卷九十六之一

<子部,類書類,禦定佩文韻府> 欽定四庫全書 禦定佩文韻府卷九十六之一目録 入聲　　七曷韻一 曷　達　達　末　濶　活 欽定四庫全書 禦定佩文韻府卷九十六之一 入聲　　　　七曷韻一 曷【胡葛切何也】 韻藻増彤曷【魏書顯祖紀曹利丨丨國各遣使朝獻】達曷【隋書西域傳波斯國都丨丨水之西蘇蔺城即條支】【之故地也】咄曷【唐書西域傳烏勒伽與大食亟戰不勝來乞師天子不許久之請封其子丨丨為曹王黙啜為米王诏許之】烏那曷【隋書西域傳丨丨丨國都烏浒水西舊安息之地也大業中遣使貢方物北史西域傳康國者康居之後自漢以來】【相承不絶名為彊國米國史國漕國何國小安國那色波國丨丨丨國穆國皆歸附之】保成曷【雲笈七籖存帝君法四帝】【其一帝名曰雕梁際字青平其一帝名曰長來覺字南和其一帝名曰彰安辛字西華其一帝名曰丨丨丨字北伐】 達【唐割切通丨亦姓】 韻藻特達【禮記圭璋丨丨德也晉書江統傳陛下天授逸才聰鑒丨丨南史傅縡傳論縡聰警丨丨才氣自?世?王丞】【相謂顧和此子圭璋丨丨機警有鋒王褒四子講德論丨丨而相知者千載之一遇也馬融廣成頌超丨丨而無俦煥巍巍而無原】【劉峻相經序若乃生而神睿弱而能言八彩光眉四瞳麗目斯實天姿之丨丨聖人之符表杜甫詩此行既丨丨足以慰所思元稹】【兔絲詩靈物本丨丨不複相纒萦】通達【禮記知?丨丨強立而不反謂之大成周禮地官掌節凡丨丨于天下者必有節以】【傳輔之漢書律厯志中央者隂陽之内四方之中經緯丨丨乃能端直又何武傳宣帝循武帝故事求丨丨茂異士召見武等于宣】【室晉書阮籍傳籍子渾有父風少慕丨丨不飾小節南史蕭允傳允少知名風神凝逺丨丨有識鑒北史魏收傳文襄曰在朝今有】 【魏收便是國之光采雅俗文墨丨丨縱橫莊子縁循偃佒困畏不若人三者俱丨丨春秋繁露天下無二道故聖人異治而同理也】【古今丨丨故先賢傳其法于後世也洛陽伽藍記沙門寳公者形貌醜陋心機丨丨王維詩居士素丨丨随宜善抖擻】禮達【禮記故丨丨而分定故人皆愛其死而患其生梁三朝雅樂歌敬行丨丨茲焉防語】四達【禮記禮樂刑政丨丨而不悖則王道】【備矣戰國防樂開對燕王曰趙丨丨之國也其民皆習于兵不可與戰史記樂書周道丨丨禮樂交通北史牛?傳明堂者上圓下】【方八窓丨丨布政之官老子天門開阖能無雌明白丨丨能無知莊子精神丨丨并流無所不極上際于天下蟠于地化育萬物不】【可為象魏文帝詩通天拂景雲俯臨丨丨衢嵇康養生論愛氣啬精明白丨丨】專達【周禮天官小宰以官府之六屬舉?治一】【曰天官其屬六十掌?治大事則從其長小事則丨丨唐書百官志禦史台凡寃而無告者三司诘之大事奏裁小事丨丨杜甫詩】【杖钺非老臣宣風豈丨丨白居易三十四牧宰考課今縣宰之權受制于州牧州牧之政取則于使司疊相拘持不敢丨丨雖有政】【術何由施行】九達【爾雅一達謂之道路二達謂之岐旁三達謂之劇旁四達謂之衢五達謂之康六達謂之莊七達謂之劇】【骖八達謂之崇期丨丨謂之逵水經注如淳曰廚門今名廣門臨水有客舍故曰客舍門凡此諸門皆通逵丨丨申鑒聖人之道其】【中道乎是為丨丨拾遺記元狩六年渠搜國獻網衣一襲帝焚于丨丨之