卷一百三 紀傳部·傳一
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有言，汝當為吾奏之。
曰： 建隆元年奉帝言，乘龍下降衛人君。
掃除妖孽猶閑事，縱橫整頓立乾坤。
國祚已興長安泰，兆民樂業保天真。
八方效貢來稽首，萬靈振伏自稱臣。
親王祝壽須焚禱，遞相虔潔向君親。
吾有捷疾一百萬，諸位靈官萬垓人。
若行忠孝吾加福，若行悖逆必誅身。
賞罰行之既平等，天無氛穢地無塵。
愛民治國勝前代，萬年基業永長新。
繼恩錄之于簡，翌日以聞。
太宗覽之驚異，稽首謝曰：國家之幸，宗廟之慶，虔荷上聖，賜此格言。
命緘藏于内殿，尋遣内供奉官王守節、起居舍人王龜從，就終南山下築宮。
方蔔地于終南鎮，真君忽降言于龜從等曰：此地乃修建上帝宮阙之地，不可易也。
于是乃定。
凡三年，宮成。
中正之位列四大殿，前則玉皇通明殿，次紫微殿，次七元殿，次真君所禦殿。
東庑之外，有天蓬、九曜、東鬥、天地水三官四殿。
西庑之外，有真武十二元神、西鬥、天曹四殿。
又有靈官堂、南鬥閣，并列星宿諸神之像。
豎鐘經二樓，齋道堂室，靡不完備。
建碑以紀其事，題曰上清太平宮，一如真君預言之制。
命常參官一人監宮，擇道士焚修。
每歲三元及誕節、上本命日，并遣中使緻醮。
祀神之夕，上望拜焉。
歲或水旱，或國家将舉事，率緻禱焉。
初宮成，真君忽降言謂王龜從等曰：汝奉诏修宮，勤則至矣。
然何為不開日月華門？不畫八小殿壁？階墀甓甃亦未嚴備，惟求速成，以冀恩寵。
然上天亦不掩爾功，亦不赦爾罪。
守節、龜從頗切驚懼，然已奏訖，役不及增備，惟稽首祈謝。
及至阙，皆獲增秩，賜白金千兩，既而守節染疾而亡，龜從殁于兵刃，此乃不掩功不赦罪之戒明矣。
太平興國初，太宗皇帝親征太原，真君忽降言于守真曰：官家已臨汾晉，非久克複城池，汝當令監官内臣等設醮，以謝勝捷于上帝。
守真等曰：國家大事，乞俟捷音。
真君曰：上天已定，勝負也。
逾旬而王師告捷，監宮等以聞，帝遣内臣盧文壽赍内庫香藥、禦署詞章，詣宮陳醮以謝上帝。
是夕，真君降言曰：官家設此大醮，上帝與諸天皆喜，國祚延遠，過于有唐矣。
至六年，守真以乾明節詣阙朝賀召見，因面奏曰：“聖真下降，俯為昌朝，乞降诏加号以答靈贶。
”上允其奏。
尋下诏曰：太平宮神，受命上穹，降靈下土。
苾緻薦，肸蚃有徵，大庇斯民，屢垂丕贶，宜加美号，以答神休，其封神為翊聖将軍。
诏命至宮，守真焚香以告，真君忽降言曰：汝當上問，官家所言翊聖者，翊于何聖？守真數日疑懼，不敢答。
複言曰：汝但馳奏，官家不罪汝。
守真遂具章以聞，太宗覽之，召近臣謂之曰：“玉帝輔臣所輔翊者，上帝也。
當以此意報守真，令啟白也。
”既而内臣傳命到宮，守真詣殿，焚香以告真君，曰：“此意是也。
”七年，守真複詣阙朝賀，真君忽降言曰：“吾有言，汝當聞于官家。
