卷之八

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人沒。

    ”蓋是李白獨漉篇也。

    室中語 誠齋論山谷詩 山谷集中有絕句雲:“草色青青柳色黃,桃花零落杏花香。

    春風不解吹愁卻,春日偏能惹恨長。

    ”此唐人賈至詩也,特改五字耳。

    賈雲:“桃花曆亂杏垂香”,又“不為吹愁”,又“惹夢長”。

     山谷取唐人詩 唐朱晝喜陳懿老至詩雲:“一别一千日,一日十二憶。

    苦心無閑時,今日見玉色。

    ”乃知山谷“五更歸夢三千裡,一日思親十二時”之句取此。

    複齋漫錄 山谷仿歐公詩 永叔送原甫出守永興詩雲:“酌君以荊州魚枕之蕉,贈君以宣城鼠須之管。

    酒如長虹飲滄海,筆若駿馬馳平坂。

    ”黃魯直送王郎詩雲:“酌君以蒲城桑落之酒,泛君以湘累秋菊之英。

    贈君以黟川點漆之墨,送君以陽關堕淚之聲。

    酒澆胸中之磊塊,菊制短世之頹齡。

    墨以傳千古文章之印,歌以寫從來兄弟之情。

    ”近時學者以謂此格獨魯直為之,殊不知永叔已先有也。

    漁隐 簡 齋 鄭谷蜀中海棠詩一首,前一雲:“秾麗最宜新着雨,妖饒全在欲開時。

    ”然歐公以鄭詩為格卑,近世陳去非嘗用鄭意賦海棠雲:“海棠默默要詩催,日暮紫綿無數開。

    欲識此花奇絕處,明朝有雨試重來。

    ”雖本鄭意,便覺才力相去不侔矣。

    山谷亦有“紫綿揉色海棠開”之句。

    複齋漫錄 吳 可 韓子蒼喜吳可小詩“東風可是閑來往,時送江梅一陣香。

    ”殊不知張芸叟荼醿詩雲:“晚風亦自知人意,時去時來管送香。

    ”吳取此耳。

    複齋漫錄 同機軸 老杜雨詩雲:“紫崖奔處黑,白鳥去邊明。

    ”而“江碧鳥逾白,山青花欲燃”之句似之。

    贈王侍禦雲:“曉莺工迸淚,秋月解傷神。

    ”而“感時花濺淚,恨别鳥驚心”之句似之。

    殆是同一機軸也。

    葛常之 有家法 杜審言,子美之祖也;則天時以詩擅名,與宋之問相唱和。

    其詩有“绾霧青條弱,牽風紫蔓長。

    ”“寄語洛城風月道,明年春色倍還人”之句。

    若子美“林花著雨胭脂落,水荇牽風翠帶長。

    ”又雲“傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。

    ”雖不襲取其意,而語脈蓋有家法矣。

    麈史 暗合子美 王元之本學白樂天詩,在商州嘗賦春日雜興雲:“兩株桃杏映籬斜,裝點商州副使家。

    何事春風容不得,和莺吹折數枝花!”其子嘉祐雲:老杜嘗有“恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花”之句,語頗相似。

    因請易之。

    元之忻然曰:吾詩精詣,遂能暗合子美耶!更為詩曰:“本與樂天為後進,敢期杜甫是前身!”卒不複易。

    蔡寬夫詩話 模寫東坡 西清詩話記其父蔡元長喜周邦彥祝壽詩:“化行禹貢山川外,人在周公禮樂中。

    ”乃模寫東坡藏春塢詩:“年抛造物甄陶外,春在先生杖屦中。

    ”複齋 承襲其意 “燕燕于飛,差池其羽。

    之子于歸,遠送于野。

    瞻望弗及,泣涕如雨。

    “此辭可泣鬼神矣。

    張子野長短句雲:“眼力不知人遠上溪橋。

    ”東坡送子由詩雲:“登高回首坡垅隔,惟見烏帽出複沒。

    ”皆遠紹其意。

    許彥周詩話 用其意 範季随曰:仆嘗往外邑迎婦,故公有詩見寄雲:“萬裡投殊俗,餘生老一丘。

    常憐之子秀,能慰此翁愁。

    隻欲連牆住,胡為下邑留。

    黃塵詩思盡,乞與四山秋。

    ”孫内翰見謂曰:此詩卒章,豈用“詩思人間盡,今将入海求”之意耶!室中語 取其意 晁元忠西歸詩:“安得龍山潮,駕回安河水。

    水從樓前來,中有美人淚。

    ”韓子蒼取其意,以代葛亞卿作詩雲:“君住江濱起畫樓,妾居海角送潮頭。

    潮中有妾相思淚,流到樓前更不流。

    ”唐孫叔向有經昭應溫泉詩雲:“一道泉回繞禦溝,先皇曾向此中遊。

    雖然水是無情物,也到宮前咽不流。

    ”子蒼末句,又用孫語也。

    複齋漫錄 意同辭異 “天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

    最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

    ”此退之早春詩也。

    “荷盡已無擎雨蓋,菊殘惟有傲霜枝。

    一年好處君須記,正是橙黃橘綠時。

    ”此子瞻初冬詩也。

    二詩意同而辭殊,皆曲盡其妙。

    漁隐 辭同意異 予初喜杜紫微“南山與秋色,氣勢兩相高”語,已乃知出于老杜“千崖秋氣高”,蓋一語領略盡秋色也。

    然二家言嵓崖間秋氣耳,猶未及江天水國氣象宏闊處。

    一日雨後,過太湖,泊舟洞庭山下,乃得句雲:“木落洞庭秋。

    ”或雲:此蹈襲“楓落吳江冷”語,第變“冷”為“秋”則氣象自不同。

    彼記時耳,是安知秋色之高,盡在洞庭裡許乎。

    此淵源自楚騷中來。

    九歌雲:“洞庭波兮木葉下。

    ”其陶寫物象,宏放如此。

    詩可以易言哉!休齋 即舊為新 庾信宇文盛墓志銘雲:“受圖黃石,不無師表之心;學劍白猿,遂得風雲之志。

    ”牧之題李西平宅詩雲:“受圖黃石老,學劍白猿翁。

    ”亦即舊為新之一端也。