卷一二六·歸田錄卷一
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。
丁既受命，遂稱曰丁紫宸。
議者又謂紫宸之号，非人臣之所宜稱，遽更曰觀文。
觀文是隋炀帝殿名，理宜避之，蓋當時不知。
然則朝廷之事，不可以不學也。
王冀公欽若罷參知政事，而真宗眷遇之意未衰，特置資政殿學士以寵之。
時寇萊公在中書，定其班位，依雜學士，在翰林學士下。
冀公因訴于上曰：“臣自學士拜參知政事，今無罪而罷，班反在下，是貶也。
”真宗為特加大學士，班在翰林學士上，其寵遇如此。
景祐中，有郎官皮仲容者，偶出街衢，為一輕薄子所戲，遽前賀雲：“聞君有台憲之命。
”仲容立馬愧謝久之，徐問其何以知之？對曰：“今新制，台官必用稀姓者，故以君姓知之爾。
”蓋是時三院禦史，乃仲簡、論程、掌禹錫也。
聞者傳以為笑。
太宗時，宋白、賈黃中、李至、呂蒙正、蘇易簡五人同時拜翰林學士承旨，扈蒙贈之以詩雲：“五鳳齊飛入翰林。
”其後呂蒙正為宰相，賈黃中、李至、蘇易簡皆至參知政事。
宋白官至尚書，老于承旨。
皆為名臣。
禦史台故事：三院禦史言事，必先白中丞。
自劉子儀為中丞，始榜台中：今後禦史有所言，不須先白中丞。
雜端至今如此。
丁晉公之南遷也，行過潭州，自作《齋僧疏》雲：“補仲山之衮，雖曲盡于巧心；和傅說之羹，實難調于衆口。
”其少以文稱，晚年詩筆尤精。
在海南，篇詠尤多，如“草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人？”尤為人所傳誦。
張仆射齊賢體質豐大，飲食過人，尤嗜肥豬肉，每食數斤。
天壽院風藥黑神丸，常人所服不過一彈丸，公常以五七兩為一大劑，夾以胡餅而頓食之。
淳化中，罷相知安州。
安陸，山郡，未嘗識達官，見公飲啖不類常人，舉郡驚駭。
嘗與賓客會食，廚吏置一金漆大桶于廳側，窺視公所食，如其物投桶中。
至暮，酒漿浸漬，漲益滿桶。
郡人嗟愕，以謂享富貴者，必有異于人也。
然而晏元獻公清瘦如削，其飲食甚微，每析半餅，以箸卷之，抽去其箸内撚頭一莖而食，此亦異于常人也。
宋宣獻公绶、夏英公竦同試童行誦經，有一行者誦《法華經》不過，問其習業幾年矣，曰十年也。
二公笑且闵之，因各取《法華經》一部誦之，宋公十日，夏公七日，不複遺一字。
人性之相遠如此。
樞密曹侍中利用，澶淵之役以殿直使于契丹，議定盟好，由是進用。
當莊獻明肅太後時，以勳舊自處，權傾中外，雖太後亦嚴憚之，但呼侍中而不名，凡内降恩澤，皆執不行。
然以其所執既多，故有三執而又降出者，則不得已而行之。
久之，為小人所測，凡有求而三降不行者，必又請之。
太後曰“侍中已不行矣”，請者徐啟曰“臣已告得侍中宅奶婆”。
或其親信為言之，許矣，于是又降出。
曹莫知其然也，但以三執不能已，亻黾俛行之。
于是太後大怒，自此切齒，遂及曹芮之禍。
乃知大臣功高而權盛，禍患之來，非智慮所能防也。
曹侍中在樞府，務革僥幸，而中官尤被裁抑。
