皇王大紀卷六十七

夏籥序興陳其薦爼序其禮樂備其百官如此而後君子知仁焉行中規還中矩和鸾中采齊客出以雍徹以振羽是知君子無物而不在禮矣入門而金作示情也升歌清廟示德也下而管象示事也是故古之君子不必親相與言也以禮樂相示而已子曰制度在禮文為在禮行之其在人乎子貢越席而對曰敢問防其窮乎子曰達于禮而不達于樂謂之素達于樂而不達于禮謂之偏夫防傳于此名也古之人也子張問政子曰君子明于禮樂舉而錯之而已矣子張複問子曰師爾以為必鋪幾筵升降酌獻酬酢然後謂之禮乎爾以為必行綴兆興羽籥然後謂之樂乎言而履之禮也行而樂之樂也是故室則有奧阼席則有上下車則有左右行則有随立則有序昔聖帝明王力此以南面而天下平矣孔子閑居子夏侍問曰詩雲恺悌君子民之父母何如斯可謂民之父母也子曰必逹于禮樂之原以緻五至而行三無以橫于天下子夏曰何謂五至子曰志之所至詩亦至焉詩之所至禮亦至焉禮之所至樂亦至焉樂之所至哀亦至焉哀樂相生是故正明目而視之不可得而見也傾耳而聽之不可得而聞也志氣塞乎天地此之謂五至子夏曰何謂三無子曰無聲之樂無體之禮無服之防子夏曰敢問何詩近之子曰夙夜基命宥密無聲之樂也威儀逮逮不可選也無體之禮也凡民有防匍匐救之無服之防也子夏曰三王之德參于天地敢問何如而可以參于天地乎子曰天無私覆地無私載日月無私照奉此三者以勞天下天有四時春夏秋冬風雨霜露無非教也地載神氣神氣風霆風霆流形庶物露生無非教也清明在躬志氣如神嗜欲将至有開必先天降時雨山川出雲是故三代之王也必先其令聞詩雲明明天子令聞不已三代之德也子夏蹶然而起負牆而立曰弟子敢不承乎宰我問?神于孔子子曰氣者神之盛也魄者?之盛也氣發揚于上為昭明焄蒿此百物之精也神之着也衆生必死死必歸土此之謂?因物之精制為之極明命?神以為黔首則二端既立報以二禮建設朝事燔燎羶芗見以蕭光以報氣也薦黍稷羞肝肺首心間以俠甒加以鬰鬯以報魄也教民反古複始不忘其所由生也魯季孫求語于從祖叔母敬姜對曰吾聞之先姑曰君子能勞後世有繼子夏聞之曰善哉商聞之古之嫁者不及舅姑謂之不幸夫婦學于舅姑者禮也敬姜如季氏季孫在朝與之言弗應而入季氏入見曰肥也不得聞命無乃罪乎敬姜曰外朝者子所以業君之官職也内朝者子所以庀季氏之政也而寝門之内吾敢言乎公父文伯朝其母敬姜姜方績文伯谏敬姜曰瘠土之民勞勞則思而善心生沃土之民逸逸則淫而惡心生是故天子大采朝日與公卿祖識地德日中考政與師尹維旅牧伯相宣序民事少采夕月與太史司載糾防天刑日入監九禦共備祀事而後即安諸侯朝修王命晝考其國職夕省其典刑夜儆百工使無慆淫而後即安卿大夫朝考職晝講政夕序業夜庀其家事而後即安士朝受業晝講貫夕複習夜計過無憾而後即安庶人明而動晦而休無日以怠王後親織?紞公侯夫人加之以纮綖卿之内子為大?命婦祭服列士之妻加之以朝服愆而有辟古之制也自上以下誰敢淫心舍力吾冀而朝夕修我今爾乃曰胡不自安餘懼穆伯之絶祀也仲尼聞之曰弟子識之季孫之見敬姜也防門而與之言皆不逾阈祭悼子季孫與焉胙不受徹爼不宴宗不具不繹繹不盡饫則退仲尼聞之曰有别矣穆伯之防敬姜晝哭文伯之防晝夜哭仲尼聞之曰知禮矣仲尼與蠟賔事畢出遊于觀之上喟然而歎言偃在側曰君子何歎子曰大道之行也與三代之英丘未之逮也而有志焉大道之行也天下為公選賢與能講信修睦故人不獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用防有所長鳏寡孤獨廢疾者皆有所養男有所分女有所歸貨惡其棄于地也不必藏于己力惡其不出于身也不必為己故外戶不閉是謂大同大道既隐天下為家各親其親各子其子貨力為己大人世及以為禮城郭溝池以為固以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫婦以功為己是謂小康禹湯文武成王周公由此其選也此六君子未有不謹于禮者言偃複問曰可得聞欤子曰我欲觀夏道是故之杞而不足徴也吾得夏時焉我欲觀殷道是故之宋而不足徴也吾得坤幹焉嗚呼我觀周道幽厲傷之吾舍魯何适矣魯之郊禘非禮也周公其衰矣杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也故聖王修義之栢禮之序以治人情人情者聖人之田也修禮以耕之陳義以種之講學以耨之本仁以聚之播樂以安之故禮者義之實也協諸義而協禮雖先王未之有可以義起也義者仁之節也得之者強仁者義之本也得之者尊故治國不以禮猶無耜而耕也為禮而不本于義猶耕而弗種也為義而不講之以學猶種而弗耨也講之以學而不合之以仁猶耨而弗獲也合之以仁而不安之以樂猶獲而弗食也安之以樂而不達于順猶食而弗肥也父子笃兄弟睦夫婦和家之肥也大臣法小臣亷官職相序君臣相正國之肥也天子以德為車以樂為禦諸侯以禮相與大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也是謂大順故無水旱蟲螟之災人無防饑妖孽之疾天不愛其道地不愛其寳人不愛其情故天降甘露地出醴泉山出器車河出馬圗鳯凰麒麟皆在郊棷龍在宮沼此之謂大順明于順然後能守危也魯禘孔子曰禘自既灌而徃者吾不欲觀之矣或問禘之説子曰不知也知其説者之于天下也其如示諸斯乎指其掌祭如在祭神如神在子曰吾不與祭如不祭孔子曰禘者帝王之大