●卷二十三

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”,乃是作文自稱其字。

     自稱其字不始于漢人,家父、吉甫、寺人,孟子之詩已先之矣。

     ○人主呼人臣字漢高帝曰:“運籌策帷帳之中,決勝千裡之外,吾不如子房。

    ”景帝曰:“天下方有急,王孫甯可以讓邪?”皆人主呼人臣字也。

     晉以下,人主于其臣多小呼名。

    《南史》:“梁蔡撙為吏部尚書侍中。

    武帝嘗設大臣餅,撙在坐,帝頻呼姓名,撙競不答,食餅如故。

    帝覺其負氣,乃改喚‘蔡尚書’,博始放箸執笏曰‘爾’。

    帝曰:‘卿向何聾,今何聰?’對曰:‘臣預為右戚,且職在納言,陛下不應以名垂喚。

    ’帝有慚色。

    ”又南朝人加王敬宏、王仲德、王景文、謝景仁,北朝人如蕭世怡、李元操之輩,名犯帝諱,即以字行,不複更名。

    魏王昕對汝南王悅自稱“元景”,北齊祖對長廣王湛自稱“孝徵”,隋崔頤《答豫章王啟》自稱“祖浚”,王貞《答齊王柬啟》自稱“孝逸”,而唐太宗時如封倫、房喬、高儉、尉遲恭、顔籀,并以字為名,蓋因天子常稱臣下之字故爾。

