圓通讷禅師
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禅師名居讷。字中敏。出于蹇氏。梓州中江人。生而英特。讀書過目成誦。年十一。去依漢州什邡竹林寺元昉。十七試法華得度。受具于穎真律師。以講學冠兩川。耆年多下之。會有禅者自南方還。稱祖道被天下。馬大師什邡人。應般若多羅谶。蜀之豪俊。以經論聞者。如亮公。而亮棄徒隐西山。如鑒公。而鑒焚疏鈔。稱滴水莫敵巨海。讷怃然良久曰。汝知其說乎。禅者曰。我不能知也。子欲知之。何惜一往。讷于是出蜀。放浪荊楚。屢閱寒暑。迄無所得。西至襄州洞山。留止十年。讀華嚴論。至曰須彌在大海中。高八萬四千由旬。非手足攀攬可及。以明八萬四千塵勞山。住煩惱大海。衆生有能于一切法。無思無為。即煩惱自然枯竭。塵勞成一切智之山。煩惱成一切智之海。若更起心思慮。即有攀緣。即塵勞愈高。煩惱愈深。不能以至諸佛智頂也。三複之歎曰。石鞏雲。無下手處。而馬祖曰。曠劫無明。今日一切消滅。非虛語也。後遊廬山。道價日增。南康太守程師孟。請住皈宗。遂嗣榮禅師。又住圓通 仁宗皇帝聞其名。皇祐初。诏住十方淨因禅院。讷稱目疾。不能奉 诏。有旨令舉自代。遂舉。僧懷琏禅學精深。在居讷之右。于是诏琏。琏至引對。問佛法大意。稱 旨。天下賢讷知人。讷臨衆簡嚴。不妄言笑。嘗習定初。叉手自如。中夜漸升至膺。侍者每視。以候雞鳴。其精進如此。住持二十年。移住四祖開元兩刹。所至叢林。号稱第一。既老休居于寶積岩。熙甯四年三月十六日。無疾而化。閱世六十有二。坐四十有五夏。歐陽文忠公。貶異立教者。獨尊敬讷。與賢良蘇洵明允遊。相好雲。
贊曰。法道陵遲。沙門交士大夫。未嘗得預下士之禮。津津喜見眉目。讷卻 萬乘之诏。而以弟子行。其尊法有體。超越兩遠。觀其标緻。可諷後學。至于臨衆。造次不忘自治。在易家人。上九有孚。威如終吉。象曰。威如之吉。反身之謂也。
贊曰。法道陵遲。沙門交士大夫。未嘗得預下士之禮。津津喜見眉目。讷卻 萬乘之诏。而以弟子行。其尊法有體。超越兩遠。觀其标緻。可諷後學。至于臨衆。造次不忘自治。在易家人。上九有孚。威如終吉。象曰。威如之吉。反身之謂也。