辯意長者子經全文

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者,其罪不可說。

    億劫地獄中,諸佛不能救。

     複次長者子。

    有五事行堕餓鬼中。

    何謂為五。

    一者慳貪不欲布施。

    二者盜竊不孝二親。

    三者愚冥無有慈心。

    四者積聚财物不肯衣食。

    五者不給父母兄弟妻子奴婢。

    是為五事堕餓鬼中。

    爾時世尊,以偈頌曰: 慳貪不布施,私竊不養親。

    藏積恐亡遺,無慈於老人。

    妻子及奴婢,一皆不給與。

    坐守财物死,餓鬼甚為苦。

     身不見衣裳,腹大咽如針。

    東西行求食,洋銅灌其口。

    不欲得飲之,拍口強令咽。

    一口入腹中,肝肺腸胃爛。

     如是之勤苦,更曆數萬年。

    罪畢乃得出,生為貧賤人。

     複次長者子。

    又有五事。

    作畜生行堕畜生中。

    何謂為五。

    一者犯戒私竊偷盜。

    二者負債牴而不償。

    三者殺生以身償之。

    四者不喜聽受經法。

    五者常以因緣艱難齋戒施會以俗為緣。

    是為五事生畜生中。

    於是世尊,以偈頌曰: 常私竊盜人物,負錢财牴不償。

    喜殺生獵魚網,作俗緣不法會。

    無誠信不知道,去來事今現在。

    作衆罪不自覺,稍稍積堕畜生。

     牛馬象驢駱駝,豬羊犬不可數。

    常負重死剝皮,如是苦甚叵當。

     複次長者子。

    又有五事。

    得為尊貴衆人所敬。

    何謂為五。

    一者布施周惠普廣。

    二者禮敬佛法三寶及諸長老。

    三者忍辱無有瞋恚。

    四者柔和謙下。

    五者博聞學誦經戒。

    是為五事得為尊貴衆人所敬。

    爾時世尊,以偈頌曰: 布施常等心,普濟令衆安。

    色力壽無病,親厚皆蒙恩。

    敬佛三寶者,禮事諸尊長。

    所生為尊貴,常得一切禮。

     忍辱無瞋恚,生辄得端正。

    衆人見歡喜,視之無厭足。

    心調能柔和,謙讓而敬順。

    學問誦習經,乃為人中尊。

     複次長者子。

    又有五事。

    常生卑賤為人奴婢。

    何謂為五。

    一者憍慢不敬二親。

    二者剛強無恭恪心。

    三者放逸不禮三尊。

    四者盜竊以為生業。

    五者負債逃避不償。

    是為五事。

    常生卑賤奴婢之中。

    爾時世尊,以偈頌曰: 若有愚騃人,憍慢於二親。

    無有恭恪心,後生辄卑賤。

    三寶不禮事,剛強於尊老。

    無慈孝於人,生辄為奴婢。

     放心恣其意,盜竊人财物。

    負債不欲償,後生奴婢中。

    衣食仰於人,走使不自在。

    功力償其主,罪畢乃得出。

     複次長者子。

    又有五事。

    得生人中口氣香潔身心常安。

    為人所譽不被诽謗。

    何謂為五。

    一者至誠不欺於人。

    二者誦經無有彼此。

    三者護口不謗聖道。

    四者教人遠惡就善。

    五者不求人之長短。

    是為五事。

    生於人中口氣香潔身意常安。

    為人所譽不被诽謗。

    爾時世尊,以偈頌曰: 恭敬於三寶,不憍慢二親。

    至誠不欺诳,是行人所敬。

    護口不诽謗,等心於一切。

    勸人遠罪行,誦習念正法。

     世人不憍慢,相敬如父母。

    遏惡而揚善,如是得佛疾。

     複次長者子。

    又有五事。

    若在人中常被诽謗。

    為人所憎形體鬼惡。

    心意不安常懷恐怖。

    何謂為五。

    一者常無至誠欺詐於人。

    二者大會有說法處而诽謗之。

    三者見諸同學而輕試之。

    四者不見他事而為作過。

    五者兩舌鬥亂彼此。

    是為五事。

    若在人中常被诽謗。

    為人所憎形體鬼惡。

    心意不甯常懷恐怖。

    爾時世尊,以偈頌曰: 欺詐迷惑衆,常無有至誠。

    心口而作行,令身受罪重。

    若生地獄中,鐵鈎鈎舌出。

    洋銅灌其口,晝夜不懈休。

     若當生為人,口氣常腥臭。

    人見便不喜,無有和悅歡。

    常遇縣官事,為人所譏論。

    遭逢衆厄難,心意初不安。

     死還入地獄,出則為畜生。

    展轉五道中,不脫衆苦難。

     複次長者子。

    又有五事。

    所生之處常與佛法衆會初不差違。

    見佛聞法便得好心。

    若作沙門即得所願。

    何謂為五。

    一者身奉三寶勸人令事。

    二者作佛形像當使鮮潔。

    三者常奉師教不犯所受。

    四者普慈一切與身正等如愛赤子。

    五者所受經法晝夜諷誦。

    是為五事。

    所生之處常與佛法衆會初不差違。

    見佛聞法便得好心。

    若作沙門即得所願。

    爾時世尊,以偈頌曰: 奉敬三尊寶,教化