《遊園驚夢》的寫作技巧和引申含義
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白先勇的《遊園驚夢》調全文長達一萬七八千字，約是《台北人》諸篇平均長度的兩倍。
這篇小說的結構形式和主題含義，都十分難深複雜，我們必須細細咀嚼，反複玩味，才能開始徹底明白故事情節的微妙發展，進而逐漸領略體會蘊含其内的妙旨異趣。
這是一篇描繪極端細膩的精作，同時也是聲勢異常浩大的巨作。
我肯定認為，在中國文學史上，就中短篇小說類型來論，白先勇的《遊園驚夢》是最精彩最傑出的一個創作品。
我們讨論過的《台北人》小說裡，另外也有幾篇，十分難解，例如《孤戀花》和《那片血一般紅的杜鵑花》。
但這幾篇的困難，在于其神秘性質與對靈肉問題的探索。
所以，我們主要是憑着對生命的直覺體認，和敏銳感受，來了解或嘗試了解其中的奧妙旨意。
換句話說，我們欲了解這幾篇小說，隻須秉具敏感和直覺，并不需要什麼特别的學識。
《遊園驚夢》就不大一樣。
我們欲深切領會此篇的内涵，則除了對人生的洞察力，還必須有相當程度的學問知識——特别是關于中國戲曲方面的學識。
譬如，我們若不明白《遊園驚夢》這出昆曲的内容和由來，就對這篇小說的結構和含義，兩方面，都不可能有深切透徹的了解。
《遊園驚夢》昆曲戲劇，源自明代劇作家湯顯祖（1550～1616）最有名的一部作品《牡丹亭》。
這個劇本一共有五十五出，中心故事是說杜大守的千金杜麗娘，待字閨中，因春色惱人，到花園一遊，回房入睡。
夢見和一個從未見過面的書生柳夢梅，在園中牡丹亭上交歡，醒來之後就患相思病去世。
後來果然有柳夢梅這樣一個人，使杜麗娘還魂複活，結婚團圓，所以劇本又名《還魂記》。
《遊園驚夢》昆曲，便是由《牡丹亭》的第十出《驚夢》改編而成，劇情即杜麗娘春日遊花園，然後夢中和柳夢梅纏綿性交那一段。
此戲又可分成“遊園”和“驚夢”上下二出，遊花園的部分是“遊園”，白先勇在小說裡，藉徐太太的演唱，摘錄下唱詞中比較有名而且含義深長的句子。
可是杜麗娘入夢以後，與柳夢梅交歡的“驚夢”部分，其熱情大膽的唱詞，白先勇全沒引錄，卻以錢夫人的一段對往日和鄭參謀私通交歡的“意識流”聯想來取代。
而這一大段藉由象征或意象表達出來的“性”之聯想，熱情露骨的程度，和“驚夢”唱詞相當。
如此，錢夫人仿佛變成了杜麗娘，在台北天母窦夫人的“遊園”宴會裡，嘗到了“驚夢”的滋味。
錢夫人，藝名藍田玉，便是這篇小說的主角。
她現在大約四十出頭，以前在南京，清唱出身，最擅長唱昆曲。
有一次錢鵬志大将軍在南京得月台聽到她唱《遊園驚夢》，動了心，便把她娶回去做填房夫人。
當時錢将軍已經六十靠邊，她才冒二十歲，錢将軍把她當女兒一般疼愛，讓她享盡榮華富貴，但顯然兩人之間沒有性生活可言。
錢夫人是個正經規矩的女人，也明白并珍惜自己的身份。
可是因為“長錯了一根骨頭”，她癡戀上錢将軍的參謀鄭彥青，并顯然和他有過一次私通。
可是不久，在她替桂枝香（得月台唱戲的姐妹之一）請三十歲生日酒的宴會裡，錢夫人的親妹妹月月紅，終于把鄭彥青搶奪了去，錢夫人因此而心碎。
