廟學典禮卷三
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，今據省委浙東道查戶官懷遠軍判高天佑呈：浙東道在先不系葉提舉管領，别無本管置到十八年籍冊。
外，至元二十四年二月十九日欽依聖旨設立儒學提舉司衙門署事，當時行下各處學院，照勘儒籍，俱各未曾報到。
其各處學官人等，雖有赍到年月不等儒戶花名文冊，多系縣學教谕、山長歸附後，各年不等，俱各有頭無尾，中間增減改抹，真僞不辨，實難憑信。
照得：浙東道抄數南北人戶約計一百一十四萬，儒戶止有八千七百二十四戶，較之分數，百不及一。
若将見抄儒戶權行攢寫入籍，聽候試驗，似望早得完備。
及據浙西道查戶官懷遠軍知軍宋從政等呈，備據平江等路儒學學正劉惟肖等狀呈儒戶事理，至元十四年有籍，歸附之初，官司草創，止憑坊裡正人等應報須知，作張秀、李秀?先為設立學校的事，于二月十五日奏奉聖旨：你說的宜的一般。
這裡田地裡立太學，合讀甚麼書，合設學官，并生員飲食分例，合立規矩，外頭設立儒學提舉司去處寫出來，我行奏者。
那時分，我回言語。
這般聖旨有來。
欽此。
今與翰林院裡有的【[六] 張秀、李秀，參見[四]。
】進士、官人，比對今抄手狀，姓名争差，即非儒籍，實難查照。
至元二十四年設立儒學提舉司，止憑各學官吏将到此在學行供人員，供報提舉司禮上須知。
如平江一路，狀元阮登炳、登科文肖翁、發解張酉登、範文正公子孫範士貴等，此時或隐避山林，或出仕他處，或遊學遠方，至元二十四年須知冊内，俱無各人姓名。
其它各路如此者多。
若使憑準查照，收系為民，實為未便。
照得：軍站等戶，俱有在先官定版籍。
所據江南儒戶，歸附以來，未經分揀，别無一定籍冊，難同其它諸色戶計，一體查照。
呈乞照詳。
外據平江、常州、江陰、建德、湖州、松江、宜興等處儒學官狀告，亦為此事。
得此，今蒙省府官同議得：江淮諸路軍、站、人匠、打捕鷹房别項戶計，俱有在先奉到聖旨處分，行省攢定印置籍冊。
所據儒戶，歸附以來，未經上司通行分揀，雖有學官，各年不等，置到花名文簿，其間少有完全。
如先聖五十四代孫孔雷龍、饒州傅初庵、衢州劉中齋，及前賢範文正公子孫，亡宋登科發解、真才碩學、名卿士大夫，多不在内。
以此看詳，各路年月不等、山長、教授自行籍寫不完文冊，似難憑準。
止合依據今次欽奉聖旨抄數戶計，取到手狀入籍，仍咨都省照驗。
都事常裕，員外範，郎中高。
郭簽省咨複楊總攝元占學院産業 、江山形勝之地，遠者百有餘年，一旦皆被僧人強行抵賴，或稱先系寺基，或雲僧人置到，不經官府陳理，一旦使力逐出業主，将應有财賦錢糧等物據為己有。
既得之後，不為修理愛護，拆毀聖像，喂養頭疋，宰殺?羊，恣行蹂踐，加之男女嘈雜，缁素不分，蔑視行省、行台，欺虐官民良善，緻使業主無所告訴。
又民間金玉、良家子女，皆以高價贖買，以其赀财有餘，奢淫無所不至，由此南方風俗皆為此曹壞亂。
近者罪惡貫盈，幸而敗露，緻蒙朝廷差官前來，抄出楊總攝并首領官一切黨與人等公私對象。
除在搬運他處，外據金玉寶玩、歌童舞女，不所勝數，其貪縱無厭，于斯可見。
拟合将在前僧人強行占據諸人房屋、田土、山林、池蕩，并宮觀、廟宇、學舍、書院，照依歸附時為主，盡行給還元主，實副江淮民望。
據此，除外，合行出榜曉谕者。
