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,四肢不舉,姜桂丸、局方胡椒理中丸。

    幹姜決不可少,甚則加桂、麻黃、細辛。

    痰之本,水也,原于腎。

     腎火虛則水泛為痰,其痰清,八味丸。

    火盛則水沸為痰,有濁沫,六味丸。

    (水沸為痰,暴壅也。

    若火非湧盛,而但熱涸者,痰則稠粘。

    此二者皆屬于熱,不作寒論。

    ) 又有因驚而心神出舍,舍空痰入,多成心痛癫疾,婦人因産受驚,多有此證。

     腹有如孕一塊,轉動躍跳,痛不可忍,甘遂、大戟、白芥子,加朱砂。

    痛加全蠍,成塊加山甲、炒鼈甲、玄胡、莪術。

     食積生痰,多成瘧痢,痞塊,口嗳食臭,山楂、神曲、麥芽、枳殼、木香、黃連。

    滾痰丸亦妙,或保和丸。

    (見傷飲食。

    )飲酒生痰,常多嘔惡,食不美,妙應丸加雄黃、全蠍各二錢,每服十丸。

     老痰即郁痰,結成粘塊,吐咯不出,非南星、半夏、茯苓、蒼術可治。

    青黛為主,五倍、海石、苦梗、旋複花、栝蒌仁、芒硝。

    痰核,痰結喉嚨,如梅核狀,用梅子半青半黃、每一個用鹽一兩浸曬數次,以水盡為度,用大錢三個夾梅兩個,麻線紮定,貯瓦罐,埋地下百日。

    含口中,汁下即消。

    又一法,用海石、烏梅、栝蒌、桔梗、芒硝、射幹、海藻、姜汁,蜜為丸,噙。

    (又見咽喉。

    ) 頭面頸項身之中,下有結核,不紅不痛,不硬不作膿,皆痰核。

    脾肺氣逆,痰滞于内,順氣消痰自愈。

    亦有郁怒傷損肝脾,血病結核者,宜養血清肝火。

    外用白果肉、南星搗貼。

     痰在身,習習如卧芒刺,如蟲行;或走注疼痛;或燥癢,搔之則瘾疹随生。

    痰在皮毛,烘熱,色如錦斑。

    痰在頭,偏頭風,雷頭風,頭眩。

    痰在額,額悶痛,眉棱癢痛。

    痰在目,目暈,眼蠕動,如姜蜇膠粘癢澀,目中時出火星,眼前如見白氣,或見兩月交輝,或見金光數道,或眼前黑暗,或眼皮下煙灰黑色。

    痰在耳,輪癢痛,蟬鳴水響。

    痰在鼻,鼻塞,或聞焦臭。

    痰在口,齒頰癢痛,牙床浮,口糜舌爛,口燥唾稠,嘔冷涎、綠水、黑汁,胡言,不語。

    痰在面,形枯發焦,颔腮腫硬,似疼非疼。

    痰在頸項,無故腫,繞項結核,喉痹,痰如破絮、桃膠、蚬肉,咯不出,咽不下,或噎塞煩悶,如煙火上沖,頭面烘熱,或喉間豆腥。

    痰在四肢,肩背酸疼腫硬,似疼非疼,或筋骨疼無常處,難名狀,或手麻臂疼,狀如風濕,或倏然仆地,四肢厥冷,或麻木不仁,或重滞,或牽引,或不舉,非竹瀝、姜汁不開,二陳加枳殼、南星、木香、姜黃。

    痰在心胸,噫氣吞酸嘈雜,或痛或穢,(幹嘔也。

    )或心下如停冰鐵,或驚悸怔忡如畏人捕,或胸膈迷悶如癫呆狀,或痞滿、健忘、惡心。

     痰在脊背,脊上冰冷一條如線,或冰冷一點,疼痛,或如熱湯沃背。

     痰在兩肋,肋脹痛如湯沸,非白芥子不能達。

    痰在腰腎,腰間骨節卒痛,呼吸難任。

    痰在二便,癃閉秘結,遺同米泔,糞後魚凍,婦人月水不通。

    痰在足,足腕酸軟,步履如踏灰上。

    痰在夢,寐睡時魇,夢刑戳刀兵,夢入人家,四壁圍繞,一實得出,不知何所,夢在燒人地上,煙火枯骨,焦氣撲鼻,無路可出,或不因觸發,忿怒悲啼而寤,怪誕百般,不可殚述。

    隐君悉以滾痰丸治之。

     龐安常有言,人身無倒上之痰,天下無逆流之水。

    故善治痰者,不治痰而治氣,氣順則一身之津液亦随氣而順矣。

    并宜蘇子降氣湯(見氣)、導痰湯各半帖合煎;或小半夏茯苓湯加枳實、木香各半錢,吞五套丸;或以五套丸料,根據分兩作飲子煎服,亦好。

     按痰,标也;所以緻痰者,本也。

    治病固當求本,然須看痰勢緩急,緩則治本固也。

    若痰勢盛急,度難行散,非攻無由去者,虛人可标本并治,攻補兼施。

    若勢甚緊急,則雖虛人亦當先攻後補,如中風之用三生飲(見諸中)、控涎丹是也。

    當此咽喉閉塞之時,不吐去其痰,立即堵塞而死矣。

    昧者乃畏其虛而不敢用,獨不畏其死耶。

     夫人之虛,莫虛于中風者矣,猶必先攻後補,乃于尋常虛人,反畏之耶。

    《準繩》謂:治痰固宜補脾以複健運之常,使痰自化。

    然停積既久,如溝渠壅遏,瘀濁臭