故唐律疏議卷第九職制 凡二十三條
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，皆減大祀二等；小祀有犯，皆減中祀二等。
謂下條「大祀在散齋，弔喪問疾」，賊盜律「盜大祀神禦物」之類，〔六〕本條無中、小祀罪名者，準此遞減。
９９諸大祀在散齋而弔喪、問疾、判署刑殺文書及決罰者，笞五十；奏聞者，杖六十。
緻齋者，各加一等。
【疏】議曰：大祀散齋四日，並不得弔喪，亦不得問疾。
刑謂定罪，殺謂殺戮罪人，此等文書不得判署，及不得決罰杖、笞。
違者，笞五十。
若以此刑殺、決罰事奏聞者，杖六十。
若在緻齋內犯者，各加一等。
中、小祀犯者，各遞減二等。
１００諸祭祀及有事於園陵，若朝會、侍衛，行事失錯及違失儀式者，笞四十。
謂言辭諠囂，坐立怠慢乖眾者，乃坐。
【疏】議曰：稱祭祀者，享亦同；「及有事於園陵」，謂謁陵等事；「若朝會」，謂百官朝參、集會；及侍衛祭祀之事：行事失錯及違失儀式者，笞四十。
注雲「謂言辭諠囂，坐立怠慢」，謂聲高諠鬧，坐立不正，不依儀式，與眾乖者，乃坐。
應集而主司不告，及告而不至者，各笞五十。
【疏】議曰：「應集」，謂「祭祀」以下及餘事合集之人。
而主司不頒告令集，罪在主司；告而不至，獨坐不至者。
故雲「各笞五十」。
１０１諸廟享，知有緦麻以上喪，遣充執事者，笞五十；陪從者，笞三十。
主司不知，勿論。
有喪不自言者，罪亦如之。
其祭天地社稷則不禁。
【疏】議曰：廟享為吉事，左傳曰：「吉禘於莊公。
」其有緦麻以上慘，不得預其事。
若知有緦麻以上喪，遣充執事者，主司笞五十。
雖不執事，遣陪從者，主司笞三十。
若主司不知前人有喪者，勿論。
即有喪不自言，而冒充執事及陪從者，亦如之。
其祭天地社稷不禁者，禮雲「唯祭天地社稷，為越紼而行事」，不避有慘，故雲「則不禁」。
１０２諸合和禦藥，誤不如本方及封題誤者，醫絞。
〔七〕 【疏】議曰：合和禦藥，須先處方，依方合和，不得差誤。
若有錯誤，「不如本方」，謂分兩多少不如本方法之類。
合成仍題封其上，注藥遲駛冷熱之類，并寫本方俱進。
若有誤不如本方及封題有誤等，但一事有誤，醫即合絞。
醫，謂當合和藥者，名例「大不敬」條內已具解訖。
料理簡擇不精者，〔八〕徒一年。
未進禦者，各減一等。
監當官司，各減醫一等。
餘條未進禦及監當官司，並準此。
【疏】議曰：「料理」，謂應熬削洗漬之類。
「簡擇」，謂去惡留善，皆須精細之類。
有不精者，徒一年。
其藥未進禦者，「各減一等」，謂應絞者從絞上減，應徒者從徒上減，是名「各減一等」。
「監當官司」，依令：「合和禦藥，在內諸省，省別長官一人，并當上大將軍、將軍、衛別一人，與尚藥、奉禦等監視。
藥成，醫以上先嘗。
」除醫以外，皆是監當官司，並於已進、未進上，各減醫罪一等。
注雲「餘條未進禦者」，謂下條「造禦膳」、「禦幸舟船」、「乘輿服禦物」，但應供奉之物未進禦者，各隨輕重減一等，監當官司又各減一等，故雲「並準此」。
１０３諸造禦膳，誤犯食禁者，主食絞。
若穢惡之物在食飲中，徒二年；簡擇不精及進禦不時，減二等。
不品嘗者，杖一百。
【疏】議曰：造禦膳者，皆依食經，經有禁忌，不得輒造，若乾脯不得入黍米中，莧菜不得和鱉肉之類。
有所犯者，主食合絞。
「若穢惡之物」，謂物是不絜之類，在食飲中，徒二年。
若簡擇不精者，謂簡米擇菜之類，有不精好；及進禦不時者，依禮，飯齊視春宜溫，羹齊視夏宜熱之類，或期夕日中，進奉失度及冷熱不時者：減罪二等，謂從徒二年減二等。
「不品嘗者，杖一百」，謂酸鹹若辛之味不品及應嘗不嘗，俱得杖一百之罪。
１０４諸禦幸舟船，誤不牢固者，工匠絞。
工匠各以所由為首。
【疏】議曰：禦幸舟船者，皇帝所幸舟船，謂造作莊嚴。
不甚牢固，可以敗壞者，工匠合絞。
注雲「各以所由為首」，明造作之人，皆以當時所由人為首。
若不整飾及闕少者，徒二年。
【疏】議曰：其舟船若不整頓修飾，及在船篙、棹之屬，所須者有所闕少，得徒二年。
此亦以所由為首，監當官司各減一等。
１０５諸乘輿服禦物，持護修整不如法者，杖八十；若進禦乖失者，杖一百。
