卷十三

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之為磨笄之山,未詳孰是?(守敬按:《魏書·文成帝紀》,和平元年,葬昭太後于廣甯鳴雞山。

    《皇後傳》,葬于廣甯磨笄山,俗謂之鳴雞山。

    《隋圖經》,磨笄山在懷戎縣。

    《通典》,懷戎縣鳴雞山,本名磨笄山。

    《環宇記》鳴雞山在縣東北七十裡,本名磨笄山,即《魏土地記》前一說也。

    《括地志》》,磨笄山在飛狐縣東北百五十裡,以馬頭山當之。

    《史記·正義》以為據。

    《元和志》、《環宇記》,飛狐縣下亦載磨笄山,即《魏土地記》後一說也。

    《魏土地記》,郦氏仍兩采之,不加臆斷,至為矜慎。

    樂史亦然。

    明尹耕《磨笄山辨》,則謂鳴雞山在上谷境馬頭,近代城,以馬頭為磨笄。

    《一統志》從之。

    鳴雞山,遼、金、明諸《志》,已訛為雞鳴山,今磨笄山在宣化縣東南,馬頭山在今蔚州東南三十裡。

    )于延水又南,迳且居縣故城南,(守敬按:前漢縣屬上谷郡,後漢廢。

    今宣化縣東六十裡。

    )王莽之文居也。

    (趙雲:按《漢志》是久字,舊作文,非。

    其水東南流注于漯水。

    《地理志》曰:于延水東至廣甯入治,非矣。

    )趙、戴并依《漢志》改治作沽,以為于延水本入治,郦氏必是駁入沽之訛,故反改治作沽。

    會貞按:全、趙、戴皆未得郦氏之意 勃氏謂于延水迳廣甯故城南,又迳茹縣故城北,又迳鳴雞山西,又迳且居故城南,而後注于漯水。

    是《漢志》當雲于延水至且居入治,不當雲至廣甯入治,乃駁廣甯二字,非駁治字也。

    今本《漢志》訛治為沽,趙、戴遂誤會妄改,不知至廣甯入沽,非,至廣甯入治,亦非也。

    段氏《說文》注已見及,今更詳疏之。

    ) 又東過涿鹿縣北。

     涿水出涿鹿山,(守敬按:《史記·五帝本紀·集解》引服虔曰,涿鹿,山名,在涿郡。

    張晏曰,涿鹿在上谷。

    《索隐》,或作濁鹿,古今字異耳。

    按:《地理志》,上谷有涿鹿縣,然則服虔雲在涿郡者,誤也。

    《隋志》,懷戎縣有涿水。

    《通典》,懷戎有涿鹿山、涿水。

    《括地志》謂山在懷戎東南五十裡。

    則在今保安州東南。

    《方輿紀要》雲,山在州西南九十裡,涿水出焉,非也。

    )世謂之張公泉。

    東北流,(全趙東上增又字。

    )迳涿鹿縣故城南,(守敬按:前漢縣屬上谷郡,後漢、魏因。

    晉屬廣甯郡。

    《一統志》,後魏末省。

    在今保安州東南。

    )王莽所謂褫陸也。

    (趙雲:《漢志》,褫作扌布,音如扌布遍九州之扌布。

    戴改作扌布。

    守敬按:王紹蘭《說文段注訂補》曰,扌布、褫皆誤字,其字當作A37。

    《楚語》曰,日月會于龍A37。

    《東京賦》,龍A37,注音鬥。

