卷一

關燈
粗矣。

    然非具宏才博學,逢原而泛應,誰與開後學之路哉。

    ”此二人,其論古今之變最切達。

    《中庸》曰:“動則變,變則化。

    ”《易》曰:“窮則變,變則通,通則久。

    ”又曰:“通其變,遂成天地之文。

    ”又曰:“非天下之至變,其孰能與于此。

    ”生今之世,作詩高言漢魏,作詞謹守五代,可為不知變矣。

     一九五、宋支湊詩,不是至宋而始然,與八代、初唐、杜、韓集中拙詩相似。

    宋人多學少陵,故破滞處大相類。

     一九六、清真雅正,老生常談也。

    餘謂作詩不可無清、真、雅三字,正字且可徐議。

    清則暢,真則自然,雅則韻。

    不清是濁也,不真是假也,不雅是俗也。

     一九七、長吉詩,奇句多而完詩少。

    其尤佳者《雁門太守行》、《浩歌》、《開愁歌》、《苦畫短》、《金銅仙人辭漢歌》而已。

    若其以石為龍骨,水為鴨頭,酒卮為龍頭、牛頭之類,及《十二月詩》,甚不足取。

    其外集,人多雲非長吉作,而頗有佳作。

    如《白虎行》、《有所思》、《嘲少年》、《神仙曲》諸作,非長吉作容或有之,然必系中唐名手,不在長吉之下。

     一九八、近才媛王采蘋七古,頗有丈夫氣。

    雖涉摹拟,不在元四大家、明七子之下。

    阮亭、歸愚,可以愧矣。

     一九九、删詩是枉費一番心血,改詩是倍費一番心血。

    古人雲:善改不如善删。

    其實善删不如少做。

     二○○、作詩好以飲酒、彈琴作起結,此了事處,亦不真處也。

    餘初亦不能免。

     二○一、古文原本說話,詩詞原本山歌。

    古文能如說話之暢達,而去其淺俗;詩詞能如山歌之渾成,而去其鄙俚,便已得其道理。

    若古今之支離文章,填湊詩詞,作話說,作山歌唱且不可,何足道哉! 二○二、方正學《詠二喬觀兵書》有雲:“千古《周南》風化本,晚涼何不誦《關雎》?”此語便是講《周禮》病根。

