卷一百九十六 列傳第一百二十一
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人常數也。
陽用其形，陰用其精，天人所同也。
失則蒸生熱，否生寒，結為瘤贅，陷為癰疽，奔則喘乏，竭則燋槀，發乎面，動乎形。
天地亦然：五緯縮贏，孛彗飛流，其危診也；寒暑不時，其蒸否也；石立土踴，是其瘤贅；山崩土陷，是其癰疽；奔風暴雨其喘乏，川瀆竭涸其燋槁。
高醫導以藥石，救以〈金乏〉劑；聖人和以至德，輔以人事。
故體有可愈之疾，天有可振之災。
」 照鄰曰：「人事奈何？」曰：「心為之君，君尚恭，故欲小。
詩曰『如臨深淵，如履薄冰』，小之謂也。
膽為之將，以果決為務，故欲大。
詩曰『赳赳武夫，公侯幹城』，大之謂也。
仁者靜，地之象，故欲方。
傳曰『不為利回，不為義疚』，方之謂也。
智者動，天之象，故欲圓。
易曰『見機而作，不俟終日』，圓之謂也。
」 復問養性之要，荅曰：「天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟也。
故養性必先知自慎也。
慎以畏為本，故士無畏則簡仁義，農無畏則墮稼穡，工無畏則慢規矩，商無畏則貨不殖，子無畏則忘孝，父無畏則廢慈，臣無畏則勳不立，君無畏則亂不治。
是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。
憂於身者不拘於人，畏於己者不制於彼，慎於小者不懼於大，戒於近者不侮於遠。
知此則人事畢矣。
」 初，魏徵等脩齊、梁、周、隋等五家史，屢咨所遺，其傳最詳。
永淳初，卒，年百餘歲，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。
孫處約嘗以諸子見，思邈曰：「俊先顯，侑晚貴，佺禍在執兵。
」後皆驗。
太子詹事盧齊卿之少也，思邈曰：「後五十年位方伯，吾孫為屬吏，願自愛。
」時思邈之孫溥尚未生，及溥為蕭丞，而齊卿徐州刺史。
田遊巖，京兆三原人。
永徽時，補太學生。
罷歸，入太白山。
母及妻皆有方外志，與共棲遲山水間。
自蜀歷荊、楚，愛夷陵青溪，止廬其側。
長史李安期表其才，召赴京師，行及汝，辭疾入箕山，居許由祠旁，自號「由東鄰」，頻召不出。
高宗幸嵩山，遣中書侍郎薛元超就問其母，賜藥物絮帛。
帝親至其門，遊巖野服出拜，儀止謹樸，帝令左右扶止，謂曰：「先生比佳否？」荅曰：「臣所謂泉石膏肓，煙霞痼疾者。
」帝曰：「朕得君，何異漢獲四皓乎？」薛元超贊帝曰：「漢欲廢嫡立庶，故四人者為出，豈如陛下親降巖穴邪？」帝悅，因敕遊巖將家屬乘傳赴都，拜崇文館學士。
帝營奉天宮，遊巖舊宅直宮左，詔不聽毀。
天子自書榜其門，曰「隱士田遊巖宅」。
進太子洗馬。
裴炎死，坐素厚善，放還山。
蠶衣耕食，不交當世，惟與韓法昭、宋之問為方外友雲。
時又有史德義者，崑山人，居虎丘山。
騎牛帶瓢，出入廛野。
高宗聞其名，召至洛陽，俄稱疾歸。
天授初，江南宣勞使周興薦之，復召赴都，擢朝散大夫。
興死，免官歸，素譽頓衰。
孟詵，汝州梁人。
擢進士第，累遷鳳閣舍人。
它日至劉禕之家，見賜金曰：「此藥金也，燒之，火有五色氣。
」試之，驗。
武後聞，不悅，出為台州司馬，頻遷春官侍郎。
