●卷七十六 郊社考九

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海、四渎、五山、五川、五林、五澤、五邱、五陵、五墳、五衍、五原、五隰於内壝之外,各依方面(每座笾、豆各一,簠、簋、俎各一,皆準舊禮為定)。

    立冬後祭神州地祇於北郊,以太宗文武聖皇帝配座(每座笾、豆各十二,簠、簋、〈登瓦〉、俎各一也)。

     舊樂用姑洗三成。

    準《周禮》雲:"函锺之均八變,則地祇皆出,可得而禮。

    "鄭元雲:"祭地有二,一是大地,昆侖為皇地祇,則宗伯黃琮所祭者;二是帝王封域内之神州,則兩珪有邸所祭者。

    "國家《後禮》則不立神州之祀,今依《前禮》為定。

    既曰地祇,其樂合用函锺之均八變。

     皇帝夏日至祭方丘儀(後土同,孟冬祭神州及攝事并同) △齋戒 前祭七日,戒誓,皇帝服衮冕。

    前祭二日,太尉告高祖神堯皇帝廟,如常告之儀(告以配神作主)。

    孟冬祭神州,則告太宗文武聖皇帝廟。

    馀并如圜丘之儀。

     △陳設 前祭三日,尚舍直長施大次於外壝東門之外道北,南向(攝事衛尉設祭官公卿巳下次於東壝外道南,北向西上),尚舍奉禦鋪禦座,衛尉設文武侍臣次於大次之後,文官在左,武官在右,俱南向;設祭官次於東壝之外道南,北向西上;三師於南壝之外道東,諸王於三師之南,俱西向北上;文官九品以上於祭官之東,北向西上;介公、酅公於南壝之外道西,東向;諸州使人:東方、南方於諸王東南,西向,西方、北方於介公、酅公西南,東向,皆北上;諸國之客:東方、南方於諸州使人之南,西向,西方、北方於諸州使人之南,東向,皆北上;武官三品以下、七品以上於西壝之外道南,北向東上(其褒聖侯於文官三品之下。

    攝事,無禦座以下至此儀)。

    設陳馔幔於内壝東門、西門之外道北,南向(壇上及神州、東方、南方之馔,陳於東門外,西向;西方、北方之馔,陳於西門外,東向。

    神州無西門之馔)。

    前祭二日,太樂令設宮懸之樂於壇南内壝之外,樹靈鼓於北懸之内道之左右,馀如圜丘儀。

    又為瘗坎於壇之壬地内壝之外,方深取足容物,南出陛。

    前祭一日,奉禮設禦位(攝事無禦位)於壇之東南,西向;設望瘗位於壇西南,當瘗坎,北向。

    設祭官公卿位於内壝東門之外道南,分獻官於公卿之南,執事者位於其後,每等異位,俱重行,西向北上。

    設禦史位於壇上,正位於東南隅,西向,副位西南隅,東向。

    設奉禮位於樂懸東北,贊者二人在南,差退,俱西向北上。

    設奉禮、贊者位於瘗坎西南,東向南上。

    設協律郎位於壇上南陛之西,東向。

    設太樂令位於北懸之間,當壇北向。

    設從祭之官三師位於懸南道東,諸王位於三師之東,俱北向西上;介公、酅公位於道西,北向東上;文官從一品以下、九品以上位於執事之南,每等異位,重行,西向;武官三品以下、九品以上位於西方,當文官每等異位,重行東向,皆北上;諸州使人位:東方、南方於諸王東南,重行,北面西上;西方、北方於介公、酅公西南,重行,北面東上。

    設諸國客使位於内壝南門之外,東方、南方於諸州使人之東,每國異位,重行,北面西上;西方、北方於諸州使人之西,每國異位,重行,北面東上(攝事無三師以下至此儀)。

    設門外位:祭官公卿以下皆於東壝之外道南,每等異位,重行,北面西上;三師位於南壝之外道東,諸王於三師之南,俱西向,介公、酅公於道西,東向,皆北上;文官從一品以下、九品以上位於東壝之外、祭官之南,每等異位,重行,北向西上;武官三品以下、九品以上位於西壝之外道南,每等異位,重行,北面東上;諸州使人位:東方、南方於諸王東南,重行,西面;西方、北方於介公、酅公西南,重行,東面,俱北上。