    古人詠昭君則雲:“願君莫殺毛延壽,留晝商岩夢裡賢。

    ”詠呂仙則雲:“未必無心唐社稷,金丹一粒誤先生。

    ”其腐與正學《詠二喬》同。

     二○三、摹仿必兼抄襲。

     二○四、“周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時。

    ”《七修類稿》不知為樂天詩,而曰:“以格律論之,亦必宋人耳。

    ”分界時代之謬,至此圖窮而匕首現矣。

     二○五、漁洋“曉日潼關四扇開”句,猶自雲本韓詩,豈非不知人間有羞恥事! 二○六、苕溪漁隐以退之《櫻桃詩》用“香”字是語病,誠有之。

    王楙言:“香者氣也,引前人詩,草與竹俱稱香,豈可謂櫻桃無香。

    ”餘謂草香、竹香、┺香、荷葉香之類,俱可稱香;櫻桃雲香,實是不真■又謂:“物之觸于鼻觀者,非香而何?”此語尤鹵莽。

    張文僭謂陳文惠《松江》詩“西風斜日鲈魚香”,“香”當作“鄉”。

    其說是也。

    柳必謂是“香”字,亦非。

     二○七、先求可講,次求可誦。

    文字大略,不過如此。

     二○八、香山之詩,是也。

    其與元稹論文,不肯一句放過“諷刺”、“比興”字樣,則非也。

    斤斤然病“餘霞散成绮,澄江淨如練”為無所諷,宜乎後之迂人亦議其《長恨歌》為無所規,議其憶妓詩多于憶民詩也。

    不雲詩要有關系,不足以尊杜抑李。

    然《尚書》雲:“詩言志”,孔子曰“辭達”。

    志字、達字,所包甚廣,豈必篇篇以“關系”為哉!袁中郎雲:“自從杜老得詩名,憂君愛國成兒戲。

    ”今人所謂“關系”,真兒戲也。

    香山詩所謂諷刺、比興者,亦不過十一二;而其論文,則又專舉諷刺、比興以論李杜,真香山之蛇足也。

     二○九、李五古,音調高古渾成;杜五古音繁促,不得作詩之法,其格遂下。

    總之詞句有自然、勉強之分而已。

     二一○、李杜俱有膚處,然李膚而明,杜膚而滞。

     二一一、東野《詠角》雲:“似開孤月口,能說落星心。

    ”袁子才非之。

    然意境神奇,宜為東坡所賞,惟句太生硬耳。

    太白《月詩》:“出時山眼白,高後海心明。

    ”詞意相似,而李下句尤佳。

     二一二、漁洋《秦淮雜詩》:“栖鴉流水安蕭瑟,不見題詩紀阿男。

    ”詠風景而忽及人家閨媛,顯屬不莊,宜乎紀伯紫哓哓其後也。

    及其為之請旌,而曰:“聊以忏悔少年绮語之遇。

    ”此語尤為口不擇言。

    紀阿男不是妓女,漁洋詠紀阿男不是風懷,“绮語”兩字,實用不着也。

    曾謂漁洋老人不異無知小子乎! 二一三、于熊晉卿處見近時蜀人李吟史詩,有《黎明》兩句雲:“四圍窗紙色,五點寺鐘聲。

    ”清絕可喜。

     二一四、初、盛七律多有上聯系仄仄平平起,下聯仍作仄仄平平起者。

    古時法律未備,自不必說,後人效尤,則無理矣。

    近代人頗有此病。

     二一五、古時成作未多,字眼欲生湊,必須細細狀物得來,故每有渾奧之宇,而不善者辄失之生滞。

    後人造字者少,故調直者多,而不善者便流為平庸。

     二一六、好詩在心上,不在口上。

    心上不覺好,口上多方說好,無益。

     二一七、洪銮“夕陽無近色,飛鳥有高心。

    ”上句乃杜詩也。

     二一八、友人張施齋有《少年行》,結句雲:“見卿如此顔色好,願卿終身得所歸。

    ”真餘極愛之。

     二一九、李申耆七絕雲:“子美新成背郭堂,綠塍一曲樹千章。

    我來濃綠疏黃裡,過雨溪山看夕陽。

    ”律句如:“水靜谙花性,林疏得月神。

    ”詠蓼花雲:“側身金菊芙蓉外,顧影黃茅白葦中。

    ”多可誦。

     二二○、張度西詩亦雄麗,失之躁而駁。

    七古是其所長,然無完璧。

    律句如“林藏三月雨,潮折一溪風”、“舁輿沖野水,燈火入山城”、“亂水沒沙鳥,空城聞竹雞”。

    又《入彭蠡》詩:“一線遙通莺子口,中流飛出大孤山。

    ”俱可采,而上句終不敵下句。

     二二一、梅村詩閑詞太多,使要緊關節反不明白。

     二二二、他人分界唐宋以大小者,非也。

    我則謂唐潤而宋枯。

    夫潤與枯之分乃才不才之界也。

     二二三、友人揚州張施齋(燮恩)斷句,如:“一番時事浮雲薄,兩字功名落葉輕。

    ”“裘馬能青行客眼,功名易白少年頭。

    ”“途經艱險才華斂,天與清貧夢寐安。

    ”“書劍學疏無一技,壺觞擊碎不成歌。

    ”俱清雄。

    君繪一《白發美人簪花拈筆圖》,屬同人題詠。

    名目甚新奇,頗難下筆。

    為賦二絕雲:“老盡西施在苎蘿,天涯知己本無多。

    意中亦有人如玉,對此教侬喚奈何!”“乾坤春恨古來多,何限相思付逝波。

    莫為悲秋傷命薄,邯鄲卒婦又如何!”君自題三十六絕,中二絕雲:“何人不厭首飛蓬,為買燕脂着粉紅。