道恐後人征求以物奢費燒之煙如金石之氣左思魏都】【賦廓三市而開防籍平逵而丨丨李華含元殿賦捧帝座于三辰沖天街于丨丨唐明皇遊大哥山池詩鹜池臨丨丨龍岫對層城】【又丨丨長安道三陽别館春】豁達【史記高祖紀意豁如也注丨丨也南史江夏文獻王義恭傳丨丨大度漢祖之德猜忌褊】【急魏武之累唐書劉文靜傳文靜既見秦王謂寂曰唐公子非常人也丨丨神武漢高祖魏太祖之徒欤何晏景福殿賦開南端之】【丨丨張筍虡之輪豳劉桢詩華館寄流波丨丨來風涼高适詩丨丨雲開霁清明月映秋王昌齡詩徘徊顧霄漢丨丨俯川陸杜甫】【詩誰肯艱難際丨丨露心肝】五達【史記郦食其傳夫陳留天下之沖四通丨丨之郊也劉勰新論平原丨丨易行之衢也孤】【峯九折難陟之迳也鮑照蕪城賦重關複江之隩四防丨丨之莊徐陵在北齊與宗室書車?相望舟舻朝夕三條不逺丨丨非難】【權德輿詩八方稱輻辏丨丨如砥平】濶達【漢書地理志初太公至齊修道術尊賢智賞有功故至今其土多好經術矜功名舒】【緩丨丨而足智後漢書馬援傳援?嚣曰前到朝廷上引見數十開心見誠無所?伏丨丨多大節略與高帝同又馬武傳武為人】【嗜酒丨丨敢言時醉在禦前面折同列言其短長無所避忌吳志孫防傳防為人美姿顔好笑語性丨丨聽受善于用人晉書張賔】【載記賓少好讀書博涉經史不為章句丨丨有大節陶?景尋山志觸嵚岑而起巘值丨丨而成洲又宋書符瑞志賓連丨丨生于】【房室王者禦後妃有節則生】闳達【漢書東方朔傳上問朔方今公孫丞相兒大夫董仲舒夏侯始昌司馬相如吾丘夀王主】【父偃朱買臣嚴助汲黯膠蒼終軍嚴安徐樂司馬遷之倫皆辨知丨丨溢于文辭先生自視何與比哉晉書何曽傳诏曰侍中何曽】【立德高峻執心忠亮博物洽聞明識丨丨又陶侃傳君子當正其衣冠攝其威儀何有亂頭養望自謂丨丨耶南史梁宗室修傳帝】【以修識量丨丨自衛尉出鎮鐘離徙為梁秦二州刺史班固西都賦序又有承明金馬著作之庭大雅丨丨于茲為羣嵇康蔔疑集】【有丨丨先生者恢廓其度寂寥疏濶方而不制廉而不割杜甫詩煌煌太宗業樹立甚丨丨】薦達【漢書蕭育傳育少與陳鹹】【朱博為友往者有王陽貢禹故長安語曰蕭朱結绶王貢彈冠言其相丨丨也後漢書黃香傳在位多所丨丨寵遇甚盛議者譏其】【過幸又符融傳太守馮岱有名稱到官請融相見融一往丨丨郡士範冉韓卓孔伷等三人晉書賈充傳充頗好進士毎有所丨丨】【必始終經緯之是以士多歸焉南史劉穆之傳穆之凡所丨丨不納不止北史蘇綽傳綽嘗以天下為己任博求賢俊共?政道凡】【所丨丨皆至大官】練達【後漢書胡廣傳廣為太傅年八十而心力克壯丨丨事體唐書任瓌傳瓌至龍門請見高祖曰晉陽】【天下用武處兵精馬彊公将家子智算丨丨論吾此舉其濟乎白居易李宗河渭南令制宗河學古修已丨丨道理】先達【後漢】【書朱晖傳初晖同縣張堪素有名稱嘗于太學見晖甚重之乃把晖臂曰欲以妻子托朱生晖以堪丨丨舉手未敢對晉書何充傳】【充常領州大中正以州有丨丨宿德因讓不拜又潘嶽傳論安仁思緒雲騰詞鋒景煥前史俦于賈?