卷七十四 方藥部一
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◎太極真人青精乾石ㄒ飯上仙靈方──王君注解
青精上仙靈方太極法，使二千二百歲中得傳十人。
無其人，秘之勿洩。
一日有其人，聽頓授之十人，過限不得複授。
受之者，皆立盟約，誓啟不宣漏，<貝危>有方之師，青帛三十尺，金钚兩雙，代歃血之信。
傳非其人，宣洩寶文，身考三官，死為下鬼，摙濛山之石，填積夜之河。
凡受書，齋十日，授者亦然，然後乃得對傳之。
太極真人曰：夫受生炁于五谷者，結胎育物，必抱谷氣之流精也，含真萬化，亦陶五谷之玄潤也。
若子寄形于父母，将因所生而攝其生矣。
不緣所生之始本，而頓廢其所因者，未嘗不枯竭于偏見，斷年命以雕傷乎！當宜因其所由，順其精源，凝滌柔和，微而散根，使榮衛易煉于日用，六府化谷于毫漸也。
故因谷以斷谷者，乃衛明之良術，緣本以去本者，乃攝生之妙迹耶！于是扇南燭之東晖，招始牙之硃靈，五液夷泯，關百通盈，神樂三宮，魂柔魄甯。
複以晨漱華泉，夕飲靈精，鳴鼓玉池，呼吸玄清。
華腴童于規方，胃滿填乎空青。
所以千算一啟，壽随年榮，歲與藥進，飛步仙庭也。
服盡一劑者，命不複傾，五雲生身，體神氣清，亦能久食，百關流亭。
亦能終歲不饑，還老反嬰。
遇食即食，不食即平。
真上仙之妙方，斷谷之奇靈矣！ 生白粳米一斛五鬥，更舂治，折取一斛二鬥，得稻名有青者，如豫章西山青米、吳越青龍稻米是也。
青米理虛而受藥氣，故當用之，盛治，勿令雞犬穢物臨見之。
南燭草木葉五斤，燥者用三斤或都用三斤，亦可雜用莖及皮益佳，多取令淹潚一斛二鬥米耳，不待斤兩之制度也，以意消息之。
其樹是木，而葉似草，故号南燭草木也，一名猴藥，一名男續，一名後卓，一名惟那木，一名草木之王。
生嵩高少室，抱犢雞頭山，名山皆有之，非但數處而已。
江左吳越尤多，其土人名之曰猴叔或染叔，粗與其名相仿佛也。
煮取汁極令清冷，以潚米米釋炊之，灑護皆用此汁，當令飯正作绀青之色乃止。
預作高格，暴令幹。
若不辦雜得他藥者，但作此亦可服。
日二升，勿服血食。
亦以填胃補髓，消滅三蟲，為益小遲，但當不及衆和者耳，亦神仙食也。
《上元寶經》曰：“子食草木之王，氣與神通；子食青燭之津，命不複殒。
”此之謂也。
合藥之始，當先齋三日，乃得為之。
尤禁房室穢漫，藥不行也。
此上真之方，不同他事，山林諸道士但按此而用耳。
若不辦諸雜物，及貧者又或無米，但單服此葉，或搗為散，或以蜜丸，服之皆得仙也。
近易之草而俗人不知，知猶不用，可不哀哉！初欲服者，要當先作和者三二劑，劑盡無複和，乃單行耳！先宜填胃關故也。
有資力者，自可常和，而服之得效尤速，百害災病不複犯也。
單以米合，猶為小遲，要自愈于胡麻、術、桂之單行也，服之使人童顔聰明，延年無病，又不令人有憂思之心矣。
禁食血肉生之物，若啖脯不害也。
若無和而單行者，當三蒸三曝，極令幹，旦以清水漬二升或一升，再服之如食狀，亦可水送餐。
及以葉搗此飯為屑，以和白蜜，重搗萬杵，丸如梧桐子大，日再服，服五十丸乃佳，有愈于幹飯之益也。
其日遇食亦食，無苦也；如不得食，平平耳。
又常當漱玉池之華，以益六液。
和用空青七兩精鮮者，先細搗，重絹羅之。
夫空青者，虛曜而益真，填胃而明眼，強筋而補液，增精而童顔，上仙品石也。