    閱盡世情難下筆,癡心待訴怕雷同。

    ”“自憐呵凍玉尖寒,一幅冰绡淚不幹。

    簪好花钿呼侍婢,近來怕向鏡中看。

    ”君負異才,年過三十不遇,故詩多悲慨語。

    君口吃,其詩名《期艾集》。

     二二四、一首詩如一瓯清水,着不得一點油;如美人之面,着不得些兒斑痣。

     二二五、表弟謝仁卿有“梨花滿樹玉環魂”句,餘絕喜之。

     二二六、友人魏锺琦《病起》雲:“對鏡不堪肢體瘦,逢人猶怯語言長。

    ”《偶成》雲:“飲酒惜無千日醉,看書如陟萬山深。

    ” 二二七、友人王濤松《秋風》雲:“黃葉蕭蕭逐雁飛,秋風天末怯單衣。

    閏中昨夜音書到,報道棉花未上機。

    ”又《詠明妃》詩雲:“君王莫惜如花貌,妾在深宮十九年。

    ”從來明妃詩甚多,卻未有道得如此深婉。

     二二八、二姑母歸謝氏,工詩。

    《春夜》雲:“今宵且喜雨初晴,欲作新詩句未成。

    坐到夜深無一語,不知花外已三更。

    ”《同妹作》雲:“中庭花月正春深,為愛清宵夢懶尋。

    香茗一瓯詩一卷,綠紗窗下并肩吟。

    ” 二二九、長姊天機清妙,好學尤甚,有《雲在軒詩》一卷。

    有句雲:“目有千秋難自大,胸無萬卷敢稱才?”餘不禁歎服。

     二三○、四姑母穎悟絕人,卒于丙戌十二月,年十九。

    臨危時,夢中嘗得一絕雲:“昨宵一夢到雲陽,正與離人訴曲腸。

    恨煞雞鳴警醒我,半窗殘月已微茫。

    ”所謂“雲陽”者,不知何地也。

     二三一、表兄潘杏生之妹,工詩。

    《秋夜》雲:“銀漏遲遲秋夜長,挑燈翻閱舊詞章。

    一鈎新月移梧影,半入羅帏半上床。

    ”又五絕雲:“夜久寒侵體,窗中火欲微。

    為憐新月上,忍倦啟雙扉。

    ”清妙殊絕。

     二三二、作詞之法,以調從詞,不可以詞從調。

    近來詞家,往往認定一調,做至十數首,宜其竭蹶也。

     二三三、采薇詞:“夢入曉雲飛,綠遍天涯,不認門前柳。

    ”真不許人間再道也。

     二三四、詞家才說個“填”字,便是門外語。

    詞要極自然,極爽朗,方是上品,安用所謂填者?古今惡詞,胡塞亂湊,真所謂填詞也。

     二三五、笠翁詞:“醒處思眠眠處醒。

    ”近人周昀叔詞雲:“容易黃昏捱過,明朝還有黃昏。

    ”寫無聊光景極真,天生好語也。

     二三六、五代詞陳陳相因,稍能自振者,不過李煜、韋莊、馮延巳數人,人各有佳詞數首耳。

    其通病在于本唐詩中空套舊字,大家襲用,而罕能出新用意也。

    故詞家才說詩餘,便是一誤,再說填詞,便是再誤。

     二三七、五代庸詞,病在詩餘;南宋惡詞,病在填詞。

     二三八、飛卿詩新靈,而詞浮衍。

    人薄其詩而尊其詞,難與言! 二三九、與駿華弟書:足下近日作詩喜求奇。

    愚謂“奇”之一字,亦是有說。

    奇須從良知上出,從格物上出,方是真奇。

    若僅以牛鬼蛇神為奇,則李長吉、孟東野,有何足貴。

    良知之淺語則曰“自然”,格物之淺語則曰“摹神”。

    詩不自自然中出,摹神中來,不作可也。

    天下凡事凡物,真者耐久,假者不耐久。

    求奇而不得奇之所以然,則所得必系皮毛。

    皮毛則假之謂也。

    以調直者為容易,不調直者為難,此亦非。

    “容易”從苦心中來,字字圓亮而後已。

    故讀者不覺,以為容易,其實非淺之謂也。

    若夫不調直者,則亂塞亂撞,何難之有! 二四○、餘之議杜,議其支離,不是非其忠君愛國。

    王元美雲:“老杜不成語者多。

    ”敬美雲:“杜有拙句、累句。

    ”夫拙句、累句、不成語,乃餘之非杜者也。

    忠君憂國,非餘之非杜者也。

    宋人大半學杜詩,多破壞不完,豈非杜老遺孽耶? 二四一、房敗将何足道,杜老原是迂腐人。

     二四二、永王未反,稱頌之未為大過。

    人有譏杜老《封西嶽賦表》有贊楊國忠語,又韓退之《與李實書》,墨必大《與史彌遠書》,皆有谀語,為後人所指。

    餘謂此皆不必苛議也。

    當時酬應文體,固宜如此也。

    至其失節,則東坡辨之矣。

     二四三、胡應麟言杜詩不用樂府舊題,太白拟《騷》、拟《雅》,較輸杜一籌。

    此語未為無道着處。

    然我則曰李多暢,杜多滞,不必多其說法也。

     二四四、唐韋選詩,不選杜。

    宋歐陽修不喜杜。

    楊億以杜為“村夫子”。

    明祝允明則暢诋杜。

    王慎中、鄭繼之、郭子章亦駁杜。

    我朝王士礻真亦不喜杜。

    此外議其一體一篇及抑揚之者,不一而足。

    安可謂升庵之外,隻振一人?且升庵譏杜某某句不若《詩經》之含蓄,亦是迂談,未可與議杜也,不可與餘并論。

     二四五、以杜為天才,實所不喻。

    如杜《詠月》“兔應疑鶴發,蟾亦戀貂裘。

    ”此類滞語,亦天才耶? (以上載《錢氏家集》)