丨丨方之士衡南史褚玠傳】【玠早有令譽丨丨多以才器許之顔氏家訓爰及農商工賈厮役奴釣魚屠肉飯牛牧羊皆有丨丨可為師表博學求之無不利】【于事也盧谌詩常慕丨丨槩觀古論得失庾亮讓中書令表十餘年間位超丨丨任昉為蕭揚州作薦士表晖映丨丨領袖後進丘】【遲何府君诔分镳丨丨争驅俊秀王維詩白首相知猶按劍朱門丨丨笑彈冠又曹植洛神賦願誠素之丨丨兮解玉佩而要之】八達【魏志諸葛誕傳注尚書諸葛誕鄧飏之徒共相顯表以?疇四人為四聰誕備八人為丨丨又晉書安平獻王孚傳孚字】【叔達宣帝次弟也初孚長兄朗字伯達宣帝字仲達孚弟馗字季達恂字顯達進字惠達通字雅達敏字幼達故時号為丨丨又光】【逸傳胡母輔之與謝鲲阮放畢卓羊曼桓彛阮孚散發裸袒閉室酣飲已累日逸将排戸入守者不聽逸便于戸外脫衣露頭于狗】【窦中窺之而大呌輔之驚曰他人決不能爾必我孟祖也遽呼入遂與飲不舍晝夜時人謂之丨丨又晉書慕容德載記慕容鐘等】【固勸攻滑台潘聰曰滑台四通丨丨非帝王之居張衡東京賦複廟重屋丨丨九房】聞達【晉書安帝紀诏曰孝順忠義?滞遺】【逸必令丨丨南史梁宗室藻傳藻性謙退不求丨丨諸葛亮前出師表臣本布衣躬耕南陽茍全性命于亂世不求丨丨于諸侯】仁達【晉書王祥傳祥二子烈芬并幼知名為祥所愛将死烈欲還葬舊土芬欲留葬京邑祥曰不忘故鄉仁也不戀本土達也】【惟丨與丨吾二子有焉】清達【晉書王祥傳祥之薨奔赴者非朝廷之賢則親親故吏而已門無雜吊之賔族孫戎歎曰太保】【可謂丨丨矣】任達【晉書阮鹹傳鹹丨丨不拘與叔父籍為竹林之遊當世禮法者譏其所為又謝鲲傳鄰家高氏女有美色】【鲲嘗挑之女投梭折其兩齒時人謂之語曰丨丨不已幼輿折齒南史謝澹傳澹丨丨仗氣不營當世與順陽範泰為雲霞之交皮】【日休詩丨丨且百觚遂為當時陋】早達【南史張缵傳缵年二十三累遷尚書吏部郎俄而長兼侍中時人以為丨丨又王僧】【綽傳遷侍中時年二十九始興王濬常問其年僧綽自嫌丨丨逡巡良久乃荅徐陵與王僧智書鄧仲華服衮之年荀令則擁旄之】【日徒雲丨丨未可同功李白詩丨丨勝晩遇羞比垂釣翁呂溫詩縱使他時能丨丨定知不作黒頭人】晩達【南史?昻傳昻】【對武帝曰臣生四十七年于茲矣四十以前臣之自有七年以後陛下所養七嵗尚書未為丨丨帝曰士固不妄有名張喬詩雅調】【一生吟誰為丨丨心陳師道詩人生丨丨有如此堪笑虞翻早著書】武達【南史檀珪傳珪與王僧防書曰仆一門雖謝文通乃】【忝丨丨北史盧勇傳勇初與景裕俱在學其叔同曰白頭必以文通季禮當以丨丨興吾門者二子也按勇字季禮景?小字白頭】榮達【亢倉子窮厄則以命自寛丨丨則以道自正張九齡詩丨丨豈不偉孤生非所任鄭谷詩無門共丨丨孤坐卻如閑秦觀】【詩揮汗讀書不已人皆怪我何求我豈更求丨丨日長聊以銷憂】叔達【左傳高陽氏有才子八人蒼舒隤敳梼戭大臨尨降】【庭堅仲容丨丨又後漢書郭太傳孟敏字丨丨客居太原荷甑堕地不顧而去林宗見而問其意對曰甑已破矣視之何益林宗以】【此異之世?