?诏書開列條例，務在更張舊弊，惠濟生民。
除已欽依奉行外，近體知得楊總攝等倚恃權勢，肆行豪橫，将各處宮觀、廟宇、學舍、書院、民戶房屋、田土、山林、池蕩及系官業産，十餘年間盡為僧人等争奪占據。
略舉杭州太一宮、四聖觀、林處士祠堂、龍翔宮、伍子胥廟，紹與鴻禧觀，及湖州安定書堂，鎮江淮海書院等處，皆亡宋以前先賢名?江淮等處行尚書省，至元二十八年四月榜文該：準本省簽省嘉議大夫簽江淮等處行尚書省事咨該，欽 都省押發各學錢糧 尚書省，至元二十八年五月咨□，據集賢院呈，至元二十八年二月十九日呼圖克台集賽【[七] 集賽，元代文獻常作「怯薛」，參見卷二注[二]。
】第一日，本院官哲哩默司徒等奏，在先奏奉聖旨，江南取将來的二十三年至二十五年學田子粒等錢糧一萬三千定有零，這錢裡頭與陰陽法師、國子學生員吃的茶飯支有來。
如今除支用外薄斂軍，見在鈔一萬一千七百四十四定六兩六分三厘，銀一百二十三兩七錢八分，兩處解庫一千六百定。
俺伴當每商量來，集賢院裡不是管錢谷衙門，都教分付與省家，陰陽法師、國子生員每吃茶飯，依舊教省裡、宣徽院裡應與呵，怎生？奏呵，那般?是也。
麼道聖旨了也。
欽此。
行下國子監，照勘到實起已支見在銀鈔，呈解前去，乞照詳事。
得此，都省：除外，合行移咨，欽依施行。
今後追到錢糧，差人管押，咨發都省施行。
【咨江淮等處行尚書省。
】 行省催核歲貢儒人 江淮等處行中書省，至元二十八年九月劄付該：欽奉诏書内一款節該：南方儒人，若有德行文章政事可取者，其依内郡體例，各路歲貢一人，朝廷量材錄用。
欽此。
省府議得：平治天下，以人材為先，作養人材，以學校為本。
所以諸路設立教授，專一教養生徒，考較課業，務在成材，以備國家選用。
江南素稱多士，自歸附以來，國家設官教養，已十六年矣，宜得人材
外，至元二十四年二月十九日欽依聖旨設立儒學提舉司衙門署事，當時行下各處學院，照勘儒籍，俱各未曾報到。
其各處學官人等，雖有赍到年月不等儒戶花名文冊，多系縣學教谕、山長歸附後，各年不等，俱各有頭無尾，中間增減改抹，真僞不辨，實難憑信。
照得：浙東道抄數南北人戶約計一百一十四萬，儒戶止有八千七百二十四戶，較之分數，百不及一。
若将見抄儒戶權行攢寫入籍，聽候試驗，似望早得完備。
及據浙西道查戶官懷遠軍知軍宋從政等呈，備據平江等路儒學學正劉惟肖等狀呈儒戶事理，至元十四年有籍，歸附之初，官司草創，止憑坊裡正人等應報須知，作張秀、李秀?先為設立學校的事，于二月十五日奏奉聖旨：你說的宜的一般。
這裡田地裡立太學，合讀甚麼書，合設學官，并生員飲食分例，合立規矩，外頭設立儒學提舉司去處寫出來，我行奏者。
那時分，我回言語。
這般聖旨有來。
欽此。
今與翰林院裡有的【[六] 張秀、李秀，參見[四]。
】進士、官人，比對今抄手狀，姓名争差，即非儒籍，實難查照。
至元二十四年設立儒學提舉司，止憑各學官吏将到此在學行供人員，供報提舉司禮上須知。
如平江一路，狀元阮登炳、登科文肖翁、發解張酉登、範文正公子孫範士貴等，此時或隐避山林，或出仕他處，或遊學遠方，至元二十四年須知冊内，俱無各人姓名。
其它各路如此者多。
若使憑準查照，收系為民，實為未便。
照得：軍站等戶，俱有在先官定版籍。
所據江南儒戶，歸附以來，未經分揀，别無一定籍冊，難同其它諸色戶計，一體查照。
呈乞照詳。