曰：“大道興隆陰謀滅，諸天衆聖皆欣悅。
宋朝社稷甚延年，太平景運初興發。
君上端心顯明哲，愛民治國常須切。
萬年基業永長新，金枝玉葉無休歇。
”守真得之，到阙以聞。
诏賜守真紫衣，号崇元大師。
自後每遣使醮告，真君或有言，守真皆密以聞。
至道初，忽降言謂守真曰：“吾建隆之初，奉上帝命下降衛時，今基業已成，社稷方永，承平之世，将繼有明君。
吾已有期，卻歸天上，汝等不複聞吾言矣。
傥國家祈禱，但嚴潔焚香，北面告吾，雖不降言，當授福衛護宗社。
”又曰：“汝遇吾下降，至今三十五年，勤亦多矣，上帝已有符命，授汝為五土之主，此限滿日，升汝仙官，汝亦不久住也”。
自是不複降言。
明年閏七月十六日，守真謂門人等曰：吾已領符命，今将去矣。
言訖而化。
既而聖上嗣位，崇奉之典，率遵舊式。
洎受元符，封泰山，建玉清昭應宮，于宮中寶符閣之西北隅作凝命殿，殿後為凝命閣，以奉真君。
大中祥符七年，诏曰：誕敷寶命，仰荷于至神；昭報殊徵，虔增于懿号。
蓋為邦之大典，庇民之深旨也。
而況翊宣元化，式表衆靈，司陰骘于含生，播明威于福地。
當王基肇啟，固降治而已彰；洎文考缵承，複先期而斯應。
由是亟營珍館，備薦徽章，蒙介福于無垠，佐鴻圖于累盛。
顧惟眇質，紹撫綿區，屬典禮之交修，實祺祥之沓委。
緬懷幽贊，罔怠欽崇。
是用益以丕稱，奉之茂則，式達至精之懇，庶伸祗答之文。
期克享于夤恭，永保甯于品彙。
爰頒成命，俯告宰司，深體予懷，共宣其事，翊聖将軍宜加号曰翊聖保德真君。
自真君之降世也，或時有所?受，人即傳錄。
而岐、雍之間，有物魅妖怪為害之極者，皆投誠緻告，則守真祈禱，奉教而往，靡不祛殄。
凡所靈驗，不可勝紀，今錄其傳聞者雲。
守真常朝禮至玉皇大殿，睹其題曰通明殿，不曉其旨，因焚香告曰：通明之理，竊所未谕，敢祈真教。
真君曰：上帝在無上三天，為諸天之尊，萬象群仙，無不臣者。
常升金殿，殿之光明，照于帝身，身之光明，照于金殿，光明通徹，無所不照，故為通明殿。
諸天帝君，萬靈侍衛，仙衆梵佛，悉來朝谒，仰視其殿，惟見大光明中，上帝俨然。
仙班既退，光明遍徹諸天焉。
有王叟者，年七十餘，少事戎帥，老而退居終南鎮，膽氣雄傑，談五代時事，曆曆可聽。
每聞妖怪誕妄之事，則扼腕切齒。
自真君之始降，未甚信響。
洎目睹靈異，欣然歸仰。
自後常日二時赴宮，焚香伏拜，雖風雨霜雪，未嘗暫曠。
一日忽告守真啟殿門，瞻禮焚香，且泣曰：老夫本懷剛氣，幼事軍門，不信邪魔，常守正直。
百生有幸，得遇上真。
今已衰耗，大期将至。
所願歸全之後，得在左右，以備驅使，為萬足矣。
真君降言而許之。
未幾，叟無疾而終。
逾旬，守真忽于真君殿前，聞空中有呼其名者曰：我鐵輪将軍也，汝何以略不見錄？守真仰而問曰：真君左右有四将軍，常侍殿中。
守真常所虔事，未知鐵輪将軍是何星辰名位？空中又曰：我即王叟也。