    設諸國客位:東方、南方於諸州使人之南,每國異位,重行,西面;西方、北方於諸州使人之南,每國異位,重行,東面,皆北上(攝事無三師以下至此儀)。

    牲榜於東壝之外,當門西向,黃牲一居前,又黃牲一在北,少退,元牲一在南,少退。

    設廪犧令位於牲西南,祝史陪其後,俱北向;設諸太祝位於牲東,各當牲後,祝史陪其後,俱西向;設太常卿省牲位於牲前近北,南向。

    設皇地祇酒樽於壇之上下:太樽二、著樽二、犧樽二、罍一,在壇上東南隅,北向;象樽二、壺樽二、山罍二,在壇下,皆於南陛之東,北向,俱西上。

    設配帝著樽二、犧樽二、象樽二、罍一,在壇上,皆於皇地祇酒樽之東,北向西上(孟冬北郊酒樽於神州酒樽之東,如夏至之儀)。

    神州太樽二,在第一等;每方嶽、鎮、海、渎俱山樽二,山、林、川、澤俱蜃樽二,邱、陵、墳、衍、原、隰俱概樽二。

    凡樽各設於神座之左而右向(神州以上之樽置於坫;以下之樽俱藉以席,皆加勺幂,設爵於樽下。

    孟冬儀,壇上之樽置於坫,壇下之樽藉以席)。

    設禦洗及設玉、币之篚等,并如圜丘儀(孟冬祭同)。

    祭日未明五刻,太史令、郊社令各服其服,帥其屬升,設皇帝祇神座於壇上北方,南向,席以藁稭。

    設高祖神堯皇帝神座(孟冬神州,則設太宗文武聖皇帝神座)於東方,西向,席以莞。

    設神州地祇神座於第一等東南方,席以藁稭;又設嶽、鎮、海、渎以下之座於内壝之内,各於其方,皆有原、隰、邱、陵、墳、衍之座;又設中嶽以下之座於壇之西南,俱内向。

    自神州以下六十八位,席皆以莞,設神位各於座首。

     △省牲器(如别儀) △銮駕出宮 服以衮冕,馀如上辛圜丘儀(孟冬北郊同圜丘)。

     △奠玉帛 祭日未明三刻,諸祭官服其服,郊社令、良醞令各帥其屬入實樽、罍、玉、币、(凡六樽之次:太樽為上,實以泛齊;著樽次之,實以醴齊;犧欄次之,實以盎齊;象樽次之,實以醍齊;壺樽次之,實以沈齊;山罍為下,實以三酒。

    配帝,著樽為上,實以沈齊;犧樽次之,實以醴齊;象樽次之,實以盎齊。

    以上孟冬同。

    神州太樽,實以泛齊;五方、嶽、鎮、海、渎之山樽,實以醍齊;山、林、川、澤之蜃樽,實以沈齊;邱、陵以下之散樽,實以清酒。

    元酒各實於諸齊之上樽。

    禮神之玉:皇地祇以黃琮,其币以黃;配帝之币亦如之;神州之玉,以兩圭有邸,其币以元。

    孟冬同。

    嶽、渎以下之币,各從方色),太官令帥進馔者入實馔及禮官就位,禦史、太祝行掃除等,并如圜丘儀(孟冬同)。

    駕将至,谒者、贊引各引祭官、從祭官、客使等俱就門外位。

    駕至大次門外,回辂南向,将軍降立於辂左,侍中進當銮駕前跪,奏稱:"侍中臣某言,請降辂。

    "跪,俯伏,興,還侍位。

    五品以上從祭之官皆就壝外位(攝事無駕至大次下儀)。

    太樂令帥工人、二舞次入就位,文舞入陳於懸内,武舞立於懸南道西。

    谒者引司空入,行掃除訖,出複位。

    皇帝停大次半刻頃,谒者、贊引各引祀官,通事舍人分引從祀群官、介公、酅公、諸方客使皆先入就位。

    太常博士引太常卿立於大次門外,當門北向。

    侍中版奏外辦。

    皇帝服衮冕(孟冬神州,大裘而冕)出次,華蓋、侍衛如常儀(侍中負寶陪從如式)。

    博士引太常卿,太常卿引皇帝至中壝門外,殿中監進大珪,尚衣奉禦又以鎮珪授殿中監。

    皇帝搢大珪,執鎮珪,華蓋、仗衛停於門外,侍者從入,谒者引禮部尚書、太常少卿陪從如常儀。

    皇帝至版位,太常卿請再拜及請行事,并如圜丘儀(攝事如圜丘攝事儀)。

    協律郎舉麾,工鼓柷,奏《順和之樂》,乃以林锺為宮,太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽,作文舞之舞,樂舞八成(林鐘、太蔟、姑洗、南呂皆再成),偃麾,戛敔,樂止。

