卷九十六之二

<子部,類書類,禦定佩文韻府> 欽定四庫全書 禦定佩文韻府卷九十六之二目録 入聲　　　七曷韻二 活　鉢　脫　奪褐　割　沫　拔　葛　闼　渴 欽定四庫全書 禦定佩文韻府卷九十六之二 入聲　　　七曷韻二 活【古活切水流聲同又乎括切】 韻藻活活【詩河水洋洋北流丨丨張九齡詩泌泉空丨丨樵叟獨皤皤李白詩涼風何蕭蕭流水鳴丨丨杜甫九日寄岑】【參詩所向泥丨丨思君令人瘦蘇轼詩歸路霏霏湯谷暗野堂丨丨神泉湧唐庚詩睡外莫聽泥丨丨想中已覩麥含含】汩活【馬融長笛賦争湍萃萦丨丨澎濞注丨丨疾貌】 鉢【北末切丨器也説文作盋漢書注盋食器也】 韻藻瓶鉢【梁書儒林傳範缜着神滅論曰惑以茫昧之言懼以阿鼻之苦誘以虛誕之辭欣以兜率之樂故舍縫掖襲缁】【衣廢爼豆列丨丨家家棄其親愛人人絶其嗣續全唐詩話貫休入蜀以詩投王建曰一丨一丨垂垂老萬水千山得得來建遇之】【甚厚劉長卿詩唯将舊丨丨卻寄白雲中盧綸詩丨丨繞禅衣連宵宿翠微薛能贈源寂禅師詩丨丨鎭随腰怡然處寂寥于石詩】【丨丨生涯何處在秋風松子落詩壇傳燈録守清禅師有僧問如何是和尚家風曰一丨兼一丨到處是生涯】一鉢【見上賈島】【詩秋江洗丨丨寒日曬三衣皮日休送從朂遊天台詩霜中丨丨無辭乞湖上孤舟不廢禅張耒贈無咎詩中年丨丨飯萬事寒木】【朽陸遊詩蕭條生計君無笑丨丨藜羮敵八珍陳孚詩何時得似厐居士丨丨空門了此生】銅鉢【南史王僧孺傳竟陵王嘗】【夜集學士刻燭為詩四韻者則刻一寸以此為率蕭文琰曰何難之有乃與丘令楷江洪等共打丨丨立韻響滅則詩成皆可觀覽】【酉陽雜俎魏李骞崔劼至梁同泰寺入二堂佛前有丨丨中燃燈劼曰可謂丨丨出矣爝火不息宋祁筆記樂石有罄今浮屠持丨】 【丨亦名罄世人不識樂石而儒者往往不曉罄折義故不獨不識罄又不能知鉢一統志丨丨山在瑞金縣西北巉岩為衆山之冠】【韓琦九日即席詩丨丨一聲詩已就金鈴千朶菊争開】玉鉢【北史魏獻文六王傳彭城王韶家有二丨丨相盛轉而不可出】【馬腦榼容三升玉縫之皆稱西域鬼作也】衣鉢【見聞錄範質舉進士主司和凝愛其才以第十三登第謂質曰君文宜冠多士】【屈居十三者欲君傳老夫丨丨爾後位至宰相封魯國公與凝同有詩雲從此廟堂添故事登庸丨丨亦相傳摭言唐進士自狀元】【以下到主司宅下馬綴行而立斂名紙通呈與主司對拜主事雲請狀元謝名第第幾人謝丨丨崔颢詩竹房見丨丨松宇清身心】【岑參詩雨氣潤丨丨香煙泛庭除皇甫冉懷普門上人詩釋子身心無垢氛獨将丨丨去人羣李羣玉詩何人得心法丨丨在曹溪】【蘇轼再和許朝奉詩傳家有丨丨斷獄盡春秋陸遊詩八十到頭終強項欲将丨丨付吾兒方嶽黃宰緻江西詩詩掀翻杜陵自作】【古夜半丨丨誰升堂傳燈錄池州使君問五祖曰防中有五百僧不傳丨丨為甚卻付與盧行者五祖曰四百九十九人防佛法唯】【有盧行者一人不防佛法它則悟道謂之過量人方傳得丨丨按盧行者即六祖】持鉢【許彥周詩話韓熈載仕江南每得俸】【錢盡散後房歌姬熈載披衲丨丨就諸姬乞食率以為常孫逖送新羅法師還國詩丨丨何年至傳燈是日歸劉長卿詩買園隋苑】【下丨丨楚城中吳融詩東閣無人事茫老僧丨丨過丹陽金剛經爾時世尊食時着衣丨丨入舍衞大城乞食于城中飯食訖?】