此後不久，錢将軍病亡。
這便是錢夫人的過去背景。
今日，守寡多年而已喪失青春年華與富貴社會地位的錢夫人，遠離舊日的相知朋友，獨自居住在台灣的南部。
《遊園驚夢》的小說情節動作，便是錢夫人應邀來台北參加桂枝香（窦夫人）所開宴會的始末。
小說從錢夫人抵達窦公館開始，到宴會解散而終結。
從客觀角度來看，也就是說，從錢夫人之外的任何在場旁觀者眼中看來，窦夫人的宴會是華貴無比，成功無比，充滿歡笑，充滿樂趣的。
在金光銀光閃爍的富麗廳堂，安享受用仙食一般的美味佳肴，衣裙明豔的客人，互以花雕緻敬幹杯，餐畢還有唱戲的餘興節目，鑼鼓笙蕭都是全的。
這豈非天上人間！可是從錢夫人的眼睛來看——小說主要采用錢夫人觀點——由于宴會裡的人物和景象，觸動她對自己往事的記憶，于是在她的心思中，過去逐漸滲透入“現在”，使她發生一些今昔的聯想。
等到幾杯花雕下肚，酒性模糊了理性，她就更有點分辨不清今昔，恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又經驗了一次似的。
為了創造“舊事重演”或“過去再現”的印象效果，作者在這篇小說裡大量運用了“平行”技巧（parallelism）。
在讨論《台北人》别篇時，我曾多次談到白先勇的對比技巧，可是“平行技巧”這個名詞，我好像還是第一次提到。
其實，這一技巧也是白先勇的專長，用得不見得比“對比”少。
《台北人》的主題，既是今昔之比，作者多用對比技巧，是理所當然的事。
可是在《台北人》裡，作者亦一再制造外表看來與過去種種相符或相似的形象和活動，做為對于人類自欺的反諷。
這就需要大大依靠高明的平行技巧。
在《秋思》裡，華夫人的南京住宅花園種有“一捧雪”，台北住宅花園也種有“一捧雪”，此即作者采用平行技巧之一例。
或如金大班，當年愛上會臉紅的月如，今日又對同樣會臉紅的青年男子發生柔情，是另一例。
實際上，“對比”和“平行”這兩種技巧，時常可以同時并存，譬如《一把青》裡，小顧一方面是郭轸的對比人物，另一方面又是郭轸的對等人物。
除了《遊園驚夢》，《台北人》裡運用平行技巧最多的一篇，恐怕就是《孤戀花》。
隻是，在《孤戀花》裡，作者似乎不存心強調形象與實質的差異，反而把形象和實質合為一體，暗示娟娟就是五寶，此即何以《孤戀花》一篇，較無反諷或社會諷刺的含義。
《遊園驚夢》裡平行技巧的運用，遍及構成一篇小說之諸成分。
現在，我就按照讨論《一把青》裡對比技巧的方法，探讨一下作者如何将平行技巧，運用在《遊園驚夢》的人物、布景、情節、結構和叙述觀點上。
為了經營制造“今即是昔”的幻象，作者使窦夫人宴會裡出現的一些人物，和錢夫人往日在南京相識的人物，互相對合。
首先，今日享受着極端富貴榮華的窦夫人，便相當于昔日的錢夫人自己。
窦夫人“沒有老”，妝扮得天仙一般，銀光閃爍，看來十分“雍容矜貴”。