羅崇勳時為供奉官，監後苑作，歲滿叙勞，過求恩賞，内中唐突不已。
莊獻太後怒之，簾前谕曹，使召而戒勵。
曹歸院，坐廳事，召崇勳立庭中，去其巾帶，困辱久之，乃取狀以聞。
崇勳不勝其恥。
其後曹芮事作，鎮州急奏，言芮反狀，仁宗、太後大驚。
崇勳适在側，因自請行。
既受命，喜見顔色，晝夜疾馳，煉成其獄。
芮既被誅，曹初貶随州，再貶房州。
行至襄陽，渡北津，監送内臣楊懷敏指江水謂曹曰：“侍中，好一江水！”蓋欲其自投也，再三言之，曹不谕。
至襄陽驿，遂逼其自缢。
宋鄭公庠初名郊，字伯庠，與其弟祁自布衣時名動天下，号為二宋。
其為知制诰，仁宗驟加獎眷，便欲大用。
有忌其先進者，谮之，謂其姓符國号，名應郊天。
又曰：“郊，音交也，交者，替代之名也。
宋交，其言不祥。
”仁宗遽命改之。
公怏怏不獲已，乃改為庠，字公序。
公後更踐二府二十餘年，以司空緻仕，完享福壽而終。
而谮者竟不見用以卒。
可以為小人之戒也。
曹武惠王彬，國朝名将，勳業之盛，無與為比。
嘗曰：“自吾為将，殺人多矣，然未嘗以私喜怒辄戮一人。
”其所居堂室弊壞，子弟請加修葺。
公曰：“時方大冬，牆壁瓦石之間百蟲所蟄，不可傷其生。
”其仁心愛物蓋如此。
既平江南回，請閣門入見，榜子稱“奉敕江南勾當公事回”。
其謙恭不伐又如此。
真宗好文，雖以文辭取士，然必視其器識，每禦崇政賜進士及第，必召其高第三四人并列于庭，更察其形神磊落者，始賜第一人及第，或取其所試文辭有理趣者。
徐《鑄鼎象物賦》雲：“足惟下正，讵聞公饣束之欹傾；铉乃上居，實取王臣之威重。
”遂以為第一。
蔡齊《置器賦
丁既受命，遂稱曰丁紫宸。
議者又謂紫宸之号，非人臣之所宜稱，遽更曰觀文。
觀文是隋炀帝殿名，理宜避之，蓋當時不知。
然則朝廷之事，不可以不學也。
王冀公欽若罷參知政事，而真宗眷遇之意未衰，特置資政殿學士以寵之。
時寇萊公在中書，定其班位，依雜學士，在翰林學士下。
冀公因訴于上曰：“臣自學士拜參知政事，今無罪而罷，班反在下，是貶也。
”真宗為特加大學士，班在翰林學士上，其寵遇如此。
景祐中，有郎官皮仲容者，偶出街衢，為一輕薄子所戲，遽前賀雲：“聞君有台憲之命。
”仲容立馬愧謝久之，徐問其何以知之？對曰：“今新制，台官必用稀姓者，故以君姓知之爾。
”蓋是時三院禦史，乃仲簡、論程、掌禹錫也。
聞者傳以為笑。
太宗時，宋白、賈黃中、李至、呂蒙正、蘇易簡五人同時拜翰林學士承旨，扈蒙贈之以詩雲：“五鳳齊飛入翰林。
”其後呂蒙正為宰相，賈黃中、李至、蘇易簡皆至參知政事。
宋白官至尚書，老于承旨。
皆為名臣。
禦史台故事：三院禦史言事，必先白中丞。
自劉子儀為中丞，始榜台中：今後禦史有所言，不須先白中丞。
雜端至今如此。
丁晉公之南遷也，行過潭州，自作《齋僧疏》雲：“補仲山之衮，雖曲盡于巧心；和傅說之羹，實難調于衆口。
”其少以文稱，晚年詩筆尤精。
在海南，篇詠尤多，如“草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人？”尤為人所傳誦。