    賈逵曰,A37,龍尾也。

    合以《說文》,涿,流下滴也,從水豕聲。

    明龍A37為龍尾流下滴也。

    涿音如笃,A37音如鬥,聲之遞轉。

    故王莽以A37聲近涿,陸聲近鹿,改涿鹿為A37陸。

    其實A37陸即涿鹿也。

    扌布、褫皆形近緻誤。

    錢大昕亦謂《東京賦》之A37,當為涿字。

    )黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野,而邑于涿鹿之阿,(朱作留其民于涿鹿之河。

    守敬按:《五帝本紀》是而邑于涿鹿之阿,今訂。

    )即于是也。

    (朱是下有處字,趙同,戴删。

    守敬按:《大典》本、明抄本無處字。

    )其水又東北與阪泉合,(朱阪訛作陂,《箋》曰:一作阪,下同。

    )水導源縣之東泉。

    (朱水上有其字,全、趙同,戴删。

    會貞按:《巨馬水注》叙八丈溝水,稱水出安次縣東北平地泉,與此一例。

    (《魏土地記》曰:下洛城東南六十裡,有涿鹿城,城東一裡有阪泉,泉上有黃帝祠。

    )守敬按:《晉太康地理志》雲,涿鹿城東一裡有阪泉,上有黃帝祠,引見《史記·五帝本紀·正義》,為《魏土地記》所本。

    《括地志》,阪泉今名黃帝泉,在妫州懷戎縣東五十六裡,出五裡至涿鹿東北,與涿水合。

    《禦覽》一百九十三引《郡國志》謂黃帝泉枯而不流,蓋偶枯耳。

    今保安州礬山堡西南十裡有七旗裡泉,即阪泉也。

    《續漢志》涿鹿,《注》引《帝王世紀》曰,有黃帝祠。

    《魏書·明元帝紀》,神瑞二年,幸涿鹿,使使者以太牢祠黃帝廟。

    泰常七年,幸橋山,遣使者祠黃帝廟。

    《宣鎮志》,黃帝廟在橋山,後魏天興中建。

    則魏時阪泉、橋山并有黃帝廟矣。

    )《晉太康地理記》曰:阪泉,亦地名也。

    (守敬按:《史記·五帝本紀·集解》,服虔曰,阪泉,地名。

    此《太康地記》所本。

    《續漢志》涿鹿,《注》引《帝王世紀》亦雲有阪泉地。

    而《環宇記》稱,阪山,謂《史記》軒轅與炎帝戰于阪泉之野,即此。

    )泉水東北流,與蚩尤泉會,不出蚩尤城,城無東面,(朱東作南,《箋》曰:古本作東。

    趙雲:黃本改東,戴改東。

    守敬按:《大典》本、明抄本并作東。

    )《魏土地記》稱,涿鹿城東南六裡有蚩尢城。

    (守敬按:《續漢志》涿鹿,《注》引《帝王世紀》有蚩尤城。

    《通典》,懷戎有蚩尤城。

    在今保安州東南。

    )泉水淵而不流,(守敬按:今保安州礬山堡西南三裡,有龍王堂池,即蚩尤泉也。

    )霖雨并則流注阪泉,亂流東北入涿水。

    涿水又東迳平原郡南,魏徙平原之民置此,故立僑郡,(守敬按:《地形志》不載此郡,《北史·魏諸王宗室傳》,休屠郁原等叛,元素斬渠率徙千馀家于涿鹿之野,立平原郡以處之。