“窦瑞生的官大了，桂枝香也扶了正”，正如昔日錢鵬志是大将軍，而藍田王是“正正經經的填房夫人”，不比“那些官兒的姨太太們”，窦夫人講排場，講派頭，開盛大宴會請客，恰似往日“梅園新村錢夫人宴客的款式怕不噪反了整個南京城，錢公館裡的酒席錢，‘袁大頭’就用得罪過花啦的”。
桂枝香有一個佻達标勁、風騷潑辣的妹妹——天辣椒蔣碧月。
藍田王也有一個同樣性格的妹妹——十七月月紅。
和“正派”的錢夫人一樣，窦夫人也是一個正經懂事的姐姐：“論到懂世故，有擔待，除了她姐姐桂枝香再也找不出第二個人來。
桂枝香那兒的便宜，天辣椒也算撿盡了。
” 蔣碧月，當然就是月月紅的投影。
兩人都搶奪過親姐姐的男人，都“專揀自己的姐姐往腳下踹”。
兩人不但性格作風一樣，連相貌打扮也相仿：在南京梅園新村錢公館開的宴會裡，“月月紅穿了一身大金大紅的緞子旗袍，豔得像隻鹦哥兒，一雙眼睛，鵑伶伶地盡是水光”，今日在窦夫人的宴會裡，“蔣碧月穿了一身火紅的緞子旗袍，兩隻手腕上，铮铮锵锵，直戴了八隻扭花金絲镯，臉上勾得十分人時……愈更标勁，愈更桃達”，“一對眼睛像兩丸黑水銀”。
程參謀——今日窦長官的參謀——顯然就是往日錢将軍的參謀鄭彥青之影像，兩人同是參謀身分，而“程”“鄭”二姓，在發音上也略同，程參謀和錢夫人說話，正如鄭參謀以前那樣，開口閉口稱呼“夫人”。
他的軍禮服外套翻領上，“别了一副金亮的兩朵梅花中校領章，一雙短統皮鞋靠在一起，烏光水滑的”；他笑起來，“咧着一口齊垛垛淨白的牙齒”。
而錢夫人記憶中的鄭彥青，籠着斜皮帶，“戴着金亮的領章……一雙帶白銅刺的長統馬靴烏光水滑的啪咻一聲靠在一起”。
他也“咧着一口雪白的牙齒”。
小說裡，不僅上述幾個重要人物，各有其對等的角色，連一些不重要的小角，也有今昔平行的相等對象。
例如窦夫人宴會裡，從“天香票房”請來的票友楊先生，“真是把好胡琴，他的笛子，台灣還找不出第二個人”。
其身分，恰好相當于南京錢夫人宴會裡，從“仙霓社”請來攏笛的“第一把笛子吳聲豪”。
又替窦夫人辦酒席的大司傳，以前是黃欽之黃部長家在上海時候的名廚子，來台灣以後顯然才被窦長官高金聘來。
其身分，亦可比當年錢夫人在南京辦酒席時，“花了十塊大洋特别從桃葉渡的綠柳居接來”的大廚司。
小說的地點背景或布設，亦呈今昔平行或相等的現象。
窦夫人今日之盛宴，富貴豪華的程度，可比十多二十年前錢夫人的那些“噪反了整個南京城”的華宴。
而此盛宴又特别和錢夫人臨離開南京那年，替桂枝香請三十歲生日酒的那次宴會，遙遙平行相對。
窦夫人宴會的氣派和金光閃爍、華麗無比的景象，作者用極端細膩的筆觸，予以精彩描繪，讀者自當細品慢賞，這裡無法引例。
這樣的排場，派頭和宴客款式，正是當年把“世上的金銀财寶……捧了來讨她的歡心”的錢鵬志，百般慫恿着藍田玉講究耍弄的。
今昔二宴，都有名廚設席，名票友吹苗，這點剛才已經提到。
兩個宴會都喝花雕，都有唱戲的餘興節目，而且都唱昆曲《遊園驚夢》。
在這篇小說十分複雜的情節構造中，作者更是大量地運用了平行技巧。
宴會裡，窦夫人把錢夫人交由程參謀陪伴伺候。
錢夫人顯然立刻對這個“分外英發”、“透着幾分溫柔”的男人，另眼看待，暗中細細打量他。