張仆射齊賢體質豐大，飲食過人，尤嗜肥豬肉，每食數斤。
天壽院風藥黑神丸，常人所服不過一彈丸，公常以五七兩為一大劑，夾以胡餅而頓食之。
淳化中，罷相知安州。
安陸，山郡，未嘗識達官，見公飲啖不類常人，舉郡驚駭。
嘗與賓客會食，廚吏置一金漆大桶于廳側，窺視公所食，如其物投桶中。
至暮，酒漿浸漬，漲益滿桶。
郡人嗟愕，以謂享富貴者，必有異于人也。
然而晏元獻公清瘦如削，其飲食甚微，每析半餅，以箸卷之，抽去其箸内撚頭一莖而食，此亦異于常人也。
宋宣獻公绶、夏英公竦同試童行誦經，有一行者誦《法華經》不過，問其習業幾年矣，曰十年也。
二公笑且闵之，因各取《法華經》一部誦之，宋公十日，夏公七日，不複遺一字。
人性之相遠如此。
樞密曹侍中利用，澶淵之役以殿直使于契丹，議定盟好，由是進用。
當莊獻明肅太後時，以勳舊自處，權傾中外，雖太後亦嚴憚之，但呼侍中而不名，凡内降恩澤，皆執不行。
然以其所執既多，故有三執而又降出者，則不得已而行之。
久之，為小人所測，凡有求而三降不行者，必又請之。
太後曰“侍中已不行矣”，請者徐啟曰“臣已告得侍中宅奶婆”。
或其親信為言之，許矣，于是又降出。
曹莫知其然也，但以三執不能已，亻黾俛行之。
于是太後大怒，自此切齒，遂及曹芮之禍。
乃知大臣功高而權盛，禍患之來，非智慮所能防也。
曹侍中在樞府，務革僥幸，而中官尤被裁抑。
羅崇勳時為供奉官，監後苑作，歲滿叙勞，過求恩賞，内中唐突不已。
莊獻太後怒之，簾前谕曹，使召而戒勵。
曹歸院，坐廳事，召崇勳立庭中，去其巾帶，困辱久之，乃取狀以聞。
崇勳不勝其恥。
其後曹芮事作，鎮州急奏，言芮反狀，仁宗、太後大驚。
崇勳适在側，因自請行。
既受命，喜見顔色，晝夜疾馳，煉成其獄。
芮既被誅，曹初貶随州，再貶房州。
行至襄陽，渡北津，監送内臣楊懷敏指江水謂曹曰：“侍中，好一江水！”蓋欲其自投也，再三言之，曹不谕。
至襄陽驿，遂逼其自缢。
宋鄭公庠初名郊，字伯庠，與其弟祁自布衣時名動天下，号為二宋。
其為知制诰，仁宗驟加獎眷，便欲大用。
有忌其先進者，谮之，謂其姓符國号，名應郊天。
又曰：“郊，音交也，交者，替代之名也。
宋交，其言不祥。
”仁宗遽命改之。
公怏怏不獲已，乃改為庠，字公序。
公後更踐二府二十餘年，以司空緻仕，完享福壽而終。
而谮者竟不見用以卒。
可以為小人之戒也。
曹武惠王彬，國朝名将，勳業之盛，無與為比。
嘗曰：“自吾為将，殺人多矣，然未嘗以私喜怒辄戮一人。
”其所居堂室弊壞，子弟請加修葺。
公曰：“時方大冬，牆壁瓦石之間百蟲所蟄，不可傷其生。
”其仁心愛物蓋如此。
既平江南回，請閣門入見，榜子稱“奉敕江南勾當公事回”。
其謙恭不伐又如此。
真宗好文，雖以文辭取士，然必視其器識，每禦崇政賜進士及第，必召其高第三四人并列于庭，更察其形神磊落者，始賜第一人及第，或取其所試文辭有理趣者。
徐《鑄鼎象物賦》雲：“足惟下正，讵聞公饣束之欹傾；铉乃上居，實取王臣之威重。
”遂以為第一。
蔡齊《置器賦