補鄧竟陵免官後大司馬桓公問曰卿何以更瘦鄧曰有愧于丨丨不能不更恨于破甑】仲達【晉書宣帝紀宣】【皇帝諱懿字丨丨又亮病卒諸将燒營遁走帝出兵追之楊儀反旗鳴鼓若将距帝者帝不之逼追到赤岸乃知亮死時百姓為之】【諺曰死諸葛走生丨丨】 耳聽達【論語摘衰聖鳳有九苞一曰口包命二曰心合度三曰丨丨丨四曰舌诎伸五曰彩色光六曰冠矩朱七曰距銳鈎】【八曰音激揚九曰腹文戸又淮南子胷腹充而嗜欲省則耳目清而聽視達矣又威厲立而不廢聰明先而不弊法令察而不苛耳】【目達而不闇】孔頴達【唐書丨丨丨傳頴達字仲達冀州衡水人太宗平洛授文學館學士遷國子博士帝幸太學觀釋菜】【命頴達講經畢上釋奠頌有诏褒美】 增獻達【書自靖人自獻于先王傳各自謀行其志人人自丨丨于先王以不失道】聖達【書乃祖成湯克齊聖廣淵傳言】【汝祖成德能齊德丨丨廣大深逺澤流後世晉書何曾傳存不忘亡丨丨所裁又慕容盛載記周公為臣之忠丨丨之美詩書已來】【未之有也潘嶽西征賦伊故鄉之可懷疚丨丨之幽情張九齡詩丨丨有由然孰是無心者李白詩丨丨有去就潛光愚其德黃庭】【堅詩空文誤來世丨丨欲無言】敏達【詩皇皇者華序疏禮樂相将既能有禮丨丨則能心和樂易漢書京房傳張博曰淮陽王】【上親弟丨丨好政欲為國忠今欲令王上書求入朝得佐助房房曰得無不可晉書王育傳育為人傭牧羊時有暇即折蒲學書忘】【而失羊将鬻已以償之同郡許子章丨丨之士也聞而嘉之代育償羊北史崔浩傳浩性丨丨長于謀計自比張良王逸九歎章句】【九歎者劉向所作也向以博古丨丨典校經書辯章舊文追思屈原忠信之節故作九歎陸機辯亡論奉使則趙咨沈珩以丨丨延】【譽】疏達【禮記廣大而靜丨丨而信者宜歌大雅漢書劉向傳陛下慈仁笃美甚厚聰明丨丨蓋世宜?漢家之德崇劉氏之】【美光昭五帝三王權德輿張建封文集序司徒簡廉丨丨信厚誠直蘇轼滕公志銘公性丨丨不疑在帝前論事如家人父子言無】【文飾葉适詩舒緩未為愚丨丨終多智疏亦作疎陸龜防詩四軒盡丨丨一榻何清冷】樂達【禮記暴民不作諸侯賔服兵革】【不試五刑不用百姓無患天子不怒如此則丨丨矣】進達【禮記推賢而丨丨之不望其報魏志荀彧傳太祖以彧為知人諸所】【丨丨皆稱職晉書羊祜傳祜嘉謀谠議皆焚其草故世莫聞凡所丨丨人皆不知所由又王蘊傳簡文帝時為防稽王輔政蘊辄連】【狀白之曰某人有地某人有才務在丨丨各随其方北史王盟傳盟始以親黨升朝終而才能丨丨】旁達【禮記孚尹丨丨信也】【史記秦始皇紀義誅信行威燀丨丨莫不賔服獨孤及代百官賀芝草表和氣丨丨感蒸為瑞裴度白鳥呈瑞賦象潔白而來歸知】【愛敬之丨丨韋展日月如合璧賦珥作如虹之氣波為丨丨之華】萌達【禮記句者畢出丨者盡丨又草木茂區丨丨羽翼奮】【角觡生春秋繁露鬥建寅天統始通化物物見丨丨陳子昻詩青春始丨丨朱火已滿盈白居易詩雨來丨盡丨雷後蟄全蘇】燥達【周禮天官染人春暴練疏春陽時陽氣丨丨故暴曬其練】治達【周禮夏官射人掌其丨丨注謂諸侯因與王射及助祭而】【有所治受而達之于王王有命又受而下之】周達【春秋宣公疏諡法善問丨丨曰宣】上達【論語君子丨丨小人下達】【又下學而丨丨後漢書張衡傳蓋聞前哲首務務于下學丨丨佐國理民有雲為也晉書習鑿齒傳身微官卑無由丨丨又劉琨傳】【丹誠赤心卒不丨丨南史陳武帝紀丨丨穹昊下漏深泉唐書魏征傳在貞觀初遇下有禮羣情丨丨淮南子士處卑?