卷九十九 贊頌部·贊詩詞
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◎吳子來寫真贊一首詩二首并序
費玄真者，成都雙流縣興唐觀道士也。
大中末有道士自稱吳子，止觀中，淹留歲餘，養氣絕粒，時亦飲酒。
其為志也，泛然自适，無所營為。
忽謂玄真曰：吾欲為師寫真，可乎？玄真笑曰：夫欲寫真，先須自寫。
吳子如其言，引鏡濡毫，自寫其貌，下筆惟肖，頃刻而畢。
複自為贊，兼詩二章，留遺玄真。
為贊及詩，未嘗抒思。
贊曰： 不才吳子，知命任真。
志尚玄素，心樂清貧。
涉曆群山，翛然一身。
學未明道，形惟保神。
山水為家，形影為鄰。
布裘草帶，鹿冠紗巾。
餌松飲泉，經蜀過秦。
大道杳冥，吾師何人？矚念下土，思彼上賓。
曠然無己，罔象惟親。
詩曰： 終日草堂間，清風常往還。
耳無塵事擾，心有玩雲閑。
對酒惟思月，餐松不厭山。
時時吟《内景》，自合駐童顔。
其一 此生此物當生涯，白石青松便是家。
對月卧雲如野鹿，時時買酒醉煙霞。
其二 寂爾孤遊，翛然獨立。
飲木蘭之墜露，衣鳥獸之落毛。
不求利于人間，絕賣名于天下，此山居之道士也。
題罷，振衣理策而去，莫知所在焉。
---------------------------------------- ◎仙人贻白永年詩一首并序 白椿夫，字永年，湖南衡嶽人也。
少有高趣，習神仙之道。
三元八節以詣嶽中諸觀，助焚修朝谒之禮，問玄經參真之義，頗為高尚之所歎異。
至于負薪汲水，勤苦尋師，不以為替。
因得丹書飛步核邪之術，修之二十年，由以濟俗救民，懲襖祛疾，賴其力者衆矣。
巢寇犯阙，大駕西巡，海内幹戈，紀綱淩紊。
酋豪犷暴者，所在自樹置，不遵法度。
永年必約正道，以戒教之，從者多矣。
時境内有豪師，亡其姓名，嘗為其子娶婦。
吉日之前一辰，忽有一少年，騎從十餘輩，不知所從來，徑造其?事，箕踞诟之曰：我先欲娉某氏，汝何為奪之？衆雖驚駭，莫敢酬對。
因使其徒取纏绛、羔雁、青錢、束帛，備物之數以還之，而欲迫其女。
衆疑其鬼物，豪師無以拒之，選迅足者，百餘裡召永年。
诘明将至，少年初無懼色，良久，自謂曰：白尊師果來矣！乃泫然流涕，跳躍上屋，号呼數聲而滅。
所緻之物皆在，永年乃散之以遺貧病者。
因顯以逆順，理谕豪師。
豪師知非，乃散釋堡聚，祛解兵衛，複為編民廉使。
州将嘉其事，湘衡間賢不肖者，皆美師之德，仰師之教焉。
一日，有樵人扣戶曰：西峰岩中有仙人會話，師可造之。
永年疑其山水之妖也，睨其目睛，以辨邪正。
方攝衣将行，樵者曰：師功行已着系仙籍，何邪之敢幹？然毫厘之差，勿為恨也。
言畢，由他徑去。
師策杖尋之，至即暝矣。
但見崖壁有光，因熟視之，有詩焉，翰墨猶濕。
其詩曰：清秋無所事，乘霧出遙天。
憑伏樵人語，相期白永年。
讀訖，即空壁無字，光亦止矣。
---------------------------------------- ◎李公佐仙仆詩一首并序 李公佐舉進士後，為鐘陵從事。
有仆夫自布衣執役勤瘁，晝夕恭謹，迨三十年，公佐不知其異人也。
一旦告去，留詩一章。
其詩曰： 我有衣中珠，不嫌衣上塵。
我有長生理，不厭有生身。
江南神仙窟，吾當混其真。
不嫌市井喧，來救世間人。
蘇子迹已往注雲蘇耽是也，颛蒙事可親公佐字颛蒙。
莫言東海變，天地有長春。
自是而去，出門不知所之，鄰裡見仆距躍淩空而去。
---------------------------------------- ◎摅浩然泛虛舟辭遺栾渾之詩二首并序 栾先生者，名清，字渾之。
好道術，與東海徐戡，字玄貞為方外之友。
同遊江南，泊舟于渚。
雨霁微風，聞上流有清嘯之聲，乃相與上流望之。
見二人共乘一舟，不刺不棹，順風篸流。
栾移舟迎之，見二客舟中有筆硯、蓮葉及酒器，二蓮葉上各有文字。
因并舟問之，二客不對，栾先生堅诘之，笑持蓮葉以遺焉。
曰：熟讀此，明日當便知我，無煩問也。
一葉題曰《摅浩然》其詩曰： 行時雲作伴，坐即酒為侶。
腹以元化充，衣将雲霞補。
纣虐與堯仁，可惜皆朽腐。
一葉題雲《泛虛舟》，其詩曰： 楫棹無所假，超然信萍查。