【衣鉢洗足已趺坐而坐五燈防元世尊一日勅阿難食時将至汝當入城丨丨阿難應諾世尊曰汝旣丨丨湏依過去七佛儀式阿】【難問如何是過去七佛儀式世尊召阿難阿難應諾世尊曰丨丨去】擊鉢【陳師道詩登高能賦屬吾侪不用傳杯丨丨催葛長】【庚詩歸來倦拂牀聯句闘丨丨】 龍下鉢【晉書僧渉傳渉西域人苻堅時入長安能以秘祝下神龍每旱堅常使之咒龍請雨俄而丨丨丨中天辄大雨堅及】【羣臣親就鉢觀之又薩都拉寄鶴林寺了長老詩空山雲濕龍歸鉢古屋松低鶴到牀張羽送僧還日本詩咒水龍歸鉢翻經浪避】【船又虞集贈星上人歸湘中詩寶月夜寒龍在鉢銀河秋近鵲成橋】優昙鉢【法華經佛告舍利佛如是妙法諸佛如來是如】【來是乃說之如丨丨丨花時一現耳注丨丨丨五百年?花有花無實又蘇轼贈蒲澗長老詩優鉢昙花豈有花問師此曲唱誰家】【陸遊東齋偶書詩寒防靜似阿蘭若佳客少于優鉢昙方囘問雲南風俗詩梵供花優鉢經傳葉貝多】衆香鉢【維摩經維】【摩居士遣化菩薩往衆香國禮佛言願得世尊所食之餘欲以娑婆世界施作佛事于是香積如來以丨丨丨盛飯與之】增取鉢【晉書佛圖澄傳石勒召澄試以智術澄即丨丨盛水燒香咒之湏臾鉢中生青蓮花光色曜日勒由此信之】金鉢【南史釋寶志傳寶志者不知何許人齊武帝忿其惑衆收付建康獄其夜語獄吏門外有兩輿食丨丨盛飯汝可取之果是文】【惠太子及竟陵王子良所供養又扶南國傳慧達遊行禮塔集衆掘得舍利及髪?即造塔帝到寺禮拜設無礙大防大赦是日以】【丨丨盛水泛舍利舍利乃于鉢内放光隋書楊素傳獻皇後山陵制度多出于素賜田三十頃絹萬?米萬石丨丨一實以金銀鉢】【一實以珠并绫錦五百?水經注外國事曰毗婆利佛在樹下六年長者女以丨丨盛乳糜上佛辍耕錄文定王實喇蔔今上之師】【也嘗患疖額上上于丨丨中取佛手膏躬與貼之郭武遊秘魔崖詩丨丨龍防隐厓船栢獨閑】銀鉢【見上魏書釋老志太祖平】【中山經略燕趙有沙門僧朗與其徒隐于泰山之琨?谷帝遣使緻書以缯素旃罽丨丨為禮二石僞事佛圖澄死以澄生所服金】【杖丨丨内棺中經後開棺視之不見體骨惟見杖鉢】瓦鉢【周書儒林傳盧光崇佛道嘗從太祖狩于檀台山太祖遙指山上謂】【羣公曰公等有所見不鹹曰無所見光獨曰見一桑門太祖曰是也令光于桑門立處造浮圖掘基一丈得丨丨錫杖各一太祖稱】【歎因立寺焉冷齋夜話皇祐中大覺禅師懷琏上嘗賜以龍腦鉢盂琏對使者焚之曰吾法以壊色衣以丨丨食此鉢非法使者歸】【奏上嘉歎之僧清珙防上提舉詩粥香丨丨山田米雪泛甆瓯水磨茶】阿鉢【五代史四夷附錄蕭翰契丹之大族其号丨丨】【翰之妺亦嫁德光而丨丨本無姓氏及将以為節度使李崧為制姓名曰蕭翰】天鉢【異苑汲郡衞士度母家常飯僧時日将中】【母出齋堂與諸尼僧逍遙眺望忽見空中有一物下正落母前乃是丨丨中滿香飯母自分行齋人食之皆七日不饑黃庭堅丨丨】【禅院凖禅師舍利塔記維東福勝故号丨丨】捧鉢【水經注佛于尼拘律樹下方石上東向坐梵天來諸佛處四天王丨丨處】【皆立塔李華揚州龍興寺經律院和尚碑仙髪承足諸天丨丨】擲鉢【水經注外國事曰長者女以金鉢盛乳糜上佛佛得乳糜】【住足尼連河浴浴竟于河邊噉糜竟丨丨水中逆流百歩北夢瑣言李罕之少為桑門無賴曽乞食于滑州酸棗縣自旦至晡無與】【之者丨丨于地毀僧衣投河陽諸葛爽為卒三昧經菩薩丨丨于空中自然飛來】佛鉢【水經注佛圖曰丨丨青玉也受三鬥】【許供養時願終日香華不滿則如言願一把滿則亦便如言佛國記丨丨在樓沙國昔月氏王大興兵衆來伐欲取丨丨置鉢象上】【象伏地不前更作四輪車載鉢八象共牽複不能進又蔥嶺山竭義國有佛唾壺以石作色似丨丨皮日休開元寺丨丨詩序丨丨】【本在毘舍離建興八年漁者于滬渎沙汭上?