卷之一五
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花落家童未掃，莺啼山客猶眠。
”每哦此句，令人坐想辋川春日之勝，此老傲睨閑适于其間也。
詩曰“藍溪白石出，玉山紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
”此摩诘之詩也。
或曰：非也，好事者以補摩诘之遺。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無回期。
”此詩造意之妙，至與造物相表裡，豈直詩中有畫哉！觀其詩，知其蟬蛻塵埃之中，浮遊萬物之表者也。
山谷老人雲：餘頃年登山臨水，未嘗不讀王摩诘詩，顧知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。
其人既不足言，詞雖清雅，亦萎弱少氣骨。
獨山中人與望終南迎送神為勝。
玄宗崩，始折節務讀書。
然餘觀其人，為性高潔，鮮食寡欲，所居掃地焚香而坐，與豪縱者不類。
其詩清深妙麗，雖唐詩人之盛，亦少其比。
又豈似晚節把筆學為者！豈蘇州自序之過欤？苕溪漁隐曰：韓子蒼雲，韋蘇州少時，以三衛郎事玄宗，豪縱不羁。
餘因記唐宋遺史雲：韋應物赴大司馬杜鴻漸宴，醉宿驿亭，醒見二佳人在側，驚問之，對曰：郎中席上與司空詩，因令二樂妓侍寝。
問記得詩否：一妓強記，乃誦曰：“高髻雲鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。
司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。
”觀此，則應物豪縱不羁之性，暮年猶在也。
子蒼又雲：餘觀韋蘇州為性高潔，鮮食寡欲，所居掃地焚香而坐。
此是韋集後王欽臣所作序載國史補之語，但恐溢美耳。
其五言詩又高雅閑澹，自成一家之體。
今之秉筆者，誰能及之！然當蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身後然後貴之。
則知蘇州詩，為當時所貴如此。
燕集所作，乃“兵衛森畫戟，燕寝凝清香”也。
偶随香署客，來訪竹林歡。
暮館花微落，春城雨暫寒。
甕間聊共酌，莫使宦情闌。
”陪王郎中尋孔徵君詩也。
“獨有宦遊人，偏驚物候新。
雲霞出海曙，梅柳度江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
”和晉陵陸丞早春遊望詩也。
二篇皆佳作，而韋集逸去。
餘家有顧陶所編唐詩有之。
故附見于此。
蘇州詩自李杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風緻，最為流麗。
嗟乎，此餘晚泊江西十年前夢耳！自餘奔竄南北，山行水宿，所曆佳處固多，欲求此夢，了不可得。
豈蒹葭芥蒼，無三湘七澤之壯；雪蓬煙艇，無風樯陣馬之奇乎？抑吾且老矣，壯懷銷落，塵土坌沒，而無少日煙霞之想也？慶長筆端丘壑，固自不凡，當為餘圖蘇州之句于壁，使餘隐幾靜對，神遊八極之表耳。
”此非才不逮，蓋絕唱不當和也。
如東坡羅漢贊：“空山無人，水流花開。
”此八字還許人再道否！
”郡中宴集雲：“自慚居處崇，未睹斯民康。
”餘謂士君子當切切作此語，彼一意供租，專事土木，而視民如雠者，得無愧此詩乎！
”唐玄宗聞之曰：卿自棄朕，朕何棄卿？孟貫詩：“不伐有巢樹，多移無主花。
”周世宗聞之曰：朕伐叛吊民，何謂“有巢”、“無主”？二子正坐詩窮，所謂轉喉觸諱。
泊舟浔陽郭，始見香爐峰。
”但詳看此等語，自然高遠。
”岑參巴南舟中夜書事詩雲：“渡口欲黃昏，歸人争渡喧。
”岑詩語簡而意盡，優于孟也。
其詩雲：“先生少也隐鹿門，爽氣洗盡塵埃昏。
賦詩真可淩鮑謝，短褐豈愧公卿尊。
故人私邀伴禁直，誦詩不顧龍鱗逆。
風雲感