朝浮旭日輝，夕廕清月華。
營營功業人，朽骨成泥沙。
有頃，遺渾之酒一卮，甚馨香，飲訖别去。
大中末有道士自稱吳子，止觀中，淹留歲餘，養氣絕粒，時亦飲酒。
其為志也，泛然自适，無所營為。
忽謂玄真曰：吾欲為師寫真，可乎？玄真笑曰：夫欲寫真，先須自寫。
吳子如其言，引鏡濡毫，自寫其貌，下筆惟肖，頃刻而畢。
複自為贊，兼詩二章，留遺玄真。
為贊及詩，未嘗抒思。
贊曰： 不才吳子，知命任真。
志尚玄素，心樂清貧。
涉曆群山，翛然一身。
學未明道，形惟保神。
山水為家，形影為鄰。
布裘草帶，鹿冠紗巾。
餌松飲泉，經蜀過秦。
大道杳冥，吾師何人？矚念下土，思彼上賓。
曠然無己，罔象惟親。
詩曰： 終日草堂間，清風常往還。
耳無塵事擾，心有玩雲閑。
對酒惟思月，餐松不厭山。
時時吟《内景》，自合駐童顔。
其一 此生此物當生涯，白石青松便是家。
對月卧雲如野鹿，時時買酒醉煙霞。
其二 寂爾孤遊，翛然獨立。
飲木蘭之墜露，衣鳥獸之落毛。
不求利于人間，絕賣名于天下，此山居之道士也。
題罷，振衣理策而去，莫知所在焉。
---------------------------------------- ◎仙人贻白永年詩一首并序 白椿夫，字永年，湖南衡嶽人也。
少有高趣，習神仙之道。
三元八節以詣嶽中諸觀，助焚修朝谒之禮，問玄經參真之義，頗為高尚之所歎異。
至于負薪汲水，勤苦尋師，不以為替。
因得丹書飛步核邪之術，修之二十年，由以濟俗救民，懲襖祛疾，賴其力者衆矣。
巢寇犯阙，大駕西巡，海内幹戈，紀綱淩紊。
酋豪犷暴者，所在自樹置，不遵法度。
永年必約正道，以戒教之，從者多矣。
時境内有豪師，亡其姓名，嘗為其子娶婦。
吉日之前一辰，忽有一少年，騎從十餘輩，不知所從來，徑造其?事，箕踞诟之曰：我先欲娉某氏，汝何為奪之？衆雖驚駭，莫敢酬對。
因使其徒取纏绛、羔雁、青錢、束帛，備物之數以還之，而欲迫其女。
衆疑其鬼物，豪師無以拒之，選迅足者，百餘裡召永年。
诘明将至，少年初無懼色，良久，自謂曰：白尊師果來矣！乃泫然流涕，跳躍上屋，号呼數聲而滅。
所緻之物皆在，永年乃散之以遺貧病者。
因顯以逆順，理谕豪師。
豪師知非，乃散釋堡聚，祛解兵衛，複為編民廉使。
州将嘉其事，湘衡間賢不肖者，皆美師之德，仰師之教焉。
一日，有樵人扣戶曰：西峰岩中有仙人會話，師可造之。
永年疑其山水之妖也，睨其目睛，以辨邪正。
方攝衣将行，樵者曰：師功行已着系仙籍，何邪之敢幹？然毫厘之差，勿為恨也。
言畢，由他徑去。
師策杖尋之，至即暝矣。
但見崖壁有光，因熟視之，有詩焉，翰墨猶濕。
其詩曰：清秋無所事，乘霧出遙天。
憑伏樵人語，相期白永年。
讀訖，即空壁無字，光亦止矣。
---------------------------------------- ◎李公佐仙仆詩一首并序 李公佐舉進士後，為鐘陵從事。
有仆夫自布衣執役勤瘁，晝夕恭謹，迨三十年，公佐不知其異人也。
一旦告去，留詩一章。
其詩曰： 我有衣中珠，不嫌衣上塵。
我有長生理，不厭有生身。
江南神仙窟，吾當混其真。
不嫌市井喧，來救世間人。
蘇子迹已往注雲蘇耽是也，颛蒙事可親公佐字颛蒙。
莫言東海變，天地有長春。
自是而去，出門不知所之，鄰裡見仆距躍淩空而去。
---------------------------------------- ◎摅浩然泛虛舟辭遺栾渾之詩二首并序 栾先生者，名清，字渾之。
好道術，與東海徐戡，字玄貞為方外之友。
同遊江南，泊舟于渚。
雨霁微風，聞上流有清嘯之聲，乃相與上流望之。
見二人共乘一舟，不刺不棹，順風篸流。
栾移舟迎之，見二客舟中有筆硯、蓮葉及酒器，二蓮葉上各有文字。
因并舟問之，二客不對，栾先生堅诘之，笑持蓮葉以遺焉。
曰：熟讀此，明日當便知我，無煩問也。
一葉題曰《摅浩然》其詩曰： 行時雲作伴，坐即酒為侶。
腹以元化充，衣将雲霞補。
纣虐與堯仁，可惜皆朽腐。
一葉題雲《泛虛舟》，其詩曰： 楫棹無所假，超然信萍查。
朝浮旭日輝，夕廕清月華。
營營功業人，朽骨成泥沙。
有頃，遺渾之酒一卮，甚馨香，飲訖别去。