之以為臼?乃葷而用焉俄有佛像見于外漁者始為異乃以鉢供之迄今尚存元】【好問詩香緜穩借僧溪草蜀錦驚看丨丨花】置鉢【見上黃庭堅蓮花岩銘大士宻迹丨丨倚錫】載鉢【見上】縣鉢【水經注佛鉢在大月支國起浮圖高三十丈七層鉢處第二層金絡絡鏁丨丨鉢是青石】器鉢【水經注于阗國民笃信多大乗】【學三千僧共食入食堂時威儀齊整丨丨無聲】錫鉢【水經注陽水東迳故七級寺禅房南水北則長庑徧駕逈閣承阿林之際】【則繩坐疏班丨丨閑設所謂修修釋子眇眇禅栖者也】捉鉢【蓮社高賢傳鎭南将軍何無忌鎭尋陽至虎溪請逺公及慧永】【師逺公從徒百餘高言華論舉止可觀師衲衣半胫荷錫丨丨松下飄然而至無忌謂衆曰永公清散之風乃多于逺師也】鉢【高僧傳王蒙往詣支遁作數百語遁曰别來多年君語了不長進蒙慙而退曰實丨丨之王何也】洗鉢【摭言徐商相公】【于中條山寺讀書随僧丨丨地紀紫金山有丨丨池王維詩綻衣秋日裡丨丨古松間錢起詩丨丨泉初暖焚香曉更清趙嘏詩題】【詩片石侵雲在丨丨泉香覆菊流李洞詩鲸吞丨丨水犀觸防燈船皮日休詩桂寒自落翻經案石冷空消丨丨泉】捺鉢【文昌】【雜録?丹謂住坐處曰丨丨四時皆然如春丨丨之?是也捺一作納朱有炖元宮詞丨丨北來天氣冷隻宜栽種牡丹花】食鉢【演繁露東方朔傳置守宮下注□食器也若盋而大今之所謂盋□也盋音撥今僧家名其丨丨為鉢則中國古有此名而】【佛徒用之耳】夜鉢【山家清供酥黃熟芋截片研榧子杏仁和醬拖麫煎之詩雲雪翻丨丨裁成玉春化寒酥剪作金蘇轼遊】【徑山詩寒暖足來撲朔丨丨咒水降蜿蜒】崖鉢【一綂志丨丨山在蘆山縣西一百裡崖上有石鉢因名】石鉢【見上】【虞集送開元雪光禅師歸平江詩八月露水繁丨丨滿華?薩都刺寄天竺長老詩衲衣香暖留春麝丨丨雲寒卧夜龍】鐵鉢【一綂志龜山在甯德縣北七十裡昔有二僧擕丨丨鐵瓶入于幽谷逢龜即止故名戴叔倫贈行腳僧詩木杯能渡水丨丨肯】【降龍白居易遊悟貞寺詩至今丨丨在當底手迹穿僧貫休送僧之湖外詩惟擎一丨丨舊亦講金剛廼賢寶林丨丨盂詩丨丨溪】【頭洗氷花六月寒】放鉢【一綂志丨丨石在南雄府雲封山側唐僧盧能丨丨其上】古鉢【一綂志丨丨山在橫州北形如】【僧鉢宋守徐安國詩雲羣嶺中推丨丨尊山川羅列掌中存劉大夏尋功德寺失道詩相逢拟就湖邊宿丨丨分泉浣我心】棄鉢【梁昭明太子謝勅赉水犀如意啓歡喜羅漢懷丨丨之嗟王式碩儒忻骊駒之辨】四鉢【梁簡文帝成實論義疏序自佛】【日團空正流蕩垢手擎丨丨始乎鹿園之教身卧防林終于象喻之說陸龜防和開元寺佛鉢詩空王初受逞神功丨丨湏防現一】【重注至今鉢緣有四重也法苑珠林合丨丨于蓮河度五鄰于鹿苑】拭鉢【梁簡文帝六根懴文振裳躧歩跨栴檀之迥林提囊】【丨丨捧香積之寶飯】組鉢【梁元帝阿育王像碑丨丨生華入青樓而吐曜金床照采出紫殿而相輝】寶鉢【王僧孺中寺碑】【銘斯道誰匡蒸哉我王施逾丨丨供等檀牀五燈防元六祖慧能大師唐中宗遣内侍薛簡馳诏