鲒埼亭集外編卷三十一

以償故哄延及州兵皆哄自是軍政不複立知貢舉事複以喧罵出院除政未及拜以疾終 子全子曰幹淳諸老之後百口交推以為正學大宗者莫如西山近讀臨川李侍郞穆堂類稿譏其沈溺于二氏之學梵語靑詞連軸接幅垂老津津不倦此豈有聞于聖人之道者愚嘗詳考其本末而歎西山之過負重名尙不止于此兩宋諸儒門庭徑路半出入于佛老然其立身行已則固有不媿于古人者龜山上蔡而後橫浦玉山皆是也西山則自得罪史彌遠以出晩節頗多慚德其學術之醇疵姑弗論可矣文潔笃行醇儒固非輕诋人者況其生平依歸左西江而右建安而論是時之有宰相器者獨推袁蒙齋而深惜西山之無實則是非之公心也其事又耳目所親接則非傳聞失實也宋史西山本傳卽出文潔之手其後元人重修雖諱其隳軍知舉之短而于呵護鄭淸之一節亦多微辭然則端平之出得非前此偶着風節本無定力老将知而耄及之耶吾于是而緻歎于保歳寒之難也西山以博學宏詞起家故詞命為最着然其兩制文字凡遇嘉定以後宰執多有伊傅周召之譽殆亦可以已而不已者欤或又言倪文節公糾彌遠昆命元龜之制彌遠私人所據以自辨者亦得之西山雖西山未必以此求用于當時然亦要可以已者耳慈湖初見西山因以其命訊日者戒其須忘富貴利達之心由今觀之西山未能終身踐此言也然則其不能攘斥佛老固其宐耳今世之尊西山者雷同一詞予之言固知世之論學者必有妄摘大儒之說然舊史之是非不可枉也故謹錄文潔之語柬之臨川侍郞以申其所未盡焉 ○東發先生史稿跋 東發先生日鈔後一半卽其文集也别有理度二朝政要近又得其戊辰史稿乃其為史館檢閱時所作列傳一杜範一眞德秀一洪咨夔一袁甫一徐元傑一李心傳凡六篇疑卽日鈔中所阙二卷是也先生所極稱者杜丞相其于眞文忠公傳謂晚節阿附鄭淸之大有微詞與理度二朝政要所言互相證明政要最推袁正肅公而傳中稍不滿其論學今宋史眞文忠公傳頗采公文以為藍本世有能重雕日鈔者當以此稿及理度二朝政要附之 ○跋史方叔樸語 方叔為文惠長子官至禮部侍郎先文惠卒其所著甚多而樸語二篇則其拟子部之作其書謂司馬文正公大而未化尚去韓忠獻公一閑雖未必盡當要亦有志者方叔之書多不傳予得見此二篇鈔之以為甬上遺文一種 ○題史秦州友林集 淸叔為文惠弟大中大夫源之第三子以其妻宗女澤累官武功大夫右春坊帶閣門宣贊舍人除忠州團練使知秦州兼淮安提舉友林集本二卷今僅存乙藁而巳史氏家門著作極盛經苑則文惠有尚書講義（二十二卷）周禮天地二官講義（十四卷）論語口義（二十卷）彌大有易學指要衍極圖說定之有鄉飮酒儀（一卷）太極圖論（二篇）易贊蓍說嵩之有周禮講義文卿有易解蒙卿有易究（十卷）芳卿有古易學詩題詞夏小正經傳考葵卿有太極圖說公珽有易演義象數發揮史料則彌遠有高宗聖政編要（二十卷）孝宗寶訓（六十卷）紹興求賢手诏（一卷）忠宣有書判錄彌忠有廬陵敎民集守之有升聞錄傳記則文惠有會稽先賢傳（二卷）定之有鄱陽志（三十卷）饒州志（二卷）象數則守之有濳虛解說林則彌大有世家（二篇）樸語（二篇）鏡庵叢書守之有世學（二十四卷）心易龜鑒文卿有石窻野語書學則文惠有童丱須知（三卷）彌忠有歴代總括臨池筆記芳卿有石鼓文考類纂則吉卿有廣事文類聚而别集則文惠有鄮峰眞隐漫錄（五十卷）直翁外集（二十五卷）彌大有樸齋外集忠宣有滄洲詩稿彌林有慥齋集彌忠有自齋集（五十卷）彌應有自樂山吟彌鞏有獨善先生集（五十卷）宐之有用拙齋集定之有月湖集嵩之有野樂篇（百篇）宅之有雲麓集安之有類稿慥之有拙齋集蒙卿有果齋集越伯有雲閑集徽孫有觀物和陶詩公珽有蓬廬居士集大半為經籍志之所未載者予搜求前輩文獻于永樂大典中鈔得文惠周禮論語二種彌大樸語二篇于天一閣範氏得文惠漫錄其餘則偶或遇其奇零篇幅而未能盡也當時以三宰相兩執政重圭累衮之勢而各肆力于撰述亦正有不可及者序稱文惠為魏王按宋史文惠封魏公贈越王恐序誤也淸叔之官不達今讀其集蕭然物外不能見其為閥閱家兒其亦同叔南叔之亞也欤讀書附志載有黃景說曾豐序而今無之葢弁于甲稿之首也今乙稿序亦失其首葉吾友厲征君鹗定為鄭棫作 ○跋遺山集 遺山之于金雖有為崔立撰碑之累事由刼脅要其志節不可盡沒也其力求修元史亦思以効忠于金卒被阻而罷然其惓惓亦至矣惟是遺山以求修史之故不能不委蛇于元之貴臣讀其碑版文字有為諸佐命作者至加先太師先相先東平之稱以故國之逸民而緻稱于新朝之佐命者如此則未免降且辱也遺山又緻書耶律中令薦上故國之臣四十餘人勸其引進是非可以已而不巳者耶願言呼諸子相從颍水濱昔人風節尚哉要之遺山祇成為文章之士後世之蒙面異姓而托于國史以自脫者皆此等階之厲也嗚呼宗社亡矣甯為聖予所南之介不可為遺山之通豈予之過為責備哉 ○複位中州集序目 中州集第一卷至第七卷是遺山所先定者至第八卷邢具瞻忽别起愚為數之