卷二十六

下之亦不以所學應上是故然耳假使韓子為有司而歐陽子舉進士其兩無是語久矣予鄉來三峰先生以家學起自舉童子科以及解省類無不以其所學應有司舉而有司亦卒以其所學得之餘嘗退自思當進舉時未嘗不以已之所學為可得也乃曰是少谙練不足法或稍自簡摩希得當矣又曰亦甚阿移哉何必然夫以此卻足者屢三峰先生每為文無所顧忌嗟乎丈夫貴自得耳董子不以天人自陳其所傳者玉杯爾已司馬長卿不以見召時為天子作賦則子虛之言幾不自全其一時應世之文又曷嘗不為生平所貴重哉今三峰先生其曾孫元成亦以家學起舉于鄉而以進士名天下其得于有司稱其所學而有司亦遂無有以其學失之者将複彚先生制舉文與已所着共一家言名論表策世業而元成予友也故屬予叙因念讀三峰先生文時歎韓子歐陽子皆不幸不遇有司及讀元成文且謂自今後更無可容韓子與歐陽子所歎今已矣棄制舉久矣但當曰董子司馬長卿其得自見于時者此有得于制舉者之明效也其為韓子與歐陽子之所歎者此不得于制舉者之私懷也天下事亦安所用吾私懷也哉鄉先輩嘗雲先生舉諸生得且複失而其後亦竟以鄉進士老元成幼偃蹇進辄困有司其得且失亦屢矣乃卒堅忍以成其名此其制舉何如也 海甯呂覺我先生傳序 少受四書訓解師曰此海甯呂先生之書也既長習制義赴試因得從家兄受海甯呂雍時所錄行卷兄曰雍時者呂覺我先生之曾孫也且前此無行卷矣坊刻止闱卷合鄉試禮部而禮部參詳小試官分簾二十各錄所選士平生為文名二十房書先生彷其體加之鄉試名行卷且錄諸試卷與闱卷彷故今有試卷有行卷則先生之為也予初受疏解謂先生必新安者流及聞是言更謂先生且兼有石篑震川諸先生制義進取甲乙不謂先生之不然也兄曰豈知之乎李唐以六韻取士猶八比也然而工六韻者李杜孟王其尤者也唐以六韻取士而獨失之孟與李杜今以八比取士而反失之先生是豈先生之八比猶未工李杜之六韻猶未善哉得失之數殊也故先生每試冠邑無算冠十邑者二薦鄉試而複失三膺使學聘衡文諸直省若南直隸若楚若豫若豫章若齊魯若東西粵若八閩凡八天下誦所錄文服其教由隆萬啟祯及今為年歲約五六十乃卒艱一第然且既艱一第而天下之稱六韻者首推李杜天下之誦八比者仍首推先生則又何與則是得者不必不失而失者又不必不得也癸醜冬予遠遊歸距昔受書時已三十餘年而雍時贻先生傳來屬予為序夫雍時操鉛椠繼先生起藝林其為制舉文亦何減先生然猶賫志逮老斤斤輯先生遺書以補所不足吾今而後然後知先生之宜得而不得者蓋其常也先生及門半天下一時官浙者自三台使君下迄守令皆先生門下士故傳文為黃公石齋所作石齊者先生衡文八閩時首取士也特先生自惜所着書自四書五經疏解外其所着書不止四書五經疏解然先生特留意疏解傳曰先生沒後有方士許生受旌陽籙扶乩降神藏宮壇于紫微之山先生憑焉留其乩三年自悔前所行疏解未當藉番于乩日改十餘番向所受四書疏解則所改書也胡匡嵓曰東坡稱杜甫嘗見夢自釋其生平所為詩人苟能傳不必以違時而秘其所為而人之傳其書者亦不以其見違而諱之而其人之神明乃遂與所傳之書相終始焉豈獨先生已 榕台集詩序 自宋人為集句詩取前人成語抽三抵四易以杼柚而後之學步者比比焉此猶構淩雲者欂栌榱桷各有程材乃按部就班取之為一家之用司歐冶之冶者買金于堇山斸銅于耶溪合隂陽燥濕之精氣變化籲噏而後發之為蓮鈲花锷之器蓋以我敏給取彼綜貫難乎其言之矣榕台李都官詩與文往往而工集句其一也即以集句論偶然感觸有所記憶雜組而成之亦暫焉耳榕台集唐至千首已可怪矣又掇拾新巧匹配精卓雖使子曕舉筆而魯直介甫從傍纂輯無所過之榕台顧何以得此哉或曰集詩有二道一詩學一詩心也榕台學力之精挽近未有其于唐詩猶晡之于食而旦之于衣也所謂學也顧好學沉思與心知其義者截然不同不觀諸集乎合經史與子而彚之為文或傳或記或銘或誦必貫乎心思而通乎志氣是之謂集且夫為市者闾閻懋遷齗齗而訟耳推之三條之術五都之衢四應八達鹹有條貫於其間而後估商翺翔各出所嬴财變易熙熙一若有王府關石為之平凖至今北方人亦謂之集然則集者亦集其學之從心者而已矣夫以榕台之學與其心即不為詩若文其為詩若文即不集詩吾猶以為編摩之巧其操奇赢以為遊未可量也況其所集如是也 王自牧集杜詩序 向予孤遊無所遣也曾創為翻詩之法取前人詩一章磔其字押其字中之可為韻者平陂而就之輻辏相程已連者勿再連已偶者勿再偶也不然則又取前人長律劃句上下上者吾與應下者吾與呼也顧卒未嘗為集詩者以從來善遣心者多集前人詩窮偶極俪阖扇辘轳各極其妙不惟不能效也即效之必不能與肩并因屛絶勿為及讀自牧所集詩則歎從來集詩者遜之遠矣自牧遭逢類杜甫故喜集杜甫詩當其目有所接意有所感友朋有所況臨山川道塗園林樓台有所覽觀吾所欲言杜甫已言之矣特慮其言之單也從而複之其已複者又從而更複之就其意而得其句句在意間就其句而亦得其意則意并在句外豈無時與地與人與往來