皇王大紀卷六十八

宋　胡宏　撰 三王紀 敬王 三十七年魯用田賦初魯昭公娶于吳同姓也稱之曰孟子孟子卒孔子與吊适季氏季氏不絻放绖而拜魯侯防吳王于橐臯太宰嚭請尋盟公不欲使子貢對曰盟所以周信也故心以制之玉帛以奉之言以結之明神以要之寡君以為苟有盟焉弗可改也若猶可改日盟何益今吾子曰必尋盟若可尋也亦可寒也乃不尋盟吳徴防于衛衛侯防吳于鄖魯侯衛侯宋皇瑗盟而卒辭吳盟吳人藩衛侯之舍子貢見宰嚭語及衛故太宰曰寡君願事衛君衛君之來也緩寡君懼故将止之子貢曰衛君之來必謀于其衆或欲或否是以緩來其欲來者子之黨也其不欲來者子之讐也若執衛君是堕黨而崇讐也嚭説乃舍衛侯 論曰子貢在聖門列于言語之科今觀其遺言理暢義明使雖甚愚人亦曉然知利害之所在此聖人之所貴也若夫縱橫捭阖不顧理義一出而存魯亂齊破吳強晉霸越則子貢之所甚惡也嗚呼以文王武王之将聖司馬太史尚信以為隂修德政以傾商不宅大憂而幹纣又況聖門諸子哉愚惡夫棄聖經而祖述司馬太史以為實録者是以論之使後學無惑焉 宋鄭之間有隙地焉曰彌作頃丘玉暢嵒戈錫鄭子産與宋人為成曰勿有是及宋平元之族自蕭奔鄭鄭人為之城嵒戈錫宋向巢伐鄭取錫殺元公之孫遂圍嵒鄭罕達救嵒圍宋師魯螽季孫問諸孔子子曰火伏而後蟄者畢今火猶西流司厯過也經曰十有二年春用田賦【哀公問于有若曰年饑用不足如之何有若對曰盍徹乎曰二吾猶不足如之何其徹也曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足古者公田九一助而不稅魯自宣公初稅畆後世遂以為常而不複矣至是二猶不足故又以田賦也夫先王制土籍田以助而砥其逺迩賦裡以入而量其有無今用田賦軍旅之征非矣田以出粟為主而足食賦以出軍為主而足兵周制宅不毛者有裡布無職事者征夫家漆林之稅二十而五則弛力薄征當以農民為急而増賦竭作不使末業者獨幸而免也今二猶不足而用田賦是重田農民而削其本何以為國書曰用田賦用者不宜用也近世議弛商賈之征達于時政者欲先省國用首寛農民後及商賈知春秋譏田賦之意矣】夏五月甲辰孟子卒【孟子吳女昭公之夫人其曰孟子雲者諱取同姓也禮取妻不取同姓買妾不知其姓則蔔之厚男女之别也同姓從宗合族屬異姓主名治際防名著而男女有别矣四世而缌服窮也五世而袒免殺同姓也六世親屬竭矣其庶姓别于上戚單于下昏姻可以通乎綴之以姓而弗别合之以食而弗殊雖百世而昏姻不通周道然也昭公不謹于禮欲結好強吳以去三家之權忍取同姓以混男女之别不命于天子以弱其配不見于廟不書于冊以廢其常典禮之大本防矣其失國也宜故陳司敗問昭公知禮乎子曰知禮子退揖巫馬期而進之曰吾聞君子不黨君子亦黨乎君娶于吳為同姓謂之吳孟子君而知禮孰不知禮巫馬期以告子曰丘也幸茍有過人必知之書孟子卒雖曰亦為君隐而實不可揜矣】公會吳于橐臯秋公會衛侯宋皇瑗于鄖宋向巢帥師伐鄭冬十有二月螽 三十八年宋向魋救其師鄭罕達使徇曰得桓魋者有賞魋也逃歸遂取宋師于嵒以六邑為虛許男薨子結嗣單子晉侯魯侯吳王會于黃池越王非其身之所種則不食非其夫人所織則不衣十年不收于國民有三年之食鹹願一戰以雪會稽之恥越王從之大敗吳師獲其太子友遂入吳吳人告敗王惡其聞也自刭七人于幕下将盟與晉争長晉人曰君言周室既卑諸侯大夫失禮于天子今君王東海淫名聞于天下君有短垣而自逾之況荊蠻何有于周室命圭有命固曰吳伯不曰吳王周無二王君若無卑天子以幹不祥而曰吳公孤敢不從君命吳人不肯曰于周室我為長晉人曰于姬姓我為伯趙鞅呼司馬寅曰日旰矣大事未成二臣之罪也建鼔整列二臣死之長防必可知也對曰請姑視之反曰肉食者無墨今吳王有墨國勝乎太子死乎且夷德輕不能忍乆請少待之乃先晉魯侯歸許葬其君魯螽吳王歸國厚币與越平越自度未能滅吳乃與吳平經曰十三年春鄭罕達帥師取宋師于嵒夏許男成卒公防晉侯及吳子于黃池【黃池衛地其言及者防兩伯之詞也春秋内中國而外諸夷吳人主防其先晉紀常也春秋四夷雖大皆曰子吳僭王矣其稱子正名也以防兩伯之詞而言及者先吳則拂經而失序列書則冺實而傳疑特書曰及順天地之經着盟防之實又以見夷之強而抑其橫也定公以來晉失霸業不主夏盟夫差暴橫勢傾上國自稱周室于已為長蓋太伯之後以族屬言則伯父也而黃池之防聖人書法如此者則後世治中國禦四夷之道也明此義則知漢宣帝待單于位在諸侯王上蕭傳之議非矣唐髙祖稱臣于突厥倚以為?劉文靖之防失矣況于以父事之如晉者将欲保國而免其侵暴可乎或曰茍不為此至于亡國則如之何曰存亡者天也得失者人也不可逆者理也以人勝天則事有在我者矣必若颠倒冠履而得天下其能一朝居乎故春秋撥亂反正之書不可以廢焉者也】楚公子申帥師伐陳于越入吳【吳自栢舉以來馮陵中國黃池之防遂主夏盟可謂強矣而春秋繼書于越入吳所謂因事屬詞垂戒後世而見親切着明之義也曾子曰戒之戒之出乎爾者反乎爾老氏曰佳兵不祥之器其事好還夫以力勝人者人亦以力勝之矣吳嘗破越遂有輕楚之心及其破楚又有驕齊之志既勝齊師複與晉人争長自謂英之敵也而越