    郡在今保安州東南。

    )以統流雜。

    (朱雜訛作離,戴改,趙改同。

    會貞按:《大典》本、明抄本并作雜。

    《濟水》、《沔水》篇俱有雜字。

    《齊志》北兖州東平郡淮安下,流雜一百戶,置。

    亦稱流雜之證。

    )涿水又東北迳祚亭北,而東北入漯水。

    亦雲,涿水枝分入匈奴者,謂之涿邪水。

    (守敬按:詳見《聖水注》。

    地理潛顯,難以究昭,非所知也。

     漯水又東南,左會清夷水,亦謂之滄河也。

    (守敬按:此就滄河下流言,滄河上源本出牧牛山,西南流與清夷水會,二水互受通稱,而《注》以清夷水為正流,故此雲,清夷水亦謂之滄河。

    )水出長亭南,(守敬按:水在今延慶州東南。

    )西迳北城村故城北,又西北,平鄉川水注之。

    水出平鄉亭西,西北流注清夷水。

    清夷水又西北,迳陰莫亭,在居庸縣(縣詳下。

    )南十裡。

    清夷水又西會牧牛山水。

    (朱脫水字,趙、戴增。

    )《魏土地記》曰:沮陽城(沮陽縣詳下。

    )東八十裡,有牧牛山,(守敬按:《禦覽》七十引《魏土地記》作駁牛山。

    據下文有一神牛駁身雲雲,則作駁是。

    然《通鑒》後周廣順元年,《注》引作牧,與此同。

    今延慶州東、永甯城西北十五裡有獨山。

    《一統志》雲,疑即牧牛山。

    )下有九十九泉,(守敬按:據後引《魏土地記》,則九十九泉統名牧牛泉。

    )即滄河之上源也。

    (守敬按:滄河今名妫河,出延慶州東北。

    )山在縣(指居庸縣。

    )東北三十裡,山上有道武皇帝廟。

    耆舊雲,山下本有百泉競發,(朱本作亦,趙、戴同。

    會貞按:《禦覽》九百引此《注》亦有作本有,是也。

    蓋本百泉,因神牛飲一泉竭,故隻九十九泉,則亦有之誤審矣。

    今訂。

    )有一神牛駁身,自山而降,下飲泉竭,故山得其名。

    今山下導九十九泉,積以成川,西南流,谷水(朱谷作國,《箋》曰:宋本作谷。

    趙、戴改。

    守敬按:《大典》本、明抄本并作谷。

    )與浮圖溝水注之。

    水出夷輿縣故城西南,(朱出上無水字,趙同,全、戴增。

    守敬按:前漢縣屬上谷郡,後漢廢,在今延慶州東北。

    )王莽以為朔調亭也。

    其水俱西南流,注于滄水。

    (朱無流字,戴增,趙增同。

    守敬按:《大典》本、明抄本并有流字。

    )又西南,右合地裂溝,古老雲,昔時(朱作晉時。

    )地裂,分此界間成溝壑。

    (守敬按:《初學記》八引此作昔時地裂,《環宇記》七十一引作晉,《史記·趙世家》,幽缪王遷五年,代地大震地坼,東西百三十步。

    《正義》雲,其坼溝見在,與此事相類。

    )有小水,俗謂之分界水,南流入滄河,又西迳居庸縣故城南,(戴又上增滄河二字,朱城上有故字。

    按下文言魏上谷郡治,似非故城,據下文公孫瓒擒劉虞于此城,則知魏移上谷郡治此居庸故城也。

    前漢縣屬上谷郡,後漢、魏、晉因,在今延慶州東南。

    )魏上谷郡治。

    (守敬按:《地形志》,上谷郡,天平中置,居庸縣,孝昌中陷,天平中置。

    事在郦氏後。

    據此《注》則郡先治居庸,蓋後魏省沮陽,即移郡于居庸,至孝昌中陷,郡縣并廢,天平中複置郡縣也。

    )昔劉虞攻公孫瓒不克,北保此城,為瓒所擒。

    (守敬按:《後漢書·劉虞傳》,公孫瓒衛突虞軍,虞大敗,北奔居庸,瓒追攻之,城陷,遂執虞。

    )有粟水入焉。

    水出縣下,(守敬按:水在今延慶州西。

    )城西枕水,又屈迳其縣南,南注滄河。

    又西(戴又上增滄河二字。

    )右與陽溝水合。

    (水出縣東北,(守敬按:水今名闆橋河,在延慶州西北十五裡。

    )西南流,迳居誦縣城北。

    (趙、戴城上增故字。

    守敬按:不當增。

    )西迳大翮、小翮山南,高巒截雲,層陵斷霧,雙阜共秀,競舉群峰之上。

    郡人王次仲,少有異志,年及弱冠,變蒼颉舊文為今隸書。

    秦始皇時,官務煩多,以次仲所易文簡,便于事要,奇而召之,三徵而辄不至。

