皇王大紀卷六十七

關燈
宋 胡宏 撰 三王紀 敬王 三十六年齊國書髙無丕帥師伐魯及清季孫謂其宰冉求曰齊師在清必魯故也若之何求曰一子守二子從公禦諸竟季孫曰不能求曰居封疆之間二子不可求曰若不可則君無出一子帥師背城而戰不屬者非魯人也魯之羣室衆于齊之兵車一室敵車優矣子何患焉二子之不欲戰也宜政在季氏當子之身齊人伐魯而不能戰子之恥也大不列于諸侯矣季孫使從于朝待于黨氏之溝州仇呼而問戰焉對曰君子有遠慮小人何知何忌強問之對曰小人慮材而言量力而行者也州仇曰是謂我不成丈夫也退而搜乗季氏之甲七千冉求以武城人三百為已徒卒老幼守宮次于雩門之外公為遇負杖入保者息曰使之雖病也任之雖重也君子不能為謀也士不能死也吾既言之矣敢不勉乎師及齊師戰于郊公為與童汪锜徃皆死焉齊師自稷不逾溝冉求之右樊遲曰非不能也不信子也請三刻而逾之衆從之冉有用矛遂入齊軍獲甲首八十齊人不能師冉求請從之三季孫弗許魯人欲勿殇童汪锜問于孔子子曰能執幹戈以衛社稷雖欲勿殇也不亦可乎孔子在衛魯人以币召孔子還魯侯問曰寡人生于深宮之中長于婦人之手未嘗知哀未嘗知憂未嘗知勞未嘗知懼未嘗知危也今欲知之亦有道乎孔子曰君入宗廟升阼階望榱棟視幾筵而不見其人則哀可知矣夙興視朝一物失應亂亡之端則憂可知矣日出聽政至于中昃諸侯賔來行禮揖讓慎其威儀則勞可知矣緬然長思出于四門周章逺望亡國之墟必有數焉則懼可知矣夫君者舟也庶人者水也水所以載舟亦所以覆舟則危可知矣公曰請問為政孔子對曰政者正也君為正則百姓從政矣君之所為百姓之所從也君所不為百姓何從夫婦别父子親君臣嚴三者正則庶物從之矣公曰願聞所以行三言之道對曰古之為政愛人為大所以治愛人禮為大所以治禮敬為大敬之至矣大昏為大是故冕而親迎親之也君子興敬為親舍敬是遺親也弗愛不親弗敬不正愛與敬其政之本欤公曰冕而親迎不已重乎孔子愀然作色而對曰天地不合萬物不生合二姓之好以嗣先聖為天地社稷宗廟之主君何謂己重乎是故三代明王之政必敬其妻子也有道為政先禮禮其政之本欤公曰敢問君子何貴乎天道也孔子曰貴其不已也是故仁人之事親也如事天事天如事親是故孝子成身君子無不敬也敬身為大無不愛也愛人為大不能愛人不能有其身不能有其身不能安土不能安土不能樂天不能樂天則不能成其身公曰何為則民服孔子對曰舉直錯諸枉則民服舉枉錯諸直則民不服陳司徒轅頗賦封田以嫁公女有餘以為己大器國人逐之出奔鄭道渴其族轅咺進稻醴粱糗腵脯焉喜曰何其給也對曰器成而具曰何不吾谏曰懼先行吳将伐齊越王入朝王及列士皆有饋賂吳人皆喜伍員懼曰是豢吳也夫谏于王曰越在我心腹之疾也壤地同而有欲于我夫其柔服求濟其欲也不如早從事焉得志于齊猶獲石田也無所用之越不為沼吳其冺矣使醫除疾而曰必遺類焉者未之有也盤庚之诰曰其有颠越不恭則劓殄無遺育無俾易種于茲邑是商所以興也弗聽遂興師伐齊魯侯會之齊國書将中軍戰于艾陵大敗齊師獲國書公孫夏闾丘明陳書東郭書革車八百乗甲士三千以獻于公公使太史固歸國子之元吳王歸國賜伍員屬镂員自殺盛以鸱夷投之江吳人莫不憐之越王曰吳可伐乎範蠡曰未可滕侯薨子某嗣衛世叔疾娶于宋子朝其娣嬖子朝出孔圉使疾出其妻而妻之疾使寺人誘其初妻之娣寘諸犁孔圉怒奪其妻遂出奔宋魯季孫欲以田賦使冉求訪于孔子三發不應求曰子為國老待子而行若之何子之不言也孔子曰求先王制土籍田以力而砥其逺迩賦裡以入而量其有無任力以夫而議其老幼鳏寡孤疾有軍旅然後徴之無則已其收田一井出稯禾秉刍缶米而已是故君子之行也度于禮施取其厚事舉其中斂從其薄以丘足矣若不度于禮而貪冒無厭雖以田賦将又不足且季孫若欲行而法則周公之典在若欲茍而行又何訪焉弗聽孔子閑居四方之士前後就學者三千人升堂入室者七十二人德行顔回闵子骞冉伯牛仲弓言語宰我子貢政事冉有季路文學子防子夏是為十哲而亞于夫子者顔子也顔子問仁子曰克己複禮為仁一日克己複禮天下歸仁焉顔子曰請問其目子曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動顔子曰回雖不敏請事斯語矣顔子問為邦子曰行夏之時乗殷之辂服周之冕樂則韶舞放鄭聲逺佞人鄭聲淫佞人殆顔子死子哭之曰噫天防予天防予從者曰子恸矣曰有恸乎非夫人之為恸而誰為孟子論曰禹稷當平世三過其門而不入孔子賢之顔子當亂世居于陋巷一箪食一瓢飲人不堪其憂顔子不改其樂孔子賢之孟子曰禹稷顔回同道禹思天下有溺者猶己溺之也稷思天下有饑者猶己饑之也是以如是其急也禹稷顔子易地則皆然仲尼燕居子張子貢言防侍子曰居吾語女禮使女三人以禮周流無不徧也夫郊社之禮所以仁?神也嘗禘之禮所以仁昭穆也饋奠之禮所以仁死防也鄉射之禮所以仁鄉黨也食飨之禮所以仁賔客也是故居處有禮故長幼别閨門有禮故三族和朝廷有禮故官爵序田獵有禮故戎事閑軍旅有禮故武功成加于身而措于前凡衆之動得其宜夫禮者理也樂者節也君子無理不動無節不作不能詩于禮缪不能樂于禮素薄于德于禮虛兩君相見揖讓而入門入門而縣興揖讓而升堂升堂而樂阕下管象舞