皇王大紀卷八十

也諸侯召其臣臣不俟駕天子召諸侯諸侯辇輿就馬聘人以珪問士以璧召人以瑗絶人以玦反絶以環人主仁心設焉知其役也禮其盡也故王者先仁而後禮天施然也君子之于子愛之而勿靣使之而勿貎導之以道而勿強禮以順人心為本仁愛也故親義理也故行禮節也故成仁有理義有門仁非其理而虛之非禮也義非其門而由之非義也推恩而不理不成仁遂理而不敢不成義審節而不知不成禮和而不發不成樂故曰仁義禮樂其緻一也君子處仁以義然後仁也行義以禮然後義也制禮反本成末然後禮也三者皆通然後道也禮者政之挽也為政不以禮政不行矣天子即位上卿進曰如之何憂之長也能除患則為福不能除患則為賊授天子一策中卿進曰配天而有下土者先事慮事先患慮患先事慮事謂之接接則事優成先患慮患謂之豫豫則禍不生事至而後慮者謂之後後則事不舉患至而後慮者謂之困困則禍不可禦授天子二策下卿進曰敬戒無怠慶者在堂吊者在闾禍與福鄰莫知其門豫哉豫哉萬民望之授天子三防平衡曰拜下衡曰頓首至地曰稽颡為人臣下者有谏而無讪有亡而無疾有怨而無怒禮之為正國家也如權衡之于輕重也如繩墨之于曲直也故人無禮不生事無禮不成國家無禮不甯下臣事君以貨中臣事君以身上臣事君以仁士有妬友則賢交不親君有妬臣則賢人不至口能言之身能行之國寳也口不能言身能行之國器也口能言之身不能行國用也口能善身行惡國妖也治國者敬其寳愛其器任其用除其妖不富無以養民情不教無以理民性管仲之為人力功不力義力知不力仁野人也不可以為天子大夫孟子三見宣王不言事門人曰曷為三遇齊王而不言事孟子曰我先攻其邪心公行子之之燕遇曾元于塗曰燕君何如曾元曰志卑者輕物輕物者不求助天子不言多少諸侯不言利害大夫不言得喪士不通财貨有國之君不息牛羊錯質之臣不息雞豚冢卿不修币大夫不為場圃從士以上皆羞利而不與民争業樂分施而恥積蔵故民不困時貧窭者有所竄其手天之生民非為君也天之立君以為民也故古者列地建國非以貴諸侯而已列官職差爵祿非以尊大夫而已主道知人臣道知事故舜之治天下不以事诏而萬物成君子之學如蛻幡然遷之故其行効其立効其坐効其置顔色出辭氣効無留善無宿問善學者盡其理善行者究其難君子立志如窮臨患難而不忘細席之言盡小者大積微者着徳至者色澤洽行盡而聲問逺言而不稱師謂之畔教而不稱師謂之倍倍畔之人明君不内朝士大夫遇諸塗不與言故春秋善胥命而詩非屢盟其心一也善為詩者不説善為易者不占善為禮者不相其心同也人之于文學也猶玉之于琢磨也子贑季路故鄙人也被文學服禮義為天下列士學問不厭好士不倦是天府也多知而無親博學而無方好多而無定者君子不與子貢問于孔子曰賜倦于學矣願息事君孔子曰詩雲溫恭朝夕執事有恪焉可息哉賜願息事親孔子曰詩雲孝子不匮永錫爾類焉可息哉賜願息于妻子孔子曰詩雲刑于寡妻至于兄弟以禦于家邦焉可息哉賜願息于朋友孔子曰詩雲朋友攸攝攝以威儀焉可息哉賜願息于耕孔子曰詩雲晝爾于茅宵爾索绹亟其乘屋其始播百谷焉可息哉然則賜無息者乎孔子曰望其圹睾如也則知所息矣子貢曰大哉死乎君子息焉小人休焉國将興心貴師而重傅古之賢人賤為布衣貧為匹夫食則饘粥不足衣則裋褐不完然而非禮不進非義不受子夏貧衣若縣鹑人曰子何不仕曰諸侯之驕我者吾不為臣大夫之驕我者吾不複見流言滅之貨色逺之禍之所由生自纎纎也故君子早絶之語曰流丸止于瓯臾流言止于智者也有分義則容天下而治無分義一妻一妾而亂诰誓不及五帝盟詛不及三王交質子不及五伯荀子曰孔子曰昔萬乗之國有争臣四人則封疆不削千乗之國有争臣三人則社稷不危百乘之國有争臣二人則宗廟不辍父有争子不行無禮士有争友不為不義荀子曰雖有珉之雕雕不如玉之章章詩雲言念君子溫其如玉此之謂也荀子曰魯哀公問舜冠于孔子孔子不對公曰何以不言孔子對曰古之王者有務而拘領者也其政好生而惡殺焉是以鳯在列樹麟在郊野鳥巢之巢可俯而窺也君不此問而問舜冠所以不對也魯哀公問于孔子曰紳委章甫有益于仁乎孔子曰資衰苴杖者不聽樂非耳不能聞也服使然也黼黻衣裳者不茹葷非口不能味也服使然也卿後嘗為楚蘭陵令以夀終齊襄王薨子建立年少國事皆決于君王後五十一年秦伐韓拔九城斬首五萬 五十二年秦伐韓取南陽攻太行道絶之楚頃襄王疾病黃歇言于應侯曰秦盍歸其太子不歸則鹹陽一布衣爾楚更立君必不事秦應侯以告王未用也歇使太子變服出闗度已逺乃自言王怒應侯曰歇出身徇其主不如歸之以親楚從之秋楚王薨考烈王即位以歇為相封以淮北地号春申君 五十三年秦武安君伐韓拔野王上黨路絶上黨守與其民謀歸趙曰趙受我秦必攻之趙被秦兵必親韓韓趙為一則可以當秦矣乃告趙曰韓不能守上黨其吏民皆樂為趙不樂為秦有城市邑十七願獻之平陽君曰聖人甚禍無故之利秦蠶食韓地中絶不令相通固自以為坐受上黨也秦服其勞而趙受其利雖彊大不能得之于弱小弱小顧能得之于彊大乎平原君請受之