    次仲履真懷道,窮數術之美。

    始皇怒其不恭,令檻車送之,(《序仙記》送作迎。

    )次仲首發于道,(朱《箋》曰:古本作首發于邁。

    趙雲。

    道字不誤。

    守敬按:《序仙記》作道。

    )化為大鳥,(朱作鳥,《箋》曰:《禦覽》四十五引作大烏。

    趙、戴改烏。

    守敬按:《大典》本、明抄本作鳥。

    )出在車外,翻飛而去。

    落二翮于斯山,故其峰巒有大翮、小翮之名矣。

    )守敬按:張懷?《書斷》引《序仙記》,叙次仲事略同,蓋即本此《注》。

    《述異記》亦載之,又增飾其神仙之迹,而皆謂次仲變蒼颉舊文為隸書。

    《書斷》則以次仲編入《八分》篇,而以程邈别編入《隸書》篇,後人遂謂程邈隸書,即今之真書。

    馀謂王次仲、程邈所作皆簡于篆書,便隸人之用,故并謂之隸書。

    觀所傳漢碑,皆作隸書,不過小有異同,無一作今之真書者。

    至魏、晉時始漸變為真書之形,而猶謂之隸書。

    《王義之傳》稱為善草隸,其明徵也。

    南北朝碑版文字,真書仍帶隸意,至隋、唐,真、隸始分途矣。

    )《魏土地記》曰:沮陽城東北六十裡有大翮、小翮山。

    守敬按:《書斷》引《魏土地記》同。

    )山上神名大翮神,山,屋東有溫湯水口。

    (會貞按:以上《魏土地記》文,以下至大翮山東句為郦氏駁語,惟下其山旬首當加按字,乃愈分明。

    )其山在縣西北二十裡,(守敬按:此縣謂居庸縣也。

    居庸之西北,即沮陽之東北,至郦氏時,沮陽縣已廢,故專就居庸為說耳。

    北齊又廢居庸,入懷戎,故《隋志》謂懷戎有大、小翮山。

    大翮山在今延慶州北二十五裡,相連者為小融山。

    )峰舉四十裡,上廟則次仲廟也。

    (守敬按:《序仙記》,山上立祠,水旱祈焉。

    )右出溫湯,療治萬病。

    泉所發之麓,俗謂之土亭山。

    (守敬按:今溫泉河在延慶州西北三十裡,源出佛峪山,即土亭山也。

    )此水炎熱,倍甚諸湯,下足便爛人體,療疾者,要須别引,消息用之耳,不得言(《箋》曰:謝雲,不得言三字似衍。

    孫雲:謂不得聲言其熱耳,言之則更灼熱矣。

    趙雲:下有缺文。

    全氏意,不得言三字與下大翮山東不屬,删下四字。

    會貞按:不得言當合下大翮山東為句 勃氏言,溫湯出大翮山右之土亭山,則在大翮山西,《魏土地記》乃言大翮山東有溫湯水口,故駁之,謂溫湯不得言在大翮山東也。

    謝、孫、全、趙皆未覆勘全文,不得其句讀而漫為之說,戴氏無說,或已得之。

    )大翮山東。

    其水東南流,左會陽溝水,亂流南注滄河。

    滄河又左,得清夷水口。

    《魏土地記》曰,牧牛泉西流與清夷水合者也。

    自下二水互受通稱矣。

    清夷水又西,靈亭水注之。

    (朱亭下衍城字,全、趙、戴删。

    )水出馬蘭西澤中,衆泉瀉溜,(朱作流,《箋》曰:宋本作溜。

    趙、戴改。

    守敬按:《大典》本、明抄本作溜。

    )歸于澤,澤水所鐘,以成溝渎。

    渎水又左,與馬蘭溪水會,(會貞按:《史記·周勃世家》,破盧绾軍上蘭。

    《括地志》,妫州懷戎縣東北有馬蘭溪水,在今延慶州西。

    )水導源馬蘭城,(朱脫源字,趙、戴增。

    )城北負山勢,因阿仍溪,(趙改仍作成。

    )居民所給,惟仗此水。

    水南流出城,(戴删水字。

    )東南入澤水。

    澤水又南,迳靈亭北,(會貞按:亭在今延慶州西。

    )又屈迳靈亭東,次仲落鳥翮于此,(朱落字訛在次仲上,趙據孫潛校移。

    )故是亭有靈亭之稱矣。

    其水又南流,注于清夷水,(朱作清水,下句同。

    《箋》曰:并當作清夷水。

    )又西,與泉溝水會。

    (朱與作得。

    趙同,删會字,戴改得作與。

    )水導源川南平地,北注清夷水。

    清夷水又西南,得桓公泉。

    蓋齊桓公霸世,北伐山戎,過孤竹西征,束馬縣車,上卑耳之西極,(朱《箋》曰:《管子·封禅篇》,桓公曰,寡人北伐山戎,過孤竹,西伐大夏,涉流沙,束馬縣車,上卑耳之山。