我們所以知道，是因為，始終跟随錢夫人觀點的作者，在錢、程二人被窦夫人介紹相識後，立即細細描述程參謀的長相儀态，衣飾打扮，和一言一舉。
程參謀确實觸動了錢夫人的記憶之弦。
可是開始的時候，她很可能隻在潛意識裡把他和鄭彥青聯想在一起。
她覺得有點不安，不自在，“觸到了程參謀的目光，她即刻側過了頭去”，卻又不大明白何以如此。
錢夫人對大金大紅打扮的蔣碧月和月月紅之間的聯想，大緻也是如此。
起先隐匿在下意識裡，随着宴會的進展，才逐漸顯現于意識之内。
這一個聯想，在錢夫人心裡，跨越上下意識界線的時機，根據我們的推斷，就是蔣碧月走到錢夫人餐桌座位，舉着一杯花雕，親熱地要和“五阿姐”喝雙盅兒的片刻。
當時錢夫人已和窦夫人對過杯，她擔心喝多了酒會傷喉嚨，要是餐後真被人擁上台去唱《驚夢》，就難免出醜。
而且下意識裡，她大概也真的不願意和蔣碧月親熱。
所以她推說“這樣喝法要醉了”，不肯喝。
蔣碧月便說道： “到底是不賞妹子的臉，我喝雙份兒好了，回頭醉了，最多讓他們擡回去就是啦。
” 說着爽快地連喝了兩杯。
錢夫人隻得也把一杯花雕飲盡了。
顯然，就是蔣碧月的“到底是不賞妹子的臉”一句，在錢夫人意識裡觸動了今昔的聯想。
我們從緊接的一大段錢夫人“意識流”叙述，可以推斷得知，十分相似的情形，以前也發生過。
從這裡開始，小說情節上的平行關系，就大為展現。
在南京那次宴會裡，穿着大金大紅旗袍的月月紅，也曾舉着一杯花雕起哄，說道：“姐姐，我們姐妹倆兒也來幹一杯，親熱親熱一下。
”錢夫人當時沒肯喝（也是一方面怕唱戲嗓子啞，一方面是心裡不願意），因為根據她的意識記錄，月月紅當時也說了一句：
這篇小說的結構形式和主題含義，都十分難深複雜，我們必須細細咀嚼，反複玩味，才能開始徹底明白故事情節的微妙發展，進而逐漸領略體會蘊含其内的妙旨異趣。
這是一篇描繪極端細膩的精作，同時也是聲勢異常浩大的巨作。
我肯定認為，在中國文學史上，就中短篇小說類型來論，白先勇的《遊園驚夢》是最精彩最傑出的一個創作品。
我們讨論過的《台北人》小說裡，另外也有幾篇，十分難解，例如《孤戀花》和《那片血一般紅的杜鵑花》。
但這幾篇的困難，在于其神秘性質與對靈肉問題的探索。
所以，我們主要是憑着對生命的直覺體認，和敏銳感受，來了解或嘗試了解其中的奧妙旨意。
換句話說，我們欲了解這幾篇小說，隻須秉具敏感和直覺，并不需要什麼特别的學識。
《遊園驚夢》就不大一樣。
我們欲深切領會此篇的内涵，則除了對人生的洞察力，還必須有相當程度的學問知識——特别是關于中國戲曲方面的學識。
譬如，我們若不明白《遊園驚夢》這出昆曲的内容和由來，就對這篇小說的結構和含義，兩方面，都不可能有深切透徹的了解。
《遊園驚夢》昆曲戲劇，源自明代劇作家湯顯祖（1550～1616）最有名的一部作品《牡丹亭》。
這個劇本一共有五十五出，中心故事是說杜大守的千金杜麗娘，待字閨中，因春色惱人，到花園一遊，回房入睡。
夢見和一個從未見過面的書生柳夢梅，在園中牡丹亭上交歡，醒來之後就患相思病去世。
