傷飲食
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（此以飲食過度，留積不化者言。
若飲食衰少不足之證，見下勞倦篇。
） 飲者或寒或熱或過飽，皆能傷人。
飲者水也，在人身屬無形之氣分。
多飲則氣逆，（水載氣上浮也，觀浴者水浸至胸則氣喘可見。
蓋水滿于下，則逼氣上浮，如油在水面是也。
）飲冷則傷肺，（水之寒氣上射于肺，則肺氣受傷。
）為喘咳，為腫，（浸淫于肌膚則腫。
）為瀉。
（下趨則瀉。
）輕者發汗利小便，上下中外分消之。
重而蓄滿者，芫花、大戟、甘遂、牽牛之屬利下之。
（言不獨利小便。
須二便兼利也。
） 酒者其質則濕，其氣則熱。
飲之而昏醉狂易者熱也，宜以汗去之。
既醒則熱去而濕存，宜利小便以去之，葛花解酲湯主之。
若不先汗而遽利小便，則炎焰不肯下行，濕去熱不去。
若動大便尤謬，蓋酒之熱乃無形之氣也，病在陽分而妄下之，以傷其陰分，是謂誅伐無過。
汗以辛溫，（從其上炎外達之性也。
）佐以苦寒。
（清其熱也。
）酒疸下之，久則為黑疸，尤宜切戒。
（見疸門。
）傷酒惡心嘔逆，昏眩頭痛，沖和湯，即參蘇飲加木香、半夏茯苓湯（見痰）、理中湯（見中寒）加幹葛，或附子理中湯（見中寒）和縮脾飲（見中暑）。
酒渴縮脾飲，或幹葛煎湯調五苓散。
（見傷濕）久因于酒成酒積，腹痛洩瀉，或暴飲有灰酒亦能緻之，并酒煮黃連丸。
（見傷暑。
）多飲結成酒癖，腹中有塊，随氣上下，沖和湯加蓬術五分。
停為痰飲者，枳實半夏湯加神曲、麥芽，或沖和湯加半夏、茯苓。
解酒毒，枳子最妙。
喻嘉言曰：錢小魯善飲，飲必醉，歲無虛日。
嘔吐，寒熱兼作，骨節煩痛，脈洪大促急，身着席不能動展，左腿痛如刀刺，鼻煤，從病起至是總未大便，此癰疽之候也。
有謂燥金司令，酒客素傷熱濕，至是而發，熱被斂束，不得外越，津液幹枯，大腸失潤，以清金潤燥治之。
或曰不然，酒毒大發，腸胃如焚，能俟掘井取水乎？必以大下為急。
餘曰：下法果勝，但酒客胃氣素為多嘔所傷，藥入胃中，必緻上湧，不能下達，掘井固難，開渠亦不易。
夫酒者，清烈之物，不随濁穢下行，惟喜滲入者也。
先從胃入膽，膽為清淨之腑，同氣相求故也。
然膽之攝受無幾，其次從胃入腸、膀胱，滲之化溺為獨多焉。
迨至化溺，則所存者，酒之餘質，其烈性實惟膽獨當之。
是以酒至半酣，雖懦夫有揮拳罵座，罔顧餘生之膽。
（酒性極熱而親上，心肺受之，不獨膽也。
酒入則氣強，故無所畏。
氣之降者屬肺，升者屬肝膽，肝陰膽陽，酒氣乃陽升之極者，故屬之膽耳。
）膽之腑原無輸瀉，而膽之熱他入，可移于腦，濁涕從鼻竅源源而出，亦少殺其勢。
若小魯則陽分之陽過旺，陽分之陰甚衰，發全無，直似南方不毛之地，熱也極矣，肯受膽之移熱乎？幸其頭間多汗，腦熱暗洩，不為大患。
乃膽熱既無可宣，又繼以酒之熱，時之燥，熱淫内熾，故膽之熱汁滿而溢出于外，以漸滲于經絡，則身目皆黃，以其滲而出也。
亦可轉驅而納之膀胱，從溺道而消也。
今病獨攻環跳之穴，腿痛如刀刺，則病結于膽之本經，不能驅使從膀胱出矣。
即欲針之，此久傷之穴，有難于扶瀉者，吾更有慮焉。
有身以後，全賴谷氣充養，谷氣即元氣也。
谷入素少之人，又即藉酒為元氣，今以病而廢飲，何所恃為久世之資耶？ 吾谛思一法，先搐腦中黃水出鼻，次針膽穴之絡腦間者數處，務期膽中之熱移從腦鼻而出，庶乎上洩則下寬，環跳穴中結邪漸運，而腸胃之枯槁漸回。
然後以瀉膽熱之藥入酒中，每日仍痛飲一醉，飲法同而酒性異，始得陰行而妙其用。
蓋其以生平之偏造為堅壘，必藕酒轉為鄉導，乃克有濟也。
豈清金潤燥與下奪之法，能了其局乎？ 食者物也，在人身屬有形之血分。