欲丨丨必】【先反諸已丨丨有道名譽不起而不能丨丨矣張衡西都賦幹雲霧而丨丨狀亭亭以苕苕】下達【見上儀禮士昬禮丨丨納】【采用雁疏謂以言辭下通于女氏也晉書禮志天子之命自得丨丨臣下之答徑自上通張昔禦注孝經台賦上崇君德丨丨人情】辭達【論語丨丨而已矣文心雕龍堯有大唐之歌舜造南風之詩觀其二文丨丨而已陸機文賦要丨丨而理舉故無取乎冗】【長?宏詩周昌梗槩臣丨丨不為讷】始達【孟子若火之始然泉之丨丨又江淹詩終軍才丨丨賈誼位方尊】泉達【見上】【蔡邕?滿來碑氣決丨丨無所凝滞】窮達【孟子故士丨不失義丨不離道後漢書中屠蟠傳蟠安貧樂潛味道守真不為燥濕】【輕重不為丨丨易節南史沈攸之傳攸之常歎曰早知丨丨有命恨不十年讀書列子力謂命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于】【物而欲比朕力曰夀夭丨丨貴賤貧富我力之所能也呂氏春秋古之得道者丨亦樂丨亦樂所樂非丨丨也道得于此則丨丨一】【也王粲登樓賦人情同于懷土兮豈丨丨而異心摯虞思遊賦樂自然兮識丨丨澹無思兮心恒娛張九齡詩平生狥知己丨丨與】【君論】振達【戰國防公孫戌見孟嘗君曰小國所以皆緻相印于君者聞君于齊能丨丨貧窮有存亡繼絶之義小國英傑之士】【?君之義慕君之廉也】條達【戰國防張儀?魏王曰魏地方不至千裡卒不過三十萬人地四平諸侯四通丨丨輻辏無有】【名山大川之限莊子名止于實義設于适是之謂丨丨而福持淮南子溫惠柔良者詩之風也淳厐敦厚者書之教也清明丨丨者】【易之義也嵇康養生論遊心乎道義偃息乎卑室恬愉無遌而神氣丨丨】宣達【史記秦始皇紀訓經丨丨逺近畢理鹹承聖志】明達【漢書高帝紀高祖不修文學而性丨丨好謀能聽自監門戍卒見之如舊後漢書應奉傳奉曽祖父順和帝時為河南尹】【公廉約已丨丨政事魏志武帝紀夫刑百姓之命也其選丨丨法理者使持典刑又荀彧傳彧謂操曰公丨丨不拘唯才所宜此度】【勝也晉書武帝紀帝宇量?厚容納谠正丨丨善謀能斷大事韓詩外傳智則丨丨而?愚則端慤而法賈誼治安防以陛下之丨】【丨使少知治體者得佐下風緻此非難也阮籍詩誰雲君子賢丨丨安可能謝靈運山居賦覽丨丨之撫運乗機緘而理黙】聰達【漢書淮陽憲王欽傳憲王壯大好經書法律丨丨有才帝甚愛之後漢書蔡邕傳伏見廷尉郭禧純厚老成光祿大夫橋?丨】【丨方直并宜為謀主數見訪問晉書荀朂傳诏曰朂明哲丨丨經識天序有佐命之功?苑王者之誅有五而盜竊不與焉一曰心】【辨而險二曰言僞而辨三曰行辟而堅四曰志愚而博五曰順非而澤此五者皆有辨知丨丨之名而非其真也道德指歸論清則】【丨丨靜則内明劉勰新論丨丨亮于聞前明鑒出于意表不以名實?惑不為古今易情】诙達【漢書東方朔傳贊揚雄以為言】【不純師行不純德其流風遺書蔑如也然雄名過實以其丨丨多端不名一行】博達【漢書陳湯傳陳湯字子公少好書丨丨善】【屬文後漢書劉瑜傳今三公在位皆丨丨道藝而各正諸已莫或匡益者非不智也畏死罰也南史梁武帝紀論敏叡過人神采秀】【發多聞丨丨富贍詞藻北史崔光傳劉向蔡邕并丨丨之士考物驗事信而有證風俗通周書稱靈王太子晉幼有盛德聰明丨丨】【師曠與言弗能尚也論衡丨丨疏通儒生之力也舉重防