    其時堂陛之間未甚闊絕,君臣而有朋友之義,後世所不能及矣。

     《因話錄》:“文宗對翰林諸學士因論前代文章,裴舍人素數道陳拾遺名,柳舍人目之,裴不覺,上顧柳曰:‘他字伯玉,亦應呼陳伯玉。

    ’” ○兩名《禮記》正義:“公羊說《春秋》,譏二名,謂二字作名,若魏曼多也。

    ”左氏說二名者,楚公子棄疾弑其君,即位之後,改名為居,是為二名。

    許慎謹案雲:“文武賢臣有散宜生,蘇忿生,則公羊之說非也。

    ”今按古人兩名見于經傳者,不止楚平王。

    如晉文侯名仇,而書雲“父義和”。

    楚靈王名圍,而《春秋》書“弑其君虔于乾溪”。

    趙簡子名鞅,而鐵之戰自稱“志父”。

    南宮敬叔名說,一名纟舀,字容,又字括,《蜚廉石棺銘》自稱“處父”。

    屈原名平,其作《離騷》也,名正則,字靈均。

    《賈誼傳》:“梁王勝”注:“李奇曰:《文三王傳》言揖,此言勝,為有兩名。

    ” ○假名甲乙《史記·萬石君傳》:“長子建,次子甲,次子乙,次子慶。

    ”甲乙非名也,失其名而假以名之也。

    《韓安國傳》:“蒙獄吏田甲”,《張湯傳》:“湯之客田甲”,《漢書·高五王傳》:“齊宦者徐甲”,《嚴助傳》:“閩越王弟甲”,疑亦同此。

    《任安傳》:“某子甲何為不來乎?”《三國志》注:“許攸呼魏太祖小字曰:‘某甲,卿不得我,不得冀州也。

    ’”《左傳·文十四年》:“齊公子元不順懿公之為政也,終不曰‘公’,曰‘夫己氏’。

    ”注:“猶言某甲。

    ”《漢書·魏相傳》:“中谒者趙堯舉春,李舜舉夏,兒湯舉秋,貢禹舉冬。

    ”不應一時四人同以堯、舜、禹、湯為名,若有意撰而名之者。

    及讀《急就章》,有雲“祖堯舜,樂禹湯”,乃悟若此類皆古人所假以名之也。

    或曰:高帝時實有趙堯,然非谒者。

     蜀漢費作《甲乙論》,設為二人之辭。

    晉人文字每多祖此,虛設甲乙。

    中書令張華造甲乙之問雲:“甲娶乙為妻。

    後又娶丙。

    ”博士弟子徐叔中《服議》,以母為甲,先夫為乙,後夫為丙,先子為丁,繼子為戊。

    梁範缜《神滅論》有張甲、王乙、李内、趙丁。

    而《關尹子》雲:“甲言利,乙言害,丙言或利或害,丁言俱利俱害。

    ”《關尹子》亦魏晉間人所造之書也。

    先秦以上即有以甲、乙為彼此之辭者,《韓非子》:“罪生甲,禍歸乙,伏怨乃結。

    ” ○以姓取名古人取名連姓為義者絕少,近代人命名,如陳王道、張四維、呂調陽、馬負圖之類,榜目一出,則此等姓名幾居其半,不知始自何年。

    嘗讀《通鑒》至五代後漢,有虢州伶人靖邊庭。

    胡身之注曰:“靖,姓也。

    優伶之名與姓通取一義,所以為谑也。

    ”考之自唐以來,如黃幡綽、雲朝霞、鏡新磨,羅衣輕之輩,皆載之史書,益信其言之有據也。

    嗟乎,以士大夫而效伶人之命名,則自嘉靖以來然矣。

     ○以父名子《左傳·成十六年》:“潘之黨”,潘之子名黨也。

    《襄二十三年》:“申鮮虞之傅摯”,申鮮虞之子名傅摯也。

    按《儀禮·特牲饋食禮》:“筮某之某為屍”,注曰:“某之某者,字屍父而名屍也。

    ”亦此類也。

     ○以夫名妻《左傳·昭元年》:“當武王邑姜,方震大叔。

    ”《漢書·杜欽傳》:“皇太後女弟司也君力。

    ”《南齊書》:“周盤龍愛妾杜氏,上送金钗鑷二十枚,手敕曰‘饷周公阿杜。

    ’”《孔叢子》:“衛将軍文子之内子死,複者曰,臯媚女複’。

    子思聞之,曰:‘此女氏之字,非夫氏之名也。

    婦人于夫氏以姓氏稱,禮也。

    ’” ○回兼舉名字史文有一人而兼舉名、字,如子玉得臣“百裡盂明視”之類,已于《左傳》見之。

    若骈俪之文,必無重出,而亦有一二偶見者。

    《焦氏易林》:“申公颠倒,巫臣亂國。

    ”劉琨《答盧谌詩》:“宣尼悲獲麟,西狩涕孔丘。

    ”謝惠連《秋懷詩》:“雖好相如達,不同長卿慢。

    ”沈約《宋書·恩幸傳》論:“胡廣累世農夫,伯始緻位公相;黃憲牛醫之子,叔度名動京師。

    ”皆一人而兼舉其名、字也。

    古詩:“誰能刻镂此,公輸與魯班。

    ”下一“與”字,竟以公輸魯班為二人,則不通矣。

     ○排行兄弟二名而用其一字者,世謂之排行,如德宗、德文,義符、義真之類。

    起自晉末,漢人所未有也。

    《水經注》:“昔北平侯王譚不同王莽之政,子興生五子,并避亂隐居。

    光武即帝位,封為五侯:元才北平侯,益才安喜侯,顯才蒲陰侯,仲才新市侯,季才唐侯。

    ”是後人追撰妄說,東漢人二名者亦少。

     單名以偏旁為排行,始見于劉琦、劉琮,此後應璩、應。

    衛、衛之流,踵之而出矣。

     今人兄弟行次稱一為大,不知始自何時。

    漢淮南厲王常謂上“大兄”,孝文帝行非第一也。

     ○二人同名有以二人同名而合稱之者。

    《左傳·莊二十八年》:晉獻公外嬖梁五與東關嬖五,晉人謂之“二五耦”。

    《戰國策》:杜赫謂楚王曰:“此用二忌之道也。

    ”以齊田忌、鄒忌為二忌。

    唐高宗顯慶二年诏曰:“蹤二起于吳、白。

    ”蓋仿此稱。

    ○字同其名名字相同,起于晉、宋之間。

    史之所載,晉安帝諱德宗,字德宗;恭帝諱德文,字德文;會稽王道子,字道子;殷仲文,字仲文;宋蔡興宗,字興宗;齊顔見遠,字見遠;梁王僧孺,字僧孺;劉孝綽,字孝綽;庾仲容,字仲容;江德藻,字德藻;任孝恭,字孝恭;師覺授,字覺授;北齊慕容紹宗,字紹宗;魏蘭根,字蘭根;後周王思政,字思政;辛慶之,字慶之;崔彥穆,字彥穆之類,至唐時尤多。