外據平江、常州、江陰、建德、湖州、松江、宜興等處儒學官狀告，亦為此事。
得此，今蒙省府官同議得：江淮諸路軍、站、人匠、打捕鷹房别項戶計，俱有在先奉到聖旨處分，行省攢定印置籍冊。
所據儒戶，歸附以來，未經上司通行分揀，雖有學官，各年不等，置到花名文簿，其間少有完全。
如先聖五十四代孫孔雷龍、饒州傅初庵、衢州劉中齋，及前賢範文正公子孫，亡宋登科發解、真才碩學、名卿士大夫，多不在内。
以此看詳，各路年月不等、山長、教授自行籍寫不完文冊，似難憑準。
止合依據今次欽奉聖旨抄數戶計，取到手狀入籍，仍咨都省照驗。
都事常裕，員外範，郎中高。
郭簽省咨複楊總攝元占學院産業 、江山形勝之地，遠者百有餘年，一旦皆被僧人強行抵賴，或稱先系寺基，或雲僧人置到，不經官府陳理，一旦使力逐出業主，将應有财賦錢糧等物據為己有。
既得之後，不為修理愛護，拆毀聖像，喂養頭疋，宰殺?羊，恣行蹂踐，加之男女嘈雜，缁素不分，蔑視行省、行台，欺虐官民良善，緻使業主無所告訴。
又民間金玉、良家子女，皆以高價贖買，以其赀财有餘，奢淫無所不至，由此南方風俗皆為此曹壞亂。
近者罪惡貫盈，幸而敗露，緻蒙朝廷差官前來，抄出楊總攝并首領官一切黨與人等公私對象。
除在搬運他處，外據金玉寶玩、歌童舞女，不所勝數，其貪縱無厭，于斯可見。
拟合将在前僧人強行占據諸人房屋、田土、山林、池蕩，并宮觀、廟宇、學舍、書院，照依歸附時為主，盡行給還元主，實副江淮民望。
據此，除外，合行出榜曉谕者。
?诏書開列條例，務在更張舊弊，惠濟生民。
除已欽依奉行外，近體知得楊總攝等倚恃權勢，肆行豪橫，将各處宮觀、廟宇、學舍、書院、民戶房屋、田土、山林、池蕩及系官業産，十餘年間盡為僧人等争奪占據。
略舉杭州太一宮、四聖觀、林處士祠堂、龍翔宮、伍子胥廟，紹與鴻禧觀，及湖州安定書堂，鎮江淮海書院等處，皆亡宋以前先賢名?江淮等處行尚書省，至元二十八年四月榜文該：準本省簽省嘉議大夫簽江淮等處行尚書省事咨該，欽 都省押發各學錢糧 尚書省，至元二十八年五月咨□，據集賢院呈，至元二十八年二月十九日呼圖克台集賽【[七] 集賽，元代文獻常作「怯薛」，參見卷二注[二]。
】第一日，本院官哲哩默司徒等奏，在先奏奉聖旨，江南取将來的二十三年至二十五年學田子粒等錢糧一萬三千定有零，這錢裡頭與陰陽法師、國子學生員吃的茶飯支有來。
如今除支用外薄斂軍，見在鈔一萬一千七百四十四定六兩六分三厘，銀一百二十三兩七錢八分，兩處解庫一千六百定。
俺伴當每商量來，集賢院裡不是管錢谷衙門，都教分付與省家，陰陽法師、國子生員每吃茶飯，依舊教省裡、宣徽院裡應與呵，怎生？奏呵，那般?是也。
麼道聖旨了也。
欽此。
行下國子監，照勘到實起已支見在銀鈔，呈解前去，乞照詳事。
得此，都省：除外，合行移咨，欽依施行。
今後追到錢糧，差人管押，咨發都省施行。
【咨江淮等處行尚書省。
】 行省催核歲貢儒人 江淮等處行中書省，至元二十八年九月劄付該：欽奉诏書内一款節該：南方儒人，若有德行文章政事可取者，其依内郡體例，各路歲貢一人，朝廷量材錄用。
欽此。
省府議得：平治天下，以人材為先，作養人材，以學校為本。
所以諸路設立教授，專一教養生徒，考較課業，務在成材，以備國家選用。
江南素稱多士，自歸附以來，國家設官教養，已十六年矣，宜得人材