辯意長者子經全文
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勸令事。
作佛形像好，奉諸尊師教。
當視一切人，與身等無異。
彼我悉平等，行是會佛前。
晝夜常學問，智慧是大寶。
開悟諸盲冥，普使知道真。
於是長者子辯意。
聞佛說五十事要法之義。
欣然歡喜逮得法忍。
五百長者子皆得法眼淨。
又諸會者各得其志。
於是辯意即從座起。
為佛作禮長跪叉手白佛言：善哉世尊，快說此法。
乃令會者得聞其所。
複使将來濟度厄難。
唯願世尊過於貧聚及諸衆會。
明日日中屈於舍食。
爾時世尊默然而許。
諸長者子為佛作禮歡喜而去。
辯意到舍白父母言：今所請者人中難有。
名曰如來無上法師。
三界無比。
便告其妻令設飯食即尋具馔。
明日世尊與諸大衆。
往到其家就坐俨然。
時辯意長者子父母眷屬。
前禮佛足各自供侍。
辯意起行澡水敬意奉食。
下食未訖有一乞兒前曆座乞。
佛未咒願無敢與者，遍無所得瞋恚而出便生惡念。
此諸沙門放逸愚惑有何道哉貧者從乞無心見與。
長者迷惑用為飯此無慈愍意。
吾為王者以鐵辋車轹斷其頭。
言已便去。
佛達嚫訖。
有一乞兒來入乞丐。
座中衆人各各與之。
大得飯食歡喜而去。
即生念言：此諸沙門皆有慈心。
憐吾貧寒施食充飽得濟數日。
善哉長者乃能供事此等大士。
其福無量。
吾為王者當供養佛及衆弟子。
乃至七日之中。
當報今日饑渴之恩。
言已便去。
佛食已訖說法。
即還精舍之中。
佛告阿難。
從今以後嚫訖下食以此為常時二乞兒展轉乞丐。
到他國中卧於道邊深草之中。
時彼國王忽然崩亡無有系嗣。
時國相師明知相法。
谶書記曰：當有賤人應為王者，諸臣百官千乘萬騎案行國界。
誰應為王。
顧見道邊深草之中。
上有雲蓋。
相師指曰：中有神人。
即見乞兒。
相應為王。
諸臣拜谒各稱曰臣。
乞兒驚愕自雲：下賤非是王種。
皆言應相非是強力。
沐浴香湯。
著王者之服。
光相俨然稱善無量。
導從前後回車入國。
時惡念者在於深草中。
卧寐不覺。
車轹斷其頭。
王到國中。
陰陽和調四氣隆赫。
人民安樂稱王之德。
爾時國王自念昔者貧窮之人。
以何因緣得為國王。
昔行乞時得蒙佛恩。
大得飯食便生善念。
得為王者供養七日。
佛之恩德今已果之。
即召群臣遙向舍衛國。
燒香作禮。
即遣使者，往請佛言：蒙世尊遺恩得為人王。
願屈尊神來化此國愚冥之人得見教訓。
於是佛告諸弟子。
當受彼請。
佛與弟子無央數衆往到彼國。
時王出迎。
與諸群臣稽首佛足。
燒香散華伎樂供養。
佛入宮中即以就座。
王起行水供設飯食。
須臾以訖。
爾時國王為佛作禮前白佛言：我本是小人。
有何福行得享斯位。
願佛解說。
令此國人得蒙開眼。
佛告王曰：往日舍衛城中有長者子。
名曰辯意。
施設大檀請佛及僧。
時佛坐定下食未嚫。
有一乞兒來入欲乞。
一無所得。
瞋恚而出。
惡念生曰：若吾為王以鐵辋車轹斷僧頭。
一人後來乞丐大得飯食出。
即念言：若我為王。
供養此等衆聖之僧七日之中。
時善念者今王是也。
時惡念者卧深草中。
王受正位回車入國。
車騎侍從轹斷其頭。
死入地獄為火車所轹。
億劫乃出。
王今請佛報誓過厚。
世世受福無有極已，爾時世尊，以偈頌曰： 人心是毒根，口為禍之門。
心念而口言，身受其罪殃。
不念善惡人，自作身受患。
意欲害於彼，不覺車轹頭。
心為甘露法，令人生天上。
心念而口言，身受其福德。
有念善惡人，自作安身本。
意念一切善，如王得天位。
是時國王聞經歡喜。
舉國臣民得須陀洹道。
供養佛七日之後。
佛於是欲去。
王及臣民為佛作禮而别。
於是世尊還到舍衛祇樹精舍。
賢者阿難政衣服。
從坐起為佛作禮長跪白佛言：當以何名此經。
雲何奉行。
佛告阿難。
是經名為辯意長者子所問。
當奉持之。
一名諸法要義。
佛複告阿難。
若有善男子善女人。
有行斯經奉持諷誦宣傳後世。
令人受持者，是人如侍我身福無有異。
誦斯經者當為彌勒佛所授決。
如來廣長舌所語無有異。