其車馬之屬不調習，駕馭之具不完牢，徒二年；未進禦，減三等。
【疏】議曰：乘輿所
謂下條「大祀在散齋，弔喪問疾」，賊盜律「盜大祀神禦物」之類，〔六〕本條無中、小祀罪名者，準此遞減。
９９諸大祀在散齋而弔喪、問疾、判署刑殺文書及決罰者，笞五十；奏聞者，杖六十。
緻齋者，各加一等。
【疏】議曰：大祀散齋四日，並不得弔喪，亦不得問疾。
刑謂定罪，殺謂殺戮罪人，此等文書不得判署，及不得決罰杖、笞。
違者，笞五十。
若以此刑殺、決罰事奏聞者，杖六十。
若在緻齋內犯者，各加一等。
中、小祀犯者，各遞減二等。
１００諸祭祀及有事於園陵，若朝會、侍衛，行事失錯及違失儀式者，笞四十。
謂言辭諠囂，坐立怠慢乖眾者，乃坐。
【疏】議曰：稱祭祀者，享亦同；「及有事於園陵」，謂謁陵等事；「若朝會」，謂百官朝參、集會；及侍衛祭祀之事：行事失錯及違失儀式者，笞四十。
注雲「謂言辭諠囂，坐立怠慢」，謂聲高諠鬧，坐立不正，不依儀式，與眾乖者，乃坐。
應集而主司不告，及告而不至者，各笞五十。
【疏】議曰：「應集」，謂「祭祀」以下及餘事合集之人。
而主司不頒告令集，罪在主司；告而不至，獨坐不至者。
故雲「各笞五十」。
１０１諸廟享，知有緦麻以上喪，遣充執事者，笞五十；陪從者，笞三十。
主司不知，勿論。
有喪不自言者，罪亦如之。
其祭天地社稷則不禁。
【疏】議曰：廟享為吉事，左傳曰：「吉禘於莊公。
」其有緦麻以上慘，不得預其事。
若知有緦麻以上喪，遣充執事者，主司笞五十。
雖不執事，遣陪從者，主司笞三十。
若主司不知前人有喪者，勿論。
即有喪不自言，而冒充執事及陪從者，亦如之。
其祭天地社稷不禁者，禮雲「唯祭天地社稷，為越紼而行事」，不避有慘，故雲「則不禁」。
１０２諸合和禦藥，誤不如本方及封題誤者，醫絞。
〔七〕 【疏】議曰：合和禦藥，須先處方，依方合和，不得差誤。
若有錯誤，「不如本方」，謂分兩多少不如本方法之類。
合成仍題封其上，注藥遲駛冷熱之類，并寫本方俱進。
若有誤不如本方及封題有誤等，但一事有誤，醫即合絞。
醫，謂當合和藥者，名例「大不敬」條內已具解訖。
料理簡擇不精者，〔八〕徒一年。
未進禦者，各減一等。
監當官司，各減醫一等。
餘條未進禦及監當官司，並準此。
【疏】議曰：「料理」，謂應熬削洗漬之類。
「簡擇」，謂去惡留善，皆須精細之類。
有不精者，徒一年。
其藥未進禦者，「各減一等」，謂應絞者從絞上減，應徒者從徒上減，是名「各減一等」。
「監當官司」，依令：「合和禦藥，在內諸省，省別長官一人，并當上大將軍、將軍、衛別一人，與尚藥、奉禦等監視。
藥成，醫以上先嘗。
」除醫以外，皆是監當官司，並於已進、未進上，各減醫罪一等。
注雲「餘條未進禦者」，謂下條「造禦膳」、「禦幸舟船」、「乘輿服禦物」，但應供奉之物未進禦者，各隨輕重減一等，監當官司又各減一等，故雲「並準此」。
１０３諸造禦膳，誤犯食禁者，主食絞。
若穢惡之物在食飲中，徒二年；簡擇不精及進禦不時，減二等。
不品嘗者，杖一百。
【疏】議曰：造禦膳者，皆依食經，經有禁忌，不得輒造，若乾脯不得入黍米中，莧菜不得和鱉肉之類。
有所犯者，主食合絞。
「若穢惡之物」，謂物是不絜之類，在食飲中，徒二年。
若簡擇不精者，謂簡米擇菜之類，有不精好；及進禦不時者，依禮，飯齊視春宜溫，羹齊視夏宜熱之類，或期夕日中，進奉失度及冷熱不時者：減罪二等，謂從徒二年減二等。
「不品嘗者，杖一百」，謂酸鹹若辛之味不品及應嘗不嘗，俱得杖一百之罪。
１０４諸禦幸舟船，誤不牢固者，工匠絞。
工匠各以所由為首。
【疏】議曰：禦幸舟船者，皇帝所幸舟船，謂造作莊嚴。
不甚牢固，可以敗壞者，工匠合絞。
注雲「各以所由為首」，明造作之人，皆以當時所由人為首。
若不整飾及闕少者，徒二年。
【疏】議曰：其舟船若不整頓修飾，及在船篙、棹之屬，所須者有所闕少，得徒二年。
此亦以所由為首，監當官司各減一等。
１０５諸乘輿服禦物，持護修整不如法者，杖八十；若進禦乖失者，杖一百。
其車馬之屬不調習，駕馭之具不完牢，徒二年；未進禦，減三等。
【疏】議曰：乘輿所