鲒埼亭集外編卷二十四

正一種或疑其為正心誠意公家之言不足以竦發靈機而語渉微奧者或不免出入二氏且非細參不足以見其妙也甯陵呂先生新吾明隆萬閑醇儒也所著有呻吟語一書其言立身行巳處事接物以及居官行政之道各明其生平所得力之處卽身說法洞徹乎物理人情能使迷者醒醒者懼懼者安如斯人及身疴癢之相關而怡然有所卽安也不以泥古者傷今複不以宐今者背古問學經綸一以貫之葢所謂先行其言而後從之者而非世之張皇門戸哆陳頰舌者倫也予嘗讀姚江黃氏明儒學案言先生少時甚魯讀書不能成誦乃一切棄之澄心體認久之豁然自是遂過目不忘有是哉從事于口耳之無益而深造嘿成之神也先生揚歴中外宵人多所不悅加以閨範圖說之謗而世莫之信至誠足以自白也睢州湯文正公最愛讀此書博陵尹公因采其粹言梓為四卷予愛之乃更勒于粵中以廣其傳先生之自序曰呻吟者病語也病語狂擇其未甚者存之予觀先生之論道體曰道無津涯非聖人之言所能限事有時勢非聖人之制所能盡後世苟有明者岀發聖人所未發而嘿契聖人欲言之心為聖人所未為而脗合聖人必為之事此固聖人之所深幸而拘儒之所大駴也又别錄曰明道之學葢有得之佛老者康節之學葢有得之莊列者然二公能奴仆四氏而不為其所用亦非深于四氏者不能知此意也如斯二條其殆先生之所自以為狂者乎今尹公之所采則無一語不近人情者而予複引此二條于題詞中以見先生之所自以為狂者其實亦未嘗狂也 ○穉山先生殘集序 穉山先生殉節翁洲其遺集在補陀三元寺中浮屠敬中藏之以故紙反書磨糊汗漫不可識别萬農部履安求而手鈔之共四冊農部身後歸于叔子褐夫先生九沙編修之父也顧世未有得見者予不及侍褐夫先生而九沙以忘分忘年之交待予最厚嘗請借鈔之九沙許諾顧以南北往來未及踐約而九沙家被火是集遂歸天上農部之得是集于補陀也尚有穉山叢談四冊其閑過從雜沓之言紀聞紀夢靡所不載雖出率筆未盡成文而頗有關系者十之六農部未及鈔身後歸于少子石園先生予亦嘗得見之嘗語石園之子欲借歸摘鈔其中之可存者附之集後亦未及得而其子死家書蕩盡不知所之又嘗聞穉山先生在翁洲輯文史一書其中皆同時諸公之作足備桑海以來之史料者其部帙甚侈錢退山侍禦兄弟曾及見之此尢勝國之寶書而今亦不可問嗚呼兵火之際忠義之翰墨往往難傳其幸而存者葢百之一顧先生之集幸而傳者幾及百年而複失之為可恨也先生之殉節積薪文廟抱先聖之栗主賦詩自焚浩然之氣複還太虛又何有于遺集顧後死者之不能廣其傳于誰是問則予之罪也夫今予家尚有先生詩文集一卷乃高隐君辰四物而先贈公得之者又有歲寒松柏錄一卷乃陸隐君春明物而先子得之者予乃合為二卷序之而題曰穉山先生殘集嗚呼此廣陵散之僅存者卽令斷曲單詞皆可起愛而起敬也序成令錢君浚恭鈔一副本浚恭之尊公太保乃先生門下而先殉者先生所錄文史其收太保之作最多皆今錢氏所無也浚恭鈔此集其應同此欷歔也巳 ○吳少保文藁序 予鈔穉山吳公殘集惜其非足本五年之後得其文藁一卷于砌裡李君甘谷其中尚有公之手筆焉喜其足以審證史事也為編之集中而沈太保宸荃馮侍郞跻仲諸公所與公書亦附焉嗚呼海上之事殘斷者十九矣卽以是卷言之閩人周侍郞之夔早年故與東林殊趣及亡國後皆言其殉難今讀公請恤疏則侍郞扼防三山勞瘁而卒是其晚節固不可謂不善然非殉難也歙人方侍郞端士本與孫熊諸公起江上最有勇錢忠介公謂其能上馬殺敵下馬吟詩相傳其曾出師江上大捷惜諸營無繼之者今讀公疏乃知其亦從亡海上在閩以都禦史撫上遊在浙以侍郞副戎政至巳醜以後始不見葢不知其所終矣禾人譚太常貞良挈家入閩舉兵漳南以病卒今讀公請恤疏則其子吉璁是時亦賜郷貢進士為中書舍人而其後諱之皆異聞也沈督師廷揚贈戸部尚書以其本戸部侍郞也然則今明史以為兵部者非馬閣學思理谥忠宣曹尙書學佺谥文忠王太常恩及谥忠襄皆出于公之所請李侍郞長祥亦從亡健跳然則野史以為越中敗後卽行遯者非至如鄭彩之子以已醜尚郡主讀之令人憤恨孫尚書延齡家屬盡為大兵絷于健跳讀之令人流涕更有大者監國以丙戌為元年故野史皆于庚寅書五年辛卯書六年及讀公集乃知王自健跳入翁洲以諸臣之請更用庚寅為元年有奉勅撰上诏書此所當為表出者也公之請休在庚寅而是年尚有疏懇懇以王忽有内降之旨不由閣票正詞力谏可謂大臣矣嗚呼陸秀夫之日記鄧光薦之塡海錄後世惜其不可得見公書雖不完要亦考索之資也乃更為之序 ○四明文獻錄題詞 吾鄉自鄭敎授千之輯四明文獻集其于鄉先輩著述所存甚為有功其後李處士孝謙預修永樂甯波府志畢父為四明文獻錄以續千之之緒其書精博張制置之圖經非是錄幾不得傳然其書尚未分卷次葢垂成之作也予鈔自天一閣範氏重為厘而次之自圖經後别為二十四卷處士之至行見于舊志予不具錄其讀書則歴嘗受業