之喪，山陵及天使之役，民生蕩盡，故大行王病革，亦曰：『生民終何如也？』中殿一身，雖不自惜，爲民生自保何如？祖宗遺敎亦雲：『初喪翌日飮粥，三日進水剌，』況今上殿力勸，豈不可從？大行王在初喪，亦於上殿之敎，則必勉從，自上親見之矣，請勉從。
且聞欲移于丕顯閣，臣等入審，則近於外處，不可常禦。
中宗初薨，殯于通明殿，一時議論非之。
喪事當依禮文，內處豈無近殯常禦之所乎？以丕顯閣爲喪次，時時出禦何如？」答曰：「大行王誠孝，出於天性，雖遘疾病，祖宗在天之靈，庶幾佑之，侍衛之人薄福，竟遭如此之事，何用生爲？中宗初喪，大行於散髮前，不進水剌，予欲依此爲之。
大行臨終，以不得終孝爲痛悼，又以喪葬之事，有敎於政丞，而心亂未卽書下。
丕顯閣時禦事如啓。
」仁鏡等又啓曰：「自上情豈有極？廣念諸事，善自保護，以治喪禮，若不進粥飮，則豈不傷生乎？遺敎喪葬事，請速書下。
」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌啓大君曰：「祖宗遺敎，初喪翌日粥飮雲，今已第三日，請進粥飮。
」答曰：「罔極之中，念國事從之。
」 ○中殿傳于尹仁鏡等曰：「欲書下遺敎，而罔極不省，徐當書下。
水剌今豈可進乎？成服後當進。
」〈領相等，以粥飮啓，而承傳色誤啓以水剌，故答敎如是。
〉仁鏡等回啓曰：「臣等非敢望進膳，欲以粥飮進之。
大行王初喪過哀，故竟至於此，中殿之所親見，臣等之所哀慟也。
大行亦於上殿之敎必從，請毋拒上殿之敎，勉進粥飮。
」 7月4日 ○甲子，領議政尹仁鏡、左議政柳灌、兵曹判書李芑、左贊成李彥迪、吏曹判書柳仁淑、右贊成權橃、右參贊丁玉亨、工曹判書許磁、戶曹判書林百齡、禮曹判書尹漑、大司憲閔齊仁、吏曹參判愼居寬、大司諫具壽聃、副提學羅淑、左承旨崔演啓大妃曰：「大斂依禮文，當於明日爲之，今聞小斂衣襨，有濕氣，此大事也，不得已欲於今日大斂。
日氣甚熱，今已第四日，不可更待明日。
若過今日，則恐有未安之事，故敢啓。
」答曰：「似違禮文矣，然爲之亦當。
」 ○柳灌啓曰：「大斂時，摠護使、殯殿都監堂上、郞官、都承旨、色承旨及史官等，當入視。
入梓宮時，首相亦入事啓之。
」大妃傳于摠護使曰：「中宗喪斂畢後，摠護使等入視，今亦依此禮爲之。
」〈史臣曰：「援其一失，例不入視，使送終大禮，委之於宮人之手，其喪不以制，可見矣。
」〉○中殿諺書大行王臨終遺敎，下示于柳灌等，灌等覽之，皆慟哭。
卽令李德應封之，宋麒壽着署曰：「待斂畢出示于尹仁鏡可也。
」灌且曰：「遺敎雲送終諸事，一從樸素，以除民弊，此不可不依敎施行，以成其美。
」 ○斂成，柳灌等入視，擗踴痛哭而出。
內侍遂擧斂床，至思政殿梓宮前，尹仁鏡與都監等，監入梓宮畢，遂行奠禮。
○戌時，成殯訖，行奠禮。
○領議政尹仁鏡，以中殿諺書大行王遺敎，付諸注書安馠，示于承政院。
承旨、史官等環坐披讀，莫不痛哭。
卽飜以文字，書于別紙，布諸朝廷，其書曰： 「大行王臨終時傳曰：」予偶然得此病，至不得終孝於父王，罔極之情，何能盡說？山陵則務除民弊，須於父王、母後兩陵近處用之。
喪葬諸事，宜從樸素，喪禮，亦令一從禮文。
毋謂予亡，幸有可言之事，須議于大臣，一聽其所言也。
自在東宮，久遠師傅及僚屬，亦多在焉，豈無知予意者乎？送終諸事，愼勿奢侈。
「反覆以除民弊事爲念而傳之。
罔極之中聞之，故不能盡記，隻傳大綱爾。
仍傳曰：」予亦何能久存乎？若至危急，則何暇告其處置之事乎？大行陵所旣蔔之後，就其一壠之內，竝蔔予所葬之處，是予至望。
爲大行所蔔之域，若長則宜作上、下堂，不足則合葬，亦有古例。