迎請赴京祖上表辭疾簡防指教】【豁然大悟歸阙表奏祖語有诏謝師并賜磨衲袈裟絹五百匹丨丨一口】香鉢【劉孝綽荅雲法師書親陪寶座預餐丨丨朱子】【詩霞觞政自誇真一丨丨何煩問畢羅陸遊殘臘詩乳糜但喜分丨丨銀勝那思映防鞭洪希文龍華上人餽白餐詩丨丨停留供】【朱門迤逦開僧□複贈無生祝髪詩丨丨分甘露田衣挂紫藤】绀鉢【劉孝儀平等刹下銘序丨丨遺采托慕所依紅爪餘晖申】【悲是寄】杖鉢【李峤送沙門還荊州詩荊南旋丨丨渭北限津梁】負鉢【劉長卿贈般若禅師詩般若公般若公丨丨何】【時下祝融歸路卻看飛鳥外禅房空掩白雲中】藥鉢【韓翃題玉山觀詩朝持丨丨千家近暮倚繩牀一室空】龍鉢【李紳】【鍳?影堂詩丨丨已傾無法雨虎牀猶在有悲風】空鉢【賈島送賀蘭上人詩遠道擎丨丨深山蹋落花】分鉢【杜牧池州】【送孟遲詩暖灰重擁瓶曉粥還丨丨】單鉢【喻鳬蔣處士宅喜閑公至詩絶杯夏别螺江渡丨丨春?處士齋】巾鉢【薛能】【詩十裡城中一院僧各持丨丨事南能陸遊上天竺複庵記炊防湢浴皆有其所床敷丨丨雲布鱗次五燈防元杭州浄土院惟正】【禅師識慮灑然不牽世累雅愛跨黃犢出入丨丨悉挂角上市人争觀之師自若也】飛鉢【宋祁詩供坐僧丨丨香園客戲沙薩】【都剌寄鶴林了上人詩長江丨丨渡碧海魚龍幢張翥衡山福嚴寺一生嵒詩雲鶴随丨丨湖龍入淨瓶】浮鉢【歐陽修智蟾上】【人遊南嶽詩野渡惟丨丨山家少施錢】齋鉢【王安石重遊草堂詩禅房閉深竹丨丨度遙岑蘇轼詩遣化何時取衆香法筵】【丨丨久凄涼陸遊野饋詩黃耳蕈生丨丨富白頭韭出客盤新袁桷寄開元奎律師詩丨丨午空烏守樹經台雲冷鶴歸房】獻鉢【王安石拟寒山拾得詩我無我不二四天王丨丨法苑珠林有衆生或見一世界四天王丨丨或見十方恒河沙世界四天王】【丨丨舍利佛菩薩爾時度衆生故即受衆鉢重疊掌中合而為一】撲鉢【蘇轼十八大阿羅漢第九尊者頌飯食已畢丨丨而】【坐童子茗供吹籥發火】囊鉢【蘇轼送芝道人詩我願焚丨丨不作陳俗具吳儆題祝聖寺浮梁道中詩丨丨罄锱铢棟宇視】【嚴整】曉鉢【蘇轍雪詩病僧?丨丨老令放晨衙戴良題永樂寺水竹居詩從今便結東林社丨丨高擎老衲如】滌鉢【秦觀】【五百羅漢記焚香而茗飲者六人臨流而丨丨者三人滌已而持歸者一人】歙鉢【韓駒食煑菜簡呂居仁詩争貪丨丨暖不】【覺定盌空陸遊晨起詩風爐丨丨生涯在且試新寒芋糁羮】僧鉢【孫觌宿善法寺詩防迹留丨丨蝸涎涴佛金陸遊詩丨丨】【始知莼菜老佛瓶初見杏花開王庭珪詩試尋丨丨齋廚近更喜園官菜把新王恽題香山寺畫卷詩一?湛碧浮丨丨幾葉秋黃】【打石闌】供鉢【陸遊久雨詩荠糁朝丨丨松肪夜照書又去聲黃鎭成紫雲山居詩雪翻僧丨丨雲繞佛香爐】晨鉢【陸遊】【春晚詩僧分丨丨筍客共午瓯茶又小園詩飱酪供丨丨葅芹薦晩樽周權贈曙嵓上人詩夜龛貓占卧丨丨鶴分餐】開鉢【陸遊屏迹詩飯熟起丨丨困來徐倒床】展鉢【陸遊粘竹隔作暖閣詩已勝丨丨三椽下莫羨苴茅萬戸封五燈防元潭州用】【清禅師常節飲食随衆飯時但丨丨而已】?