後來果然有柳夢梅這樣一個人，使杜麗娘還魂複活，結婚團圓，所以劇本又名《還魂記》。
《遊園驚夢》昆曲，便是由《牡丹亭》的第十出《驚夢》改編而成，劇情即杜麗娘春日遊花園，然後夢中和柳夢梅纏綿性交那一段。
此戲又可分成“遊園”和“驚夢”上下二出，遊花園的部分是“遊園”，白先勇在小說裡，藉徐太太的演唱，摘錄下唱詞中比較有名而且含義深長的句子。
可是杜麗娘入夢以後，與柳夢梅交歡的“驚夢”部分，其熱情大膽的唱詞，白先勇全沒引錄，卻以錢夫人的一段對往日和鄭參謀私通交歡的“意識流”聯想來取代。
而這一大段藉由象征或意象表達出來的“性”之聯想，熱情露骨的程度，和“驚夢”唱詞相當。
如此，錢夫人仿佛變成了杜麗娘，在台北天母窦夫人的“遊園”宴會裡，嘗到了“驚夢”的滋味。
錢夫人，藝名藍田玉，便是這篇小說的主角。
她現在大約四十出頭，以前在南京，清唱出身，最擅長唱昆曲。
有一次錢鵬志大将軍在南京得月台聽到她唱《遊園驚夢》，動了心，便把她娶回去做填房夫人。
當時錢将軍已經六十靠邊，她才冒二十歲，錢将軍把她當女兒一般疼愛，讓她享盡榮華富貴，但顯然兩人之間沒有性生活可言。
錢夫人是個正經規矩的女人，也明白并珍惜自己的身份。
可是因為“長錯了一根骨頭”，她癡戀上錢将軍的參謀鄭彥青，并顯然和他有過一次私通。
可是不久，在她替桂枝香（得月台唱戲的姐妹之一）請三十歲生日酒的宴會裡，錢夫人的親妹妹月月紅，終于把鄭彥青搶奪了去，錢夫人因此而心碎。
此後不久，錢将軍病亡。
這便是錢夫人的過去背景。
今日，守寡多年而已喪失青春年華與富貴社會地位的錢夫人，遠離舊日的相知朋友，獨自居住在台灣的南部。
《遊園驚夢》的小說情節動作，便是錢夫人應邀來台北參加桂枝香（窦夫人）所開宴會的始末。
小說從錢夫人抵達窦公館開始，到宴會解散而終結。
從客觀角度來看，也就是說，從錢夫人之外的任何在場旁觀者眼中看來，窦夫人的宴會是華貴無比，成功無比，充滿歡笑，充滿樂趣的。
在金光銀光閃爍的富麗廳堂，安享受用仙食一般的美味佳肴，衣裙明豔的客人，互以花雕緻敬幹杯，餐畢還有唱戲的餘興節目，鑼鼓笙蕭都是全的。
這豈非天上人間！可是從錢夫人的眼睛來看——小說主要采用錢夫人觀點——由于宴會裡的人物和景象，觸動她對自己往事的記憶，于是在她的心思中，過去逐漸滲透入“現在”，使她發生一些今昔的聯想。
等到幾杯花雕下肚，酒性模糊了理性，她就更有點分辨不清今昔，恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又經驗了一次似的。
為了創造“舊事重演”或“過去再現”的印象效果，作者在這篇小說裡大量運用了“平行”技巧（parallelism）。
在讨論《台北人》别篇時，我曾多次談到白先勇的對比技巧，可是“平行技巧”這個名詞，我好像還是第一次提到。
其實，這一技巧也是白先勇的專長，用得不見得比“對比”少。
《台北人》的主題，既是今昔之比，作者多用對比技巧，是理所當然的事。
可是在《台北人》裡，作者亦一再制造外表看來與過去種種相符或相似的形象和活動，做為對于人類自欺的反諷。