佛說經已，時諸天龍鬼神四輩弟子。
聞經歡喜。
為佛作禮。
作佛形像好，奉諸尊師教。
當視一切人，與身等無異。
彼我悉平等，行是會佛前。
晝夜常學問，智慧是大寶。
開悟諸盲冥，普使知道真。
於是長者子辯意。
聞佛說五十事要法之義。
欣然歡喜逮得法忍。
五百長者子皆得法眼淨。
又諸會者各得其志。
於是辯意即從座起。
為佛作禮長跪叉手白佛言：善哉世尊，快說此法。
乃令會者得聞其所。
複使将來濟度厄難。
唯願世尊過於貧聚及諸衆會。
明日日中屈於舍食。
爾時世尊默然而許。
諸長者子為佛作禮歡喜而去。
辯意到舍白父母言：今所請者人中難有。
名曰如來無上法師。
三界無比。
便告其妻令設飯食即尋具馔。
明日世尊與諸大衆。
往到其家就坐俨然。
時辯意長者子父母眷屬。
前禮佛足各自供侍。
辯意起行澡水敬意奉食。
下食未訖有一乞兒前曆座乞。
佛未咒願無敢與者，遍無所得瞋恚而出便生惡念。
此諸沙門放逸愚惑有何道哉貧者從乞無心見與。
長者迷惑用為飯此無慈愍意。
吾為王者以鐵辋車轹斷其頭。
言已便去。
佛達嚫訖。
有一乞兒來入乞丐。
座中衆人各各與之。
大得飯食歡喜而去。
即生念言：此諸沙門皆有慈心。
憐吾貧寒施食充飽得濟數日。
善哉長者乃能供事此等大士。
其福無量。
吾為王者當供養佛及衆弟子。
乃至七日之中。
當報今日饑渴之恩。
言已便去。
佛食已訖說法。
即還精舍之中。
佛告阿難。
從今以後嚫訖下食以此為常時二乞兒展轉乞丐。
到他國中卧於道邊深草之中。
時彼國王忽然崩亡無有系嗣。
時國相師明知相法。
谶書記曰：當有賤人應為王者，諸臣百官千乘萬騎案行國界。
誰應為王。
顧見道邊深草之中。
上有雲蓋。
相師指曰：中有神人。
即見乞兒。
相應為王。
諸臣拜谒各稱曰臣。
乞兒驚愕自雲：下賤非是王種。
皆言應相非是強力。
沐浴香湯。
著王者之服。
光相俨然稱善無量。
導從前後回車入國。
時惡念者在於深草中。
卧寐不覺。
車轹斷其頭。
王到國中。
陰陽和調四氣隆赫。
人民安樂稱王之德。
爾時國王自念昔者貧窮之人。
以何因緣得為國王。
昔行乞時得蒙佛恩。
大得飯食便生善念。
得為王者供養七日。
佛之恩德今已果之。
即召群臣遙向舍衛國。
燒香作禮。
即遣使者，往請佛言：蒙世尊遺恩得為人王。
願屈尊神來化此國愚冥之人得見教訓。
於是佛告諸弟子。
當受彼請。
佛與弟子無央數衆往到彼國。
時王出迎。
與諸群臣稽首佛足。
燒香散華伎樂供養。
佛入宮中即以就座。
王起行水供設飯食。
須臾以訖。
爾時國王為佛作禮前白佛言：我本是小人。
有何福行得享斯位。
願佛解說。
令此國人得蒙開眼。
佛告王曰：往日舍衛城中有長者子。
名曰辯意。
施設大檀請佛及僧。
時佛坐定下食未嚫。
有一乞兒來入欲乞。
一無所得。
瞋恚而出。
惡念生曰：若吾為王以鐵辋車轹斷僧頭。
一人後來乞丐大得飯食出。
即念言：若我為王。
供養此等衆聖之僧七日之中。
時善念者今王是也。
時惡念者卧深草中。
王受正位回車入國。
車騎侍從轹斷其頭。
死入地獄為火車所轹。
億劫乃出。
王今請佛報誓過厚。
世世受福無有極已，爾時世尊，以偈頌曰： 人心是毒根，口為禍之門。
心念而口言，身受其罪殃。
不念善惡人，自作身受患。
意欲害於彼，不覺車轹頭。
心為甘露法，令人生天上。
心念而口言，身受其福德。
有念善惡人，自作安身本。
意念一切善，如王得天位。
是時國王聞經歡喜。
舉國臣民得須陀洹道。
供養佛七日之後。
佛於是欲去。
王及臣民為佛作禮而别。
於是世尊還到舍衛祇樹精舍。
賢者阿難政衣服。
從坐起為佛作禮長跪白佛言：當以何名此經。
雲何奉行。
佛告阿難。
是經名為辯意長者子所問。
當奉持之。
一名諸法要義。
佛複告阿難。
若有善男子善女人。
有行斯經奉持諷誦宣傳後世。
令人受持者，是人如侍我身福無有異。
誦斯經者當為彌勒佛所授決。
如來廣長舌所語無有異。
佛說經已，時諸天龍鬼神四輩弟子。
聞經歡喜。
為佛作禮。