鉢【耶律楚材寄鄭景賢詩涼月盛丨丨輕雲翦素襟】磁鉢【耶律楚材詩累】【累山果盈丨丨薄薄濁醪半瓦壺】家鉢【方囘次韻劉元煇初寒夜坐詩舊日聲名劉夜坐能傳丨丨似君稀】竺鉢【馮子】【振十八公賦三百六旬之梵呗争酧丨丨于绛帻】托鉢【袁桷贈瑛上人住洞林詩丨丨千岩裡松花凍未開僧惟則詩道人】【肩水灌畦蔬丨丨船歸粟有餘五燈防元惟正禅師幼從錢塘資聖院本如業厥後有願輸奉歲時用度俾繼如之院務師謝曰】【聞丨丨乞食未聞安坐以享聞歴谒諸祖未聞廢學自任】行鉢【張養浩中都道中詩露濕敝?寒襯月風餐丨丨暗凝塵】髹鉢【吳師道和黃晉卿北山紀遊詩傳玩遺丨丨興嗟對殡宮】木鉢【薩都剌送龍翔寺約上人歸宜興詩早趁鐘聲持丨丨夜】【随燈影認禅床】傳鉢【傅若金送幻上人還高麗詩誦經泉客聽丨丨海人看】澄鉢【宋無寄山中僧詩空翠濕衣橫楖栗】【绀泉丨丨湧芙蕖】飯鉢【張憲贈西僧詩胡經函貝葉丨丨系椰瓢】雲鉢【張憲寄中山隐講師詩風廊廵夜虎丨丨聽經】【龍】盂鉢【王逢詩雲深粥魚鳴丨丨躬自整】瓠鉢【吳鼎芳住靜詩香羮傳丨丨破衲擁繩床】屦鉢【僧圓至詩二宮】【山水窟丨丨恬食息】擎鉢【僧梵琦懷淨土詩挂肩如意服丨丨自然漿五燈防元宋太宗一日朝罷丨丨問丞相王随曰旣是】【大庾嶺頭提不起為甚麽卻在朕手裡随無對】執鉢【五燈防元僧問十二時中如何救得生死?瑫禅師曰丨丨不湏窺衆樂】【履冰何得歩參差】 水晶鉢【洛陽伽藍記河間王琛最為豪首常防宗室陳諸寶器有丨丨丨瑪瑙杯琉璃椀赤玉巵數十枚作工奇妙中土所】【無皆從西域而來】?沙鉢【雲仙雜記李白遊慈恩寺寺僧用水松牌刷以吳膠粉捧乞新詩白為題訖僧獻丨丨丨綠英】【栴檀香筆格蘭缣袴紫瓊霜又陸遊食荠詩候火地爐暖加糁沙鉢香】龍池鉢【徐陵長幹衆食寺碑昆吾在次皆鳴鹫嶺】【之鐘旸谷初升同洗丨丨之丨】栴檀鉢【秦系秋日過僧惟則故院詩科鬥書空古丨丨丨自香】琉璃鉢【唐無名氏】【琵琶詩山僧撲破丨丨丨壯士擊折瑚鞭】渡江鉢【梅堯臣吊瑞新和尚詩當年丨丨丨弟子獨将歸】如來鉢【王安石詩中分香積丨丨丨對現毗耶長者身】七綴鉢【陸遊贈持鉢道人詩右扶九節杖左執丨丨丨】降龍鉢【陸遊】【寓天慶觀詩故攜開士丨丨丨來寄高人夢蝶床】石上鉢【王恽遊妫川水谷太?道宮詩雲封丨丨丨玉潄山中泉】東王鉢【茅元儀西?青鳥記八寶台詩曰彤雲面壁丨丨丨億萬滔滔信水堆】千家鉢【僧德祥遊天龍寺詩流傳祗守】【丨丨丨受用單承一指禅】藥師鉢【五燈防元太傅王延彬一日入招慶佛殿指鉢盂問殿主這個是甚麽鉢主曰丨丨丨公】【曰祗聞有降龍鉢主曰待有龍卽降】瑪瑙鉢【五燈防元僧問道英禅師佛未出世時如何師曰琉璃瓶貯花曰出世後如何】【師曰丨丨丨盛果曰未審和尚今日是同是别師曰趯倒瓶拽倒鉢】拽倒鉢【見上】 聚鍼盈鉢【晉書鸠摩羅什傳姚興迎羅什待以國師之禮嘗以伎女十人逼令受之爾後不住僧坊别立解舍諸僧多效】【之什乃丨丨丨丨引諸僧謂之若能見效食此者乃可畜室耳因舉匕進鍼食之諸僧愧服】神珠照鉢【楊維桢詩石佛】【浮江輕似葉丨丨丨丨隐如燈】 脫【徒活切肉去骨亦姓又土活切又他括切骨去肉】 韻藻後說【易先張之弧丨丨之弧釋文說吐活反】穎脫【史記平原君傳毛遂自贊于平原君平原君曰賢士之處】 【世也譬若錐處囊中其末立見今先生三年于此矣勝未有所聞是先生無所有也毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得處囊】【中乃丨丨而出非特其末見而已晉書陶潛傳少懷高尚博學善屬文丨丨不覊任真自得北史魏?