傷食則胸腹痞滿，惡心咽酸，噫敗卵臭，惡食，頭痛發熱惡寒。
（食郁成熱，上攻
若飲食衰少不足之證，見下勞倦篇。
） 飲者或寒或熱或過飽，皆能傷人。
飲者水也，在人身屬無形之氣分。
多飲則氣逆，（水載氣上浮也，觀浴者水浸至胸則氣喘可見。
蓋水滿于下，則逼氣上浮，如油在水面是也。
）飲冷則傷肺，（水之寒氣上射于肺，則肺氣受傷。
）為喘咳，為腫，（浸淫于肌膚則腫。
）為瀉。
（下趨則瀉。
）輕者發汗利小便，上下中外分消之。
重而蓄滿者，芫花、大戟、甘遂、牽牛之屬利下之。
（言不獨利小便。
須二便兼利也。
） 酒者其質則濕，其氣則熱。
飲之而昏醉狂易者熱也，宜以汗去之。
既醒則熱去而濕存，宜利小便以去之，葛花解酲湯主之。
若不先汗而遽利小便，則炎焰不肯下行，濕去熱不去。
若動大便尤謬，蓋酒之熱乃無形之氣也，病在陽分而妄下之，以傷其陰分，是謂誅伐無過。
汗以辛溫，（從其上炎外達之性也。
）佐以苦寒。
（清其熱也。
）酒疸下之，久則為黑疸，尤宜切戒。
（見疸門。
）傷酒惡心嘔逆，昏眩頭痛，沖和湯，即參蘇飲加木香、半夏茯苓湯（見痰）、理中湯（見中寒）加幹葛，或附子理中湯（見中寒）和縮脾飲（見中暑）。
酒渴縮脾飲，或幹葛煎湯調五苓散。
（見傷濕）久因于酒成酒積，腹痛洩瀉，或暴飲有灰酒亦能緻之，并酒煮黃連丸。
（見傷暑。
）多飲結成酒癖，腹中有塊，随氣上下，沖和湯加蓬術五分。
停為痰飲者，枳實半夏湯加神曲、麥芽，或沖和湯加半夏、茯苓。
解酒毒，枳子最妙。
喻嘉言曰：錢小魯善飲，飲必醉，歲無虛日。
嘔吐，寒熱兼作，骨節煩痛，脈洪大促急，身着席不能動展，左腿痛如刀刺，鼻煤，從病起至是總未大便，此癰疽之候也。
有謂燥金司令，酒客素傷熱濕，至是而發，熱被斂束，不得外越，津液幹枯，大腸失潤，以清金潤燥治之。
或曰不然，酒毒大發，腸胃如焚，能俟掘井取水乎？必以大下為急。
餘曰：下法果勝，但酒客胃氣素為多嘔所傷，藥入胃中，必緻上湧，不能下達，掘井固難，開渠亦不易。
夫酒者，清烈之物，不随濁穢下行，惟喜滲入者也。
先從胃入膽，膽為清淨之腑，同氣相求故也。
然膽之攝受無幾，其次從胃入腸、膀胱，滲之化溺為獨多焉。
迨至化溺，則所存者，酒之餘質，其烈性實惟膽獨當之。
是以酒至半酣，雖懦夫有揮拳罵座，罔顧餘生之膽。
（酒性極熱而親上，心肺受之，不獨膽也。
酒入則氣強，故無所畏。
氣之降者屬肺，升者屬肝膽，肝陰膽陽，酒氣乃陽升之極者，故屬之膽耳。
）膽之腑原無輸瀉，而膽之熱他入，可移于腦，濁涕從鼻竅源源而出，亦少殺其勢。
若小魯則陽分之陽過旺，陽分之陰甚衰，發全無，直似南方不毛之地，熱也極矣，肯受膽之移熱乎？幸其頭間多汗，腦熱暗洩，不為大患。
乃膽熱既無可宣，又繼以酒之熱，時之燥，熱淫内熾，故膽之熱汁滿而溢出于外，以漸滲于經絡，則身目皆黃，以其滲而出也。
亦可轉驅而納之膀胱，從溺道而消也。
今病獨攻環跳之穴，腿痛如刀刺，則病結于膽之本經，不能驅使從膀胱出矣。
即欲針之，此久傷之穴，有難于扶瀉者，吾更有慮焉。
有身以後，全賴谷氣充養，谷氣即元氣也。
谷入素少之人，又即藉酒為元氣，今以病而廢飲，何所恃為久世之資耶？ 吾谛思一法，先搐腦中黃水出鼻，次針膽穴之絡腦間者數處，務期膽中之熱移從腦鼻而出，庶乎上洩則下寬，環跳穴中結邪漸運，而腸胃之枯槁漸回。
然後以瀉膽熱之藥入酒中，每日仍痛飲一醉，飲法同而酒性異，始得陰行而妙其用。
蓋其以生平之偏造為堅壘，必藕酒轉為鄉導，乃克有濟也。
豈清金潤燥與下奪之法，能了其局乎？ 食者物也，在人身屬有形之血分。
傷食則胸腹痞滿，惡心咽酸，噫敗卵臭，惡食，頭痛發熱惡寒。
（食郁成熱，上攻