這就需要大大依靠高明的平行技巧。
在《秋思》裡，華夫人的南京住宅花園種有“一捧雪”，台北住宅花園也種有“一捧雪”，此即作者采用平行技巧之一例。
或如金大班，當年愛上會臉紅的月如，今日又對同樣會臉紅的青年男子發生柔情，是另一例。
實際上，“對比”和“平行”這兩種技巧，時常可以同時并存，譬如《一把青》裡，小顧一方面是郭轸的對比人物，另一方面又是郭轸的對等人物。
除了《遊園驚夢》，《台北人》裡運用平行技巧最多的一篇，恐怕就是《孤戀花》。
隻是，在《孤戀花》裡，作者似乎不存心強調形象與實質的差異，反而把形象和實質合為一體，暗示娟娟就是五寶，此即何以《孤戀花》一篇，較無反諷或社會諷刺的含義。
《遊園驚夢》裡平行技巧的運用，遍及構成一篇小說之諸成分。
現在，我就按照讨論《一把青》裡對比技巧的方法，探讨一下作者如何将平行技巧，運用在《遊園驚夢》的人物、布景、情節、結構和叙述觀點上。
為了經營制造“今即是昔”的幻象，作者使窦夫人宴會裡出現的一些人物，和錢夫人往日在南京相識的人物，互相對合。
首先，今日享受着極端富貴榮華的窦夫人，便相當于昔日的錢夫人自己。
窦夫人“沒有老”，妝扮得天仙一般，銀光閃爍，看來十分“雍容矜貴”。
“窦瑞生的官大了，桂枝香也扶了正”，正如昔日錢鵬志是大将軍，而藍田王是“正正經經的填房夫人”，不比“那些官兒的姨太太們”，窦夫人講排場，講派頭，開盛大宴會請客，恰似往日“梅園新村錢夫人宴客的款式怕不噪反了整個南京城，錢公館裡的酒席錢，‘袁大頭’就用得罪過花啦的”。
桂枝香有一個佻達标勁、風騷潑辣的妹妹——天辣椒蔣碧月。
藍田王也有一個同樣性格的妹妹——十七月月紅。
和“正派”的錢夫人一樣，窦夫人也是一個正經懂事的姐姐：“論到懂世故，有擔待，除了她姐姐桂枝香再也找不出第二個人來。
桂枝香那兒的便宜，天辣椒也算撿盡了。
” 蔣碧月，當然就是月月紅的投影。
兩人都搶奪過親姐姐的男人，都“專揀自己的姐姐往腳下踹”。
兩人不但性格作風一樣，連相貌打扮也相仿：在南京梅園新村錢公館開的宴會裡，“月月紅穿了一身大金大紅的緞子旗袍，豔得像隻鹦哥兒，一雙眼睛，鵑伶伶地盡是水光”，今日在窦夫人的宴會裡，“蔣碧月穿了一身火紅的緞子旗袍，兩隻手腕上，铮铮锵锵，直戴了八隻扭花金絲镯，臉上勾得十分人時……愈更标勁，愈更桃達”，“一對眼睛像兩丸黑水銀”。
程參謀——今日窦長官的參謀——顯然就是往日錢将軍的參謀鄭彥青之影像，兩人同是參謀身分，而“程”“鄭”二姓，在發音上也略同，程參謀和錢夫人說話，正如鄭參謀以前那樣，開口閉口稱呼“夫人”。
他的軍禮服外套翻領上，“别了一副金亮的兩朵梅花中校領章，一雙短統皮鞋靠在一起，烏光水滑的”；他笑起來，“咧着一口齊垛垛淨白的牙齒”。
而錢夫人記憶中的鄭彥青，籠着斜皮帶，“戴着金亮的領章……一雙帶白銅刺的長統馬靴烏光水滑的啪咻一聲靠在一起”。
他也“咧着一口雪白的牙齒”。
小說裡，不僅上述幾個重要人物，各有其對等的角色，連一些不重要的小角，也有今昔平行的相等對象。