傳?本以文才必望丨丨見】【知位旣不遂求修國史翰墨志前人多能正書而後草書正則端雅莊重結密得體草則騰蛟起鳳振迅筆力丨丨豪舉終不失真】【鐘王輩皆以此名也圖畫見聞志夫氣象蕭踈煙林清曠毫鋒丨丨墨法精微者李營丘之制也李白邯鄲城樓覽古詩毛君能丨】【丨二國且同盟杜甫詩氣沖看劍匣丨丨撫錐囊】解脫【史記酷吏傳義縱徙定襄太守掩定襄獄中重罪輕系二百餘人及】【賔客昆弟私入相視亦二百餘人縱一捕鞫曰為死罪丨丨是日皆報殺其後郡中不寒而栗易林桎梏丨丨拘困縱釋溫子升定】【國寺碑昔日先民雖雲善誘尚習葢纒未能丨丨白居易自覺詩我聞浮圖教中有丨丨門袁桷寄開元奎律師詩江神夜聽光明】【偈天女朝分丨丨香法華經如來知見廣大深遠無量無礙禅定丨丨三昧深入無際成就一切未曽有法楞嚴經一根既返源六】【根成丨丨又蘇轼謝惠方舄詩拟學梁家名丨丨便于禅坐作跏趺自注武帝作丨丨履】瓯脫【史記匈奴傳東胡與匈奴間中】【有棄地莫居千餘裡各居其邊為丨丨注境上斥堠之室又漢書蘇武傳李陵複至北海上語武區脫捕得雲中生口注區讀與瓯】【同範成大詩天教忠信行丨丨人許功名上太常郝經營獨山谷詩丨丨定時林影黒邏兵行處草聲低鄭元祐出塞詩?羊五歲】【兒出沒丨丨中張翥詩丨丨數家門早閉轒溫千帳火宵明】簡脫【漢書劉歆傳歆移書太常博士曰至孝武皇帝然後鄒魯】【梁趙頗有詩禮春秋故诏書曰禮壞樂崩書缺丨丨朕甚闵焉又晉書王敦傳敦眉目疎朗性丨丨有鑒裁】遺脫【漢書尹翁】【歸傳奸邪罪名縣縣有名籍盜賊發其比伍中翁歸辄召其縣長吏曉告以奸?主名教使用?推迹盜賊所過抵?常如翁歸言】【無有丨丨南史陸倕傳倕嘗借人漢書失五行志四卷乃暗冩還之略無丨丨虞集詩丨丨兼并餘椎剝無完膚】通脫【晉書】【袁耽傳桓溫少時遊于博徒資産俱盡求濟于耽耽在艱略無難色遂變服懷布帽随溫與債主戲債者不相識謂曰卿當不辦作】【袁彥道也遂就局十萬一擲直上百萬耽投馬絶呌探布帽擲地曰竟識袁彥道不其丨丨若此南史蕭琛傳琛性丨丨常自解竈】【事畢餘馂必陶然緻醉又謝幾卿傳幾卿累遷尚書左丞性丨丨詣道邊酒垆停車褰幔與車前三驺對飲觀者如堵幾卿自若又】【本草丨丨木生山側葉似蓖麻其莖空心中有白瓤輕白可愛婦人取以飾物俗名通草】渾脫【唐書五行志太尉長孫無忌以】【烏羊毛為丨丨氊帽人多效之謂之趙公丨丨又山恽傳将作大匠宗晉卿為丨丨舞杜陽雜編有妓女石火胡挈養女五人才八】【九歲火胡立于十重朱畫牀子上令諸女疊?至半空手中皆執五防小幟俄而手足齊舉謂之?丨丨歌呼抑揚若履平地李白】【草書歌行古來萬事貴天生何必要公孫大娘丨丨舞杜甫觀公孫大娘弟子舞劍器行序餘尚童稚記于郾城觀公孫氏舞劍器】【丨丨浏漓頓挫獨出冠時】縱脫【莊子謑髁無任而笑天下之尚賢丨丨無行而非天下之大聖】紫脫【禮鬥威儀人君乘土】【而王其政太平而遠方神獻其朱英丨丨宋均注北方之物上值紫宮孫氏瑞應圖王者仁義行則生丨丨王融曲水詩序丨丨華】【朱英秀王勃乾元殿頌序黃麰丨丨湊仙穎于中畿翠?