鲒埼亭集卷第三十六

其先墓在焉少師售其山而不絕其展墓之道其後唐氏上書于少師願贖其山少師慨然歸之幷不受其直當事欲建蘭亭書院時故址以徐公所賜葬屬于少師丙舍卽還之官剡源并有文記其事以上告身共十五道皆在景定元年 〇先太府承宣吿身跋 古之用人左賢右戚未嘗限畛域分流品惟其才而已爾具官全槐卿仁厚而有智略儒雅而通世務居中補外資望寖高周旋數郡不巧取豪奪而用足無疾聲大呼而事成遺愛在人去而見思所謂慈惠之師廉平之吏朝方急士其可使之需次東郡乎外府事簡九卿班峻非特掌有司岀納之吝葢将為法從論思之儲可太府卿 祖望按太府為徐公次孫周公子官終承宣使夫人謝氏太皇太後之羣從也 〇先太尉參政告身跋 朕為儲宮選适妃旣吉廷且成禮矣加惠于妃之同産親親之義也爾全永堅早孤而嗜學與女兄昔同其憂今同其樂不亦宜乎初補而直中秘不試而擢幕賓是惟推恩益勉進修以基遠大可補承務郞直秘閣 祖望按太尉為和王子累官保信軍節度使知臨安府參知政事見宋史宰執拜罷表其受任也在國事旣去之後盡室扈三宮入北平遂野死其後吳下有全氏自稱太尉之後見于陳怡庵集按元史則太尉葢未嘗南還恐出于冒托予别有文辨之 ○族祖息耘先生詩卷跋 予家先世以詩人著者泉翁當宋之亡謝臯羽戴剡源與相唱和今世所傳月泉吟社載其詩其後息耘叟當明之初楊孟載諸公與相唱和所稱全王孫者也而息耘之詩不可得乾隆壬申杭人丁敬示予淡娛生詩卷其中息耘之詩在焉為之驚喜按息耘諱斯立一字同古生其于泉翁不知世系若何大抵當是孫行家錢唐遭亂隐居不仕淡娛生者葢亦杭之隐君子不知其姓氏息耘之詩曰志凝知澹境幽趣将自怡珍重菜根旨铢輕世味滋酌泉有餘樂煮石從取奇衣飱聊自适安公複奚疑卷中自瞿宗吉而下凡十五人惜當時竹垞秀野錄元詩未及見也予宗人之在杭者微矣然予家之詩祖泉翁而宗息耘則皆杭之寓公也卷中尚有四明延慶寺僧正彌詩予幷取之以補高僧詩錄之遺 ○族祖眞志先生墓石本跋 眞志先生諱謙孫為先侍禦公之十世孫義田六老之一也義田六老者先生之父菽和府君諱汝梅四子長為本然府君諱鼎孫次為眞志府君諱謙孫次為本心府君諱晉孫而正養先生頤孫其季本然府君之子諱耆亦其一也三世置義田以贍吾宗本然府君兄弟皆學于陳侍郞和仲之門為陸文安公楊文元公私淑高弟其再傳為黃公南山明初大儒也明儒學案中失去其源流但為南山立傳今補其世系于此 再跋眞志先生志石 眞志先生志石文有可以補金石之例所不備者其書其生也曰生于大宋景定七年其書其卒也曰卒于元泰定□年一曰大宋一則但曰元而巳此雖變古人甲子之例而抑揚之間殆有過之後世莫之敢也 三跋眞志先生墓石 眞志先生墓在城東小白山其旁有眞志庵奉香火今亡矣先司空公集中有過眞志墓詩不知其石何以岀于人間舊藏先儀部家予少搨一本三十年後訪其石則巳為竈下砺石其字剝落殆盡幸搨本之猶存也乃取故石重摹上之 ○先司空公女墓石跋 先司空公女許字屠辰州田叔矣未嫁而卒祔于王父檢讨公墓旁地當崇法寺岡之南荊公葬女于此集中所謂鄞女墓者也其後為魏王妃墓見于謝臯父詩至是而司空女又葬于此亦異事 ○先檢讨公吿身跋 明莊烈皇帝禦諱是檢字故改檢讨為簡讨先撿讨公之吿身在世宗時故仍是檢字及崇祯以後盡改之先贈公曰涿州口口口入相新朝特請仍改簡讨為檢讨以洩其口其口如此吾家祝版當世世仍用簡字以追體先人避諱之意其語載家乘中 ○先司空公谕祭章跋 先司空公以不肎草靑詞願改南院遂失揆席而袁文榮公因之得進此事所關甚大口口不能為之表章眞阙事也谕祭文中略及之曰羽儀雅峻于先朝介石彌堅于晩節葢指此當以王文肅公墓銘為證 ○先宗伯公谕祭章跋 先宗伯公頗受沈文恭公鄉裡之嫌遂與周文穆公同為言路所指然其實宗伯最與江夏郭公厚其在東宮有保護之勞故文恭未嘗援之累推不用身後贈典乃光宗之命至熹宗時始行下耳