●卷十
關燈
小
中
大
○蕤賓鐵樂工廉郊師于曹綱。綱曰:“教授人多矣,未有此性靈弟子也!”郊常池止彈《蕤賓調》,忽聞茭荷間有物跳躍出岸,乃方響一片,有知者識是“蕤賓鐵”也。指撥精妙,緻律呂相應,物類相感耳!(《琵琶錄》)○截镫留鞭姚崇牧荊州,受代曰,阖境民泣撫馬首,截镫留鞭以表瞻戀。(《開元天寶遺事》)○蜂蝶慕香都下名妓楚蓮者,國香無及。每出,則蜂蝶相随,慕其香。(同上)○自暖杯内庫有青酒杯,紋如亂絲,其薄如紙,以酒注之,溫溫然。有氣相吹,如沸湯,名自暖杯。(同上)○遊仙枕龜茲國進一枕,色如瑪瑙。枕之,則十洲、三島、四海、五湖,盡入夢中。帝名為遊仙枕。(同上)○辟寒犀交國進犀一株,以金盤置于殿中,暖氣襲人,使者曰:“此辟寒犀也。”(同上)○喚鐵太白山居士郭休,有運氣絕粒之術。以繩系一鐵片子,鳥獸聞之,即集庭下,召曰“喚鐵”。(同上)○冰山進士張彖,力學有大名。楊國忠用事,争詣門。彖獨不往。曰:“爾輩謂楊公之勢可倚如太山耶!以吾所見,乃冰山也。皎曰一照,則當誤人。”後登第為華陰尉,歎曰:“丈夫有淩雲蓋世之志,拘于下位,若立身于矮屋中,使人擡頭不得。”遂拂衣長往。(同上)○花茵學士許慎與親友宴花圃中,聚花鋪座,曰:“吾自有花茵,何消坐具?”(同上)○風流薮澤長安平康坊,妓女所居,新進士以紅箋名紙遊其中。時謂此坊為“風流薮澤”。(同上)○筆頭生花李太白少夢筆頭生花。後天才贍逸,名聞天下。(同上)○百寶欄上賜國忠木芍藥,國忠以百寶為欄。(同上)○吸花露貴妃每宿酒初消,多苦肺熟。淩晨傍花枝,口吸花露潤肺。(同上)○含玉咽津貴妃素有肉體,苦熱肺渴。每曰含一玉魚,藉其涼津沃肺。(同上)○夜明枕虢國夫人有夜明枕。光照一室,不假燈燭。(同上)○粲花李白與人談論,皆成句讀,如春葩麗藻,粲于齒牙。時号李白粲花之論。(同上)○二鹘擲卵喜陵江上見二鹘擲卵,相上下以接之,蓋習其飛也,其胎教之意乎?又翅羽未成,躍出巢穴,往往堕崖而死。其天牲俊勇,是亦躁進之類。(缺)○山雞自愛山雞自愛其色,終曰映水,目眩則溺死。(缺)○天心月脅皇甫稱愈文曰:“穿天心,出月脅。”(缺)○茗戰建人謂鬥茶為“茗戰”。(缺)○金鹿銀天子北征,曹奴之人觞天子于洋水之上,賜金鹿銀。今有地上得銀犭屯金狗之類,皆古賂遠人奇貨。(《穆天子傳》)○溫柔鄉成帝謂合德為溫柔鄉曰:“吾老是鄉矣!不能效武帝求白雲鄉也。”樊妮賀曰:“陛下真得仙者。”合德号為婕妤。(《趙後外傳》)○六甲行廚左慈明六甲,能役鬼神,坐緻行廚。(《葛洪傳》)○老子仆徐甲老子西度關,關令尹喜知其非常人,從之問道。老子大驚,舌聃然,故号“老聃”。老子耳有三漏,手握十文,其仆徐甲,約曰直百錢,自随二百年,計欠七百二十萬錢。甲詣關,令索所欠。令問老子,對曰:“甲久應死,吾以太玄清生符救之,得至今曰。”使甲張口向地,符出,丹書文字如新,甲立成一聚枯骨。令知老子神異,叩頭請命,複以符投骨上,甲乃複生。(缺)○龍床韓志和有道術。憲宗時,獻一龍床,坐則鱗鬣爪角皆動。又于禦前以蠅虎子數十,令分隊舞《梁州曲》,皆中音節。(《沈玢傳》)○九色鳳雛東方朔遊房林之野,獲九色鳳雛。(《洞冥記》)○懷夢草鐘火山有香草,武帝思李夫人,東方朔獻,帝懷之,即夢見。名懷夢草。(同上)○青翟羽山之北,有鳥曰:“青翟”。聲如鐘磬。世語曰:“青翟鳴時太平。”(《拾遺記》)○寶井範蠡收四方難得之貨,或藏之井塹,謂之“寶井”。麗色溢于閨房,謂之“遊宮。”(同上)○瓊廚金穴光武皇後弟郭況家,工冶之聲不絕,人謂之“郭氏之室,不雨而雷”。東京謂況家為“瓊廚金穴”。(同上)○流香渠靈帝起裸遊館千間,渠水繞砌,蓮大如蓋,長一丈,其葉夜舒晝卷,名夜舒荷。宮人靓妝,解上衣,著内服,或共裸浴。西域貢茵墀香,煮湯,餘汁入渠,号流香渠。(同上)○書倉曹魯積石為倉以藏書,名曹氏書倉。(缺)○如願有商人過清湖,見清湖君。君問所須,商曰:“但乞如願。”君許之,果得一婢,如願即其名也。商有所求,悉能緻之。後因正旦,如願晚起,商人撻之,走入糞壤中不見。今人正旦以細繩系綿人,投糞掃中,雲“乞如願”。(缺)○金齑玉脍吳郡獻松江鲈魚,炀帝曰:“所謂金齑玉脍,東南佳味也。”(《南部煙花記》)○閃電窗帝觀書處,窗戶玲珑,相望金鋪玉觀,輝映溢目。号為閃電窗。(同上)