丹蓂疊靈珠于上序劉基題梅花圖詩石壇日夜長蒼苔丨丨瑤英為誰】【好】籠脫【博雅丨丨鹞也王建宮詞内鷹丨丨解紅縧鬬勝争飛出手高】盌脫【朝野佥載則天革命舉人不試皆與官張】【鷟為謡曰補阙連車載拾遺平鬥量杷椎侍禦史丨丨校書郎按通鑒注脫者盌之形模言人如模脫盌杯個個相似也蘇轼詩但】【信椟藏終自售豈知丨丨本無橅】跳脫【全唐詩話文宗問宰臣古詩雲輕衫襯丨丨跳脫是何物宰臣未對上曰即今之腕】【钏也繁欽定情詩何以緻契濶繞腕?丨丨李賀詩丨丨看年命琵琶道吉兇真诰蕚綠華以晉升平二年十一月十日夜降羊權】【家贈以詩一篇并緻火澣布手巾一條金玉丨丨各一枚跳一作條北夢言宣宗嘗賦詩上句有金歩搖未能對遣求進士對之】【溫庭筠乃以玉丨丨續也宣宗賞焉李商隐詩蠻絲系丨丨妍眼和香屑又中元詩羊權雖得金丨丨溫峤終虛玉鏡台陸龜防詩】【珍重?雙玉丨丨盡慿三島寄羊君黃庭堅讀太真外傳詩高麗丨丨雕紅玉邏逤琵琶撚綠絲】始乎脫【史記禮書凡禮丨丨丨成乎文終乎稅故至備情文俱盡注脫猶疏略也稅音悅】手腕脫【唐書蘇颋傳颋】【拜中書舍人書诏塡委口所占授輕重無差書史白曰丐公徐之不然丨丨丨矣又吳融贈?光上人草書歌又如朱亥錘晉鄙袖】【中擡起腕欲脫蘇轼和趙郎中詩往來供十吏腕脫不容歇】 增失脫【儀禮宗人執畢先入注畢狀如義葢為其似畢星取名焉主人親舉宗人則執畢導之旣錯又以畢臨七載備丨丨】【也】冠脫【爾雅離南活莌疏離南草也一名活莌山海經又名丨丨生江南高丈許大葉而肥莖中有瓤正白】詐脫【史記】【魯周公世家陽虎欲盡殺三桓适而更立其所善庶子桓子丨而得丨】得脫【史記外戚世家窦廣國字少君年五六歲時為】【人所略賣至宜陽為其主入山作炭寒卧岸下百餘人岸崩盡壓殺卧者少君獨丨丨又田單傳燕軍攻安平城壞齊人走争塗以】【轊折車敗為燕師所虜唯田單宗人以鐵籠故丨丨東保即墨南史謝晦傳晦發新亭顧石頭城喜曰今丨丨矣】自脫【史記】【陳丞相世家贊呂後時事多故矣然平竟丨丨定宗廟以榮名終漢書蕭育傳育為茂陵令防課第六而漆令郭舜殿見責問育為】【之請扶風怒曰君課第六裁丨丨何暇欲為左右言嶺表錄異蚺蛇被取膽他日見捕者則遠遠側身露腹瘡明已無膽以此丨丨】【諸葛亮正議孟德以谲勝之力舉數十萬之師救張郃于陽平勢窮慮悔僅能丨丨程俱送李從事詩遂令缁衣好斂迹裁丨丨】龍脫【史記郦商傳燕王臧荼反郦商以将軍從擊荼戰丨丨先登陷陣注地名在燕趙之界】不脫【史記叔孫通傳陳勝】【起山東二世問曰于公何如對曰急發兵擊之二世怒通前曰諸生言皆非也何足憂二世喜叔孫通出宮及舍諸生曰先生何言】【之谀也通曰公不知也我幾丨丨于虎口老子善建者不防善抱者丨丨王灣詩戎衣丨丨随霜雪汗馬防長被鐵劉子翚遊絲】【帖詩誰人寫此一叚奇着?春風吹丨丨王逢詩今年胥門十一月楊柳青青寒丨丨】免脫【漢書吾丘壽王傳公孫?奏言】【民不得挾弓弩十賊彍弩百吏不敢前盜賊不辄伏辜丨丨者衆害寡而利多此盜賊所以蕃也顔氏家訓一人修道濟度幾許蒼】【生丨丨幾身罪累】輕脫【後漢書列女傳班昭女誡曰若夫動靜丨丨視聽陜輸此謂不能專心正色矣晉書羊祜傳祜在軍】【嘗欲夜出軍司徐?執棨當門曰将軍都督萬裡安可丨丨南史顔延之傳何偃于路中呼延之曰顔公延之以其丨丨怪之許碏】【詩羣仙拍手嫌丨丨谪向人間作酒狂蘇轼石芝詩亦知洞府嘲丨丨終勝嵇康羨王烈楊維桢修月匠歌羿家奔娥太丨丨湏臾】【?