    太常卿前奏稱"請再拜",退複位,皇帝再拜。

    奉禮曰"衆官再拜",在位者皆再拜。

    皇帝奠玉币及奏樂之節,并如圜丘(攝事則太尉奠玉帛。

    下仿此)。

    登歌作《肅和之樂》,以應锺之均。

    太常卿引皇帝進,北向跪奠於皇地祇(孟冬神州)神座,俯伏興,及奠配座,并如圜丘儀(攝事同圜丘攝事儀)。

     △進熟 皇帝既升奠玉币,太官令陳馔之儀如圜丘。

    俎初入門,奏《雍和之樂》,以太蔟之均(自後,接神之樂用太蔟),馔至陛,樂止。

    祝史俱進,跪,徹毛血之豆,降自東陛以出(皇地祇之馔升自南陛,配帝之馔升自東陛,神州之馔升自北陛,孟冬神州升自南陛)。

    諸太祝迎引於壇上,各設於神座前。

    設訖,谒者引司徒,太官令帥進馔者,降自東陛以出,司徒複位,諸太祝還樽所。

    又進設嶽、鎮以下之馔,相次而畢。

    太常卿引皇帝詣罍洗,樂作。

    其盥洗、酌獻、跪奠、奏樂之儀,并如圜丘(攝事如圜丘攝事儀)。

    太祝持版進於神座之右,東向跪,讀祝文曰:"維某年歲次月朔日,子嗣天子臣某(攝事雲:"謹遣太尉臣名。

    "下仿此),敢昭告於皇地祇:乾道運行,日躔北至,景風應序,離氣效時,嘉承至和,肅若舊典。

    敬以玉帛、犧齊、粢盛、庶品,備茲祇瘗,式表誠悫。

    高祖神堯皇帝配神作主。

    尚享。

    "太祝俯伏,興(孟冬神州雲:"包函區夏,載植群生,溥被域中,賴茲厚德。

    式遵彜典,揀此元辰,敬以音帛、犧齊,粢盛、庶品,明獻厥成,備茲祗瘗。

    皇祖太宗文武聖皇帝配神作主。

    "),皇帝再拜(攝則太尉再拜)。

    初,讀祝文訖,樂作,太祝進跪奠版於神座,興,還樽所。

    皇帝拜訖,樂止。

    太常卿引皇帝詣配帝酒樽所,執樽者舉幂,侍中取爵於坫進,皇帝受爵,侍中贊酌泛齊訖,樂作。

    太常卿引皇帝進高祖神堯皇帝神座前,東向跪,奠爵,俯伏,興。

    太常卿引皇帝少退,東向立,樂止。

    太祝持版進於神座之左,北向跪,讀祝文曰:"維某年歲次月朔日,子孝孫開元神武皇帝臣某,敢昭告於高祖神堯皇帝:時維夏至,肅敬訓典,用祗祭於皇地祇。

    惟高祖德葉二儀,道兼三統,禮膺光配,敢率舊章(孟冬雲:"皇曾祖太宗文武聖皇帝德被乾坤,格於上下,昭配之儀,欽率舊章。

    ")。

    謹以制币、犧齊、粢盛、庶品,肅雍明薦,作主侑神。

    尚享。

    "太祝俯伏,興,皇帝再拜。

    初,讀祝文訖,樂作;太祝進奠版於神座,興,還樽所,樂止。

    皇帝飲福、受胙及亞獻終獻盥洗、酌獻、飲福,并如圜丘儀(唯皇地祇,太尉亞獻酌醴齊時,武舞作,合六律六同為異耳)。

    初,太尉将升獻,谒者一人引獻官詣罍洗,盥洗匏爵訖,升自已陛,詣酒樽所,執樽者舉幂,酌泛齊進奠於神州座前,引降還本位。

    谒者五人次引獻官各詣罍洗,盥洗訖,各詣酒樽所,俱酌醍齊訖,引獻官各進奠爵於諸方嶽、鎮、海、渎首座,馀座皆祝史助奠,相次而畢,引還本位。

    又贊引五人各引獻官詣罍洗,盥洗,詣酒樽所酌泛齊,獻山、林、川、澤,如嶽、鎮之儀訖,又引獻官詣罍洗,盥洗訖,詣酒樽所,俱酌清酒獻邱、陵以下及