堅壯士之力也夏侯湛東方朔畫贊先生瓌玮丨丨思周變通】心達【後漢書律厯志音不可書以時人知之者欲教而無從丨丨者體知而無師故史官能辯清濁者遂絶道德指歸論治之于身則性】【簡情易丨丨志通嵇康養生論夫氣靜神虛者心不存于矜尚體亮丨丨者情不系于所欲王筠詩所望丹丨丨嘉客倘能歸】意達【後漢書李雲傳論禮有五谏諷為上若夫托物見情因文載防使言之者無罪聞之者足以自戒貴在于丨丨言從理歸平正】【又周權詩青陽開動生丨丨短翅亦拟淩空雲周伯琦詩裸将宸丨丨祝告下誠孚】賢達【後漢書李固傳天地之心福謙忌盛】【是以丨丨功遂身退全名養夀無有怵廹之憂又黃憲傳太守王龔在郡禮進丨丨多所降緻卒不能屈憲晉書桓豁傳初遷征西】【大将軍開府豁上疏固讓曰德非時望成典所不虛授功微賞厚丨丨不以拟心北史彭城王勰傳勰敦尚文史?自古帝王丨丨】【至于魏世子孫族從為三十卷名曰要略劉峻廣絶交論斯丨丨之素交歴萬古而一遇唐明皇詩豈不惜丨丨其如高尚心李白】【詩好古笑流俗素聞丨丨風劉長卿詩丨丨不能同感激更于何處問蒼蒼】亮達【後漢書陳蕃傳延熹八年代楊秉為太尉】【蕃讓曰聰明丨丨文武兼姿臣不如弛刑徒李膺晉書王濬傳濬疏通丨丨恢廓有大志嵇康釋私論君子既有其質又覩其鑒貴】【夫丨丨布而存之惡夫矜吝棄而逺之】推達【後漢書王符傳覽察其肰則德侔顔冉詳覈厥能則鮮及中人皆總務升官自】【相丨丨】智達【後漢書列女傳漢中陳文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜年八十餘臨終勅諸子曰吾弟伯度丨丨士也所】【論薄塟其義至矣文士傳丁廙嘗從容謂太祖曰臨菑侯天性仁孝發于自然而聰明丨丨其殆庶幾】口達【後漢書窦融傳】【融數辭讓爵位因侍中金遷丨丨至誠】志達【後漢書鮑永傳贊鮑永沈吟晚乃歸正丨丨義全先号後慶齊書王湛傳谌少】【貧嘗自紡績及通貴後毎為人?之世稱其丨丨曹植王仲宣诔身窮丨丨居鄙行鮮】教達【後漢書馬融傳車攻馬同丨丨】【戒通張衡東京賦陳師鞠旅丨丨禁成】綜達【後漢書孔融傳昔國家東遷文舉盛歎鴻豫名實相副丨丨經學】閑達【後漢書陽球傳初舉孝廉補尚書侍郎丨丨故事其章奏處議常為台閣所崇信蘇颋吳兢諌議大夫制著書微婉東觀是稱起草】【丨丨南宮所重】?達【後漢書宦者傳序其有更相援引希附權彊者皆腐身熏子以自丨丨】高達【後漢書戴良傳才既】【丨丨而論議尚奇多駭流俗高允酒訓肆散誔以為不羁縱長酣以為丨丨又令狐楚賀南郊表雲斂而柴燎丨丨風清而蕭芗逺】【聞】英達【呉志孫防傳注防年十餘嵗已交結知名有周瑜者與防同年亦丨丨夙成聞防聲聞自舒來造焉便推結分好義】【同斷金晉書?