相王召為侍讀。
拜同州刺史。
神龍初，緻仕，居伊陽山，治方藥。
睿宗召，將用之，以老固辭，賜物百段，詔河南春秋給羊酒糜粥。
尹畢構以詵有古人風，名所居為子平裡。
開元初，卒，年九十三。
詵居官頗刻斂，然以治稱。
其閒居嘗語人曰：「養性者善言不可離口，善藥不可離手。
」當時傳其當。
王友貞，懷州河內人。
父知敬，善書隸。
武後時，仕為麟臺少監。
友貞少為司經局正字。
母病，醫言得人肉啖良已，友貞剔股以進，母疾愈。
詔旌表其門。
素好學，訓誨子弟如嚴君。
口不語人過，重然諾，時以為君子。
歷長水令，罷歸。
中宗在東宮，召為司議郎，不就。
神龍初，以太子中舍人徵，固辭疾。
詔緻珍饌，給全祿終身，四時送其所，州縣存問。
玄宗在東宮，表以蒲車召，不至。
卒，年九十九，贈銀青光祿大夫，敕縣令弔祭。
王希夷，徐州滕人。
家貧，父母喪，為人牧羊，取傭以葬。
隱嵩山，師黃頤學養生四十年。
頤卒，更居兗州徂來，與劉玄博友善。
喜讀周易、老子，餌松柏葉、雜華，年七十餘，筋力柔彊。
刺史盧齊卿就謁問政，荅曰：「『己所不欲，勿施於人』，此言足矣。
」 玄宗東巡狩，詔州縣敦勸見行在，時九十餘，帝令張說訪以政事，宦官扶入宮中，與語甚說，拜國子博士，聽還山。
敕州縣春秋緻束帛酒肉，仍賜絹百、衣一稱。
李元愷，邢州人。
博學，善天步律曆，性恭慎，未嘗敢語人。
宋璟嘗師之，旣當國，厚遺以束帛，將薦之朝，拒不荅。
洺州刺史元行沖邀緻之，問經義畢，贈衣服，辭曰：「吾軀不可服新麗，懼不稱以速咎也。
」行沖垢衊復與之，不獲已而受。
俄報身所蠶素絲曰：「義不受無妄財也。
」先是，定州崔元鑒善禮學，用張易之力，授朝散大夫，家居給半祿。
元愷誚曰：「無
陽用其形，陰用其精，天人所同也。
失則蒸生熱，否生寒，結為瘤贅，陷為癰疽，奔則喘乏，竭則燋槀，發乎面，動乎形。
天地亦然：五緯縮贏，孛彗飛流，其危診也；寒暑不時，其蒸否也；石立土踴，是其瘤贅；山崩土陷，是其癰疽；奔風暴雨其喘乏，川瀆竭涸其燋槁。
高醫導以藥石，救以〈金乏〉劑；聖人和以至德，輔以人事。
故體有可愈之疾，天有可振之災。
」 照鄰曰：「人事奈何？」曰：「心為之君，君尚恭，故欲小。
詩曰『如臨深淵，如履薄冰』，小之謂也。
膽為之將，以果決為務，故欲大。
詩曰『赳赳武夫，公侯幹城』，大之謂也。
仁者靜，地之象，故欲方。
傳曰『不為利回，不為義疚』，方之謂也。
智者動，天之象，故欲圓。
易曰『見機而作，不俟終日』，圓之謂也。
」 復問養性之要，荅曰：「天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟也。
故養性必先知自慎也。
慎以畏為本，故士無畏則簡仁義，農無畏則墮稼穡，工無畏則慢規矩，商無畏則貨不殖，子無畏則忘孝，父無畏則廢慈，臣無畏則勳不立，君無畏則亂不治。
是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。
憂於身者不拘於人，畏於己者不制於彼，慎於小者不懼於大，戒於近者不侮於遠。
知此則人事畢矣。
」 初，魏徵等脩齊、梁、周、隋等五家史，屢咨所遺，其傳最詳。
永淳初，卒，年百餘歲，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。