    )故水受斯名也。

    水源出沮陽縣東,(會貞按:今懷來縣南七裡有水泉,一名鏡泉,可溉田,即桓公泉也。

    )而西北流(朱而西二字倒,《箋》曰:謝雲,當作而西。

    )入清夷水,清夷水又西,迳沮陽縣故城北,秦始皇上谷郡治此。

    (戴删始皇二字。

    會貞按:秦始皇二十三年,置上谷郡,見《聖水注》。

    兩漢、魏、晉縣并為郡治。

    後魏廢縣,郡移于居庸,互見上。

    )王莽改郡曰朔調,(會貞按:《後漢書·耿?傳》,父況,王莽時為朔調連率。

    《景丹傳》,王莽時遷朔調連率副貳。

    )縣曰沮陰。

    阚る曰:涿鹿(涿鹿詳前。

    )東北至上谷城六十裡。

    (會貞按:《括地志》,上谷郡故城在妫州懷戎縣東北百一十裡,在今懷來縣南。

    )《魏土地記》曰:城北有清夷水西流也。

    其水又屈迳其城西南流,注于漯水。

    漯水南至馬陉山,謂之落馬河。

    (趙、戴改河作洪。

    會貞按:非也。

    落馬河以馬陉山名,因山中灘石湍激,又有落馬洪之名。

    故此雲,漯水南至馬陉山,謂之落馬河。

    下雲,又南入山,氵崩湍十許丈,謂之落馬洪。

    改此作落馬洪,豈不與下複乎?《環宇記》薊縣下引《隋圖經》雲,漯水至馬陉山為落馬河。

    亦此當作落馬河之證。

    ) 又東南出山。

     漯水又南入山,(趙、戴改入作出。

    會貞按:《禦覽》七十一引此亦作入。

    此先言入山,下言自南出山,始釋《經》東南出山之文,本無訛誤。

    全、趙、戴憑臆改此作出山,則下自南出山句為贅語矣。

    )瀑布飛梁,縣河注壑,崩湍十馀丈,謂之落馬洪,抑亦孟門之流也。

    (孟門詳《河水注》。

    )漯水自南出山,謂之清泉河,俗亦謂之曰千泉,非也。

    (朱千泉作幹水。

    會貞按:《環宇記》薊縣下引《隋圖經》雲,出山謂之清泉河,亦曰千泉,非也。

    本郦氏說,郦氏蓋以千與清音近字别,故駁之。

    足證今本幹為千之誤,水亦泉之誤。

    ) 漯水又東南,迳良鄉縣(縣詳《聖水》篇。

    )之北界,曆梁山南,(會貞按:山在今宛平縣西北,亦見《鮑邱水注》。

    )高梁水出焉。

    (會貞按:此高梁水詳《鮑邱不注》,自漯水出,下流入鮑邱,在下文高梁水之北。

    )過廣陽薊縣北。

    (趙雲:按章懷《後漢書》注曰,薊,縣名,本字從契從邑,見《說文》。

    許慎曰,周封黃帝之後于契阝,從邑,契聲,讀若薊。

    上谷有契阝縣。

    而薊字下雲,{艹夭}也,則非地名,書傳皆相沿作薊字。

    ) 漯水又東,迳廣陽縣故城北。

    (守敬按:兩漢縣屬廣陽,魏、晉屬燕國,後魏屬燕郡。

    《地形志》,廣陽有廣陽城。

    在今良鄉縣北十裡。

    )謝承《後漢書》曰:(朱無後字,趙增雲:《隋志》,《後漢書》一百三十卷,吳武陵太守謝承撰。

    )世祖與铫期出薊,至廣陽,欲南行,即此城也。

    謂之小廣陽。