若施之以房室，則氣穢而神亡，害殺立驗，可不慎哉！又用丹砂一斤精徹者，先細搗，絹篩之。
夫丹砂者，硃明而陽煥，填骨而益血，強志而補腦，增氣而理肺，使人百節通利，關樞調和，上仙品石也。
忌血食履殗濁及房室，犯之者上氣，生症積骨枯之病。
又用伏苓二斤白好而不冰者，以水五升煮之三沸，焙幹而細搗，重絹篩之。
伏苓者，通神而緻靈，和魂而煉魄，明目而益肌，厚腸而開心。
又與南燭二炁相養，調榮理衛，亦可單以幹飯和之尤良。
禁食酸及豬犬肉，忌見血腥，犯之者藥勢不行，無益于身。
單幹ㄒ飯合茯苓搗篩，蜜丸如前，服之良。
又用荊木杪軟葉華陰幹者五兩，幹葉益佳，細搗千下，重絹篩之。
荊木葉華通神見鬼精，取荊之時，勿令雞犬見也。
凡合此藥者，皆宜靜密，勿以藥名字以語不同志者，所将使人不得不示之耳，慎之！凡四物搗篩都畢，又合内臼中，重搗一萬杵畢，乃以合溲青幹飯中，善令調市，盛以布或絹囊，着甑中蒸之，微火半日許，令釜中水多少如幹飯，鬥數數反側，囊四面令通熱市，若釜中水竭而飯不市者，更以意增水微火也。
畢，出囊飯着高格，日中曝之，取令極燥以藥溲幹飯訖，又以清酒合溲飯令浥浥耳，然後内囊中。
當得大甑内囊飯畢，以蓋密甑上，勿令氣洩塵入。
又曝飯，當善分解之，勿令相滞，令極幹，曆曆可耳亦可搗之為屑，丸以白蜜，梧桐子大，日服八十丸，日再服，使人長生延年。
又和用白蜜二鬥，清酒一斛。
右二物皆令精好，以蜜投酒中攪之，調和畢，以薄溲ㄒ飯于大器中，皆令通市浥浥爾。
乃出，日中曝，令極幹，幹複内如前。
凡一斛二鬥，令作十過溲飯，或七八過溲之，取令浥浥調市，亦務欲薄溲使調，而數于日中暴也。
用酒溲ㄒ飯，都畢。
乃内囊中，複蒸如前。
畢，出，幹令燥，于此亦可搗而丸服，如梧桐子大，日再服八十丸。
又和用一鬥酒、一鬥清水若井花水淋沃之，極令清徹。
以南燭葉一
無其人，秘之勿洩。
一日有其人，聽頓授之十人，過限不得複授。
受之者，皆立盟約，誓啟不宣漏，<貝危>有方之師，青帛三十尺，金钚兩雙，代歃血之信。
傳非其人，宣洩寶文，身考三官，死為下鬼，摙濛山之石，填積夜之河。
凡受書，齋十日，授者亦然，然後乃得對傳之。
太極真人曰：夫受生炁于五谷者，結胎育物，必抱谷氣之流精也，含真萬化，亦陶五谷之玄潤也。
若子寄形于父母，将因所生而攝其生矣。
不緣所生之始本，而頓廢其所因者，未嘗不枯竭于偏見，斷年命以雕傷乎！當宜因其所由，順其精源，凝滌柔和，微而散根，使榮衛易煉于日用，六府化谷于毫漸也。
故因谷以斷谷者，乃衛明之良術，緣本以去本者，乃攝生之妙迹耶！于是扇南燭之東晖，招始牙之硃靈，五液夷泯，關百通盈，神樂三宮，魂柔魄甯。
複以晨漱華泉，夕飲靈精，鳴鼓玉池，呼吸玄清。
華腴童于規方，胃滿填乎空青。
所以千算一啟，壽随年榮，歲與藥進，飛步仙庭也。
服盡一劑者，命不複傾，五雲生身，體神氣清，亦能久食，百關流亭。
亦能終歲不饑，還老反嬰。
遇食即食，不食即平。
真上仙之妙方，斷谷之奇靈矣！ 生白粳米一斛五鬥，更舂治，折取一斛二鬥，得稻名有青者，如豫章西山青米、吳越青龍稻米是也。
青米理虛而受藥氣，故當用之，盛治，勿令雞犬穢物臨見之。
南燭草木葉五斤，燥者用三斤或都用三斤，亦可雜用莖及皮益佳，多取令淹潚一斛二鬥米耳，不待斤兩之制度也，以意消息之。
其樹是木，而葉似草，故号南燭草木也，一名猴藥，一名男續，一名後卓，一名惟那木，一名草木之王。