孫處約嘗以諸子見，思邈曰：「俊先顯，侑晚貴，佺禍在執兵。
」後皆驗。
太子詹事盧齊卿之少也，思邈曰：「後五十年位方伯，吾孫為屬吏，願自愛。
」時思邈之孫溥尚未生，及溥為蕭丞，而齊卿徐州刺史。
田遊巖，京兆三原人。
永徽時，補太學生。
罷歸，入太白山。
母及妻皆有方外志，與共棲遲山水間。
自蜀歷荊、楚，愛夷陵青溪，止廬其側。
長史李安期表其才，召赴京師，行及汝，辭疾入箕山，居許由祠旁，自號「由東鄰」，頻召不出。
高宗幸嵩山，遣中書侍郎薛元超就問其母，賜藥物絮帛。
帝親至其門，遊巖野服出拜，儀止謹樸，帝令左右扶止，謂曰：「先生比佳否？」荅曰：「臣所謂泉石膏肓，煙霞痼疾者。
」帝曰：「朕得君，何異漢獲四皓乎？」薛元超贊帝曰：「漢欲廢嫡立庶，故四人者為出，豈如陛下親降巖穴邪？」帝悅，因敕遊巖將家屬乘傳赴都，拜崇文館學士。
帝營奉天宮，遊巖舊宅直宮左，詔不聽毀。
天子自書榜其門，曰「隱士田遊巖宅」。
進太子洗馬。
裴炎死，坐素厚善，放還山。
蠶衣耕食，不交當世，惟與韓法昭、宋之問為方外友雲。
時又有史德義者，崑山人，居虎丘山。
騎牛帶瓢，出入廛野。
高宗聞其名，召至洛陽，俄稱疾歸。
天授初，江南宣勞使周興薦之，復召赴都，擢朝散大夫。
興死，免官歸，素譽頓衰。
孟詵，汝州梁人。
擢進士第，累遷鳳閣舍人。
它日至劉禕之家，見賜金曰：「此藥金也，燒之，火有五色氣。
」試之，驗。
武後聞，不悅，出為台州司馬，頻遷春官侍郎。
相王召為侍讀。
拜同州刺史。
神龍初，緻仕，居伊陽山，治方藥。
睿宗召，將用之，以老固辭，賜物百段，詔河南春秋給羊酒糜粥。
尹畢構以詵有古人風，名所居為子平裡。
開元初，卒，年九十三。
詵居官頗刻斂，然以治稱。
其閒居嘗語人曰：「養性者善言不可離口，善藥不可離手。
」當時傳其當。
王友貞，懷州河內人。
父知敬，善書隸。
武後時，仕為麟臺少監。
友貞少為司經局正字。
母病，醫言得人肉啖良已，友貞剔股以進，母疾愈。
詔旌表其門。
素好學，訓誨子弟如嚴君。
口不語人過，重然諾，時以為君子。
歷長水令，罷歸。
中宗在東宮，召為司議郎，不就。
神龍初，以太子中舍人徵，固辭疾。
詔緻珍饌，給全祿終身，四時送其所，州縣存問。
玄宗在東宮，表以蒲車召，不至。
卒，年九十九，贈銀青光祿大夫，敕縣令弔祭。
王希夷，徐州滕人。
家貧，父母喪，為人牧羊，取傭以葬。
隱嵩山，師黃頤學養生四十年。
頤卒，更居兗州徂來，與劉玄博友善。
喜讀周易、老子，餌松柏葉、雜華，年七十餘，筋力柔彊。
刺史盧齊卿就謁問政，荅曰：「『己所不欲，勿施於人』，此言足矣。
」 玄宗東巡狩，詔州縣敦勸見行在，時九十餘，帝令張說訪以政事，宦官扶入宮中，與語甚說，拜國子博士，聽還山。
敕州縣春秋緻束帛酒肉，仍賜絹百、衣一稱。
李元愷，邢州人。
博學，善天步律曆，性恭慎，未嘗敢語人。
宋璟嘗師之，旣當國，厚遺以束帛，將薦之朝，拒不荅。
洺州刺史元行沖邀緻之，問經義畢，贈衣服，辭曰：「吾軀不可服新麗，懼不稱以速咎也。
」行沖垢衊復與之，不獲已而受。
俄報身所蠶素絲曰：「義不受無妄財也。
」先是，定州崔元鑒善禮學，用張易之力，授朝散大夫，家居給半祿。
元愷誚曰：「無