「〈史臣曰：」嗚呼痛哉！大行王遺敎，可忍觀哉？愛民之念，不弛聖懷，病革歎曰：『生民終何如也？』臨薨，又以除民弊爲敎，蓋以中宗喪後，山陵纔畢，繼以四天使之役，一國民生財力已盡，聖念之懇懇不已，夫豈非以是而尤切于中也？天假之年，使其仁心仁政，大展於吾東，則其治化烏可量哉？天不佑東，使吾民，不得蒙至治之澤。
嗚呼痛哉！「〉〈又曰：」臨薨戒以一從禮文者，豈非常觀國事，失禮之甚？中宗之喪，尤多舛亂，尋常歎恨而敎之如是乎？嗟乎！大小之斂徑行，而不顧縱橫之布，委之於宮人，在廷之臣，其可謂不負其敎乎？「〉〈又曰：」大行王平時，未嘗偃倚倦睡，常端坐一室，淡然若書生，雖在未寧，亦不少怠，及至證重，始或臥或坐，左右始知其病深也。
當雷震慶會樓之日，大行王證勢已革，左右問：『無乃驚動乎？』曰：『心定已久，何驚之有？』且曰：『震之何處耶？』左右恐動聖慮，諱言曰：『西方似震，而時未的知。
』曰：『未安之意，欲言于宰相。
』又嘗語左右曰：『節食服藥，雖不從權，意可支持，竟至於此。
今雖從權何益？』及不省人事，自發虛語，每稱經筵間事，或以不聽講，爲歎恨之聲。
初一日夜，絶而復蘇之時，鄭??將入診脈，宮人引出其手，大行王雖已未言，意甚惡之，縮手不出。
尹任在旁，知其意揮去宮人，就引其手，??於是診之。
嗚呼！因此數事之小，而大行王所養之大，可見矣。
「〉 7月5日 ○乙醜，百官停哭臨。
〈史臣曰：「儀註，第五日成殯則無哭臨。
今者成殯，經行於四日，故廷議欲於五日，行朝哭而止矣。
至是朝，以小雨微灑罷不哭。
嗟乎！以臣子之情言之，豈止於五日之哭，何憚小雨之濕哉？將哭而不哭，誠意之薄也。
」〉○大妃傳于領議政等曰：「大行遺敎如彼，蔔定山陵時，當於靖陵近處，先審可也。
」回啓曰：「雖不下敎，臣等亦欲先審。
」 ○領議政尹仁鏡、左議政柳灌、兵曹判書李芑、左贊成李彥迪、吏曹判書柳仁淑、右贊成權橃、左參贊丁玉亨、工曹判書許磁、右參贊申光漢、禮曹判書尹漑、大司諫具壽聃、副提學羅淑、執義宋希奎書啓于大君曰： 臣等謹按《春秋》之義，父死子繼，兄亡弟及，名號雖不同，其爲世一矣。
旣授以國，則所傳者雖非其子，亦有子道也，傳之者雖非其父，亦猶父道也。
今大行大王，旣遺敎傳位於大君，有父道焉，大君宜盡子道，凡喪制，當一依禮文。
大君旣盡子道於大行王，則於王妃，亦當母事，以盡孝道。
仍啓曰：「雖有兄弟之分，君臣父子之道爲大，須知此意，以盡喪禮。
明日亦除服之日，常以此體念幸甚。
」〈尹仁鏡方啓之，而問承傳色曰：「大君能解文耶？」曰：「解之。
」仁鏡等有喜色。
時，仁鏡又招事知內官侍衛大君者數人，告以成服及嗣位時儀禮，內官曰：「竊聞內意，大君行疫未久，氣尙憊弱，欲不出成服矣。
」柳灌曰：「朝夕哭臨，旣以權宜停之，明日成服，大禮也，不可不行。
不行則無繼嗣之意。
」內官曰：「不得的知，傳聞內意如此耳。
」仁鏡欲強辨不得，但曰明日而聶喘不發。
禮曹判書尹漑曰：「然則成服時出否，速稟可也。
」〉大君以備忘記答仁鏡等曰：「盡子之道，寡人之意，亦爲無窮。
然時當年少，又經疫未久，故哭臨凡事，則今不如意，至爲未安。
然他事極盡計料。
」〈時，右贊成權橃入告仁鏡曰：「聞大君明日，不出成服雲，此大關事也，不行則無嗣位之意。
人心離合之機，正在於此，嗣服之初，當以收合人心爲先，大臣不可不啓。
且於去冬十二月行疫，今已久矣，何拘之爲？」仁鏡將欲啓之，戶曹判書林百齡曰：「備忘言極盡計料，無不爲成服之言，先取稟而後啓何如？」權橃曰：「不如早斷，須速啓之。
」仁鏡於是遂啓。