生嵩高少室，抱犢雞頭山，名山皆有之，非但數處而已。
江左吳越尤多，其土人名之曰猴叔或染叔，粗與其名相仿佛也。
煮取汁極令清冷，以潚米米釋炊之，灑護皆用此汁，當令飯正作绀青之色乃止。
預作高格，暴令幹。
若不辦雜得他藥者，但作此亦可服。
日二升，勿服血食。
亦以填胃補髓，消滅三蟲，為益小遲，但當不及衆和者耳，亦神仙食也。
《上元寶經》曰：“子食草木之王，氣與神通；子食青燭之津，命不複殒。
”此之謂也。
合藥之始，當先齋三日，乃得為之。
尤禁房室穢漫，藥不行也。
此上真之方，不同他事，山林諸道士但按此而用耳。
若不辦諸雜物，及貧者又或無米，但單服此葉，或搗為散，或以蜜丸，服之皆得仙也。
近易之草而俗人不知，知猶不用，可不哀哉！初欲服者，要當先作和者三二劑，劑盡無複和，乃單行耳！先宜填胃關故也。
有資力者，自可常和，而服之得效尤速，百害災病不複犯也。
單以米合，猶為小遲，要自愈于胡麻、術、桂之單行也，服之使人童顔聰明，延年無病，又不令人有憂思之心矣。
禁食血肉生之物，若啖脯不害也。
若無和而單行者，當三蒸三曝，極令幹，旦以清水漬二升或一升，再服之如食狀，亦可水送餐。
及以葉搗此飯為屑，以和白蜜，重搗萬杵，丸如梧桐子大，日再服，服五十丸乃佳，有愈于幹飯之益也。
其日遇食亦食，無苦也；如不得食，平平耳。
又常當漱玉池之華，以益六液。
和用空青七兩精鮮者，先細搗，重絹羅之。
夫空青者，虛曜而益真，填胃而明眼，強筋而補液，增精而童顔，上仙品石也。
若施之以房室，則氣穢而神亡，害殺立驗，可不慎哉！又用丹砂一斤精徹者，先細搗，絹篩之。
夫丹砂者，硃明而陽煥，填骨而益血，強志而補腦，增氣而理肺，使人百節通利，關樞調和，上仙品石也。
忌血食履殗濁及房室，犯之者上氣，生症積骨枯之病。
又用伏苓二斤白好而不冰者，以水五升煮之三沸，焙幹而細搗，重絹篩之。
伏苓者，通神而緻靈，和魂而煉魄，明目而益肌，厚腸而開心。
又與南燭二炁相養，調榮理衛，亦可單以幹飯和之尤良。
禁食酸及豬犬肉，忌見血腥，犯之者藥勢不行，無益于身。
單幹ㄒ飯合茯苓搗篩，蜜丸如前，服之良。
又用荊木杪軟葉華陰幹者五兩，幹葉益佳，細搗千下，重絹篩之。
荊木葉華通神見鬼精，取荊之時，勿令雞犬見也。
凡合此藥者，皆宜靜密，勿以藥名字以語不同志者，所将使人不得不示之耳，慎之！凡四物搗篩都畢，又合内臼中，重搗一萬杵畢，乃以合溲青幹飯中，善令調市，盛以布或絹囊，着甑中蒸之，微火半日許，令釜中水多少如幹飯，鬥數數反側，囊四面令通熱市，若釜中水竭而飯不市者，更以意增水微火也。
畢，出囊飯着高格，日中曝之，取令極燥以藥溲幹飯訖，又以清酒合溲飯令浥浥耳，然後内囊中。
當得大甑内囊飯畢，以蓋密甑上，勿令氣洩塵入。
又曝飯，當善分解之，勿令相滞，令極幹，曆曆可耳亦可搗之為屑，丸以白蜜，梧桐子大，日服八十丸，日再服，使人長生延年。
又和用白蜜二鬥，清酒一斛。
右二物皆令精好，以蜜投酒中攪之，調和畢，以薄溲ㄒ飯于大器中，皆令通市浥浥爾。
乃出，日中曝，令極幹，幹複内如前。
凡一斛二鬥，令作十過溲飯，或七八過溲之，取令浥浥調市，亦務欲薄溲使調，而數于日中暴也。
用酒溲ㄒ飯，都畢。
乃内囊中，複蒸如前。
畢，出，幹令燥，于此亦可搗而丸服，如梧桐子大，日再服八十丸。
又和用一鬥酒、一鬥清水若井花水淋沃之，極令清徹。
以南燭葉一