     《藩鎮傳》田緒,字緒;劉濟,字濟,此起家軍伍,未曾立字,如李載義辭,未有字之比爾。

    史家例以為字,非也。

    且其文不可省乎? ○變姓名古人變姓名,多是避仇,然亦有無所為而變者。

    範蠡适齊,為鸱夷子皮;之陶,為朱公。

    第五倫客河東,自稱王伯。

    齊梁鴻适齊,姓運期,名耀。

     ○主而日諱生曰名,死曰諱。

    今人多生而稱人之名曰諱。

    《金石錄》雲:“生而稱諱,見于石刻者甚衆。

    ”因引孝宣元康二年诏曰:“其更諱詢”,以為西漢已如此。

    《蜀志》劉豹等上言:“聖諱豫睹,”許靖等上言:“名諱昭著。

    ”《晉書》高頵言:“範伯孫恂。

    恂率道名諱,未嘗經于官曹。

    ”束《勸農賦》:“場功畢,租輸至。

    錄社長,召闾師。

    條牒所領,注列名諱。

    ” ○主稱谥《漢書·張敖傳》:“呂後數言張王以魯元故,不宜有此。

    ”劉曰:“史家記事,或有如此追言谥者。

    ”《史記》:貫高與張敖言,謂帝為“高祖”。

    《公羊傳》:“公子與桓公言:吾為子口隐矣。

    ”皆此類。

    今按傳記中此例尚多,如《左氏傳》:石昔曰:“陳桓公方有寵于王。

    ”《國語》:鮑國謂子叔聲伯曰:“子何辭苦成叔之邑。

    ”《戰國策》:智過曰:“魏桓子之謀臣曰趙葭,韓康子之謀臣曰段規。

    ”《史記·秦本紀》:晉文公夫人請曰:“缪公怨此三人,人于骨髓。

    ”《魯世家》:周公戒伯禽曰:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父。

    ”《宋世家》:華督使人宣言國中曰:“殇公即位十年耳,而十一戰。

    ”《楚世家》:國人每夜驚曰:“靈王入矣!”随入謝吳王曰:“昭王亡,不在随。

    ”齊王遺楚王書曰:“今秦惠王死,武王立。

    ”《鄭世家》:莊公曰:“武姜欲之楚。

    ”共王曰:“鄭成公孤有德焉。

    ”《趙世家》:吳延陵季子使于晉,曰:“晉國之政,卒歸于趙武子、韓宣子、魏獻子之後矣。

    ”《韓世家》:屈宜臼曰:“昭侯不出此門。

    ”《吳起傳》:“公叔之仆曰:“君因先與武侯言。

    ”《仲尼弟子傳》:子羔曰:“出公去矣,而門己閉。

    ”《魯仲連傳》:新垣衍謂趙王曰:“趙誠發使,尊秦昭王為帝。

    ”諸先生補《梁孝王世家》:窦太後謂景帝曰:“安車大駕,用梁孝王為寄。

    ”《三王世家》:公戶滿意謂燕王曰:“今昭帝始立。

    ”《荀子》:周公謂伯禽之傅曰:“成王之為叔父。

    ”《呂氏春秋》:豫讓欲殺趙襄子,其友謂之曰:“以子之才,而索事襄子。

    ”《淮南子》:先轸曰“昔吾先君與缪公交。

    ”諸禦鞅複于簡公曰:“陳成常、宰予二子者,甚相僧也。

    ”《吳越春秋》:子胥曰:“報汝平王。

    ”《說苑》:景公曰:“善為我浮桓子也。

    ”衛叔文子曰:“今我未以往,而簡子先以來。

    ”并是生時不合稱谥。

    又如《禮記·曾子問》孔子曰:“季桓子之喪,衛君請吊。

    哀公辭,不得命。

    公為主,客入吊,康子立于門右。

    ”孔子沒時,哀公、康子俱存,此皆後人追為之辭也。

    自東京以下,即無此語,文益謹而格卑矣。

     “史記·田敬仲世家》:齊人歌之曰:“妪乎采芑,歸乎田成子。

    ”《史通》曰:“田常見存,而遽呼以谥。

    ”蘇氏曰:“田常之時,安知其為成子而稱之?”○稱王公為君稱周文王為文君,《焦氏易林》:“文君燎獵,呂尚獲福。

    号稱太師,封建齊國。

    ”漢張衡《思玄賦》:“文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。

    ”稱晉文公為文君,《楚辭·惜往日》:“介子忠而立枯兮,文君寤而追求。

    ”《淮南子》:“晉文君大布之衣,牧羊之裘。

    ”又雲“介子歌龍蛇,而文君垂泣。

    ”稱宋文公為文君,《墨子》:“‘昔者宋文君鮑之時。

    ”稱楚莊王為莊君。

    《荀子》:“莊君之{勿月}。

    ”稱齊莊公為莊君,《墨子》:“昔者齊莊君之時。

    ”稱魯昭公為昭君,《焦氏易林》:“乾侯野井,昭君喪居。

    ”稱齊景公為景君,宋何承天《上陵篇》:“指營丘,感牛山,爽鸠既沒景君歎。

    ”稱宋襄公為襄君,周庾信《入彭城館詩》:“襄君初建國。

    ”稱宋元公為元君,《莊子》:“宋元君夜半而夢。

    ”