    (守敬按:小廣陽亦見範《耿?傳》,對廣陽郡言,故以縣為小廣陽。

    ) 漯水又東北,迳薊縣故城南。

    (守敬按:漢至後魏縣不改,在今大興縣西南。

    )《魏土地記》曰:薊城南七裡有清泉河,而不迳其北,蓋《經》誤證矣。

    (守敬按:《晉書·王浚傳》,與浚期遊薊城南清泉水上,乃清泉水在薊城南而不在北之确證。

    )昔周武王封堯後于薊,今城内西北隅有薊邱,守敬按:《史記·樂毅傳》,薊邱之植,植于汶篁。

    邱在今宛平縣北。

    都城德勝門外,有土城關,相傳古薊門遺址,亦曰薊邱。

    )因邱以名邑也,猶魯之曲阜,齊之營邱矣。

    (曲阜詳《泗水注》,營邱詳《淄水注》。

    武王封召公之故國也。

    (全雲:薊與燕各是一國,其後燕并薊耳,此承班《志》之誤。

    守敬按:《史記·周本紀》,武王封堯之後于薊,封召公?于北燕,是分燕、薊為二國。

    而《樂記》謂武王封黃帝之後于薊。

    《經典釋文》,黃帝,姬姓,君?其後也。

    《漢志》謂薊故燕國,召公所封,則合為一矣。

    《史記·正義》,召公始封,蓋在北平無終縣,以燕山為名。

    後漸強盛,乃并薊徙居之。

    《環宇記》,未公封燕,即今涞水縣,是燕、薊本為二國之證 勃氏亦明知為二國,但《注》語措辭示當,遂若堯後、召公同時并居一國者。

    若雲召公之後,亦國于此,則無弊矣。

    )秦始皇二十一年滅燕,(朱一作三,戴同,趙改一。

    守敬按:《史記·始皇本紀》,二十一年取燕薊城,《六國表》同。

    )以為廣陽郡。

    (趙雲:顧氏炎武《北平古今記》雲,《史記·始皇紀》三十六郡,無廣陽之名,當以昭帝置者為定。

    《地理志》,廣陽國,高帝燕國,昭帝元鳳元年為廣陽郡,是也。

    守敬按:全氏雲,燕之五郡,皆燕所舊置以防邊也,而其國都不豫焉。

    自薊至涿三十馀城,始皇無不置郡之理 勃道元之說,當必有據。

    詳見全氏《漢志稽疑》。

    梁玉繩《史記志疑》亦取之。

    )漢高帝以封盧绾為燕王,(守敬按:見《漢書·盧绾傳》。

    )更名燕國。

    (朱無名字,戴增,趙增曰字。

    )王莽改曰廣公,(趙雲:《漢志》作廣有,戴依改。

    )縣曰代成。

    (趙雲:《漢志》作伐戎,戴依改。

    )城有萬載宮、光明殿,(朱八字在王莽上,趙依全氏校移,戴移同。

    趙雲:按《漢書》作明光殿。

    《論衡》亦曰,燕王旦在明光宮,則光明字疑誤。

    守敬按:萬載宮、明光殿并見《漢書·燕刺王傳》。

    又《天文志》,始元中流星下燕萬載宮極東去。

    )東掖門下,舊慕容俊立銅馬像處。

    (守敬按:《禦覽》一百八十三引《郡國志》,薊城,慕容俊鑄銅馬于門側,謂曰銅馬門。

    然則東掖門又名銅馬門。

    )昔慕容?有駿馬,赭白,有奇相逸力。

    至俊光壽元年,齒四十九矣,(朱脫齒字,趙據《名勝志》校增。

