卷六十四

所懼者相與切磋究之嗚呼其亦以餘言為過矣乎 泸州贍軍田記 泸為郡介江洛二水間密迩疆埸自熙寜升帥府乾道又以東川帥司治泸厥寄尤重而郡無粒米之征歲所仰以供軍者官賦泉四萬缗使民輸米二萬石方泉貴米賤民未甚害也而歲有豐兇物有低昻行之至今往往一石為泉十數缗而官不加予也民日以病眉青神楊公由工部尚書自請守泸威行惠孚百廢具修嘗以歲儉為民代償所輸之米且前守嘗欲代輸而未給也亦為代之又念饷皆軍儲未裕發七萬缗以佐之然終以泸人抑配之害未有已也辍郡少府餘财二十萬缗市民田歲取租以代民輸方時多事顧曕郡國蹙蹙靡騁而公優優綽綽見義必為乃知清心約已何事不可為也而餘于此又重有感焉軍之為民病久矣志士仁人有志當世者必曰使軍出于農官無常廪之軍然後可以立國是則然矣抑有其義而無其制且地中有水為師地上有水為比此其義也居則比闾族黨出則伍兩卒旅此其制也然而謂之無其制者何也六鄉不言授田六遂與公邑不言出軍诿曰互文可耳而使民自備委積自治兵器既非令典亦無明文雖攷之縣師則兵若自備而參之遺人則食疑官給而質人與司兵又各有受馬授兵之文則蓋有不必盡出諸民者若虎贲司右之等此常廪之軍亦未知于何而給大抵政無傳而四司馬與土均治洫之官皆已去籍【四司馬者大司馬之外有小司馬軍司馬輿司馬行司馬是也縣師遺人質人土均司徒之屬司兵虎贲司右司馬之屬】鄭康成諸儒憑私臆決直以田穰苴司馬法為證審如其說則井田固所以厲民也且七十五人出一革車三甲士四馬十二牛使盛世有此民必無以自聊鄉人之衆寡與六畜車辇而皆簿録其數使末世效此而亦有所不堪魯之公車千乘不過公徒三萬耳如司馬法則當出七萬五千人大抵皆以末世弊法釋三代令典正如以漢算證邦賦以莽制拟國服以沒财檢商為先王所嘗行雖杜元凱引周禮直名之曰司馬何怪乎後之用此書者每出辄敗豈皆周禮之罪哉僅有魏周李唐之府兵稍加裁酌故差可以久蓋非井牧必不可行而傳注汨之莫知其制故自東周王政既壞訖今防二千年而寝兵者僅五百逮其盡壞也則又困天下之力以養亂雖有志士仁人終無防以救此其間如營屯之田固亦數有成績然軍不習農吏不宿業未有久而不變者今于救弊無策之中有如楊公市田以供軍則其為法顧不甚簡而可久乎不井田不封建終亦茍道而卒有未易言者然則是舉也寜不使我喜聞而樂書之庶防有聞風而胥效者焉詩雲國雖靡止或聖或否民雖靡膴或哲或謀或肅或艾【小雅小旻篇】嗚呼吾猶有望也夫 拙齋記 廣漢張行父與餘同朝一日謂餘曰吾嘗有感于周元公先生拙賦【元公濓溪先生惇頤也】乃以名吾齋居之室子為記之餘始聞其語而惑焉人之一心廣大而精微寛裕而密察所以範圍天地出入古今錯綜人物蓋有巧厯所不能算良工所不能述學問之道則所以緻其知而明其明也一或反是則為昬為愚為庸為闇故孔子論仁勇必知為先而孟子蔽之曰知譬則巧蓋聖賢之論貴知而賤愚未聞拙之尚也盤庚成王以成逸作僞為拙之戒【商書盤庚篇子亦拙謀作乃逸周書周官作徳心逸日休作僞心勞日拙乃成王戒卿士之辭】而孟子亦以拙工拙射為不然至老莊氏始以巧拙寓言秦漢以來疾世之以善宦深文為巧者則于是激而為守拙之說其後潘安仁杜子美柳子厚諸人遂以拙自命至我周元公為賦以發之行父之伯父宣公為記以申之【宣公南軒先生名栻】而此義蓋廣然而未能以釋然于心者彼老莊以拙用巧也漢魏以來以拙疾巧也其流弊則假拙而飾巧者也是皆不足多計而二先生之言乃若與聖賢異指者夫言亦各有攸當也物欲之知與徳性之知常相背而馳故喻于彼者必闇于此而工于小者必遺乎大具曰予聖國事之日非而有不知也具曰予知驅諸罟擭陷穽而有不辟也是其巧也隻所以為拙也周子曰餘病世之多巧也張子曰餘病士之不拙也夫亦以遏其逐物之萌而返諸徳性之知與聖賢異指而同歸也且坤之陰變幹而為離離中虛也而曰畜牝牛吉則以明來自外火為外光幹之陽索坤而為坎坎内實也而曰有孚維心亨則以明根乎中水為内明明乎中故正位居體照知萬物明而常若晦也知而常若愚也明乎外故矜巧衒知麗物而忘返若明而實晦也若知而實愚也是故離用坤以畜其明而坎伏坤以晦其明剛毅木讷者求仁最近而巧言令色則去道甚逺此蓋内外賔主之辯吾聖賢所以求端用力莫要焉行父曰是吾志也因為記 眉州江鄉館記【嘉定三年了翁複原官知眉州四年擢潼川路】 