鲒埼亭集外編卷三十一

子諸公反為謝氏所殺履安力不能止遂以此大不理于口然履安亦甚自悔故以悔名庵其後同志始稍原之林太常蠒庵贻書董隐君曉山言春秋責備賢者固當然不可沒其補過之心可謂平情之論适予選甬上耆舊詩特為着其事此固不必諱也 ○跋吳稚山歲寒集 稚山吳尚書在海上時合累朝革命之際仗節死者自孤竹兩公子始合為一集題曰歲寒松柏而陶泉明謝臯羽之徒則附見焉予得之同裡高辰四隠君家尚有宗伯手印钤識其首是時流離荒島今日域中誰家天下而其序首有曰國有以一人存者其人亡而國不可亡故商亡而易暴之歌不亡則商不亡漢亡而出師之表不亡則漢不亡宋亡而正氣丹心之什不亡則宋不亡千百年而下讀之者應為張目眞歲寒中一倔強老也萬九沙太史家有穉山集因錄而遺之使附諸後 ○書明夷待訪錄後 明夷待訪錄一卷姚江黃太沖征君着同時顧亭林贻書歎為王佐之才如有用之三代可複是歲為康熙癸卯年未六十而自序稱棃洲老人萬西郭為予言征君自壬寅前魯陽之望未絕天南訃至始有潮息煙沈之歎飾巾待盡是書于是乎出葢老人之稱所自來已原本不止于此以多嫌諱弗盡出今幷巳刻之闆亦毀于火征君著書兼輛然散亡者什九良可惜也 ○題歸恒軒萬古愁曲子 世傳萬古愁曲子瑰瓌恣肆于古之聖賢君相無不诋诃而獨痛哭流涕于桑海之際葢離騷天問一種手筆但不能定其為何人所作近人或以為谑翁或以為道隐或以為石霞皆鮮證據惟魏勺庭征君及其事于恒軒壽序予始取而跋之沈繹堂詹事謂世祖章皇帝嘗見此曲大加稱賞命樂工每膳歌以侑食古之遺民野老記甲子哭庚申大都濳伏于殘山剩水之閑未聞有得播興朝之鐘呂者是又一異事也恒軒太仆曾孫名莊一名祚明字符恭少入複社于書無所不窺兼工行草諸體嘗題其齋柱雲入其室空空如也問其人嚣嚣然曰時皆笑之方史閣部守淮揚恒軒仲兄爾德名昭參幕府事所稱禮賢館征士者城破死之恒軒亦同顧推官舉師不克行遯得免書淫墨癖竟以佯狂終身 ○題南堤詩 鄞之湖上南堤經始于先宗伯公别名曰桃花堤未竟而逝湖上諸公卒成之宗伯集中固無詩而諸公亦絕少卽敬身先生不過數首殆阙事也封若先生獨成一卷敬身序之足以補志乘之遺矣但封若題詞中以為卽北宋人偃月堤故址則又非也考延佑志湖上之堤有二偃月在湖之北廣生在湖之南偃月葢當紅蓮閣下以衛酒務而廣生當壽聖院前以飼魚明時并無矣今之南堤尚在廣生之南閑以眞隐觀其去偃月遠不可指為一也偃月廣生并在湖之中流截水為堤而南堤則卽以城下沙尾為之同名曰堤而所以為堤者不同不可不知也故國消沈喬木淪胥今沿堤以求桃無複一枝片葉矣猶幸先生之詩尚存後人倘不考沿其訛而仍之所失不已多乎宗伯之菘窻近在堤北抑吾家子孫所當審正也爰弁數語于首 ○題王解州集 五君子之中楊氏無後其四家亦不過一傳而絶咄咄怪事也解州于其中以文詞顯其經術不若先人其文詞則違過之惜其不為王裒而為嵇紹故吾鄉人不甚稱以此見吾鄉前輩月旦之嚴今無矣夫解州集不遇予亦幾于隻字不得傳 ○湘帆堂集跋尾 平叔湘帆堂集在江右諸公中文品出王（于一）魏（凝叔）之上然本領稍薄魄力亦孱耳平叔之父給事天啟閑為奄黨麗名逆案故平叔終身不交複社諸公在弘光中嘗與文止書雲先人于天啟中特以會議三案要典遂為罪戾崇祯初且有論其依附孫淇澳者此正今日之所諱又與友書雲先人心迹半被浮雲能見諒于二祖列宗而不能得之依門傍戸之徒又雲東鄉死後莫能闡幽然予讀南雷文集則必以阮大铖傅櫆并稱阮傅相齊其人豈有可雪耶又讀三垣筆記則曰給事連疏糾左魏誠過然其紏汪文言狎邪則一時頗稱快者後因糾忠賢終珰世不出則謂其贊導殺左亦過又曰張太宰捷累稱其枉而弘光中不起官或以其先經楊維垣糾故弗許也則當時固有以給事為枉者然使給事果曾糾珰平叔之口何不及此筆記恐誤也據平叔所言亦不能諱其豫名于要典而又不能決言其為淇澳同志其詞支矣映碧素不貶張捷因此而幷信其所與者耳以平叔之文不能雪其父孝子慈孫之憾也 ○題陶丈紫笥集 紫笥先生文未能洗盡華藻然酷肖範蔚宗同時罕其匹顧為人奡岸不能少受屈折前輩多畏之不甚為吹噓也昆山徐學士領明史延緻天下之士四明萬丈季野任考索頗委紫笥以文故是集多明史諸傳其時紫笥尚年少未通籍而閣丈百詩輩皆忘年交之已而卒為忌者所排與昆山絕其同裡翁尚書亦知之紫笥成進士一日在翁邸翁之子驕而汰辱何丈義門于衆中紫笥憤甚請翁出以正誼責之翁護其子頗不以紫笥言為然紫笥長揖竟出且謂之曰明公之力不過使陶生不為翰林請從此辭巳而紫笥果不與館選其谒铨得昌化在窮島中竟卒于官紫笥之入粵也謂義門曰吾今豈複望進取但竭撫字之力以求無負于國他年幸得報政歸讀書授徒更盡其能事于文藉手以見萬閻諸先生足矣然卒不遂其願而死而昌化人至今感其惠政不衰先生之子正一正靖皆與予交而正靖尤厚今亦死矣為題于其集之後