例如窦夫人宴會裡，從“天香票房”請來的票友楊先生，“真是把好胡琴，他的笛子，台灣還找不出第二個人”。
其身分，恰好相當于南京錢夫人宴會裡，從“仙霓社”請來攏笛的“第一把笛子吳聲豪”。
又替窦夫人辦酒席的大司傳，以前是黃欽之黃部長家在上海時候的名廚子，來台灣以後顯然才被窦長官高金聘來。
其身分，亦可比當年錢夫人在南京辦酒席時，“花了十塊大洋特别從桃葉渡的綠柳居接來”的大廚司。
小說的地點背景或布設，亦呈今昔平行或相等的現象。
窦夫人今日之盛宴，富貴豪華的程度，可比十多二十年前錢夫人的那些“噪反了整個南京城”的華宴。
而此盛宴又特别和錢夫人臨離開南京那年，替桂枝香請三十歲生日酒的那次宴會，遙遙平行相對。
窦夫人宴會的氣派和金光閃爍、華麗無比的景象，作者用極端細膩的筆觸，予以精彩描繪，讀者自當細品慢賞，這裡無法引例。
這樣的排場，派頭和宴客款式，正是當年把“世上的金銀财寶……捧了來讨她的歡心”的錢鵬志，百般慫恿着藍田玉講究耍弄的。
今昔二宴，都有名廚設席，名票友吹苗，這點剛才已經提到。
兩個宴會都喝花雕，都有唱戲的餘興節目，而且都唱昆曲《遊園驚夢》。
在這篇小說十分複雜的情節構造中，作者更是大量地運用了平行技巧。
宴會裡，窦夫人把錢夫人交由程參謀陪伴伺候。
錢夫人顯然立刻對這個“分外英發”、“透着幾分溫柔”的男人，另眼看待，暗中細細打量他。
我們所以知道，是因為，始終跟随錢夫人觀點的作者，在錢、程二人被窦夫人介紹相識後，立即細細描述程參謀的長相儀态，衣飾打扮，和一言一舉。
程參謀确實觸動了錢夫人的記憶之弦。
可是開始的時候，她很可能隻在潛意識裡把他和鄭彥青聯想在一起。
她覺得有點不安，不自在，“觸到了程參謀的目光，她即刻側過了頭去”，卻又不大明白何以如此。
錢夫人對大金大紅打扮的蔣碧月和月月紅之間的聯想，大緻也是如此。
起先隐匿在下意識裡，随着宴會的進展，才逐漸顯現于意識之内。
這一個聯想，在錢夫人心裡，跨越上下意識界線的時機，根據我們的推斷，就是蔣碧月走到錢夫人餐桌座位，舉着一杯花雕，親熱地要和“五阿姐”喝雙盅兒的片刻。
當時錢夫人已和窦夫人對過杯，她擔心喝多了酒會傷喉嚨，要是餐後真被人擁上台去唱《驚夢》，就難免出醜。
而且下意識裡，她大概也真的不願意和蔣碧月親熱。
所以她推說“這樣喝法要醉了”，不肯喝。
蔣碧月便說道： “到底是不賞妹子的臉，我喝雙份兒好了，回頭醉了，最多讓他們擡回去就是啦。
” 說着爽快地連喝了兩杯。
錢夫人隻得也把一杯花雕飲盡了。
顯然，就是蔣碧月的“到底是不賞妹子的臉”一句，在錢夫人意識裡觸動了今昔的聯想。
我們從緊接的一大段錢夫人“意識流”叙述，可以推斷得知，十分相似的情形，以前也發生過。
從這裡開始，小說情節上的平行關系，就大為展現。
在南京那次宴會裡，穿着大金大紅旗袍的月月紅，也曾舉着一杯花雕起哄，說道：“姐姐，我們姐妹倆兒也來幹一杯，親熱親熱一下。
”錢夫人當時沒肯喝（也是一方面怕唱戲嗓子啞，一方面是心裡不願意），因為根據她的意識記錄，月月紅當時也說了一句：