    )而駿逸不虧,俊奇之,比鮑氏骢,(會貞按:《禦覽》八百九十七引《列異記》,鮑子都,即鮑宣也。

    有骢馬,與子孫皆乘之。

    京師歌曰,鮑氏骢,三入司隸再入公,馬雖瘦,行步工。

    )命鑄銅以圖其像,親為銘贊,镌頌其旁,像成而馬死矣。

    (會貞按:《晉書·慕容俊載記》同。

    )大城東門内道左,有魏征北将軍建城鄉景侯劉靖碑。

    (朱北訛作南。

    趙雲:何焯雲,征南當作征北,靖薨于鎮北将軍、假節督河北諸軍事,贈征北将軍。

    戴又改城為成。

    會貞按:《鮑邱水注》載靖碑詞,作征北将軍建城鄉侯。

    城成通,靖為劉馥之子,追贈征北将軍,谥曰景侯,見《魏志·馥傳》。

    )晉司隸校尉王密表靖功加于民,(朱脫靖字,趙據楊慎刻《水經碑目》校增,戴增同。

    )宜在祀典,以元康四年九月二十日刊石建碑,(朱康訛作嘉,趙改雲:元嘉當作元康。

    會貞按:碑見《鮑邱水注》。

    )揚于後葉矣。

     漯水又東,與洗馬溝水合,水上承薊城西之大湖,(朱城作水,之作注。

    龐鴻書曰:當作水上承薊城西之大湖,蓋此即今玉泉山之昆明湖,源出于山而東流,安得雲西注乎?薊水之名,亦所未聞,其為訛字無疑。

    )湖有二源,水俱出縣西北平地導泉。

    (趙、戴改導源。

    守敬按:泉字是,下文高梁水出薊城西北平城泉,是其證。

    )流結西湖,湖東西二裡,南北三裡,蓋燕之舊池也。

    綠水澄澹,川亭望遠,亦為遊矚之勝所也。

    (守敬按:今宛平縣西玉泉之水,出石罅間,東流舊彙為西湖,周十馀裡,荷蒲菱芡,沙禽水鳥,稱為佳勝。

    至乾隆時,疏浚廣數倍,謂之昆明湖。

    ) 湖水東流為洗馬溝,側城南門東注,昔铫期奮戰處也。

    (朱奮作啟,《箋》曰:《後漢書》,铫期從光武徇薊。

    時薊中起兵應王郎之檄,光武趣駕出,百姓聚觀滿道,不得行。

    期騎馬奮戰,?目大呼曰,跸衆皆披靡。

    及至城門,已閉,攻之得出。

    謝雲,啟戰當作?戰。

    趙雲:按非也。

    何焯雲:是奮戰之誤,以《後漢書》本傳校改。

    )其水又東入漯水。

     漯水又東迳燕王陵南。

    陵有伏道,西北出薊城中。

    景明中,造浮圖建刹,(朱作利,《箋》曰:當作刹。

    戴、趙改。

    )窮泉掘得此道,王府所禁,莫有尋者。

    通城西北大陵而是二填,(朱脫墳字,趙、戴增。

    )基址磐固,(朱磐作盤,《箋》曰:疑作磐。

    )猶自高壯,竟不知何王陵也?(趙雲:按《地形志》,燕郡薊有燕昭王陵,燕惠王陵、後人遂因此,誤以燕刺王旦戾陵當之,非也。

    戾陵在薊西南,此陵在薊東南,觀道元所叙高梁河甚明。

    《金史·世宗本紀》,大定九年二月,诏改葬漢二燕王于城東。

    《蔡?傳》,初,兩燕王墓,舊在中都東城外。

    海陵廣京城圍,墓在東城内。

    嘗有盜發其墓。

    大定九年,诏改葬于城外。

    俗傳六國時燕王及太子丹之葬。

    及啟圹,其東墓之柩,題其和曰:燕靈王舊,舊,古柩字,通用。

