卷六十 諸家十八【理數】

衍生在周時不容不知周氏行運且周之歴年八百秦氏即有周之建國也周之火木其事易詳且五德更王唯有二家之説鄒衍以相勝立體劉向以相生為義據以為言不得出此二家者假使即劉向之説周為木行秦氏代周改其行運若以相勝則克木者金相生則木實生火秦氏乃稱水德理非謬然斯則劉氏所證為不值矣臣以為張蒼雖是漢臣生與周接司秦柱下備覩圗書且秦雖滅學不廢術數則有周遺文雖不畢在據漢水行事非虛作賈誼取秦雲漢土德葢以是漢代秦詳論二説各有其義張蒼則以漢水勝周火廢秦不班五德賈誼則以漢土勝秦水以秦為一代論秦漢雖殊而周為火一也然則相勝之義于事為長若張蒼黜秦則漢水魏土晉木宋金若賈誼取秦則漢土魏木晉金宋火也難者雲漢高斷蛇而神母夜哭雲赤帝子殺白帝子然則漢非火而何斯又不然矣漢若為火則當雲赤帝不宜雲赤帝子也白帝子又何義況乎葢由漢是土德土生乎火秦是水德水生乎金斯則漢以土為赤帝子秦以水德為白帝子也難者又雲向雲五德相勝今複雲土為赤帝子何也荅曰五行自有相勝之義不得以相勝廢相生相生廢相勝也相勝者以土勝水耳相生者土自火子義豈相關 宋德運之説　　　　　　　宋　志 雍熈元年四月布衣趙垂慶上書言本朝當越五代而上承唐統為金德若梁繼唐傳後唐至本朝亦合為金德矧自國初符瑞色白者不可勝紀皆金德之應也望改正朔易車旗服色以承天統事下尚書省集議常侍徐铉與百官奏議曰五運相承國家大事着扵前載具有明文頃以唐末防亂朱梁簒弑莊宗早編屬籍親雪國讐中興唐祚重新土運以梁室比羿浞王莽不為正統自後數姓相傳晉以金漢以水周以木天造有宋運膺火德況國初祀赤帝為感生帝于今二十五年豈可輕議改易又雲梁至周不合疊居五運欲國家繼唐為金德且五運疊遷親承歴數質文相次間不容髪豈可越數姓之上繼百年之運此不可之甚也按唐書天寳九載崔昌獻議自魏晉至周隋皆不得為正統欲唐逺繼漢統立周漢子孫為王者後備三恪之禮是時朝議是非相半集賢院學士衛包上言符同李林甫遂行其事至十二載林甫卒複以魏周隋之後為三恪崔昌衛包由是逺貶此又前載之甚明也伏請祗守舊章以承天祐從之大中祥符三年間開封府功曹參軍張君房上言自唐室下衰土德隤圮朱梁氏彊稱金統而莊宗旋複舊邦則朱梁氏不入正統明矣晉氏又複稱金蓋謂乘扵唐氏殊不知李昪建國扵江南耳漢家二主共止三年紹晉而興是為水德洎廣順革命二主九年終扵顯德以上三朝七主共止二十四年行運之間隐而難赜伏自太祖承周木德而王當扵火行上系扵商開國在宋自是三朝迄今以為然矣愚臣詳而辨之若可疑者太祖禅周之嵗嵗在庚申夫庚者金也申居西方金位納音是木葢周氏稱木為二金所勝之象也太宗登極之後诏開金明池扵金方之上此誰啟之乃天之靈符也陛下履極當彊圉之嵗握符在作噩之春适宋道之隆興得金天之正氣臣試以瑞應言之則當年丹徒貢白鹿姑蘇進白條支之雀來颍川之雉至臣又聞當封禅之時魯郊貢白兎郓上得金皆金符之至騐也願以臣章下三事大臣參定其事疏奏不報天禧四年光祿寺丞謝绛上書曰臣按古志凡帝王之興必推五行之盛德所以配天地而符隂陽也故神農氏以火德聖祖以土德夏以水德商以金德周以火德自漢之興王火德者以謂乘堯之後且漢堯之裔也五帝之大莫大扵堯漢能因之是不墜其緒而善繼其盛德也國家膺開光之慶執敦厚之德宜以土瑞而王天下然推其終始傳承周之木德而火當其次且朱梁不預正統者謂莊宗複興扵後自石晉漢氏以及扵周則李昪建國扵江左而唐祚未絶是三代者亦不得正其統矣昔者秦祚促而德暴不入正統考諸五代之際亦是類矣國家誠能下黜五代紹唐之土德以繼聖祖亦猶漢之黜秦興周之火德以繼堯者也夫五行定位土德居中國家飛運扵宋作京扵汴城萬國之區矣傳曰土為羣物主故曰後土洪範曰土爰稼穑作甘方今四海給足嘉生蕃衍迩年京師甘露下泰山醴泉湧作甘之兆斯亦見矣矧靈木異卉資生扵土千品萬類不可勝道非土德之騐乎臣又聞之太祖生扵洛邑而胞絡惟黃鴻圗既建五緯聚扵奎防而鎮星星主及陛下升中之次日抱黃珥朝祀扵太清宮有星曰含譽其色黃而潤澤斯皆凝命有表盛德攸屬天意人事響效之大者則土德之符在矣是故天心之在茲陛下拒而罔受民意之若是陛下兼而弗荅氣壅未宣河決遂潰豈不神哉然則天淵之勃流水德之浸患考六府之厭鎮騐五行之勝尅亦宜興土之運禦時之災伏望順考符應詳習法度惟陛下時而行之大理寺丞董行父又上言曰在昔泰皇以萬物生扵東至仁體