曾有至願，乞侍左右，今蒙收錄，使掌鐵輪，位在四将軍之下。
汝今後或有醮祭，勿忘吾名也。
曰： 建隆元年奉帝言，乘龍下降衛人君。
掃除妖孽猶閑事，縱橫整頓立乾坤。
國祚已興長安泰，兆民樂業保天真。
八方效貢來稽首，萬靈振伏自稱臣。
親王祝壽須焚禱，遞相虔潔向君親。
吾有捷疾一百萬，諸位靈官萬垓人。
若行忠孝吾加福，若行悖逆必誅身。
賞罰行之既平等，天無氛穢地無塵。
愛民治國勝前代，萬年基業永長新。
繼恩錄之于簡，翌日以聞。
太宗覽之驚異，稽首謝曰：國家之幸，宗廟之慶，虔荷上聖，賜此格言。
命緘藏于内殿，尋遣内供奉官王守節、起居舍人王龜從，就終南山下築宮。
方蔔地于終南鎮，真君忽降言于龜從等曰：此地乃修建上帝宮阙之地，不可易也。
于是乃定。
凡三年，宮成。
中正之位列四大殿，前則玉皇通明殿，次紫微殿，次七元殿，次真君所禦殿。
東庑之外，有天蓬、九曜、東鬥、天地水三官四殿。
西庑之外，有真武十二元神、西鬥、天曹四殿。
又有靈官堂、南鬥閣，并列星宿諸神之像。
豎鐘經二樓，齋道堂室，靡不完備。
建碑以紀其事，題曰上清太平宮，一如真君預言之制。
命常參官一人監宮，擇道士焚修。
每歲三元及誕節、上本命日，并遣中使緻醮。
祀神之夕，上望拜焉。
歲或水旱，或國家将舉事，率緻禱焉。
初宮成，真君忽降言謂王龜從等曰：汝奉诏修宮，勤則至矣。
然何為不開日月華門？不畫八小殿壁？階墀甓甃亦未嚴備，惟求速成，以冀恩寵。
然上天亦不掩爾功，亦不赦爾罪。
守節、龜從頗切驚懼，然已奏訖，役不及增備，惟稽首祈謝。
及至阙，皆獲增秩，賜白金千兩，既而守節染疾而亡，龜從殁于兵刃，此乃不掩功不赦罪之戒明矣。
太平興國初，太宗皇帝親征太原，真君忽降言于守真曰：官家已臨汾晉，非久克複城池，汝當令監官内臣等設醮，以謝勝捷于上帝。
守真等曰：國家大事，乞俟捷音。
真君曰：上天已定，勝負也。
逾旬而王師告捷，監宮等以聞，帝遣内臣盧文壽赍内庫香藥、禦署詞章，詣宮陳醮以謝上帝。
是夕，真君降言曰：官家設此大醮，上帝與諸天皆喜，國祚延遠，過于有唐矣。
至六年，守真以乾明節詣阙朝賀召見，因面奏曰：“聖真下降，俯為昌朝，乞降诏加号以答靈贶。
”上允其奏。
尋下诏曰：太平宮神，受命上穹，降靈下土。
苾緻薦，肸蚃有徵，大庇斯民，屢垂丕贶，宜加美号，以答神休，其封神為翊聖将軍。
诏命至宮，守真焚香以告，真君忽降言曰：汝當上問，官家所言翊聖者，翊于何聖？守真數日疑懼，不敢答。
複言曰：汝但馳奏，官家不罪汝。
守真遂具章以聞，太宗覽之，召近臣謂之曰：“玉帝輔臣所輔翊者，上帝也。
當以此意報守真，令啟白也。
”既而内臣傳命到宮，守真詣殿，焚香以告真君，曰：“此意是也。
”七年，守真複詣阙朝賀，真君忽降言曰：“吾有言，汝當聞于官家。
曰：“大道興隆陰謀滅，諸天衆聖皆欣悅。
宋朝社稷甚延年，太平景運初興發。