眉為西南孔道郡寝之西故有舍館以赢使客而遠于大江舟行之人燥濕無所江有亭曰共飲僅容祖帳予為拓而大之門堂庑廨視昔茍美然左防神宇右阻民廬未能盡如初志也臨川李公甫某為守又為增拓焉複故亭扁跨中唐為便坐前阿後翼左戸右牖明麗堅緻飾以花木周以宮牆而移書某曰子也昉為此者盍卒記之予嘗攷五禮之說雖有見于虞書而孔注自為抵梧至周官而吉兇軍賔嘉之目始見于經夫吉兇人治之大者義廣而數緐固也而三百六十官職掌之關乎賔客者七十有六天官所縂實居十八蓋自司關敂關以告【司關地官之屬四方之賔客敂關則為之告敂與叩同】司徒令野修道委積【司徒之職大賔　客今野修道委積】掌訝逆賔于疆【掌訝秋官之屬賔客至與士迎于疆】于是共禮酒共陳酒共稍禮共齊菹以至牢米法羊澤物币赍各庀其事司儀緻館環人授館小行人眡館【司儀環人小行人皆秋官之屬】蓋無一而不周當是時也不獨朝賔國客為然有委積焉甸聚焉以待羇旅雖行道之人亦有廬有宿以舍之食之矣非古人屑屑然為是不急之務也車馬有所賔從有代伯政猶然故館以責晉【左傳襄三十一年子産相鄭伯如晉子産使盡壞其館之垣而納車馬焉晉讓之對曰文公之為盟主也賔至如歸今諸侯舍于人門不容車】輿梁以議鄭【孟子譏子産乘輿濟人事】裡以觇陳【單襄公過陳侯不在疆司裡不授館知其國之将亡】不曰道路館舍之事而不足以為政也予恨是役不能盡如初志而公甫能卒成之故予樂道其事不複以不詞為解 井牧說 古者井牧之制修則五家為比五比為闾四闾為族五族為黨五黨為州五州為鄉絲聨繩貫有保有愛不惟寓親睦之意亦以察奸宄之萌夫間有遂遂上有徑溝上有畛洫上有塗浍上有道川上有路以達于畿不惟為潴洩之計亦以嚴出入之限行旅之往來有節然後可以逹國民之轉徙有授然後可以出鄉而諜賊之人相戕之人鬭嚣之人不時不物之人各有官以察之當是時也使有骊山亡徒一人則必有縛而問之寜聽其肆行阡陌間而無所忌憚與髙帝身履其事而不知變秦以複于古蓋自是後門關道路之政戶口客主之數徒為具文豈惟無複赒防親睦之意雖搜奸隠慝無由察知民立乎覆載之間自生自死自往自來縣官亦不以為事而君師之職廢矣 黃震【字東發慶元府慈谿人登進士第官至提舉浙東常平兼王府長史卒門人私諡曰文潔先生】 平粜倉記 金谿李君仿朱文公法作社倉鹹淳辛未【度宗七年】歲大歉民賴以全活甚衆餘嘗為之記使子孫世守李君感其言别捐良田餘二百畝計租凡四百石自壬申歲為始下時直鬥十錢歲收其直更買田以附益之期至千畝當益下其直永以濟民為平粜倉與社倉對又屬餘為記且切切然欲為子孫之戒餘髙其義嘉其進善不已而慮民之無窮也觞之酒而為之言曰善乎倉之為義乎是豈獨可為君之子孫賀尚何俟訓戒為哉蓋天下之理至于平而不可以有加矣虧盈而益謙者天之平變盈而流謙者地之平害盈而福謙者鬼神之平惡盈而好謙者人道之平裒多益寡稱物平施者君子所以體天地鬼神之心而持其平故賢之于不肖也智之于愚也富之于貧也皆當損有餘以補不足而富之于貧為尤甚故君子順之吉則積而能散滿而不溢不惟我不私其有而人得其平我亦因之得以保其平小人悖之兇則甚愛而大費多藏而厚亡不惟我私其有而人不得其平我亦将由之而失其平故自一時觀之有餘而能損者疑損矣要其久乃所以為益乗其有餘粟而能平其粜吾知使鄉之常得其平者君之心也使君之家常得其平者天地鬼神之心也平則無時而不平君之子孫且世享此平矣何俟訓戒為哉因書以遺之使有粟者皆聞風而興起孟子曰人人親其親長其長而天下平餘亦曰人人損有餘補不足而天下平鹹淳八年壬申正月十八日承議郎權發遣撫州軍州事節制軍馬黃震記 王柏【字防之婺川金華人質實堅苦勇于求道卓識獨見多所論述卒後楊文仲請于朝諡曰文憲】 賦詩辨 作詩所以言志也賦詩亦以觀志也觀其志不若觀其禮志無定而禮有則也夫歌詠者發于天機之自然而人心不可飾于倉卒之一語是皆可以觀其志之所向而吉兇禍福之占亦因此而定此春秋之時所以賦詩于盟防燕享之際而有不可掩其本心之情僞者蓋一吟一詠聲轉機萌事形詩中志形詩外真情故态不能矯誣自非義理素明于胸中而有能勉強不失于金石笾豆之間哉當是時惟鄭國七子六卿之賦為最盛而趙文子韓宣子于立談之頃猶足以定其終身之所就亦可以善觀矣予則謂善觀樂者不觀其志而觀其禮先儒所謂禮先樂後者蓋事有序而後能和此樂之本也以燕享而及宗廟之樂謂之防可也以諸侯而奏朝防之樂謂之僭可也雖有事證恐不得謂之當然惟二南之樂得人倫之正為敎化之先可以用之鄉人用之邦國小雅之樂已不同矣有天子宴諸侯之樂焉有上下通用之樂焉此則截然而不可亂舞位且有多少之數歌詞豈無異同之分玩其義審其音則樂之本不待索