    乃西漢高祖子劉建葬也。

    其西墓蓋燕康王劉嘉之葬。

    ?作《兩燕王墓辨》,據葬制、名物,穎刻甚詳。

    觀此則知《地形志》之非。

    道元疑而未定,可謂有識。

    守敬按:《環宇記》薊縣下引《九州要記》,古漁陽北有無終山,山上有燕昭王冢,則昭王冢不在此。

    ) 漯水又東南,高梁之水注焉。

    水出薊城西北平地泉,(趙、戴以泉字屬下句,泉下又增流字。

    守敬按:當以泉字斷句,不當增字。

    《巨馬水注》,稱八丈溝水出安次縣東北平地泉,即其辭例,以其出于平地,即下文所謂高梁無上源也。

    高梁水今為玉河,在都城西直門外半裡,上有高梁橋。

    )東注,(守敬按:注當作流。

    )迳燕王陵北。

    (此燕王陵,即上文所謂大陵。

    )又東迳薊城北,又東南流。

    《魏土地記》曰;薊東一十裡,有高梁之水者也。

    (守敬按:《環宇記》引《隋圖經》,高梁河在薊縣東四裡。

    )其水又東南入漯水。

    (朱上句也字在此下。

    趙、戴移。

    會貞按:此高梁水出平地,下流入漯,在《鮑邱水》篇高梁水之南,與此高梁水雖相近而不相通。

    ) 又東至漁陽雍奴縣西入笥溝。

     漢光武建武二年,封穎川太守寇恂為雍奴侯。

    (守敬按:《後漢書·寇恂傳》。

    )魏遣張?、樂進圍雍奴,(守敬按:見《魏志·張?、樂進傳》。

    )即此城矣。

    (守敬按:前漢縣屬漁陽郡,後漢、魏因,晉屬燕國,後魏複屬漁陽郡。

    《地形志》雍奴有雍奴城,則縣已遷徙。

    故城在今武清縣東。

    )笥溝,潞水之别名也。

    (朱水上脫一字,全校增沽字,趙同戴增潞字。

    守敬按:《沽水經》,西南與漯馀水合為潞河,又東南至雍奴縣西,為笥溝,則沽水又名潞水,其下流為笥溝。

    此增沽字、潞字皆通。

    但下引《魏土地記》稱,清泉河東流與潞河合,則此作潞水,方與下相照。

    )《魏土地記》曰清泉河上承桑乾河,東流與潞河合。

    (守敬按:清泉河即漯水,潞河即笥溝。

    《魏土地記》謂清泉河與潞河合,即《經》所謂漯水入笥溝也。

    )漯水東入漁陽,所在枝分,故俗諺雲,(趙作曰。

    )高梁無上源,(趙雲:按高梁水首受漯水于戾陵堰,見下卷《鮑邱水》篇。

    會貞按:趙說非也。

    高梁水有二,一首受漯水下入鮑邱者,詳《鮑邱》篇,是篇前稱漯水曆梁山南,高梁水出焉,即其水,一出薊城西北平地下入漯者。

    全詳本篇。

    此高梁無上源,指出平地之水言。

    趙氏竟與《鮑邱水》篇之高梁水混合為一,殊為謬也。

    )清泉無下尾。

    蓋以高梁微涓淺薄,裁足津通,憑藉涓流,方成川畎。

    清泉至潞,(潞縣詳《沽水》篇。

    )所在枝分,會貞按:潞及雍奴,後魏并屬漁陽郡。

    清泉自潞至雍奴,故上統言東入漁陽,所在枝分,此析言至潞所在枝分也。

    )更為微津,散漫難尋故也。