君上端心顯明哲，愛民治國常須切。
萬年基業永長新，金枝玉葉無休歇。
”守真得之，到阙以聞。
诏賜守真紫衣，号崇元大師。
自後每遣使醮告，真君或有言，守真皆密以聞。
至道初，忽降言謂守真曰：“吾建隆之初，奉上帝命下降衛時，今基業已成，社稷方永，承平之世，将繼有明君。
吾已有期，卻歸天上，汝等不複聞吾言矣。
傥國家祈禱，但嚴潔焚香，北面告吾，雖不降言，當授福衛護宗社。
”又曰：“汝遇吾下降，至今三十五年，勤亦多矣，上帝已有符命，授汝為五土之主，此限滿日，升汝仙官，汝亦不久住也”。
自是不複降言。
明年閏七月十六日，守真謂門人等曰：吾已領符命，今将去矣。
言訖而化。
既而聖上嗣位，崇奉之典，率遵舊式。
洎受元符，封泰山，建玉清昭應宮，于宮中寶符閣之西北隅作凝命殿，殿後為凝命閣，以奉真君。
大中祥符七年，诏曰：誕敷寶命，仰荷于至神；昭報殊徵，虔增于懿号。
蓋為邦之大典，庇民之深旨也。
而況翊宣元化，式表衆靈，司陰骘于含生，播明威于福地。
當王基肇啟，固降治而已彰；洎文考缵承，複先期而斯應。
由是亟營珍館，備薦徽章，蒙介福于無垠，佐鴻圖于累盛。
顧惟眇質，紹撫綿區，屬典禮之交修，實祺祥之沓委。
緬懷幽贊，罔怠欽崇。
是用益以丕稱，奉之茂則，式達至精之懇，庶伸祗答之文。
期克享于夤恭，永保甯于品彙。
爰頒成命，俯告宰司，深體予懷，共宣其事，翊聖将軍宜加号曰翊聖保德真君。
自真君之降世也，或時有所?受，人即傳錄。
而岐、雍之間，有物魅妖怪為害之極者，皆投誠緻告，則守真祈禱，奉教而往，靡不祛殄。
凡所靈驗，不可勝紀，今錄其傳聞者雲。
守真常朝禮至玉皇大殿，睹其題曰通明殿，不曉其旨，因焚香告曰：通明之理，竊所未谕，敢祈真教。
真君曰：上帝在無上三天，為諸天之尊，萬象群仙，無不臣者。
常升金殿，殿之光明，照于帝身，身之光明，照于金殿，光明通徹，無所不照，故為通明殿。
諸天帝君，萬靈侍衛，仙衆梵佛，悉來朝谒，仰視其殿，惟見大光明中，上帝俨然。
仙班既退，光明遍徹諸天焉。
有王叟者，年七十餘，少事戎帥，老而退居終南鎮，膽氣雄傑，談五代時事，曆曆可聽。
每聞妖怪誕妄之事，則扼腕切齒。
自真君之始降，未甚信響。
洎目睹靈異，欣然歸仰。
自後常日二時赴宮，焚香伏拜，雖風雨霜雪，未嘗暫曠。
一日忽告守真啟殿門，瞻禮焚香，且泣曰：老夫本懷剛氣，幼事軍門，不信邪魔，常守正直。
百生有幸，得遇上真。
今已衰耗，大期将至。
所願歸全之後，得在左右，以備驅使，為萬足矣。
真君降言而許之。
未幾，叟無疾而終。
逾旬，守真忽于真君殿前，聞空中有呼其名者曰：我鐵輪将軍也，汝何以略不見錄？守真仰而問曰：真君左右有四将軍，常侍殿中。
守真常所虔事，未知鐵輪将軍是何星辰名位？空中又曰：我即王叟也。
曾有至願，乞侍左右，今蒙收錄，使掌鐵輪，位在四将軍之下。
汝今後或有醮祭，勿忘吾名也。