● 十三 元

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幽對顯,寂對喧,柳岸對桃源。

    莺朋對燕友,早暮對寒暄<1>。

     魚躍沼,鶴乘軒<2>,醉膽對吟魂。

    輕塵生範甑,積雪擁袁門<3>。

     縷縷輕煙芳草渡,絲絲微雨杏花村。

     詣阙王通,獻《太平》十二策;出關老子,著《道德》五千言<4>。

     兒對女,子對孫,藥圃對花村。

    高樓對邃閣,赤豹對玄猿<5>。

     妃子騎,夫人軒<6>,曠野對平原。

    匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙<7>。

     馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孫<8>。

     秋夕月明,蘇子黃崗遊絕壁;春朝花發,石家金谷啟芳園<9>。

     歌對舞,德對恩,犬馬對雞豚<10>。

    龍池對鳳沼,雨驟對雲屯<11>。

     劉向閣,李膺門<12>,唳鶴對啼猿<13>。

    柳搖春白晝,梅弄月黃昏。

     歲冷松筠皆有節,春喧桃李本無言<14>。

     噪晚齊蟬,歲歲秋來泣恨;啼宵蜀鳥,年年春去傷魂<15>。

     【注釋】 <1>暄[音xuān]:溫暖。

     <2>魚躍沼:《詩經·大雅·靈台》有“王在靈沼,於牣魚躍”(周天子在靈沼邊遊玩,群魚在池中翻騰跳躍),此聯即從此脫胎而來。

    鶴乘軒:出自《左傳》闵公二年。

    衛靈公喜歡仙鶴,所喂養的仙鶴享受大夫的待遇,可以乘軒車。

    後狄人入侵,戰士們都說:讓仙鶴去打仗,它們享受了俸祿,我們怎能打仗呢?後“鶴軒”借指得到的祿位。

    軒,一種曲轅有幡的車,按禮制隻能由卿大夫或諸侯夫人乘坐,也泛指高大漂亮的車子。

     <3>範甑[音zèng]:《後漢書·獨行傳》記載,東漢桓帝時,範冉(又作範丹,字史雲)因牽連到反對宦官的事件當中,為避禍而逃出京城,靠賣蔔為生,家中屢屢斷糧,蒸飯的甑中都落滿了灰塵,但他怡然自得,根本不放在心上。

    當時人稱贊說“甑中生塵範史雲。

    ”袁門:袁安(宇邵公)為汝南汝陽人,主身嚴謹正直,為州裡所敬重。

    東漢明帝永平年間,曾任楚州太守,平反冤獄,獲釋者達400餘家。

    唐人李賢注解《後漢書·袁安傳》,曾引用《汝南先賢傳》的記載說:有一次洛陽下大雪,深達丈餘。

    洛陽縣令晨出巡視災民,看見别人家都有人出門求食的腳印,隻有袁安家門口無腳印。

    洛陽縣令以為袁安已經凍死,推開門一看,見袁安凍得僵直地躺在床上,問他何以不出門求食,袁安答道:大雪天别人都糧食困難,不應當再去麻煩人家。

     <4>詣(音意):往、到。

    阙[音què]:古代宮殿或墓門前大道兩旁豎立的建築物,後用以代指宮殿、皇宮。

    王通:隋人,唐代詩人王勃的祖父。

    據杜淹《文中子世家》記載,王通“西遊長安,見隋文帝”,獻《太平策》十二策,以古論今,推崇用道德統一天下,“恢恢乎運天下于指掌矣”(從容自在地,就像将天下放在手掌中玩弄一樣)。

    老子:春秋戰國時楚苦縣人,名李耳,字聃,故又叫李聃、老聃。

    據說他西出函谷關,為關尹(官名)喜(人名)著《道德經》(即《老子》),全文共五千字,此書後成為道家的經典。

    言,此處是“字”的意思。

     <5>邃[音suì]:深邃、幽秘。

     <6>妃子騎:楊貴妃愛吃荔枝,唐明皇令嶺