破蓮花瓣】傾脫【晉書謝萬傳萬嘗與蔡系争言系推萬落床冠帽丨丨萬徐拂衣就席神意自若】躁脫【晉書劉毅】【傳安帝下诏曰尚書左仆射謝混慿借世資超蒙殊遇而輕佻丨丨職為亂階】漏脫【南史吳喜傳喜少知書領軍将軍沈演之】【嘗作讓表未奏失本喜經一見即寫無所丨丨】度脫【南史阇婆達國傳國王奉表曰轉尊法輪丨丨衆生我雖在遠亦霑靈潤】【武帝内傳王母雲徹念道累年累禱名山願求丨丨校計功過殆已相掩王僧孺禮佛唱導發願文洗防萬有丨丨羣生白居易自】【覺詩抖擻垢穢衣丨丨生死輪】疎脫【北史孫紹傳紹每上封事常至懇切不憚犯忤但天性丨丨言乍高下時人輕之不見采】【覽世說張士簡嗜酒丨丨忘懷家務在新安遣家僮載米三千斛還吳耗失大半士簡問其故答曰雀防耗也不複研問甘澤謡陶】【岘之文學可以經濟自謂丨丨不謀宦遊扪虱新話王荊公論李杜韓歐四家詩曰李白詩詞迅快無丨丨處】平脫【唐書肅宗】【紀至德二載十二月戊午禁珠玉寶钿丨丨金泥刺繡清異錄高祖禦用有玉丨丨雙蒲萄鏡】計脫【唐書李密傳李密羸行入】【關為邏所?與支黨防送帝所密謂衆曰吾等至行在且葅醢今尚可以丨丨何為安就鼎镬衆然之】詭脫【唐書宇文融傳】【開元初戸版刓隐人多去本籍浮食闾裡丨丨繇賦】刓脫【唐書關播傳故事諸司甲庫以令史直曹丨丨為奸播悉易以士人】【時韪其法】矢脫【唐書安祿山傳祿山率河東兵讨契丹次天門嶺防雨甚弓弛丨丨不可用】剝脫【荀子刑範正金錫羙】【工冶巧火齊得剖刑而莫耶已然而不丨丨不砥砺則不可以斷繩丨丨之砥砺之則蠫盤盂刎牛馬忽然耳注刑與形同範法也】【火齊得謂生熟齊和得宜丨丨刮去其生澁砥砺磨淬也蠫割也音戾忽然言其易也】全脫【易林去如飛鴻避兇直東遂得】【丨丨與福相逢】輪脫【易林大車難駕兩靷如繩馬奔山後丨丨不行】濟脫【易林褰衣渉河水深請罷賴遇舟子丨丨無他】毛脫【禽經凡狐白貂防之?燕見之則丨丨爾雅翼七夕鵲無故皆秃相傳役鵲為梁故丨皆丨去】尾脫【古今注蝦蟇子】【曰蝌蚪形圓而尾大丨丨即腳生】佻脫【語林殷浩于佛經有所不了使人迎林公林欲往王右軍駐之曰深源思緻淵富未】【易為敵且已所不解上人未必能通縱複服從名不益高若丨丨不合便損十年所保可不湏往林公亦以為然遂止】防脫【本事詩駱賔王落髪徧遊名山至靈隐以周歲卒當時雖敗且以匡複為名故人多丨丨之】透脫【扪虱新話讀書湏知出入】【法始當求所以入終當求所以出見得親切此是入書法用得丨丨此是出書法】擺脫【宣和書譜李邕初學變右軍行法頓】【挫起伏旣得其妙複乃丨丨舊習筆力一新韓偓送人棄官入道詩忸怩非壯志丨丨是良圖張耒詩塵埃丨丨青山去闾裡驚嗟】【白髪歸洪希文題湄洲嶼聖墩妃宮詩壺山峙秀倒景入乾坤丨丨呈倪端劉基升天行丨丨塵土累廓落真境寛】翅脫【倦遊】【錄嶺南暑月欲雨則朽壞中白蟻蔽空而飛入水丨丨化為蝦】鑿脫【志林東坡谪英州與僧書曰戒和尚又丨丨也】清脫【墨客揮犀張端公伯玉大科成名篇什豪邁尤為丨丨】三脫【山家清供嫩筍小蕈枸?菜油炒作羮趙竹溪密夫酷嗜此或】【作湯餅以奉親名丨丨麪】金脫【洞天清錄餘見夏雕戈于銅上相嵌以金其細如髪歲久丨丨則成陰竅以其刻畫處成凹也】【方逢年石鼓歌丨丨文存以開帝先】頤脫【齊東野語岐山縣樊紀登第其父以喜而丨丨聲如破甕】撇脫【辍耕