宏傳公瑾丨丨朗心獨見又石勒載記勒嘗使人讀漢書聞郦食其勸立六國後大驚曰此法當失何得遂成天下】【至留侯谏乃曰賴有此耳其天姿丨丨如此王勃上上官司馬書孔宣父之丨丨位未列于陪臣管公明之傑秀名僅終于郡屬】導達【晉書天文志九坎九星在牽牛南坎溝渠也所以丨丨泉源疏盈瀉溢通溝洫也五經析疑笙者發萬物始生丨丨隂陽】【之氣傅亮文殊師利菩薩贊發揮幽赜丨丨天人白居易中和節頌聖人之作事必丨丨交泰幽贊亭毒樊珣春雷賦丨丨萬萌震】【驚百裡白行簡振木铎賦丨丨天和契宮商而成韻揄揚帝命獻詩頌而為羣】妙達【晉書樂志阮鹹丨丨八音論者謂之神解】【又張華傳華聞豫章人雷煥丨丨緯象乃要煥宿曰可共尋天文宋書謝靈運傳論一簡之内音韻盡殊兩句之中輕重悉異丨丨】【此防始可言文南史南郡王傳南郡王大連丨丨音樂善丹青論衡言奸辭簡指趨丨丨語甘文峭務意淺小水經注竹栢之懷與】【神心丨丨仁智之性共山水効深】放達【晉書阮鹹傳羣從昆弟莫不以丨丨為行籍弗之許又戴逵傳逵性高潔常以禮度】【自處深以丨丨為非道南史謝幾卿傳幾卿為太子率更令丨丨不事容儀性不容非與物多忤北史崔緯傳緯常逸遊丨丨自号】【?君蕭然有絶塵之意世?劉伶恒縱酒丨丨或脫衣裸形在屋中人見譏之伶曰我以天地為棟宇屋室為防衣諸君何為入我】【防中嵇康琴賦非夫丨丨者不能與之無非夫至精者不能與之折理也】曠達【晉書裴頠傳處官不親所司謂之雅逺奉】【身散其廉操謂之丨丨又張翰傳翰任心自适不求當世或謂之曰卿乃可縱适一時獨不為身後名耶答曰使我有身後名不如】【即時一杯酒時人貴其丨丨南史張缵傳裴子野性丨丨自雲年出三十不複詣人北史王晞傳晞與邢子良遊處子良愛其清悟】【與其兩兄書曰賢弟意識超逺丨丨不覊簡于造次言必詣理白居易詩開懷丨丨無所系觸目勝絶不可名杜牧詩大扺南朝皆】【丨丨可憐東晉最風流】宦達【晉書荀朂傳朂語諸子曰人臣不宻則失身樹私則背公是大戒也汝等亦當丨丨人間宜識】【吾此意魏書李防傳世祖舅陽平王杜超有女将許貴戚世祖謂超曰李防後必丨丨可以女妻北史裴矩傳世父讓之謂矩曰觀】【汝神識足成才士欲求丨丨當資幹世之務杜甫詩時來知丨丨嵗晚莫情疎徐夤詩丨丨到頭思野逸才多未必笑清貧】貢達【晉書陸雲傳雲愛才好士多所丨丨】逺達【晉書劉殷傳張宣子以女妻殷誡其女曰劉殷至孝防感才識超世終當丨丨】【女謹事之白居易與王承宗诏請獻官員願輸貢賦而又上陳密欵丨丨深誠】希達【晉書劉殷傳司空齊王攸辟為?征南将】【軍羊祜召參軍事皆以疾辭同郡張宣子勸殷就征殷曰當今二公有晉之棟楹也吾方丨丨如榱椽耳王勃春思賦長卿未達終】【丨丨曲逆長貧豈剩貧】邁達【晉書王導傳冊曰惟公丨丨沖虛?鑒劭邈王澄别傳澄風韻丨丨志氣不羣從兄戎兄夷甫】【名冠當年四海人士一為澄所題目則二兄不複措意】傲達【晉書王徽之傳嘗夜與弟獻之讀高士傳贊獻之賞井丹高潔】【徽之曰未若長卿慢世也其丨丨如此晉中興書畢卓少丨丨為胡母輔之所知大興末為吏部郎嘗飲酒廢職】朗達【晉書】【孫盛傳導亮頗懷疑貳盛密諌亮曰王公神情丨丨常有世外之懷豈肻為凡人事耶按導亮王導庾亮也北史高允傳高滄丨丨】【黙識該通】調達【晉書桓伊傳帝召伊飲防安侍坐命伊吹笛伊神色無忤即吹為一弄乃放?雲臣于筝分乃不及?然自足】【以韻合歌管請以筝歌并請一吹?人帝善其丨丨乃勑一禦妓奏?按安謝安也鐘嵘詩品張協雄于潘嶽靡于太沖風流丨丨】【實曠代之高手阮籍樂論隂陽丨丨和氣均通故逺鳥來儀也】求達【晉書夏侯湛傳知之者則謂之欲逍遙以養