〉仁鏡等啓曰：「常時則雖或不從禮文，至如明日成服，禮之大者，必成服然後，嗣位受賀之禮完矣，一國臣民之心定矣。
不然則大禮不完，人心不定，今方收合人心之日，不可不留念。
」答曰：「經疫未久，玆以未安矣。
僉意如此，成服諸禮，盡行之。
」 ○領議政尹仁鏡等啓中殿曰：「伏見遺敎，痛哭罔極。
喪禮俾從樸素，此非人君尋常之德，當依敎爲之，自上傳敎，廣審山陵事，亦當依敎。
今聞自上全不進粥飮，悶慮罔極。
須自調保，以治喪禮。
」答曰：「啓意知道。
粥飮豈不進乎？大妃力勸，故屢進不輟。
」〈史臣曰：「時，中殿有嘔證，欲啖胡椒，內無所儲，下令藥房進之。
嗟呼！以一國之主，無胡椒一啖之儲，其不爲私藏，因是可見。
大行王之德，其至矣乎！」〉 7月6日 ○丙寅，辰時，成服如儀。
○儒生哭臨于光化門外。
〈史臣曰：「昇遐之日，都下儒生各以所聞先後來奔，慟哭闕下，至夜不絶，至如愚夫愚婦，塡街塞道，莫不拊膺。
大行王臨薨，絶而復蘇者數矣，民間聞之，自闕下達于曲巷，無長幼鹹攢手祝天。
至是日儒生又哭闕外，皆盡其哀。
嗚呼！許多儒生，豈盡君子人，愚夫愚婦，亦孰使之然哉？卽祚未年，人心如此，可知德之感人易而入人深也。
」〉○未時，嗣王具冕服出廬次，就思政殿東庭褥位跪，司香上香後，行四拜訖，陞自阼階，詣香案前跪。
領議政尹仁鏡奉出遺敎授嗣王，嗣王受遺敎，覽訖，以授都承旨宋麒壽。
左議政柳灌奉出大寶授嗣王，嗣王受，以授左承旨崔演。
王降就東庭褥位，行四拜訖，出思政門外幄次。
通禮院告百官班齊，王出次，乘輿而出，卽位于勤政門。
百官行四拜三叩頭山呼，又行四拜訖，上還內，釋冕服。
○同副承旨李潤慶啓曰：「卽位則必頒敎書，祖宗頒敎時，例有赦文，今何以爲之？」傳曰：「書前例以啓。
」潤慶以書前例單子入啓，傳曰：「近來數赦，似爲未安，然祖宗朝例皆如此，依成宗朝例爲之可也。
」 ○舍人李天啓，以領、左相意啓曰：「赦書無『關係綱常贓汚外』之文。
綱常，大事也，贓汚亦不可輕放，前例雖然，今不可不竝錄。
」傳曰：「知道。
」 ○頒赦。
其敎書曰： 天之作孽于下國，未有甚於此時，國之獲戾于上天，又何至於斯極？仰呼籲而莫逮，奄摧折而猶蘇。
惟我大行大王，德惟生知，孝乃天篤。
在東宮二十五載，典學不渝於始終。
至寢門一日三朝，視膳恒存於寒煖。
因心卽友，釋同氣之罹兇。
以禮下人，得多士之歸服。
先王之所付托，祖宗之所賴倚。
何天命之不延，而荼毒之薦集？雖嗣有夫令緖，實未堪乎多難。
人方思見德化之成，天若不欲至治之復。
曾未悔禍，胡寧忍予？乃於篤疾之中，思不忘乎繼序。
念玆幼眇之弟，命遄加於承祧。
悼切乎心，言在于耳。
旣失所怙，又將誰從？玆迫受遺之臣，共贊付畀之重。
哀其位之忍踐，痛末命之勉承。
乃於嘉靖二十四年七月初六日丙寅，卽位于景福宮勤政殿門，尊王大妃爲大王大妃，王妃爲大王妃，以夫人沈氏爲王妃。
旣見遺大投艱于眇沖，宜布渙汗解雨於遐邇。
自是日昧爽以前，除謀反大逆、謀反、子孫謀殺歐罵祖父母、父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、蠱毒魘魅、謀故殺人、闕係綱常、贓汙、強盜外，已發覺未發覺，已決正未決正，鹹宥除之。
敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。
在官者各加一階，資窮者代加。
收職牒者還給。
徒、流、付處、定屬者，辨輕重放釋。
嗚呼！無疆惟恤，式自今而方新。
不顯亦臨，庶保命於將至。
故玆敎示，想宜知悉。
〈議政府右參贊申光漢所製。